عدد الصفحات: 13 عدد المجلدات: 1
تاريخ الإضافة: 5/7/2017 ميلادي - 11/10/1438 هجري
الزيارات: 13305
♦ عنوان الكتاب: تفسير سورة الفرقان كاملة. ♦ المؤلف: رامي حنفي محمود. ♦ عدد الصفحات: 13. سلسلة تفسير لآيات القرآن الكريم بأسلوب بسيط جدًّا، وهي مُختصَرة من (كتاب: "التفسير المُيَسَّر" (بإشراف التركي)، وأيضًا من "تفسير السَّعدي" ، وكذلك من كتاب: "أيسَر التفاسير" لأبي بكر الجزائري) (بتصرف)، عِلمًا بأنَّ ما تحته خطٌّ هو نصُّ الآية الكريمة، وأما الكلام الذي ليس تحته خطٌّ فهو التفسير.
رعد محمد الكردي سورة الفرقان كاملة Hd1080 - منتديات ال باسودان
شاهد أيضًا: تفسير رؤيا سورة الإخلاص في المنام للإمام الصادق
هنا نصل لنهاية المقال عن تفسير سورة الفرقان مكتوبة كاملة ويسعدنا أننا قدمنا لكم تفسير بدايات سورة الفرقان وتفسير جميع الآيات، ووضحنا لكم سبب نزول سورة الفرقان والمحاور التي جاءت فيها، شاركوا المقال نتقاسم الأجر والثواب.
وَاتَّخَذُوا مِن دُونِهِ آلِهَةً لَّا يَخْلُقُونَ شَيْئًا وَهُمْ يُخْلَقُونَ وَلَا يَمْلِكُونَ لِأَنفُسِهِمْ ضَرًّا وَلَا نَفْعًا وَلَا يَمْلِكُونَ مَوْتًا وَلَا حَيَاةً وَلَا نُشُورًا (3)، يتحدث الله عن جهل المشركين، يتخذوا من دون الله إله وهو الخالق، ويعبدون معه أصنام لا يقدرون على شيء. وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَٰذَا إِلَّا إِفْكٌ افْتَرَاهُ وَأَعَانَهُ عَلَيْهِ قَوْمٌ آخَرُونَ ۖ فَقَدْ جَاءُوا ظُلْمًا وَزُورًا (4)، تتحدث الآيات عن سخافة عقول الكفار يفتروا على الله قولًا باطلًا، وهم يدركون أنهم يزعمون ذلك كذباً. وَقَالُوا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ اكْتَتَبَهَا فَهِيَ تُمْلَىٰ عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا (5)، يقولون كذباً أن القرآن من تأليف سيدنا محمدًا رسول الله، فكيف وهو كان لا يقرأ ولا يكتب، قالوا عنه ساحر وقالوا شاعر وقالوا مجنون. شاهد أيضًا: لماذا سميت سورة البقرة بهذا الاسم ؟
تفسير سورة الفرقان من الآية 6 إلى الآية 27
قُلْ أَنزَلَهُ الَّذِي يَعْلَمُ السِّرَّ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ إِنَّهُ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا (6)، ثناء على الله ومعرفته لكل ما يدور في هذا العالم، والآية التي تليها جاء فيها تعنت الكفار وتكذيبهم للحق بلا حجة.
هل ابرة العضل تفطر وما حكم الحقن أثناء الصوم في شهر رمضان المبارك، فالله عزّ وجل قد فرض الصيام على عباده إلا أنّه قد ترك لهم عديد الرخص التي تبيح لهم الفطر، والله سبحانه وتعالى يحبّ أن تؤتى رخصه، فالمريض لو شقّ عليه المرض والصوم معًا، أفطر وقضى بمجرد زوال المرض عنه ولا حرج عليه، ويهتمّ موقع المرجع عبر هذا المقال ببيان هل حقن العضل أو الوريد تبطل الصيام. هل ابرة العضل تفطر
إنّ ابرة العضل لا تفطر ، فالحقن العلاجية الجلدية والعضلية لا تعدّ من المفطرات، وذلك لأنها لم تدخل إلى جوف الإنسان من منفذٍ مفتوح، أمّا الحقن الوريدية التي فيها سوائل مغذية فهي تفطر، لأنها تشبه الطعام والشراب وتغني عنهما، فالإبر العلاجية التي يمكن أن يأخذها المسلم أثناء صومه إما أن تكون مما تحصل به التعذية وبناء الجسم وهو من المفطرات، فقد حمل معنى الأكل والشرب، وإما أن تكون الإبرة مما لا يحصل به ذلك وهذا لا يفطر به المسلم لأنّه لا يعوض عن المأكل والمشرب، ولا يحمل معنى الطعام والشراب، والله ورسوله أعلم. [1]
شاهد أيضًا: هل المغذي يفطر الصائم
حكم الإبرة في العضل أو الوريد للصائم ابن باز
تمّ توجيه مسألة هل ابرة العضل تفطر للشيخ ابن باز رحمه الله ، والذي قدّم فتوى شرعية في ذلك جاء فيها قوله: [2]
"الصحيح أنه لا حرج فيها، لكن إذا أجَّلها إلى الليل يكون أحوط، وإلا فلا تُبطل الصوم، وإبر العضل أقلّ وأسهل، ما دامت لإسكان الألم فلا بأس، أو لتخدير العضو حتى يُعالج؛ لا بأس، أما إبر التَّغذية فإنها تُفطّر، أما لو لم تكن للتغذية صومه صحيح؛ لأن الحقنة في الوريد ليست من جنس الأكل والشرب، وهكذا الحقنة في العضل من باب أولى، لكن لو قضى من باب الاحتياط كان أحسن.
هل ابرة العضل تفطر - شبكة الصحراء
[3]
أمور لا تعد من المفطرات
أورد مجمع الفقه الإسلامي في المفطرات وغير المفطرات لإزالة اللغط واللبس على المسلمين بها، ففصّل الأمور التي لا تعدّ من المفطرات، فلو استخدمها المسلم أو صادفته فصيامه صحيح، وذلك كما يأتي: [4]
قطرة العين والأذن وغسول الأذن وقطرة الأنف وبخاخه لو اجتنب ابتلاع ما نفذ إلى الحلق. الأقراص العلاجية التي توضع تحت اللسان للذبحة الصدرية. تحاميل وغسول المهبلي والمنظار، واللولب في الرحم. ما يدخل الإحليل أو مجرى البول للذكر والأنثى. حفر السن وقلعه وتنظيفه والسواك والفرشاة مع ضرورة تجنب ابتلاع ما نفذ إلى الحلق. المضمضة والغرغرة وبخاخ العلاج الموضعي للفم. الحقن العلاجية كلّها باستثناء المغذية. غاز الأكسجين وغازات التخدير. الدهونات والمراهم واللصقات العلاجية الجلدية. هل ابرة العضل تفطر - موسوعة. القثطرة في الشرايين وغيره من الأعضاء. المنظار داخل الجسد لإجراء عمل جراحي. أخذ خزعات من الكبد أو غيره من الأعضاء. دخول أي مواد علاجية للنخاع الشوكي أو الدماغ. القيء الغير المتعمد. شاهد أيضًا: المفطرات في رمضان عمدا أو بدون عمد بالتفصيل
مفسدات الصوم
قبل اختتام مقال هل ابرة العضل تفطر، فمن المهم للمسلمين، التعرف على مفسدات الصوم والمفطرات لتجنّبها في نهار رمضان المبارك وهي كما يأتي: [5]
الجماع: وهو أعظم المفطرات وأكبرها إثمًا، فمن جامع في نهار رمضان عامدًا متعمدًا بأن يلتقي الختانان فقد أفسد صومه وعليه التوبة مع إتمام ذلك اليوم والقضاء والكفارة المغلظة.
هل الإبرة تفطر الصائم - سطور
بمعنى أوضح أنه لا يدخل تحت معنى الطعام والشراب. هو عبارة عن دواء يدخل من منفذ الجلد. لا يصل إلى معدة الإنسان عن طريق الجوف. شاهد أيضا: هل مرطب الشفاه يفطر الصائم حكم أخذ الإبر أثناء الصيام على المرء المسلم الحفاظ على صيامه من خلال الابتعاد عن كافة المفطرات والأمور المشتبهة سواء أكان علاج أم غيره. حيث يفضل أن يكون تناول العلاج في فترة الليل. حيث تعتبر الإبرة مفسدة للصيام في حال كانت مغذية. بينما في حال كانت غير مغذية وتحقن من خلال الوريد فهي اختلطت بالدم لذا تعد مفطرة. هل الإبرة تفطر الصائم - سطور. فأي شيء يدخل عن طريق الجوف يعتبر مفسد للصيام. فلقد صنفت الإبر إلى ثلاثة أصناف وهي كما يلي: الصنف الأول: وهي الإبر المغذية وهذه إبر تحل محل الطعام والشراب. وبالتالي هي إبر تفسد الصيام. الصنف الثاني: وهي إبر غير مغذية تعطى عن طريق الوريد. ولقد كانت اعتقاد الجمع الكبير أنها مفسدة للصوم كونها تختلط بالدم وتسير في العروق. والصنف الثالث: وهي إبر غير مغذية ولا تعطى عن طريق الوريد. بينما تؤخذ عن طريق العضل. وهذه يفضل أن تعطى للصائم في فترة الليل من باب الاحتياط. وفي حال أخذها فهي لا تبطل الصيام كما ذهب البعض في هذا الرأي. شاهد أيضا: هل التقبيل يبطل الصيام إسلام ويب هل الإبرة تحت الجلد تفطر الصائم؟ يعتبر هذا النوع من الإبر التي تعطى تحت الجلد من أنواع الإبر الوريدية التي قد صنفت إلى نوعين وهما: أولا/ الإبر المغذية.
هل ابرة العضل تفطر - موسوعة
وألحق كثير من الفقهاء بذلك كل ما دخل إلى الجوف، من منفذ الأكل والشرب أو من غيره. واقتصر بعضهم على التفطير بما كان في معنى الأكل والشرب، كالحقن المغذية. ولا شك أن الحقن والمحاليل كلها علاج، لكن الحقن منها المغذي الذي يقوم مقام الأكل والشرب، ومنها غير المغذي، أما المحاليل التي تعطى عن طريق الوريد –سكرية أو ملحية- فإنها مغذية، ويحصل بها الفطر، بخلاف محلول غسل المثانة فإنه لا يفطر كما سيأتي. وقد سبق الكلام على مفسدات الصوم في جواب السؤال رقم: ( 38023) ، ومما جاء فيه:
" الرابع من المفطرات: ما كان بمعنى الأكل والشرب. وذلك يشمل أمرين:
1- حَقن الدم في الصائم ، كما لو أصيب بنزيف فحقن بالدم ، فإنه يفطر لأن الدم هو غاية الغذاء بالطعام والشراب. 2- الإبر (الحقن) المغذية التي يُستغنى بها عن الطعام والشراب ، لأنها بمنزلة الأكل والشرب. الشيخ ابن عثيمين "مجالس شهر رمضان" ص 70. وأما الإبر التي لا يُستعاض بها عن الأكل والشرب ، ولكنها للمعالجة ، كالبنسلين والأنسولين ، أو تنشيط الجسم أو إبر التطعيم: فلا تضرّ الصيام سواء عن طريق العضلات أو الوريد. "فتاوى محمد بن إبراهيم" (4/189) ، والأحوط أن تكون كل هذه الإبر بالليل.
ولا ندري فلعل الشرع عندما منع الأكل والشرب للصائم لا لأنه يتغذى به
فقط، بل لأنه يتغذى به وينال به شهوته، لكن يرد على هذا أن النبي صلى
الله عليه وسلم قال في الوضوء: " بالغ في
الاستنشاق إلا أن تكون صائماً "، ولهذا نرى أنه لا يستعمل مثل
هذه الحقن وهو صائم إلا في حال مرض يبيح له الفطر، وحينئذ يفطر
ويستعملها ويقضي الصوم الواجب، والله الموفق. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد التاسع عشر -
كتاب مفسدات الصيام. محمد بن صالح العثيمين
كان رحمه الله عضواً في هيئة كبار العلماء وأستاذا بجامعة الإمام محمد
بن سعود الإسلامية
91
23
1, 170, 161