دعم فني متتواصل
ضمان الاسترجاع
× حرصاً من اليان على راحة عملائها ورضاهم قدمنا لكم خدمة شحن سريع لجميع مناطق وقرى المملكة مع وسائل الشحن التالية:
سمسا ٣٥ ريال
بريد سعودي ٢٩ ريال
زاجل ٣٠ ريال
مندوب محلي ١٥ ريال
لخدمة الدفع عند الإستلام فاستلو ٥٧ ريال
×
فريق عمل أليان متواجدين لخدمتك ، في حال واجهتكم أي مشاكل في الطلب أو الدفع تواصلو معنا على الرقم 0548028028 أو من خلال الدردشة الفورية علمآ أن ساعات العمل من يوم السبت الى الخميس
من الساعه ١٠ صباحاً الى ١٢ مساءً
الجمعة من ٤ مساءً الى ١٢ مساءً
علمآ ان فريق عمل أليان في خدمتك حتى بعد أستلام الطلب. × ايماناً وثقة في منتجاتنا نوفرلك سياسة ارجاع واستبدال تتناسب مع متطلباتك ولكن يجب إستيفاء الشروط التالية. فستان اسود ريش. يمكنك الإسترجاع والإستبدال خلال يومين فقط من تاريخ إستلام الطلب مع الإحتفاظ بالفاتورة الأصلية. أن تكون القطعة بحالتها الأصلية بدون روائح عطرية ، عدم إزالة ملصق
في حال الإسترجاع والإستبدال يتحمل العميل تكاليف الشحن كامله من وإلى العميل. لإكمال خطوات الإسترجاع والإستبدال تواصل معنا على الدردشة الفورية او عبر الواتس على الرقم 0548028028
- فستان اسود ريش كامل
- بنو ساعدة - ويكيبيديا
- قصة سقيفة بني ساعدة - مقال
فستان اسود ريش كامل
AliExpress Mobile App
Search Anywhere, Anytime! مسح أو انقر لتحميل
آراء العملاء
رااائعين وتعاملهم زي العسل ♥️
مرره جميل قماش الفسسستان يعطيكم العافية ♥️🥺
Mnor Otibie
المجمعة
كلمه رائع ماتكفي عليهم انقذوني بتوصيل سريع وفستان يجنن الله يسعدهممممم
Bassma Aljehani
المدينة المنورة
July Ahmed
سريعين وتعامل ولا ارقى
احبببببهم ثالث مره اطلب منهم
شي شي ذوق نعومة رقة
حتى التغليف والريحة
اش الدلع تبارك الله ❤️❤️❤️❤️👏🏼
واسعاركم جميلة وبالمتناول ماشاء الله
هالة طلال
اخلااااق اخلااااق مو طبيعيه احبهم
يجننننن😍😍
متجر اكثر من جميل تفصيل الفستان كانت جميله جدا
عبد الرحمن عبد الرحمن
والصحابة الكرام يستحقون عليه مجموعة من الأوسمة، علماً أنهم أكبر من كل وسام وأغنى عن كل ثناء. • حين التقى الصحابة الكرام في سقيفة بني ساعدة، أصَّلوا فكرة العمل المؤسسي، الذي يقر بحق الأمة في قيادتها من خلال أهل الحل والعقد، والعمل المؤسسي من أعظم الظواهر الحميدة في التاريخ، والذين يدرسون اليوم نقاط القوة في حضارة اليابان وحضارة الغرب، عليهم أن يجعلوا في مقدمة هذه النقاط احترام العمل المؤسسي وإعلاءه وتقديمه. • وهم في لقائهم الميمون أصَّلوا أيضاً مبدأ الشورى، فلم ينفرد بالأمر أحد، ولم تلتق مجموعة منفردة وحدها لتقرر أمراً دون الآخرين ثم تأتي إليهم لتأخذ موافقتهم عليه لتضفي على قرارها صبغة الشورى، لا، لم يفعلوا ذلك لأنهم أهل دين يحجزهم عن هذا التزييف، ولأنهم رجال أحرار تأبى فطرتهم السليمة ومعادنهم العالية هذا التزوير. لقد اجتمعوا في العلانية، وتحاوروا وتجادلوا ساعة من نهار، ثم اختاروا الصديق خليفة لهم، فكان خير خلف لخير نبي. • والصحابة الكرام حين اختاروا خليفتهم العظيم، كانوا قمة في الوعي السياسي، فلم تعش دولة الإسلام الوليدة يوماً واحداً بدون قائد لها، وهذا جعل الدولة تنجو من أي " فراغ دستوري " كما يعبر أهل القانون، فكانوا دستوريين قبل الدستوريين، وقانونيين قبل القانونيين.
بنو ساعدة - ويكيبيديا
سقيفة بني ساعدة سقيفة شرفها الله - YouTube
قصة سقيفة بني ساعدة - مقال
[ ص: 81] قصة سقيفة بني ساعدة
قال الإمام أحمد: ثنا إسحاق بن عيسى الطباع ، ثنا مالك بن أنس ، حدثني ابن شهاب ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ، أن ابن عباس أخبره أن عبد الرحمن بن عوف رجع إلى رحله - قال ابن عباس: وكنت أقرئ عبد الرحمن بن عوف فوجدني وأنا أنتظره - وذلك بمنى في آخر حجة حجها عمر بن الخطاب ، فقال عبد الرحمن بن عوف: إن رجلا أتى عمر بن الخطاب فقال: إن فلانا يقول: لو قد مات عمر بايعت فلانا. فقال عمر: إني قائم العشية ، إن شاء الله ، في الناس ، فمحذرهم هؤلاء الرهط الذين يريدون أن يغصبوهم أمرهم. قال عبد الرحمن: فقلت: يا أمير المؤمنين ، لا تفعل فإن الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم ، وإنهم الذين يغلبون على مجلسك إذا قمت في الناس ، فأخشى أن تقول مقالة يطير بها أولئك فلا يعوها ، ولا يضعوها مواضعها ، ولكن حتى تقدم المدينة; فإنها دار الهجرة والسنة ، وتخلص بعلماء الناس وأشرافهم ، فتقول ما قلت متمكنا ، فيعون مقالتك ويضعونها مواضعها. قال عمر: لئن قدمت المدينة سالما صالحا لأكلمن بها الناس في أول مقام أقومه. فلما قدمنا المدينة في عقب ذي الحجة ، وكان يوم الجمعة عجلت الرواح صكة الأعمى - قلت لمالك: وما صكة الأعمى ؟ قال: إنه لا يبالي أي ساعة [ ص: 82] خرج ، لا يعرف الحر والبرد.
فلا يغترن امرؤ أن يقول: إن بيعة أبي بكر كانت فلتة. ألا وإنها كانت كذلك ، ألا إن الله وقى شرها ، وليس فيكم اليوم من تقطع إليه الأعناق مثل أبي بكر ، وإنه [ ص: 83] كان من خبرنا حين توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أن عليا والزبير ومن كان معهما تخلفوا في بيت فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وتخلفت عنا الأنصار بأجمعها في سقيفة بني ساعدة ، واجتمع المهاجرون إلى أبي بكر ، فقلت له: يا أبا بكر ، انطلق بنا إلى إخواننا من الأنصار. فانطلقنا نؤمهم حتى لقينا رجلان صالحان ، فذكرا لنا الذي صنع القوم فقالا: أين تريدون يا معشر المهاجرين ؟ فقلت: نريد إخواننا هؤلاء من الأنصار. فقالا: لا عليكم أن لا تقربوهم ، واقضوا أمركم يا معشر المهاجرين. فقلت: والله لنأتينهم. فانطلقنا حتى جئناهم في سقيفة بني ساعدة ، فإذا هم مجتمعون ، وإذا بين ظهرانيهم رجل مزمل ، فقلت: من هذا ؟ قالوا: سعد بن عبادة فقلت: ما له ؟ قالوا: وجع. فلما جلسنا قام خطيبهم ، فأثنى على الله بما هو أهله وقال: أما بعد ، فنحن أنصار الله وكتيبة الإسلام ، وأنتم يا معشر المهاجرين رهط منا ، وقد دفت دافة منكم يريدون أن يختزلونا من أصلنا ويحضنونا من الأمر.