عكف مرضي الفهيقي على جمع القطع التراثية منذ 30 عاماً حتى استطاع إنشاء متحف خاص به في تيماء شمال غرب السعودية. وقال الفهيقي في حديث لـ"العربية. نت" إن شغفه بدأ بجمع المقتنيات القديمة العائدة لعائلته ، ومن ثم تحول من هاوٍ إلى محترف يجمع القطع التراثية، خاصةً النادرة منها أو التي تحمل قيمة علمية وثقافية كبيرة. متحف قديم التعليم. من متحف مرضي الفهيقي في تيماء
وأضاف: "كنت أطوف أرجاء المملكة شمالاً وجنوباً من البحر الحمر إلى الخليج العربي، ولم أترك مزاداً إلا وشاركت فيه وآخذ أفضل مقتنياته". وقام الفهيقي بتخصيص مكان يجمع فيه القطع القديمة، ثم أنشأ متحفاً "شاملا لمناحي الحياة القديمة" في المملكة. ويتكون هذا المتحف من تسعة أروقة هي: التعليم، والأسلحة، والرياضة، والزراعة، والبقالة القديمة، والإلكترونيات، والعملات، والنحاسيات، والأحافير. ويضم المتحف أكثر من 4000 قطعة تراثية تعود لعصور متعددة ولثقافات وحقب زمنية مختلفة. وقال الفهيقي: " متحفي يؤرخ للحركة التعليمية في السعودية وتطوراتها ومظاهرها وأبرز سماتها، حيث يحتوي المتحف على أكثر من 2000 قطعة تعليمية قديمة موزعة على 12 قسماً منها: الوسائل التعليمية، والفصل المدرسي، والتغذية المدرسية، والتربية الفنية، والكشافة، والتربية الرياضية، والصحة المدرسية، وقسم المقصف، والكتاتيب، والمناهج القديمة".
- متحف قديم التعليم - YouTube
- مصدر أمنى ينفى إساءة معاملة اللاجئين السودانيين - اليوم السابع
- قبائل دومة الجندل على النقاشات
- قبائل دومة الجندل يناقش
- قبائل دومة الجندل يستقبل مدير
متحف قديم التعليم - Youtube
أما قسم التعليم العام، بالطابق الأول، فيتضمن لوحة زيتية ضخمة، تعد من أجمل المقتنيات وأعلاها قيمة في المتحف، للفنان الحسين فوزي عام 1952 تخيل فيها درس تشيرع في مدرسة الطب بالقصر العيني، كما يوجد بهذا القسم أثاث حجرة الاجتماعات الخاصة بعلي مبارك باشا، والذي كان رئيسًا للديوان وناظرًا للمعارف على مدى أربع فترات في نهاية القرن التاسع عشر، وكان يلقب بأبي المعارف المصرية. ومن أبرز ما يلفت الانتباه في هذا الطابق هو احتفاظه بعدد كبير من أمهات الكتب مثل كتاب "إحياء علوم الدين" للإمام الغزالي، و"تاريخ الكامل"، للعلامة أبو الحسن علي بن أبي الكرم، كما لم يتم إغفال تعليم الفتاة، حيث يوجد قسم كامل يعرض صورًا مرسومة لبعض الرائدات في مجال التعليم، وبعض الزعماء الوطنين الذين أسهموا في تدعيم فكرة تعليم الفتيات، بالإضافة إلى تماثيل صغيرة توضح تطور الزي المدرس للفتيات على مر التاريخ. إذا صعدت إلى الطابق العلوي، ستشعر بوجود اختلافًا طرأ على النظام التعليمي، حيث النظام الحديث في القرنين التاسع عشر والعشرين، ويضم هذا الطابق عددًا من الأقسام، التي تبدا بالتعليم الفني بأقسامه المختلفة "الصناعي – التجاري – الزراعي"، مدللًا عليه من خلال عرض نماذج للمنتجات التعليم الفني، والزائر لقسم التعليم التجاري سيرى أول آلة كاتبة صنعت في مصر منذ ما يقرب من مائة وخمسون عامًا.
مصدر أمنى ينفى إساءة معاملة اللاجئين السودانيين - اليوم السابع
685 km بناية الحافي 6783 Dhi Ar Ramah, Riyadh 1. 892 km واحة الملك سلمان للعلوم 6190 Abu Ubaydah Amir Ibn al Jarrah, Riyadh 2. 18 km بيت الخضير 3362 عبدالله السلمة، السلام الرياض 14226 2. 184 km خضير خوي الغيث 3362 عبدالله السلمة، السلام الرياض 14226 2. 685 km بيت الغيث 7820 القصر الكبير، السلام الرياض 14224 3. 357 km mdujjal Riyadh Al Khubra, Riyadh 3. 779 km استراحتى بالسلي 4340 ابي ملحم السعدي، السعادة الرياض 14256 7717 Abi Mulhim As Saadi, Riyadh 4. 113 km Alajaji 2855 Al Farisiyah, 7558, Riyadh 4. 177 km بيوت النملة الربوة،, Riyadh 4. 248 km شاليه المنار Riyadh 4. 789 km تراثيات الراضي 8472 سعد بن ابي وقاص، النسيم الغربي، الرياض 14233 2550 Saad Ibn Abi Waqas, Riyadh 4. 91 km 5. 116 km استراحه ابن عاطف الرياض 5. 159 km بيت ماما نوره Usamah Ibn Zaid, Riyadh 5. 435 km وائل الفالوجي Yahya Ibn Marwan, Riyadh 5. 613 km اسكان الحرس الوطني Khashm Al An, Riyadh 5. 669 km علي الدهام الهادي الجرباء Ar Rashad, Riyadh 5. متحف قديم التعليم - YouTube. 702 km بيت فيصل الدخين 6902-6838 ابي نخلة،, Riyadh 5. 793 km تراث الاجداد 3667-3717 سلمة بن الاكوع، النسيم الشرقي،, Riyadh 5.
11:04 م
الخميس 15 أكتوبر 2015
كتبت- ياسمين محمد:
تصوير- علياء عزت:
ربما لا يعرفه الكثيرون، حيث يقع في مكان قصي داخل ديوان عام وزارة التربية والتعليم، فلو أنك لا تعلم أنه هناك، لما شعرت بوجوده الصامت، الهادئ، البعيد، إنه "متحف التعليم ومكتبة الوثائق" الذي يقع بالمبنى الغربي بديوان عام وزارة التربية والتعليم، إلى الجهة الغربية الشمالية منه، وله مدخل مستقل على شارع اسماعيل أباظة، بالإضافة إلى الممر الذي يصل إليه من داخل الديوان. تقول جيهان أندريا مدير الإدارة العامة لمتحف التعليم ومكتبة الوثائق، لمصراوي، إن لكل طالب الحق في زيارة المتحف، للتعرف على تاريخ التعليم المصري منذ عصر القدماء المصريين، وحتى وقتنا هذا، مشيرة إلى أن المدارس تنظم زيارات الطلاب بالاتفاق مع إدارة المتحف، دون اي مقابل مادي. يهدف المتحف إلى الاحتفاظ بأهم ملامح التعليم في مصر على مر العصور، ويعرض للزائر أهمية التعليم وفي مصر منذ المصري القديم، الذي كان التعليم بالنسبة له بمثابة اللبنة التي أنشأ عليها الحضارة القديمة، التي أخذت تتطور على مر التاريخ. كانت نواة نشأة المتحف، المعرض العام الذي أقامته وزارة المعارف العمومية في مارس من عام 1937 بسرايا الجمعية الزراعية بالجيزة، بمناسبة مرور مائة عام على إنشاء ديوان المدارس من خلال احتفالية كبرى في عهد على زكي باشا العرابي، وهو الوزير الثامن والأربعين في ترتيب الوزارء الذين تولوا وزارة التربية والتعليم.
وتحتضن دومة الجندل العديد من المواقع الآثارية والتراثية، وكان يسكنها عند ظهور الإسلام الأوكيدر بن عبدالملك السكوني المنحدر من فرع السكون لقبيلة كندة. بعد ذلك أعود إلى فصول الرسالة الأربعة لأذكر ان الباحث ناقش في الفصل الأول دومة الجندل في العصر النبوي شاملاً الأحوال الدينية والأحوال الإدارية وقبائل دومة الجندل وعلاقتها بظهور الإسلام والغزوات والسرايا النبوية على دومة الجندل، فبدأ بالحملات المباشرة على دومة الجندل مستهلها بالحملة الأولى فالثانية فالثالثة فالرابعة، وأنهى الفصل بحديث عن وفود قبائل دومة على المدينة. وخص الفصل الثاني بالحديث عن دومة الجندل في عصر الخلفاء الراشدين، فتحدث عن الحملات العسكرية عليها بادئاً بحملة أسامة بن زيد رضي الله عنه - سنة (11ه)، ثم حملة عياض بن غنم وخالد بن الوليد رضي الله عنهما (12ه)، فقبائل دومة الجندل وحركة الفتوح، فدومة الجندل وحوادث الفتنة، ثم الأحوال الإدارية. قبائل دومة الجندل يستقبل مدير. أما الفصل الثالث فتحدث فيه عن دومة الجندل في عصر بني أمية مبيناً أثر قبائل دومة الجندل في الحياة السياسية من حيث قيام الدولة الأموية ثم في إعادة تكوينها فأثرها في الجوانب الإدارية فأثرها في الحركات والثورات الخارجية على بني أمية ثم أثرها في اضعاف الدولة الأموية ومن ثم اسقاطها.
قبائل دومة الجندل على النقاشات
فكل يعشق ما يحلو له وأنا أعشق القديم، فأينما وجدته التفت إليه فهو الأصل وهو الخيال وهو المتعة وروح المستقبل وهو الاستراحة لمن غمه واقعه وأشرقه مستقبله.
قبائل دومة الجندل يناقش
فخط العرض (2950) يجمع بينها وبين رأس خليج العقبة
كما تقع عند البوابة الجنوبية لوادي السرحان، الشامي، والذي يصلها طبيعياً وبشرياً
بحوران شمالاً بغرب، ومدينة بصرى الشهيرة. وأدى اتساع
الوادي المذكور وانفتاحه، إلى سهولة الحركة فيه، وإلى قيام عدد من المراكز البشرية
المهمة على طوله، تنتظمها عدة طرق للمواصلات، أصبحت معبراً لكل قادم من منطقة
الخليج والمدينة المنورة، ونجد، إلى أقطار بلاد الشام. وقد اكتسب موقع دومة الجندل
أهمية خاصة في شمالي الجزيرة العربية، لوجود رقعة صحراوية رملية شاسعة إلى الجنوب
منها، هي صحراء النفود التي تفصلها عن نجد. دومة الجندل .. إنها النبوة| قصة الإسلام. ومع ذلك فإن مد طريق بين حائل والدومة
عبر تلك الصحراء، لا يقلل من أهميتها، بل يزيدها لأنه يوثق العلاقة المباشرة مع
نجد. أما الاتصال بين الدومة والعراق الأوسط وبغداد، فيكون عن طريق مدينة عرعر،
وعلى آثار الطريق التاريخي للحجيج العراقي، المسمى طريق زبيدة، المار بالحيرة ودومتها. (انظر خريطة الموقع). هذا ويضاف إلى أهمية الموقع الجغرافي للدومة، شروط طبيعية
أخرى تتمتع بها هذه المدينة في قلب حوضة الجوف، وسط دائرة من الجبال الكلسية
الصخور، إذ أصبحت المدينة وما حولها، مجمعاً للمياه السطحية والجوفية العذبة، كما
تراكمت فيها تربة صالحة للزراعة.
قبائل دومة الجندل يستقبل مدير
5 درجة مئوية وشهر يوليو هو أكثر أشهر السنة حرارة في الجوف، بينما تنخفض الحرارة في شهر يناير الذي يعتبر أكثر أشهر السنة برودة، حيث تصل إلى ما بين درجتين وسبع درجات تحت الصفر، ويصل متوسط سقوط الأمطار إلى 200 ميليمتر تقريباً. عدد السكان [ عدل]
بلغ عدد السكان حسب التعداد السكاني 1431هـ (2010م) 49, 646 نسمة. [7]
التاريخ والآثار [ عدل]
ظهرت مدينة دومة الجندل (الجوف) في العهد الآشوري كما أن هناك نصوص مكتوبة تتحدث عنها تعود إلى القرنين الثامن والسابع قبل الميلاد، كما تشير المصادر الأشورية إلى دومة الجندل بـ* أدوماتو * أدمو * وكذلك وقوعها ضمن ممتلكات قبيلة قيدار العربية. قبائل دومة الجندل يناقش. ولقد عاصرت مدينة دومة الجندل (الجوف) التاريخ منذ أقدم أزمانه، وبالتحديد منذ أيام الآشوريين. وورد ذكرها في كثير من الكتب التاريخية، وفي أشعار بعض كبار الشعراء مما يدل على المكانة التي كانت تحتلها كإحدى بوابات شبه الجزيرة العربية، وعقدة مواصلات ما بين سوريا والعراق وشبه الجزيرة العربية، وتدل الآثار الكثيرة الموجودة في مدينة دومة الجندل (الجوف)، والتي عنيت إدارة الآثار بدراستها وتسجيلها واستقرائها، على الدول والأقوام الذين تعاقبوا على الجوف كالأشوريين والأنباط كما أن ملكة تدمر الشهيرة زنوبيا غزتها ولكنها عجزت عن الاستيلاء عليها بسبب مناعة تحصينها، وحكمها امرؤ القيس متخذا منها قاعدة له، وامتد نفوذه شمالاً حتى الأردن.
وأثناء عودة المسلمين استودع الرسول صلّ الله عليه وسلم عيينة بن حصن الفزاري ، والذي استأذن الرسول أن يرعى غنمه وإبله في أرض تقع بالقرب من المدينة المنورة ، حيث تقع تلك الأرض على بُعد ستة وثلاثين ميلًا من المدينة المنورة ، وعاد المسلمون إلى المدينة بعد هذه الغزوة الصامتة. كانت غزوة دومة الجندل بمثابة درس تربوي هادئ ، حيث تدرب فيها المسلمون على العديد من الأشياء الصعبة ومنها المسير إلى مسافات طويلة ، وكأنهم يعدون أنفسهم لغزوات قادمة ، وانتهت المعركة التي لم تبدأ بسبب خوف المشركين ، فعاد المسلمون مرفوعي الرأس شديدي الهيبة. تصفّح المقالات