متابعة _ لمى نصر:
حضري أشهى كنافة بالمانغا لتثري سهرتك الرمضانية بألذ طعم. إليك طريقة التحضير. المقادير. نصف كيلو كنافة
نصف كوب سمنة
نصف كوب سكر بودرة
نصف كيلو مانغا شرائح
للكريمة. كوب ونصف كريما خفق
علبة قشطة
طريقة التحضير. في طنجرة نضع السمنة ونحمص الكنافة بها حتى تصبح ذهبية اللون. نضيف نصف كوب سكر بودرة ونحركهم معاً ثم نتركهم جانباً ليبردوا. في وعاء نضع الكريمة ونخفقها ثم نضيف عليها علبة القشطة ونصف كوب سكر بودرة نخفقهم ونضعهم بالبراد لربع ساعة. بعدها في طبق بايركس نضع طبقة كنافة ونرصها جيداً ثم طبقة كريما
بعدها طبقة مانغا ثم مرة أخرى طبقة كنافة فوقها طبقة كريما نملسها جيداً. كنافة قطعة سكر | أماكن جدة - YouTube. وأخيراً نزينها بشرائح المانغا وندخلها البراد لساعتين لحين التقديم.
لسهرة رمضانية مميزة.. حضري كنافة بالمانغا بأسهل الخطوات
تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق أوقعت قرعة تصفيات كأس أمم أفريقيا التي ستقام في كوت ديفوار عام 2023، منتخب مصر في مجموعة واحدة مع كل من غينيا، ومالاوي، وإثيوبيا في التصفيات. وتستعرض "البوابة نيوز" تاريخ مواجهات مصر وإثيوبيا قبل لقاء المنتخبين والتي جاءت كالآتي: تقابل المنتخبان فى تصفيات إفريقيا المؤهلة لأولمبياد ميلبورن 1956، وحقق الفراعنة الفوز بنتيجة 4-1 ذهابا ونتيجة 5-2 إيابا. لسهرة رمضانية مميزة.. حضري كنافة بالمانغا بأسهل الخطوات. وفى أمم إفريقيا سنة 1957 فازت مصر برباعية نظيفة، وبالنتيجة نفسها في 1959، وبنتيجة 4-2 في نسخة 1962، كما حقق الفراعنة الفوز بثلاثية نظيفة في نسخة 1963. وفى أمم إفريقيا سنة 1976 تعادل المنتخبين للمرة الأولى في تاريخ مواجهاتهم بنتيجة 1-1، وفي العام ذاته حقق الفراعنة الفوز فى تصفيات كأس العالم ذهابا وايابا بنتيجة 3-0 و2-1. وفى أمم إفريقيا 1990، فازت إثيوبيا لأول مرة بهدف نظيف على مصر، وتمكن الفراعنة من سحق إثيوبيا فى لقاء العودة بنتيجة 6-1. وكانت النهاية فى تصفيات أمم إفريقيا 1992، فاز الفراعنة على إثيوبيا ذهابا وإيابا بنفس النتيجة "2-0". جدير بالذكر أن تصنيف المنتخبات جاء على النحو الآتي: التصنيف الأول: السنغال، المغرب، نيجيريا، مصر، تونس، الكاميرون، الجزائر، مالي، كوت ديفوار، بوركينا فاسو، غانا، الكونغو الديمقراطية.
كنافة قطعة سكر | أماكن جدة - Youtube
مشاهدة او قراءة التالي طريقة عمل خبز البراتا الهش والان إلى التفاصيل: متابعة – نور نجيم: انتشر تحضير خبز البراتا الهندي حول العالم لسهولة إعداده وطعمه الطيب جداً والهش، جربي تحضير وصفات الخبز في مطبخك وقدميه على سفرة رمضان. المقادير – دقيق: 2 كوب – ملح: ملعقة صغيرة – سكر: نصف ملعقة صغيرة – الماء: نصف كوب – زيت الزيتون: 2 ملعقة كبيرة طريقة التحضير اخلطي الدقيق مع الملح والسكر. أضيفي الماء بالتدريج واستمري في الخلط حتى تتشكل لديكِ عجينة لينة ورطبة قليلاً. قومي بإخراج العجينة من الوعاء واعجنيها لمدة 7 دقائق لزيادة نسبة الغلوتين بشكل مناسب. شكلي العجين على هيئة كرة ثم ادهنيها بالقليل من الزيت قبل إعادتها إلى الوعاء، وغطيها بقطعة قماش مبللة واتركيها ترتاح لمدة 30 دقيقة. قطعي من العجين قطعة بحجم كرة التنس ثم ضعيها على سطح العمل المدهون بالقليل من الزيت. رشي القليل من الزيت فوق العجين أيضاً ثم افرديه باستخدام راحة يدكِ أو بالشوبك. رشي القليل من الزيت على سطح العجين ثم رشي فوقه ملعقة صغيرة من الدقيق ووزعيه فوق سطح العجين. قومي بطي العجين بالطول ولفي العجين المطوي ليشكل دائرة. قومي بتكرار العملية مع باقي كرات العجين ثم اتركيها ترتاح لمدة 20 دقيقة.
الكنافة بالبسبوسة من ضمن الاختراعات المنتشرة في الفترة الأخيرة في محال الحلويات، وهي تبسيط لحلوى تعرف بالمدلعة وتشتهر بها كثيراً محافظة دمياط المصرية، وتكون عبارة عن طبقة كنافة فوقها طبقة بسبوسة فوقها طبقة كبيرة من كريمة الحلويات، وتتميز بمذاقها اللذيذ وقوامها الثقيل الذي يشعر الفرد بالشبع. طريقة عمل الكنافة بالبسبوسة
يمكن تحضير صينية كنافة بالبسبوسة بخطوات سهلة كثيراً، كما يلي:
المكونات:
مقدار كوب من السميد. عبوة قشطة صغيرة، وأخرى كبيرة. كوب من الكنافة المفتتة المحمصة. مقدار نصف كوب جوز الهند. بيضتان. نصف كوب من السكر. نصف كوب من الزيت. ملعقتان كبيرتان كريم كراميل. ملعقتان حليب بودر. طريقة التحضير:
نضع في الخلاط كل المكونات معاً: البيض، الكريم كراميل، الزيت، السكر، القشطة، الحليب البودر، جوز الهند ونخلطهم جيدًا على سرعة متوسطة. بعد ذلك نخلط البيكنج بودر مع دقيق السميد ونضعه على الخليط السابق ونضعه في الفرن. ثم نضع عبوة القشطة الكبيرة عليها وفوقها طبقة من الكنافة المفتتة. بعد ذلك نسقي الصينية بالشربات ونزين وجهها بالمكسرات الموجودة وتقدم بعد ذلك. المدلعة
مكونات طبقة البسبوسة:
مقدار ٥٠٠ جرام سميد.
يشعر بتساقط قطرات بول أثناء الصلاة فما الحكم الشيخ د. عثمان الخميس - YouTube
حكم :: بقاء قطرات من البول عالقة في القضيب بعد التبول ::
والبول يكون واقفا محبوسا في رأس الإحليل لا يقطر، فإذا عصر الذكر أو الفرج أو الثقب بحجر أو أصبع، أو غير ذلك، خرجت الرطوبة، فهذا أيضا بدعة، وذلك البول الواقف لا يحتاج إلى إخراج باتفاق العلماء لا بحجر ولا أصبع ولا غير ذلك، بل كلما أخرجه جاء غيره فإنه يرشح دائما، والاستجمار بالحجر كافٍ لا يحتاج إلى غسل الذكر بالماء، ويستحب لمن استنجى أن ينضح على فرجه ماء، فإذا أحس برطوبة قال: هذا من ذلك الماء " انتهى. ثانيا:
إذا تيقنت نزول هذه القطرات، فاعلم أنها نجسة ، وناقضة للوضوء. ولا يجب وضع شيء على الذكر، إلا من جهة منع وصول النجاسة إلى البدن أو الثياب. وإذا كان هذا يضرك، فلا شيء عليك في تركه، لكن يلزمك قبل الصلاة غسل ما أصابه البول من بدنك أو ثيابك أو لبس ثياب طاهرة. وإذا كان غسل موضع النجاسة من البدن أو تبديل الثياب فيه مشقة عليك فإنه يعفى عنه. حكم قطرات البول التي تنزل على الملابس بعد التبول - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك. وانظر فتوى الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله في ذلك في جواب السؤال رقم: ( 87851). وإذا كانت النقاط تنقطع بعد مدة من قضاء الحاجة، وكان هذا معلوما لك، فلست صاحب سلس، فلا يجري عليك ما ذكره الفقهاء من وجوب العصب والشد أو عدم وجوبه؛ فإن كلامهم في صاحب السلس الذي سيصلي بنجاسته، ويلزمه العصب منها لانتشارها.
حكم قطرات البول التي تنزل على الملابس بعد التبول - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك
انتهى كلامه. ولعل الأقرب هو التفصيل الذي ذكره النووي في المجموع حيث قال: والمختار أن ذلك يختلف باختلاف الناس، والقصد أن يظن أنه لم يبق بمجرى البول شيء يخاف خروجه، فمنهم من يحصل هذا بأدنى عصر، ومنهم من يحتاج إلى تكرره، ومنهم من لا يحتاج إلى شيء من هذا، وينبغي لكل أحد ألا ينتهي إلى حد الوسوسة.
رواه البخاري، وفي حديث: صلي، وإن قطر الدم على الحصير. وكذلك من به سلس البول، أو كثرة المذي، يعصب رأس ذكره بخرقة، ويحترس حسب ما يمكنه، ويفعل ما ذكر. وكذلك من به جرح يفور منه الدم، أو به ريح، أو نحو ذلك من الأحداث، ممن لا يمكنه قطعه عن نفسه، فإن كان مما لا يمكن عصبه، مثل من به جرح لا يمكن شده، أو به باسور، أو ناصور لا يتمكن من عصبه، صلى على حسب حاله، كما روي عن عمر رضي الله عنه أنه حين طعن، صلى وجرحه يَثْعُب دما" انتهى من "المغني" (1/ 247). وذهب المالكية إلى عدم وجوب العصب والشد على موضع الخارج. قال الحطاب المالكي رحمه الله: " واستحب في المدونة أن يدرأ ذلك بخرقة. قال سند: ولا يجب; لأنه يصلي بالخرقة وفيها النجاسة، كما يصلي بثوبه. حكم :: بقاء قطرات من البول عالقة في القضيب بعد التبول ::. قال سند: هل يستحب تبديل الخرقة ؟ قال الإبياني: يستحب له ذلك عند الصلاة، ويغسلها. وعلى قول سحنون: لا يستحب ، وغسل الفرج أهون عليه من ذلك " انتهى من "مواهب الجليل" (1/143). وقد سبق أنه إذا شق عليك غسل الثياب، أو تبديلها، لأجل ما نزل من القطرات، فإنه يعفى عنه. وينبغي أن تبادر إلى علاج ذلك، ونسأل الله لك تمام الشفاء والعافية. والله أعلم.