الفهرس العربي الموحد مثالا يحتذى به في تعزيز أواصر التعاون العربي المشترك ووضع مثالي مطبق على أرض الواقع وحقيقة منجزة وأمنية تحققت ونأمل أن تحذو كافة المؤسسات العربية الاقتصادية والاجتماعية والصحية والرياضية بمثل ما تم عمله في الفهرس العربي الموحد وخاصة عملية البحث العلمي التي تنقص الكثير من الدول العربية. الأستاذة الدكتورة / حنان ملكاوي
رئيس مركز التميز بالأردن ونائب رئيس جامعة اليرموك الأردنية
لقد تحول الحلم إلى حقيقة بتدشين الفهرس العربي الموحد فقد أحدث نقلة هائلة في مجال وظائف العمليات الفنية بالمكتبات ولذا تتجه انظار العرب إلى مركز الفهرس العربي الموحد لإنجاز أكبر حلم يراود المكتبات في الوطن العربي بتحويل المكتبات العربية إلى رقمية تتماشى والطفرة التكنولوجية التي تعيشها وتتأثر بها الأجيال الحالية وأجيال المستقبل ولا سبيل لذلك غلا بجهود الفهرس العربي الموحد المتميزة دوما. الأستاذ الدكتور / منصور سرحان
مدير المكتبة الوطنية بمركز عيسى الثقافي بالبحرين
هو مشروع يعد مفخرة لكل العرب فهو إنجاز كبير بدأ كمشروع مصغر بعضوية معدودة من قبل بعض المكتبات العامة والجامعية العربية إلا إنه تطور ونما وأبهرنا بالإحصاءات والأرقام وأدعو كل المكتبات على اختلاف أنواعها والتي لم تشارك في عضوية المشروع إلى المشاركة والانضمام لهذا المشروع لأنه ينعكس على الوطن العربي ككل على مستوى المكتبات والمعرفة المعلوماتية بفوائد حقيقية.
اكاديمية الفهرس العربي الموحد
شكّل الفهرس العربي الموحد منظومة علمية وثقافية ومعرفية كبرى في العالم العربي اليوم، وقد انطلق من مهد الثقافة العربية والإسلامية، حيث تبنّت مكتبة الملك عبدالعزيز العامة هذا المشروع المعرفي الكبير من أجل فهرسة مكتبات العالم العربي في فهرس موحد وطرحه كأكبر محتوى عربي مفهرس على الشبكة العنكبوتية "الإنترنت". وأثبتت مؤسسات المعلومات أنها من أكثر المؤسسات استجابة للتطور ومواكبة متغيرات العصر. والمكتبات ليست بعيدة عن اللحاق بالركب العالمي بوجود مشاريع تعاونية مثل الفهرس العربي الموحد برؤيته الواضحة وخدماته المتطورة واستغلاله لأحدث التقنيات وتركيزه على تطوير الموارد البشرية. كما أنجز الفهرس أكبر قاعدة ببليوجرافية للإنتاج الفكري العربي، وأشمل ملفات استنادية للأسماء ورؤوس الموضوعات وفق أحدث القواعد والتقنينات الدولية، ومكتبة رقمية عربية موحدة، وبرنامج تدريبي متكامل في مجال تنظيم المعلومات. كما قدم الفهرس خدمات متطورة ومواكبة لاحتياجات مؤسسات المعرفة مثل: الخدمات السحابية والفهرسة الأصلية والمنقولة وترقية قواعد البيانات الببليوجرافية والملفات الاستنادية وفق قواعد الوصف الجديدة (وام). وجميع هذه الإنجازات مواكبة لخطط التنمية المستدامة وتحقيق الوصول إلى المعلومات.
الفهرس العربي الموحد بحث
[3]
انطلاق خدمة الفهرس [ عدل]
انطلقت خدمة الفهرس في بداية شهر نيسان سنة 2007 م كان يحتوي على قرابة 300000 تسجيلة ببليوغرافية عالية الجودة وقد بلغ هذا العدد أكثر من 800000 تسجيلة بنهاية 2008 م ووصل إلى أكثر من مليوني تسجيلة بنهاية العام 2015 م. وقد كانت قاعدة البيانات تقتصر في البداية على الكتب فقط ثم شملت كل أوعية المعلومات المكتوبة باللغة العربية من (دوريات، مخطوطات، مواد سمعية بصرية، خرائط، توليفات، أطروحات... إلخ). مبادرة إنشاء الفهرس العربي الموحد [ عدل]
لما كان تنفيذ هذا المشروع من الأولوية بمكان لأهميته القصوى، وللتأخر الكبير في تنفيذه ضمن إطار العمل التعاوني بين المكتبات العربية رغم القناعات الراسخة بأهميته والمناشدات المتكررة بضرورة تنفيذه. بادرت مكتبة الملك عبد العزيز العامة إلى هذا الدور، وهي المكتبة الرائدة في العمل التعاوني والمبادرة دائماً إلى القيام بالأعمال التي من شأنها حفظ ونشر التراث الفكري العربي مدعومة بما يتوفر لها من دعم معنوي ومادي كبير من قبل مؤسسها خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز والرئيس الأعلى لمجلس إدارة مكتبة الملك عبد العزيز العامة لتضيف بذلك إسهاماً مهما إلى ما تقوم به من خدمات جليلة في عالم الفكر والثقافة.
الفهرس العربي الموحد للمكتبات المدرسية
وتقوم فكرة الفهرس على أساس إيجاد إطار تعاوني مشترك للمكتبات التي لديها أوعية معلومات عربية. من خلال إيجاد قاعدة بيانات قياسية للتسجيلات الببليوغرافية للمنتج الفكري العربي المنشور وغير المنشور متطابقة مع المعايير والمواصفات الببليوجرافية العالمية. ويهدف الفهرس العربي الموحد إلى حصر التراث الفكري العربي في قاعدة قياسية موحدة، وتوحيد الجهود الرامية إلى تقنين أعمال الفهرسة والتصنيف للكتب العربية، وتحقيق المشاركة في المصادر وتخفيض تكاليف أعمال الفهرسة، وإيجاد أداة مساعدة لعمليات التزويد في المكتبات والمساعدة على انتشار الكتاب العربي وتقريبه من مستخدميه في كل أنحاء العالم. مبادرة إنشاء الفهرس العربي الموحد: بادرت مكتبة الملك عبد العزيز العامة إلى إنشاء هذا الفهرس, وهي المكتبة الرائدة في العمل التعاوني والمبادرة دائماً إلى القيام بالأعمال التي من شأنها حفظ ونشر التراث الفكري العربي. التشغيل والتطوير: لضمان فعالية تنفيذ المشروع وحرفية خدماته ولضمان المرونة في تنفيذ المشروع والسرعة في إنجاز وتقليل تكاليفه, فقد تم إسناد تطويره وتنفيذه وتشغيله إلى شركة النظم العربية المتطورة وهي الشركة العربية الرائدة المتخصصة في مجال المكتبات والمعلومات والتي قامت بميكنة أكثر من 100 مكتبة من المكتبات العربية الكبيرة.
الفهرس العربي الموحد البحث
عنوان الكتاب: الفهرس العربي الموحد المؤلف: مكتبة الملك عبد العزيز العامة حالة الفهرسة: غير مفهرس تاريخ إضافته: 28 / 06 / 2014 شوهد: 13850 مرة التحميل المباشر: الموقع
مكتبة الفهرس العربي الموحد
وهو ما شجع عددا من المكتبات إلى إنشاء فهارسها بالكامل عبر تنزيل تسجيلاتها الببلوجرافية والمداخل الاستنادية من خلال الفهرس العربي الموحد، وهو ما يوفر المال والجهد والوقت لإنشاء مثل هذه الفهارس.
نظّم مركز البحوث والتواصل المعرفي مؤخرًا، ندوة حول آفاق التعاون السعودي - العراقي في مجال المكتبات ومؤسسات المعلومات، بحضور رئيس المركز الأستاذ الدكتور يحيى محمود بن جنيد، وسفير جمهورية العراق الشقيق لدى المملكة الدكتور عبدالستار هادي الجنابي، ونخبة من المكتبيين والمثقفين والأكاديميين المتخصصين في علم المعلومات والمكتبات والتوثيق من البلدين، وذلك في قاعة المحاضرات بمقر المركز في حي الصحافة. وافتتح رئيس مركز البحوث والتواصل المعرفي الندوة بكلمة رحّب فيها بضيوف المركز من جمهورية العراق الشقيق، مؤكدًا على أهمية التعاون بين البلدين في مجال المكتبات ومؤسسات المعلومات، وبهذا الوقت تحديدًا الذي ساعدت وطوّرت فيه التقنية على التواصل من جهة، وعلى ترقية نظم المكتبات ومؤسسات المعلومات وتحديثها من جهة أخرى. وأشار الدكتور يحيى محمود بن جنيد إلى تاريخ الكتاب والمكتبات في بغداد وسائر العراق، بوصفها مركزًا من مراكز الثقافة، وموطنًا من مواطن المعرفة لقرون مديدة، مشيدًا بما توصلت له المكتبات وصناعة الكتاب في المملكة العربية السعودية، وما تعكسه مؤسساتها من عالميّة وتطوّر، مُذكّراً في ختام كلمته بأن البلدين الشقيقين هما من أكثر البلدان العربيّة امتلاكاً للمخطوطات والوثائق التاريخيّة النفيسة.
بدأ موسم جني التمور "الصرام" من أشجار نخيل واحة الأحساء، مع طلوع نجم سهيل؛ حيث يرى المزارع ثمرة جهده طوال الفترة السابقة من العام. وقت صلاة الفجر في الاحساء. ومع حلول موسم الجني يعيش المزارعون طقوسًا تعكس الثقافة المحلية المرتبطة بالنخلة، فتستقبل أسواق الأحساء أصنافًا من التمور يقابلها حركة شرائية موسمية من داخل وخارج المملكة، وبات هذا الموسم مناسبة اجتماعية واقتصادية ينتظرها المزارعون كل عام. وتصنف الأحساء من أكبر وأشهر واحات النخيل الطبيعية في العالم باحتضانها أكثر من مليوني نخلة تُنتج ما يقارب مليونًا ونصف المليون طن من أجود أنواع التمور سنويًّا؛ لذلك أصبحت الأحساء من أهم أسواق التمور وأشهرها خلال موسم الصرام. وقال أمين الأحساء عضو اللجنة التنفيذية لمزاد موسم صرام التمور المهندس عصام الملا: "تحرص اللجنة على توفير كل الخدمات اللازمة لإنجاح المزاد في قلب مدينة الملك عبدالله للتمور، وتذليل أي عقبات يمكن أن تصادف المزارعين والتجار والجمهور، لتشجيع المزارعين على تحقيق المزيد من عناصر الجودة في أصناف التمور للمحافظة على مكانتها العالمية". وأضاف: "المزاد يشهد تصاعدًا متزايدًا في ارتفاع أطنان التمور الواردة، نظرًا لخبرة ووعي المُزارع والتاجر في الأساليب والطرق الحديثة للعناية بالمحصول من وقت تلقيح النخلة حتى يوم حصاده".
&Quot;رحلة جني الصرام&Quot; بالأحساء تنطلق والمزاد يتصاعد.. هنا &Quot;ثروة تمور&Quot;!
تطبيق الهادي للصلاة لحساب مواقيت الصلاة وفقاً للمذهب الشيعي الجعفري وهو امتداد لتقويم الهادي للصلاة (النسخة الورقية) والذي تم إصدار أول نسخة منه في عام 1411 هـ في شهر صفر على يد فضيلة الشيخ توفيق بن ناصر البوعلي حفظه الله. حيث كان يطبع بشكل شهري ، وقد تم طباعة أكثر من 8 مليون نسخة ورقية منه لأربع مدن وهي الأحساء والدمام والجبيل والرياض. ثم تطور التقويم ليغطي 143 مدينة حول العالم.
تاريخ النشر: الخميس 19 رجب 1436 هـ - 7-5-2015 م
التقييم:
رقم الفتوى: 295375
11414
0
170
السؤال
أسكن في الأحساء، وعملي في الدمام. هل يجوز لي القصر مع الجمع، مع العلم أني أسافر يوميا إلى الدمام، أو شبه يومي؟
وجزاكم الله خيرا. وقت صلاة الفجر الاحساء. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله، وصحبه، ومن والاه، أما بعد:
فالمسافة بين طرف مدينة الأحساء، وطرف مدينة الدمام، تصل إلى قرابة المائة وخمسين كيلو مترا، وهذه مسافة سفر ولا شك، ويجوز معها الترخص برخص السفر من القصر، والجمع بين الصلاتين، والفطر في رمضان، ولو كان المسافر يسافر يوميا. والمسافة المعتبرة سفرا، أربعة برد، وهي ما يعادل ثلاثة وثمانين كيلو مترا، وانظر الفتوى رقم: 98045 عن مقدار مسافة السفر التي يشرع فيها قصر الصلاة، والفتوى رقم: 66598 عن بداية حساب مسافة السفر، والفتوى رقم: 224857 عن حكم الجمع، والقصر لمن يسافر يوميا. والله أعلم.