هل لمس الفرج بعد الوضوء ينقض الوضوئ سواء لمس بقصد او بدون قصد مثلا
حكه او غسله؟
الحمد
لله رب العالمين
الصحيح
أن مس الفرج لا ينقض الوضوء إلا إذا كان بشهوة،وما سوى ذلك من المس للعلاج أو الحك
ونحوه، فلا ينقض الوضوء، والله الموفق. كتبه: د. محمد بن موسى الدالي في 1435/3/11ه
- حكم لمس الفرج بعد الوضوء
- هل لمس الفرج ينقض الوضوء؟... تعرف على رد الإفتاء
- مس الذكر هل ينقض الوضوء : الشيخ أ.د عبدالعزيز الفوزان - YouTube
- خلاف العلماء في نقض الوضوء بمس الفرج - إسلام ويب - مركز الفتوى
- حراج سائق خاص هندي للتنازل
- حراج سائق خاص بجدة
- حراج سائق خاص إلى مؤسسة
حكم لمس الفرج بعد الوضوء
تاريخ النشر: الأحد 24 جمادى الآخر 1431 هـ - 6-6-2010 م
التقييم:
رقم الفتوى: 136398
16244
0
311
السؤال
لقد قرأت في موقعكم أن لمس الأعضاء الحساسة يبطل الوضوء ولكني حقيقة غير مقتنعة بذلك، لأني أرى أنه من الطبيعي لمس هذه الأعضاء أثناء الاغتسال فنحن نستخدم الصابون و لابد أن نغسل جميع الجسم بما فيه تلك الأعضاء، ونجفف أجسامنا بعد الاستحمام و بالتالي سنلمس تلك الأعضاء، وقد نستخدم كريمات مرطبة للجسم. كما أني أقوم أحيانا بإزالة الشعر أثناء الاغتسال، فبعد نية رفع الحدث الأكبر والتسمية وتعميم الماء على الجسد و المضمضة والاستنشاق أقوم بإزالة الشعر ثم أستحم. فهل فعلي خاطئ و بالتالي غسلي أو وضوئي خاطئ و بالتالي يجب أن أعيد الوضوء و الصلوات؟ أنا أعتقد أن اللمس المحرم هو اللمس بشهوة. مس الذكر هل ينقض الوضوء : الشيخ أ.د عبدالعزيز الفوزان - YouTube. أتمنى أن تتقبلوا كلماتي و توضحوا لي إن كان هناك خلاف في هذه المسألة أم أن هذا الموضوع خاص بالرجال دون النساء. أرجو التوضيح. و جزاكم الله خيرا. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فمسألة انتقاض الوضوء بمس الفرج من المسائل التي انتشر فيها الخلاف منذ زمن الصحابة فمن بعدهم، فذهب إلى انتقاض الوضوء بمس الفرج جماعات من العلماء من الصحابة فمن بعدهم وهو قول جمهور العلماء.
هل لمس الفرج ينقض الوضوء؟... تعرف على رد الإفتاء
والله أعلم.
مس الذكر هل ينقض الوضوء : الشيخ أ.د عبدالعزيز الفوزان - Youtube
أرجو توضيح الحكم الشرعي في هذه الأمور للأهمية". وأوضحت الدار أن العلماء اختلفوا في حكم نقض أكل لحوم الإبل للوضوء على قولين:
القول الأول: ذهب الثوري ومالك والشافعي وأصحاب الرأي إلى أن أكل لحوم الإبل لا ينقض الوضوء بحالٍ، واستدلوا على ذلك بحديث جابر رضي الله عنه قال: "كان آخر الأمرين من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: تَرْكُ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ". هل لمس الفرج ينقض الوضوء؟... تعرف على رد الإفتاء. رواه الأربعة وصححه ابن حبان. نواقض الوضوء
القول الثاني: ذهب الحنابلة ومن وافقهم إلى أن أكل لحوم الإبل ينقض الوضوء على كل حالٍ؛ نيئًا ومطبوخًا، عالمًا كان الآكلُ أو جاهلًا، واستدلوا على ذلك بحديث البراء بن عازب رضي الله عنه قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن لحوم الإبل فقال: «تَوَضَّؤُوا مِنْهَا»، وَسُئِلَ عَنْ لُحُومِ الْغَنَمِ فَقَالَ: «لا تَتَوَضَّؤوا مِنْهَا» رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه وصححه ابن خزيمة وابن حبان. سنن الوضوء
والجمهور يحملون هذا الحديث وغيره على النسخ بدليل حديث جابرٍ المتقدم، والمختار للفتوى من هذين القولين هو القول الأول، وهو عدم نقض الوضوء بأكل لحوم الإبل. ثانيًا: أما بالنسبة لحكم أكل رقبة الإبل فإنه حلال، وليس وضع النبي صلى الله عليه وآله وسلم رِجلَه الشريفة عليها -إن ثبت ذلك- دليلًا على تحريم أكلها؛ فقد وضع صلى الله عليه وآله وسلم يده الشريفة على حيوانات أخرى، وركب صلى الله عليه وآله وسلم حيوانات متعددة، وكل هذا لم يحرم أكله، وإنما تأتي الحرمة هنا من النهي عن أكل شيء معين.
خلاف العلماء في نقض الوضوء بمس الفرج - إسلام ويب - مركز الفتوى
انتهى. ثم إن مجرد الإحساس بالإفرازات من غير أن تخرج لا عبرة به كما سبق بيانه في الفتوى رقم: 15697. فإن خرجت إلى ظاهر الفرج نقضت الوضوء، والمراد بظاهر الفرج بالنسبة للمرأة ما يظهر منها عند الجلوس لقضاء الحاجة. واختلف في حكم الإفرازات التي تجدها المرأة من حيث الطهارة من عدمها، فمن الفقهاء من يرى نجاستها إطلاقاً، وعلى هذا القول يجب غسل الفرج منها إذا خرجت، ومنهم من يفرق بين الخارج من الرحم والخارج من من مخرج البول، فيعتبر الأول طاهراً والآخر نجسا كما سبق بيانه في عدة فتاوى منها الفتوى المشار إليها. ولمزيد الفائدة فيما يتعلق بهذا الموضوع يرجى الاطلاع على الفتوى رقم: 60815. خلاف العلماء في نقض الوضوء بمس الفرج - إسلام ويب - مركز الفتوى. ثم إن محل كون هذه الإفرازات ناقضة للوضوء ما لم تصل إلى حد السلس، وإلا فإن لصاحب السلس حكما خاصا به في الطهارة, ولبيان ذلك كله تراجع الفتوى رقم: 93433. والله أعلم.
انتهى. والمرأة في ذلك كالرجل كما مر لورود الأحاديث الصحيحة بأمرها بالوضوء إذا مست فرجها، وإن كان بعض القائلين بنقض الوضوء بمس الفرج قد خص ذلك بالرجال وهو رواية عن أحمد مال إلى ترجيحها الموفق في المغني، وهو قول مالك رحمه الله، والراجح كما ذكرنا الأول وهو أن وضوءها ينتقض بمس الفرج كما دلت على ذلك الأحاديث، فعن أم حبيبة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من مس فرجه فليتوضأ. قال الشوكاني في شرحه: الحديث قال ابن السكن: لا أعلم له علة. ولفظ من يشمل الذكر والأنثى. ولفظ الفرج يشمل القبل والدبر من الرجل والمرأة وبه يرد مذهب من خصص ذلك بالرجال وهو مالك. وأخرج الدارقطني من حديث عائشة: ( إذا مست إحداكن فرجها فلتتوضأ). وفيه عبد الرحمن بن عبد الله العمري وهو ضعيف وكذا ضعفه ابن حبان قال الحافظ: وله شاهد. وفي مسند أحمد من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أنه صلى الله عليه وسلم قال: أيما رجل مس فرجه فليتوضأ وأيما امرأة مست فرجها فلتتوضأ.
الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول D desert storm تحديث قبل يوم و 6 ساعة الشرقيه مطلوب سائق خاص للتنازل من الجنسيه ألاندونيسه أو ألفلبينيه. ألتواصل عن طريق الجوال ( رقم الجوال يظهر في الخانة المخصصة) 86661918 كل الحراج وظائف شاهد ملفات الأعضاء وتقييماتهم والآراء حولهم قبل التعامل معهم. إعلانات مشابهة
حراج سائق خاص هندي للتنازل
الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول ن ناصر بن نادر قبل شهر الشرقيه مطلوب سائق خاص للتنازل يكون من الجنسية الهند او بنقلادش يكون محترم 91008673 كل الحراج وظائف وظائف عمالة منزلية سائق خاص تجنب قبول الشيكات والمبالغ النقدية واحرص على التحويل البنكي المحلي. إعلانات مشابهة
الإعلان قديم وتم إزالته. بالإمكان مشاهدة الإعلانات المشابهة في الأسفل
سائق خاص يرغب بالعمل في الرياض
سائق خاص للعمل
الي محتاج سائق خاص سوداني أو عامل تربيه مواشي
سائق توصيل دوامات موظفين مشاوير خاصه
سائق خاص سوداني الجنسيه ارغب في سايق خاص يوصل عمال مطلوووب سائق خاص مطلوب سائق خاص للإيجار معلم شاورما فحم خبره اربع سنين اقامه سائق خاصة قابلها للنقل طلب سائق 3 ايام في الاسبوع
حراج سائق خاص بجدة
» مطلوب سائق خاص هندي للتنازل
القصيم
omabdlaziz 6632
قبل شهر و أسبوع آخر تحديث قبل شهر
#90967659
- نوع الاعلان: سائق
-
ابحث عن سائق خاص هندي الجنسيه
السكن والسياره موجوده
وسيلة الإتصال: أرجو المراسلة عبر الرسائل الخاصة بالموقع
شاحنات ومعدات ثقيلة
إحذر من التعامل غير المباشر. إستخدم القائمة السوداء قبل أي عملية تحويل
››
محمدالا سد
1
قبل 3 أسبوع و 6 يوم
مووجود يمني
يجب عليك تسجيل الدخول حتى تتمكن من إضافة رد.
ارغب بسائق خاص للعمل في الرياض السياره موجوده والسكن موجود نقل كفالة او استقدام
الجنسية باكستاني او هندي
الوسيط لازم اقابله بمكتب يكون بالرياض
واتس فقط ولا يجيني الا الجاد ( رقم الجوال يظهر في الخانة المخصصة) 92604996 التواصل عبر الرسائل الخاصة بالموقع يحفظ الحقوق ويقلل الاحتيال. إعلانات مشابهة
حراج سائق خاص إلى مؤسسة
التالي ←
هذا الاعلان محذوف،،، شاهد الإعلانات المشابهة في الاسفل!
سائق خاص مصري الجنسية مواليد المدينة المنورة ومستقر فيها دائما. ذو أخلاق حسنة وتعامل ممتاز ومواعيد دقيقة. يبحث عن عمل والافضل بنفس المهنة وداخل المدينة المنورة. الهوية جديدة. العمل بنقل الكفالة. أو بدون نقل كفالة. 88356489 تعاملك يجب أن يكون مع المعلن فقط وجود طرف ثالث قد يعني الاحتيال. إعلانات مشابهة