كانت لغة الكنعانيين مشابهة للغاية للغة العربية وأقرب ما يكون إلى العبرية حاليًا للدلالة على هذا القول نأخذ مما ذكره علماء اللغة فكانت مدينة القدس العربية قديمًا تحمل اسم أور سالم أي مدينة السلام وفي الكنعانية كانت أور شالِم فتم تحريفها إلى أورشاليم. الفينيقيين وسكان جزيرة كريت (قبرص حاليًا) والغساسنة
لم يكن الكنعانيون الوحيدون في تلك الأرض المباركة في وقت فتح يوشع بن نون فكان مع أصحاب هذه البلاد سكان جزيرة كريت (الروم) وأصحاب الحضارة العريقة في الشام وهم الفينيقيون فقد ذكرت في المعابد وعلى المسلات المصرية. من أول شعب سكن فلسطين؟ وماصله بني اسرائيل بفلسطين؟ - YouTube. فكانت الرحلات التجارية المتبادلة بين المصريين والفينيقيين كثيرة وسائدة من أجل جلب أخشاب شجر الأرز (الشجر الموجود على العلم اللبناني) والحرير والعديد من الخامات الأخرى وهذا دليل آر حول أن أول من سكن تلك الأرض لم يكونوا من بني إسرائيل. يمكنك أيضًا الاضطلاع على: هل تحرير فلسطين من علامات الساعة
سيطرة الروم على بلاد الشام وفلسطين
بعد السبي البابلي على يد نبوخذ نصر أو كما يطلق عليه في غير التاريخ العبراني عهد الدولة الآشورية حتى قام الروم بقيادة جيوش تابعة لهم بالاستيلاء على تلك البقعة من الأرض وإطلاق اسم بالستين عليها أي بلاد جنوب سوريا والتي تم تعريبها لتصبح فلسطين ظل الروم في هذه الأرض حتى عهد الخليفة الرشيد الثاني سيدنا عمر بن الخطاب -رضي الله عنه وأرضاه-.
من أول شعب سكن فلسطين؟ وماصله بني اسرائيل بفلسطين؟ - Youtube
غير مسموح بنسخ أو سحب مقالات هذا الموقع نهائيًا فهو فقط حصري لموقع زيادة وإلا ستعرض نفسك للمسائلة القانونية وإتخاذ الإجراءات لحفظ حقوقنا.
من سكن فلسطين أولا؟اليهود أم العرب؟
بداية أتمنى مراجعة التدوينات السابقة:
الأحقية التاريخية في فلسطين (1)
الأحقية التاريخية في فلسطين (2)
عصور ما قبل التاريخ:
سكن العرب الكنعانيون أرض فلسطين منذ عصور ما قبل التاريخ (أي عصر ما قبل القراءة والكتابة) وقد استقروا وبدؤوا باستصلاح الأرض والزراعة وبناء البيوت وهو ما لم يكن دارجا في تلك الفترة وقد وجدت آثار وأدوات زراعية تعود لفترة لم يكن فيها اليهود أصلا وهذا يدلل أن هناك سكانا سبقوا الجميع في الحياة على هذه الأرض. من اول من سكن فلسطين. التطور الإنساني:
وصل تطور الحياة في فلسطين إلى مرحلة "الدويلات" في بداية العصر البرونزي (3200 ق. م – 2000 ق. م) وهي وجود تكتل سكاني وبيوت ومزارع واستقرار، ثم تطور الكنعانيون بعد ذلك لمرحلة التمدن، حيث أسس الفلسطينيون أول مدينة في تاريخ الإنسانية وهي مدينة أريحا وسميت "حضارة جريكو" كما ذكرت وأثبتت ذلك الحفريات الأثرية، ازدهرت الحياة التجارية والصناعية وتم سكب البرونز والمعادن وظهور المعتقدات الدينية والزخارف الفنية على الأدوات، ومرحلة "المدينة" كانت أرقى ما وصل له البشر في التطور في تلك الفترة.
" في إحصائية بعهد محمد علي وضحت عدد اليهود في فلسطين فوجد أن نسبة اليهود لا تتجاوز 2% حيث بقيت فلسطين فارغة من اليهود منذ هزيمتهم أمام الرومان "
الوجود الفلسطيني:
استمر الوجود الفلسطيني بالتمدد والانتشار وبناء مراكز وتجمعات أخرى على الساحل الفلسطيني وعلى مدار تلك العصور كانت فلسطين محط أطماع المحتلين فكانت تتعرض للاحتلال بين الفينة والأخرى وأحيانا كان الاحتلال يمتد لقرون لكن في ظل وجود فلسطيني مستمر.
* كان السكان الأصليون يزيدون وينتشرون في ظل تناقص بني إسرائيل جراء الحروب والهجرة المستمرة. من سكن فلسطين أولا؟اليهود أم العرب؟. * الأدلة التاريخية التي يعتمد عليها الإسرائيليون ضعيفة وتحمل تناقضات كفيلة بنسف أحقيتهم كاملة. كانت تلك سلسلة تتحدث حول الأحقية التاريخية في فلسطين لخصت عدة مواضيع في تدوينات بسيطة. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مصادر مهمة:
* محاضرات الدكتور نهاد الشيخ خليل الأستاذ في قسم التاريخ والآثار بالجامعة الإسلامية. * موقع الرواية الفلسطينية
الشيخ عبد الله بن حميد رحمه الله حفظ وذكاء - YouTube
فصل: 403- ابن رزيق أحمد بن عبد الله بن حميد البغدادي|نداء الإيمان
[1] [2]
أعمال الشيخ عبد الله بن حميد
تقلد الشيخ عبد الله بن حميد في العديد من المناصب العليا، لكن ما كان يميزه عن غيره هو صدقه ونزاهته وأمانته في عمله، فلم يكن يخاف أحدًا غير الله فكان يقضي ويحكم بما أنزل الله ورسوله، ولقد عمل قاضيًا وهو في الثامنة والعشرين، وعمل مدرسًا ومفتيًا، وإمامًا وخطيبًا، ومن أشهر المناصب التي تقلدها الشيخ عبد الله بن حميد ما يأتي:
عُيّن قاضيًا في الرياض عام 1357 هـجريًا. نقل إلى قضاء سدير عام 1360 هجريًا. نُقل إلى قضاء سدير، ثم إلى قضاء بريدة عام 1363 هجريًا. الشيخ عبد الله بن حميد رحمه الله. تولى في مدينة بريدة الإمامة والخطابة بجامعها. عُيّن رئيسًا لرئاسة الإشراف الديني على المسجد الحرام عام 1384 هجريًا. عُيّن رئيسًا لمجلس القضاء عام 1395 هجريًا. وفاة الشيخ عبد الله بن حميد
توفي الشيخ عبد الله بن حميد رحمه الله عام 1402 هجريًا في العشرين من شهر ذي الحجة، ودُفن في مكة المكرّمةن ولقد صلي عليه في المسجد الحرام. عاش الشيخ عبد الله بن حميد حياة نزيهة وشريفة، وعلى الرغم من تقلده في المناصب العليا إلا أنه كان شخصية أمينة وحكيمة تحكم بشرع الله ولا ترضخ لأي مؤثرات خارجية، لذلك قال عنه الملك الراحل عبد العزيز آل سعود رحمه الله: "لو كنت جاعلاً القضاء والإمارة جميعاً في يد رجل واحد، لكان ذلك هو الشيخ عبد الله بن حميد"، وذلك لما اتسم به من ذكاء ورجاحة عقل وأمانة، كما كان عالمًا ينهل في بحر العلم دون هوادة منذ صغر سنه، كما أن مؤلفات الشيخ عبدالله بن حميد كانت ولا زالت أحد المصادر العلمية الموثوقة ذات المرجعية لكتاب الله وسنته، دون أن يحيد عما أنزل الله ورسوله.
[1] [2]
شاهد أيضاً
كيف كان يقضي عمر بن الخطاب شهر رمضان – مقال
ماذا كان يفعل عمر بن الخطاب في رمضان بحلول شهر رمضان الكريم يسعى جميع المسلمين …