عزيزي المعلم تقوم مؤسسة التحاضير بوضع توزيع المنهج بما يساعدك على إثراء بيئة المتعلم بالأشياء الجميلة التي يمكن للمتعلم أن يتفاعل معها مباشرة. كما تقدم المؤسسة في نهاية كل تحضير مراجعة عامة على موضوعات الدراسة. عزيزي المعلم، تنفرد مؤسسة التحاضير الحديثة بوضع خطط مفصلة للدروس في توزيع المنهج ، مع الاهتمام بالرسوم التوضيحية، من خلال تحاضير لم يسبق لها مثيل تشتمل على كل الطرق التدريسية وبشكل سهل وميسر، تحاضير تساعدك في التحسن والنمو المستمر في مهنة التدريس، تحاضير تتسم بالشمول والموضوعية، تحاضير ملائمة لمستويات كل المتعلمين، تساعدك بأسرع الطرق للوصول إلى أذهات المتعلم.
مشروع الحاسب اول متوسط ف2 كامل
سهل - جميع الحقوق محفوظة © 2022
مشروع الحاسب اول متوسط
المراجع
^, منصة عين التعليمية, 15/11/2021
مشروع الحاسب اول متوسط ف1
مشروع الوحدة الاولى نظام أعجُوبه لينكس ،،، يعتبر لينكس أحد الأنظمة الرائعة لتشغيل الحاسوب ، يقولون أنه يمكنك فعل أي شيئ به ، لينُكس ربما لا يكون مشهوراً كنظام لسطح المكتب، ولكنه يتألق في كل مكان آخر، فهو يتميز بمرونة فائقة نظراً لطبيعته كنظام مفتوح المصدر، قابل للتنقل بين المنصات، مما يعني أنه يمكن استخدامه بسهولة ، سريع جداً، بما يعني أنه يمكن استخدامه على الأجهزة المتواضعة المواصفات، مجاني، وهذا يمثل حافزاً مغرياً لكل الناس. من بين التوزيعات المبنية على لينكس توزيعة أعجوبة لينكس أعجوبة لينكس هو نظام تشغيل للحاسوب ،يغطي أهم حاجيات مستخدمي الحاسوب ويدعم لغتنا العربية الرائعة. معالجة النصوص حاسب اول متوسط - موارد تعليمية. يمكن تنزيل نسخة لنظام أعجوبة من الموقع الرسمي ، ويمتاز بأنه يمكن تجربته دون المساس بالقرص الصلب وذلك من خلال الإقلاع المباشر من القرص المدمج الحي ، وبعد تجربته بهذه الطريقة يمكنك تنصيبه على القرص الصلب أو على ذاكرة بمساحة 2 جيجا أو أكثر ، مستفيدا من ميزة الكتابة وتضغير الحجم وبالمناسبة فأعجوبة لينكس من السهل تثبيته جنبا إلى جنب مع نظام مايكروسوفت ويندووز حيث تستطيع الخيار بين الإثنين أثناء الإقلاع. أيضا لست محتاجا للبحث الشاق على البرامج وتنزيلها وتثبيتها إذ تتوفر في المخازن الرسمية للنظام مايزيد عن عشرة ٱلاف لتغطي بذلك طيفا واسعا من التطبيقات الحاسوبية: ( تصفح الأنترنت ، تحرير المستندات ، التصميم ، الوسائط المتعددة ، البرمجة ، الألعاب... ) لماذا أعجوبة لينكس ؟ لأنك ستقول وداعا لتلك المشاكل المعتادة ، لن تشعر بتباطئ النظام مع مرور الوقت فلينكس يعمل لسنوات دون كلل وبجودة وثبات عاليين.
مشروع الحاسب اول متوسط الفصل الاول
الرئيسية · تعليم عام · اختبار (1) نهائي (عملي) أول متوسط [الفصل الأول] الحاسب الآلي (نموذج 1)
اضيف بواسطة: admin
مضاف منذ: 9 سنوات
مشاهدات: 4٬169
الملفات المرفـقـة
اسم الملف
نوع الملف
حجم الملف
التحميل من هنا
عدد مرات التحميل
260. 0 كيلوبايت
المشاهدات غير معروف
Powered by WPeMatico
مـواضـيـع ذات صـلـة
متابعتي على تويتر amany2003 @
متى يجب جمع وقصر الصلاة
متى يجب جمع وقصر الصلاة - إسألنا
تاريخ النشر: السبت 18 محرم 1434 هـ - 1-12-2012 م
التقييم:
رقم الفتوى: 192383
12266
0
320
السؤال
أنا سألتكم قبل أنني كنت أسافر أكثر من أربعة أيام, وأنا أعلم أن سفري سوف يمتد أكثر من أربعة أيام, وكنت خلال سفري أجمع وأقصر, والآن علمت أن جمهور العلماء يقولون: إن القصر في السفر مدته أربعة أيام فهل أعيد صلواتي إحتياطًا؟
وأجبتموني أنني إذا كنت معتمدًا على كلام عالم أثق فيه فلا أعيدها, وإذا كنت غير ذلك أعيدها. وأنا في الحقيقة لا أذكر هل عملت هذا الشيء بناء على دراستي في المدرسة, أو لأن أخي أخبرني, أو أنني سمعت شيخًا, أو كنت أفعل هذا مثل ما يفعل أخي, أو فعلت هذا الفعل من نفسي, فلا أذكر بالضبط, فهل أعيد صلواتي أم لا؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه أما بعد:
فاعلم أن المسافر له أن يترخص برخص السفر, ولو امتد سفره لأكثر من أربعة أيام, فله أن يقصر ويجمع بين الصلاتين, وإنما الخلاف بين الفقهاء فيما إذا نوى إقامة أربعة أيام في مكان أثناء سفره, فذهب الجمهور إلى أنه ينقطع عنه حكم السفر إذا نوى الإقامة أربعة أيام فأكثر, وانظر الفتويين رقم: 47278 ، ورقم: 184191.
الجمع بسبب المرض أو العذر: ذهب الإمام أحمد، والقاضي حسين، والخطّابي، والمتولي من المذهب الشّافعي إلى أنَّه يجوز الجمع تقديماً وتأخيراً بسبب المرض؛ لأنَّ المرض فيه مشقّة أشدّ من المطر، وتوسّع الحنابلة في هذه الرّخصة وأجازوا الجمع تقديماً وتأخيراً للخائف وأصحاب الأعذار، ومن الأعذار التي يمكن الجمع بسببها: المرضع التي يصعب عليها غسل ثوبها في وقت كلّ صلاة، وللعاجز عن الطّهارة ، ولمن يعاني من مرض سلس البول، وولخائف على عرضه وماله ونفسه. الجمع للحاجة: أجازت جماعة من الأئمة جواز الجمع في الحضر للحاجة لمن يتخذه عادة، وهذا قول ابن سيرين وأشهب من أصحاب مالك، وحكاه الخطابي عن القفال والشاشي الكبير من أصحاب الشافعي، وفي حديث عن ابن عباس قال: (جمع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بين الظهرِ والعصرِ، والمغربِ والعشاءِ، بالمدينةِ في غيرِ خوفٍ ولا مطرٍ( في حديثِ وكيعٍ) قال قلتُ لابنِ عباسٍ: لم فَعَلَ ذلك ؟ قال: كي لا يُحْرِجَ أُمَّتَه. (وفي حديثِ أبي معاويةَ) قيل لابنِ عباسٍ: ما أراد إلى ذلك ؟ قال: أراد أن لا يُحْرِجَ أُمَّتَه). [7]
المراجع
↑ ص (1425 هـ)، رسالة في الفقه الميسر (الطبعة الأولى)، المملكة العربية السعودية: وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد، صفحة 40.