السؤال:
من العراق -بغداد- المستمع محمد حسين علي محمد بعث يسأل ويقول: هل يجوز أن يذهب الفرد من بلد إلى بلد ليصلي صلاة الجمعة في مسجد يقال له: مسجد الشيخ فلان؟
الجواب:
إذا كان السفر من أجل أنه يقال: مسجد فلان لا، لا يشد الرحل من أجل المسجد الفلاني، ولا من أجل أنه ينسب إلى الشيخ فلان، العمدة على إمامه الحاضر إذا كان إمامه طيبًا، والصلاة خلفه جيدة؛ لأجل خشوعه، وحسن تلاوته، هذا إذا قصده الإنسان يصلي خلفه من أجل حسن تلاوته، ومن أجل إقامته للصلاة، وخشوعه فيها هذا حسن. أما شد الرحل لأجل فضل المسجد أنه منسوب إلى فلان، هذا لا يجوز؛ لأن الرسول قال: لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: المسجد الحرام، ومسجدي هذا، والمسجد الأقصى هكذا قال -عليه الصلاة والسلام- لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: المسجد الحرام يعني: مكة مسجد مكة ومسجدي هذا مسجد المدينة والمسجد الأقصى مسجد القدس. أما المساجد الأخرى فلا يشد الرحل لها، ولو كان صاحبها معروفًا بالخير، وتنسب إلى شيخ معروف بالخير، أما إذا شد الرحل للتعلم، أو للصلاة خلفه، لا من أجل المسجد، بل للصلاة خلفه، والإقامة عنده هناك؛ ليتعلم عليه، وليستفيد منه؛ لا بأس، هذا من أجل طلب العلم، نعم.
- شرح حديث لا تشد الرحال إلا لثلاثة مساجد - عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين - طريق الإسلام
- تفسير حديث لا تشد الرحال الا لثلاث العلامة العثيمين - YouTube
- سبب تسمية المسجد الأقصى بهذا الاسم | المرسال
- بريطانيا تعزز تواجد قواتها في خليج عدن ببارجة جديدة : صحافة 24 نت
- مطعم خليج عدن الدوحة ( الاسعار + المنيو + الموقع ) - مطاعم و كافيهات قطر
- مطعم خليج عدن - YouTube
- مدمرة صواريخ أمريكية تعبر خليج عدن في رسالة مفزعة للحوثيين : صحافة 24 نت
شرح حديث لا تشد الرحال إلا لثلاثة مساجد - عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين - طريق الإسلام
تاريخ النشر: الخميس 24 محرم 1424 هـ - 27-3-2003 م
التقييم:
رقم الفتوى: 30152
324284
0
1022
السؤال
شرح الحديث لا تشد الرحال إلا لثلاثة مساجد؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فالحديث رواه البخاري ومسلم وغيرهما عن أبي هريرةرضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: المسجد الحرام، ومسجد الرسول صلى الله عليه وسلم، ومسجد الأقصى. " قال الحافظ ابن حجر في الفتح في شرح هذا الحديث 3/65: (في هذا الحديث فضيلة هذه المساجد ومزيتها على غيرها لكونها مساجد الأنبياء ولأن الأول قبلة الناس وإليه حجهم، والثاني كان قبلة الأمم السالفة، والثالث أسس على التقوى. واختلف في شد الرحال إلى غيرها كالذهاب إلى زيارة الصالحين أحياء وأمواتاً، وإلى المواضع الفاضلة لقصد التبرك بها والصلاة فيها، فقال الشيخ أبو محمد الجويني: يحرم شد الرحال إلى غيرها عملا بظاهر هذا الحديث وأشار القاضي حسين إلى اختياره وبه قال عياض وطائفة، ويدل عليه ما رواه أصحاب السنن من إنكار بصرة الغفاري على أبي هريرة خروجه إلى الطور وقال له: لو أدركتك قبل أن تخرج ما خرجت، واستدل بهذا الحديث فدل على أنه يرى حمل الحديث على عمومه ووافقه أبو هريرة.
تفسير حديث لا تشد الرحال الا لثلاث العلامة العثيمين - Youtube
يتناول المنع من السفر إلى كل بقعة مقصودة بخلاف السفر للتجارة وطلب العلم ونحو ذلك فإن السفر لطلب تلك الحاجة حيث كانت، وكذلك السفر لزيارة الأخ في الله فإنه هو المقصود حيث كان. وقد ذكر بعض المتأخرين من العلماء أنه لا بأس بالسفر إلى المشاهد واحتجوا:"بأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأتي قباء كل سبت راكباً وماشياً. " أخرجاه في الصحيحين ولا حجة لهم فيه لأن قباء ليست مشهدا بل مسجد، وهي منهي عن السفر إليها باتفاق الأئمة لأن ذلك ليس بسفر مشروع، بل لو سافر إلى قباء من دويرة أهله لم يجز، ولكن لو سافر إلى المسجد النبوي ثم ذهب منه إلى قباء فهذا يستحب، كما تستحب زيارة قبور أهل البقيع وشهداء أحد. ) وقال في الفتاوى أيضاً 27/26: (وشد الرحل إلى مسجده مشروع باتفاق المسلمين كما في الصحيحين عنه أنه قال: "لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد المسجد الحرام والمسجد الأقصى ومسجدي هذا. سبب تسمية المسجد الأقصى بهذا الاسم | المرسال. " وفي الصحيحين عنه أنه قال: "صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة فيما سواه من المساجد إلا المسجد الحرام. " فإذا أتى مسجد النبي فإنه يسلم عليه وعلى صاحبيه كما كان الصحابة يفعلون. وأما إذا كان قصده بالسفر زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم دون الصلاة في مسجده فهذه المسألة فيها خلاف، فالذي عليه الأئمة وأكثر العلماء أن هذا غير مشروع ولا مأمور به لقول النبي: "لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد المسجد الحرام ومسجدي هذا والمسجد الأقصى. ")
سبب تسمية المسجد الأقصى بهذا الاسم | المرسال
وإذا تقرر أنه أفضل المخلوقين وأن تربته أفضل بقاع الأرض، استحب شد الرحال إليه، وإلى تربته صلى الله عليه وسلم. 4 ـ حرمته صلى الله عليه وسلم واجبة حيا وميتا، ولا شك أن الهجرة إليه كانت فى حياته من أهم الأشياء، فكذلك بعد موته. وفى زيارة قبره صلى الله عليه وسلم يقول القاضى عياض رحمه الله: وزيارة قبره صلى الله عليه وسلم سنة بين المسلمين مجمع عليها، وفضيلة مرغب فيها. كما يرى الحنفية أن زيارة قبر النبى صلى الله عليه وسلم من أفضل المندوبات والمستحبات، بل تقرب من درجة الواجبات. ويختتم الحفناوى قائلا: إن الصلاة فى مسجده الشريف ما كانت بألف صلاة إلا ببركته صلى الله عليه وسلم. وينبغى لك مدة إقامتك فى المدينة المنورة أن تصلى الصلوات الخمس فى مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعند إرادة السفر والرجوع إلى بلدك يستحب لك أن تودع المسجد بركعتين، وتدعو بما شئت، وتأتى القبر الشريف، وتسلم عليه وتقول: اللهم لا تجعل هذا آخر العهد بحرم رسولك، وسهل لى العودة إلى الحرمين سبيلا سهلة، والعفو والعافية فى الدنيا والآخرة، وردنا إليه سالمين. رابط دائم:
4- فلا يرد شدُّ الرحال إلى التجارة أو تحصيل العلم أو غيرهما، وشد الرِّحال كناية عن السفر لا مطلق الركوب بلا سفر، فلا يرد الإشكال بذهاب النبي صلى الله تعالى عليه وسلم أو أهل المدينة إلى مسجد قباء؛ إذ مثله لا يُسمَّى سفرًا، والله تعالى أعلم [8]. 5- فيه تحريم شد الرحال للذهاب إلى قبور الصالحين والمواضع الفاضلة؛ فقال الشيخ أبو محمد الجويني إنه حرام، وهو الذي أشار القاضي عياض إلى اختياره [9]. وقال السبكي: "ليس في الأرض بقعة لها فضل لذاتها، حتى يسافر إليها لذلك الفضل؛ غير هذه الثلاثة، وأما غيرها فلا يسافر إليها لذاتها؛ بل لمعنى فيها من: علمٍ أو جهادٍ، أو نحو ذلك، فلم تقع المسافرة إلى المكان؛ بل إلى مَنْ في ذلك المكان" [10]. 6- قال العيني: قوله: ((لا تُشَدُّ الرِّحال)) على صيغة المجهول بلفظ النفي بمعنى النهي، بمعنى: لا تَشُدُّوا الرِّحال، ونكتة العدول عن النهي إلى النفي؛ لإظهار الرغبة في وقوعه، أو لحمل السامع على الترك أبلغ حمل بألطف وجه، وقال الطبري: النفي أبلغ من صريح النهي؛ كأنه قال: لا يستقيم أن يقصد بالزيارة إلَّا هذه البقاع لاختصاصها بما اختصت به" [11]. 7- قوله صلى الله عليه وسلم: ((لا تُشَدُّ الرِّحال إلَّا إلى ثلاثة مساجد... )) فيه أن أهل الجاهلية كانوا يقصدون مواضع معظمة بزعمهم يزورونها، ويتبرَّكون بها، وفيه من التحريف والفساد ما لا يخفى، فَسَدَّ النبي صلى الله عليه وسلم الفساد؛ لئلا يلتحق غير الشعائر بالشعائر، ولئلا يصير ذريعة لعبادة غير الله، والحق أن القبر ومحل عبادة ولي من أولياء الله والطور كل ذلك سواء في النهي [12].
معلومات مفصلة
إقامة
2958 طریق المسجد الحرام، المرسلات، مكة 24247، السعودية
بلد
مدينة
رقم الهاتف
رقم الهاتف الدولي
نتيجة
موقع إلكتروني
خط الطول والعرض
إذا كنت تبحث عن، يمكنك الرجوع إلى معلومات العنوان التفصيلية كما هو موضح أعلاه. إذا كنت ترغب في الاتصال، فيرجى الاتصال بالهاتف لزيارة موقع الويب أعلاه. بالطبع، نوصي بالحصول على مزيد من المعلومات من الموقع الرسمي. ساعات العمل
السبت: 6:00 ص – 1:00 ص الأحد: 6:00 ص – 1:00 ص الاثنين: 6:00 ص – 1:00 ص الثلاثاء: 6:00 ص – 1:00 ص الأربعاء: 6:00 ص – 1:00 ص الخميس: 6:00 ص – 1:00 ص الجمعة: 6:00 ص – 1:00 ص
صورة
powred by Google صورة من جوجل。
اقتراح ذات الصلة
مطعم ومخبازة خليج عدن مكة مطعم جيد واكلهم جيد واغلب الاصناف موجوده لحم او سمك او دجاج وكل الايدامات بصراحة مطعم راااائع المطعم من افضل مطاعم شعبية في مكة. الاسم: مطعم ومخبازة خليج عدن مكة; التصنيف: عائلات – افراد شاهد المزيد…
مطعم ومخبازة خليج عدن. Coronavirus disease (COVID-19) Situation. Confirmed cases 542707. مدمرة صواريخ أمريكية تعبر خليج عدن في رسالة مفزعة للحوثيين : صحافة 24 نت. Deaths 8497. Saudi Arabia مطعم ومخبازة خليج … شاهد المزيد…
مطعم خليج عدن, Ash Sharqiyah, مراجعات العملاء ، خريطة الموقع ، أرقام الهاتف ، ساعات … 7 المراجعات Alaziziah, Khafji, Saudi Arabia +966 13 767 2204 اقتراح تعديل.
بريطانيا تعزز تواجد قواتها في خليج عدن ببارجة جديدة : صحافة 24 نت
Rating: 2. 6 · 7 reviews. مطعم خليج عدن – Wafy. شاهد المزيد…
7. مطعم ومخبازة خليج عدن مطعم جيد واكلهم جيد واغلب الاصناف موجوده لحم او سمك او دجاج وكل الايدامات بصراحة مطعم راااائع شاهد المزيد…
مطعم خليج عدن هو مطعم في قطر يقدم أكلات من المطبخ عربي ويوصل إلى مسيمير, المعمورة و الثمامة. من الأطباق الأكثر مبيعاً دجاج مظبي مع الأرز و لحم زربيان، لكن لديهم خيارات أخرى مثل وجبات الدجاج و … شاهد المزيد…
مطعم باب الحارة في الطائف. Local Business. مطاعم ومخبازة خليج عدن. Restaurant. شاهد المزيد…
مطاعم ومخبازة خليج عدن. مطعم لبنان الكبير … مطعم الركن الشامي في المدينة المنورة … شاهد المزيد…
مطاعم ومطابخ واحة الضيافة, مكة. 1, 124 likes · 2 talking about this. أشهر وأرقى مطاعم ومطابخ المندي والمثلوثة والبوفيه المفتوح شاهد المزيد…
مطاعم ومخبازة خليج عدن. المشجري لبيع وشراء السيارات. Tools/Equipment. مطعم خليج عدن الدوحة ( الاسعار + المنيو + الموقع ) - مطاعم و كافيهات قطر. مطاعم ومطابخ روابي نجد. مجموعة مطاعم ديرتي. مطعم ومطبخ كبسة نجد … شاهد المزيد…
مطعم. مطاعم العميد. شركة مأكولات ومشروبات. مطاعم ومطابخ واحة الضيافة. مطبخ/طبخ. شاهد المزيد…
تعليق
2020-09-18 05:04:35
مزود المعلومات: يوسف مطر
2020-09-16 02:29:23
مزود المعلومات: Engineer Mahmmad
2020-09-17 05:43:55
مزود المعلومات: essam sayed
2020-09-19 06:22:04
مزود المعلومات: عائلة_عنود
2021-02-02 06:56:33
مزود المعلومات: Hana Ahmed
مطعم خليج عدن الدوحة ( الاسعار + المنيو + الموقع ) - مطاعم و كافيهات قطر
والتوصيل خلال الوقت المحدد. كميات الطعام ممتازة والتغليف جيد جدا. تم وضع المرق والسلطات والصلصات. بشكل عام جيد جدا والشئ الوحيد الذي يذكر انه العظم اكثر من اللحم في الاطباق التي تحتوي لحم. خيار جيد للضيوف والاكل وصل ساخن وجاهز للتقديم.
مطعم خليج عدن - Youtube
نافذة اليمن
-
قبل 14 ساعة و 26 دقيقة |
51 قراءة
- الأكثر زيارة
مدمرة صواريخ أمريكية تعبر خليج عدن في رسالة مفزعة للحوثيين : صحافة 24 نت
نبذه عن سياسة الخصوصية يستخدم موقع دليل الاعمال التجارية ملفات تعريف الارتباط (cookies) حتى نتمكن من تقديم افضل تجربة مستخدم ممكنة. يتم تخزين معلومات ملفات تعريف الارتباط (cookies) في المتصفح الخاص بك وتقوم بوظائف مثل التعرف عليك عندما تعود إلى موقع دليل الاعمال التجارية الإلكتروني ومساعدة فريق العمل على فهم أقسام موقع دليل الاعمال التجارية التي تجدها أكثر سهولة الوصول ومفيدة. تحديد الملفات الضرورية يجب تمكين ملفات تعريف الارتباط الضرورية (cookies) في موقع دليل الاعمال التجارية بدقة في جميع الأوقات حتى نستطيع حفظ تفضيلات الإعدادات لملفات تعريف الارتباط (cookies). إذا قمت بتعطيل ملف تعريف الارتباط (cookies) هذا ، فلن نتمكن من حفظ تفضيلاتك. وبالتالي لن تسطيع لاحصول على افضل تجربة للمستخدم وايضا هذا يعني أنه في كل مرة تزور فيها هذا الموقع ، ستحتاج إلى تمكين أو تعطيل ملفات تعريف الارتباط (cookies) مرة أخر. مطعم خليج عدن - YouTube. Enable or Disable Cookies سياسة الخصوصية
الداخلية جيدة. ومساحة واسعة طعام لذيذ جدا بأسعار معقولة. احتفظ ببعض من خبزهم لتناوله مع شاي الكرك في النهاية.