؛"؛! اقــــدار الزمــــان! ؛"؛! ; 11-18-2010 الساعة 10:01 PM
سبب آخر: ممنوعه الايميلات والارقام عالعام
11-19-2010, 05:06 AM
#25
[frame="10 80"]
قال صلى الله عليه وسلم (من قراء اية الكرسي دبر كل صلاه لايمنعه من دخول الجنه الا الموت)
استغفر الله العظيم
[/frame]
11-19-2010, 07:03 AM
#26
الله يوفقك وجزاك الله كل خير
الله يرزق كل محرومه
11-19-2010, 07:49 AM
#27
11-20-2010, 05:27 AM
#28
موووووووفقه أختي
الله يجزاك الجنه يااااااااارب
لوتكرمتي ارسلي لي أيميلك لاهنتي
كل الود
{ رحمتك يأإأإرب,, لأمن ضأإأإقت.. الخطابة ام بدر التقى. ~ أأأأمنحني ~ وسأإأإأإع. ربي أني لما أنزلت إلي من خير فقير. المواضيع المتشابهه
مشاركات: 7
آخر مشاركة: 12-18-2011, 01:27 PM
مشاركات: 10
آخر مشاركة: 10-06-2011, 12:06 PM
مشاركات: 4
آخر مشاركة: 06-27-2011, 03:41 AM
مشاركات: 1
آخر مشاركة: 12-29-2010, 11:51 PM
الكلمات الدلالية لهذا الموضوع
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
قوانين المنتدى
- الخطابة ام بدر وينبع
- الخطابة ام بدر النخلي
- الخطابة ام بدر نايل
- الخطابة ام بدر العزي
- الخطابة ام بدر التقى
- وظائف عن بعد للنساء باب رزق جميل
- وظائف باب رزق جميل للنساء 1442
الخطابة ام بدر وينبع
كل هذا وغيره حوته هذه الخطبة الموجزة البليغة، والتي تميزت بسلاسة الأسلوب ووضوح العبارة، وقرب المعني، وسمو المضمون، واستمدادها من القرآن والسنة. [1] السيرة النبوية لابن هشام 1/ 501، تحقيق مصطفى السقا وآخرين، دار الوفاق - بيروت، دلائل النبوة، أحمد بن الحسين بن علي بن موسى الخُسْرَوْجِردي الخراساني، أبو بكر البيهقي (المتوفَّى 458هـ)، 2/ 524، تحقيق د. عبد المعطي قلعجي، دار الكتب العلمية، ط الأولى 1408 هـ 1988م. وانظر شرحًا للخطبة المذكورة في الروض الأنف في شرح السيرة النبوية لابن هشام، عبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد السهيلي (المتوفَّى 581هـ)، 4/ 170، تحقيق عمر عبد السلام السلامي، دار إحياء التراث العربي - بيروت، ط الأولى 1421هـ 2000م. [2] السيرة النبوية لابن هشام 1/ 334 - 337 باختصار. الخطابة ام بدر النخلي. [3] أي أعيد عليه حقه. [4] السابق 2/ 661، صفة الصفوة 1/ 135- 136، العقد الفريد 4/ 143- 144. [5] العقد الفريد 4/ 151.
الخطابة ام بدر النخلي
المصدر: كتاب: "أصول الخطابة والإنشاء". مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 14/10/2008 ميلادي - 14/10/1429 هجري
الزيارات: 293899
فن الخطابة
(التعريف - الأركان - الخصائص)
تعريفها:
هي نوع من أنواع المحادثات، وقسم من أقسام النَّثر، ولون من ألوانه الفنيَّة تَختَّص بالجماهير؛ بقصد الاستمالة والتأثير، وعليه فأتَمُّ وأسلَم تعريفٍ لها هو أنها: "فَنُّ مخاطبة الجماهير للتأثير عليهم واستمالتهم". وقد يزيد بعض الناس كونها بكلام بليغ، إلاَّ أنَّ هذا القيد شرط كمال يكون حسَب حالة المخاطبين؛ لأن حقيقة البلاغة في الكلام إنَّما هي مطابقة الكلام لمقتضيات الأحوال، وقد يقتضي الحال أحيانًا أن يتخلَّى الخطيب عن الأساليب البلاغيَّة الصناعيَّة. أركانها:
ومِن هذا التعريف الموجز: "فن مخاطبة الجماهير للتأثير عليهم" نستخلِص عناصر الخطبة وأركانها، فنجد ضرورةَ وجود الآتي:
1- فن ، أي: خبرة، ومعرفة، ومرانة، ومَلكة. 2- مخاطبة ، أي: مشافهة، ومواجهة. 3- خطيب ، أي: لا مقرئٌ أو ملقٍ يقرأ كتابًا أو يُلقي موضوعًا. 4- جمهور ، أي: جَمْع كثير من المستمعين. كيف اعرف انه الخطابه ثقه؟ - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية. 5- تأثير ، أي: إثارة عواطف وتنبيه شعور. وإذا ما انعدم عنصر أو ركن من الخمس افتقدت الخطابة جزءًا مهمًّا منها، ولا ينبغي أن تسمى خطابة للآتي:
أ - لأنَّه إذا انعدم الفنُّ والخبرة كان الكلام تهريجًا.
الخطابة ام بدر نايل
هذا، " وكان آخر كلام أبي بكر الذي إذا تكلم به عرف أنه فرغ من خطبته: اللهم اجعل خير زماني آخره، وخير عملي خواتمه وخير أيامي يوم ألقاك. فن الخطابة (التعريف - الأركان - الخصائص). وكان آخر كلام عمر الذي إذا تكلم به عرف أنه فرغ من خطبته: اللهم لا تدعني في غمرة، ولا تأخذني على غِرَّة، ولا تجعلني من الغافلين " [5]. وهذا يوضح لنا مدي التأثير الإسلامي في الخَطابة بعد مجيء الإسلام. ثم إن خطبة أبي بكر التي معنا خطبة سياسية ومع هذا فهي تنطلق من الدين، وفي هذا دحض للافتراء القائل بأنه لا علاقة للدين بشؤون الحكم، ولا بشئون الحياة.
الخطابة ام بدر العزي
وبعد أن انتهت الخطبة قال له النجاشي: هل معك مما جاء به عن الله شيء؟ فقال له جعفر: نعم، فقال له النجاشي: فاقرأه عليّ، فقرأ عليه صدرًا من " كهيعص "، فبكى النجاشي حتى ابتلت لحيته، وكذا أساقفته حتى بلّوا مصاحفهم، حين سمعوا ما تلا عليهم، ثم قال النجاشي: إن هذا والذي جاء به عيسى ليخرج من مشكاة واحدة، انطلقا، فلا والله لا أسلمهم إليكما، ولا يُكادون [2]. وهكذا كان لفصاحة جعفر وبلاغته، وجودة خطبته الأثر الأكبر في إقناع النجاشي واستمالته، والتأثير فيه لصالحه، خاصة وأن الرجل كان يتحلى بالعدل والتجرد من الهوى، فأفرغ جعفر في مسامعه كلماته المؤثرة، وخطبته البليغة، فكان ما كان. الخطابة ام بدر نايل. ثم إنه يتضح جليًّا من عبارات جعفر - رضوان الله عليه - أنه لم يكن مجرد خطيب يحترف الخَطابة، بل كان صاحب دعوة ملكت عليه شغافه، وجرت من نفسه مجرى الدم في العروق، فخرج الكلام من القلب يكسوه الإخلاص، وتجمله الفصاحة، وتزينه جودة الإلقاء، فلا غرو أن وجد من المستمعين آذانًا صاغية وقبولًا حسنًا. 3- خطبة أبي بكر الصديق حينما بويع بالخلافة:
حمِد الله وأثنى عليه بالذي هو أهله، ثم قال:
أما بعد أيها الناس، فإني قد وُلّيت عليكم ولست بخيركم، فإن أحسنت فأعينوني، وإن أسأت فقوموني، الصدق أمانة، والكذب خيانة، والضعيف فيكم قويّ عندي حتى أريح [3] عليه حقه إن شاء الله، والقويّ فيكم ضعيف عندي حتى آخذ الحق منه إن شاء الله، لا يدع قوم الجهاد في سبيل الله إلا ضربهم الله بالذل، ولا تشيع الفاحشة في قوم إلا عمهم الله بالبلاء، أطيعوني ما أطعت الله ورسوله، فإذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم، قوموا إلى صلاتكم يرحمكم الله [4].
الخطابة ام بدر التقى
أو يقوم عالم بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم فيتناول ركنَ الزكاة: متى شرعت؟ وعلى مَن؟ ونوع المال الذي تجب فيه، وشروط وجوبه، ومصارفه، وما وراء ذلك من حِكَمٍ ومصالحَ. أما الخطابة فقد تكون موضوعاتها معلومةً بالفعل، كما في خطب الجمَع مثلاً إذا تناول الخطيب موضوع الصدق والأمانة يحث عليهما، أو موضوع الربا يحذر منه، فإن جميع السامعين يعلمون وجوب الصدق ولزوم الأمانة كما يعلمون تحريم الربا. إلا أن الخطيب حينما يتكلم عن المعلوم فإنما يريد إثارة العواطف والشعور بما علمت، ويؤثر على السامعين بما يلقيه عليهم، ويصل بهم إلى العمل بالفعل. الخطابه أم بدر. فلا يعدِم من السامعين من يعزم على تحرِّي الصدق، أو مَن يندم على التعامل بالربا، وقد يوفق بالتزام هذا وإقلاع ذاك، وهذه هي الغاية من الخطابة الناجحة، ومن هذا تظهر خصائصها. خصائص الخطابة:
بالنظر إلى أنواع النثر مِن حِكَم وأمثالٍ ووصايا ومفاخراتٍ ونحوها وخطابةٍ ومحاضراتٍ، نجدها كلها ما عدا الخطابة والمحاضرة تسير في مجال فردي، ويتسم أغلبها بالاختصار والإيجاز، وتؤدِّي بأي أسلوب، ويؤديها أيُّ إنسان. أما الخطابة فهي تخص الجماهير، والخطيب قد يواجه جمهورًا مختلف الطبقات، متنوع المشارب، مختلف المسالك، وقد يشتمل على من لا يعرفهم ولا يعرفونه.
ثم هو يتقدَّم إليهم موجهًا ومرشدًا وقد يكون آمرًا ناهيًا، فعليه أن يستميلهم إلى جانبه ويقنعهم بمذهبه ويقودهم إلى مسلكه. وقد تكون الفكرة جديدة عليهم، أو ثقيلة على نفوسهم، مما يؤدي إلى تردد أو امتناع، ومن ثم فعليه أن يروض نفوسهم وإن كانت جامحة، ويقنع أذهانهم وإن كانت معاندة، فيصبح قائدًا للجماهير الأبية، ومحققًا لرغباته من كافة سامعيه، على اختلاف وجهاتهم، وليس هذا بالأمر الهيِّن، فقد يقدر الإنسان على ترويض الوحوش الكاسرة وتذليل الحيوانات النافرة، ويعجز عن استمالة بعض النفوس؛ لأنها فوق هذا وذاك كما شبَّههم عمر رضي الله عنه: "الناس كجمَل أنُف". ولعل مِن جميع ما تقدَّم مِن تعريف الخطابة، ونشأتها، وخصائصها تكون قد ظهَرَت لنا أهمية الخطابة وآثارها، ووجوب العناية بها. أهمية الخطابة وآثارها:
تعتبر الخطابة أثرًا من آثار الرقي الإنساني ومظهرًا من مظاهر التقدم الاجتماعي ، ولهذا عُنِيَ بها كل شعبٍ، واهتمت بها كل الأمم في كل زمانٍ ومكانٍ، واتخذتها أداةً لتوجيه الجماعات، وإصلاح المجتمعات. وقد كان للعرب في ذلك الحظُّ الأوفى، فحفلوا بها في الجاهلية وساعد عليها وجودُ عدة أسبابٍ اجتماعيةٍ أدت إلى ازدهارها ورفعة شأنها، فوصلت إلى القمة وتوَّجت بالشرف والاعتزاز من تلك الأسباب ما يأتي:
1 - طبيعة مواضيع الخطابة: وهي إما حثٌ على حربٍ، أو حض على سلمٍ، وبطبيعة الحال لا يتعرض لهذه المواضع إلاَّ من كان سيدًا مطاعًا؛ لأنه الذي يُسمَع قوله ويطاع أمره في مثل تلك المواقف، وهو الذي يملك إعلان الحرب وقَبول الصلح.
أعلنت شركة باب رزق جميل عن توفر وظائف شاغرة لحملة الثانوية فما فوق للعمل في ( الرياض، جدة)، واشترطت ان يكون المتقدم سعودي الجنسية، وذلك لبقية التفاصيل الموضحة أدناه. الوظائف: 1- سكرتير (الرياض): – حاصل على مؤهل مناسب في تخصص (السكرتارية، الإدارة العامة)، أو ما يعادلها. – خبرة سنة في مجال العمل. – الراتب يصل إلى 5, 000 ريال. 2- مقدم طعام (جدة): – حاصل على شهادة الثانوية فما فوق. – لا يُشترط الخبرة السابقة. 3- محاسب عام (جدة): – حاصل على درجة البكالوريوس في (المحاسبة) أو ما يعادلها. – خبرة 4 سنوات في مجال العمل. – وجود رخصة مهنية من هيئة المحاسبين السعوديين. طريقة التقديم: – التقديم مُتاح الآن بدأ اليوم الإثنين بتاريخ 1443/08/25هـ الموافق 2022/03/28م. – من خلال الرابط التالي: اضغط هنا
وظائف عن بعد للنساء باب رزق جميل
أعلنت شركة باب رزق جميل عن توفر وظائف بالقطاع الخاص لحملة البكالوريوس للعمل بمحافظة جدة، وذلك وفقاً للشروط وطريقة التقديم الموضحة أدناه. الوظائف: 1- مسؤولة تسويق و إدارة مواقع اجتماعية (العدد 3 وظائف): – درجة البكالوريوس مع خبرة سنة. – راتب يصل إلى (7, 000 ريال). – وضع الخطة التسويقية للربع والسنة. – إدارة المواقع الاجتماعية. – إدارة الحملات الاعلانية. – تقديم تقارير المبيعات ومقارنتها بنتائج الحملات التسويقية. 2- مقدمات أطعمة ومشروبات (العدد 4 وظائف): – درجة البكالوريوس مع خبرة سنة. – الاشراف على المطعم والموارد البشرية بالفترة. – إدارة الطلبات الداخلية والخارجية والمحافظة على خدمة العملاء بالفترة. – التواصل والتبليغ مع الإدارة في حالات الطوارئ. – إدارة اللقاءات او الزيارات الحكومية بالمطعم في حال حضورهم بالفترة الخاصة بهم. 3- مشرفة الفترة (العدد 4 وظائف): – درجة البكالوريوس مع خبرة سنة. – ادارة الطلبات الداخلية والخارجية والمحافظة على خدمة العملاء بالفترة. – التواصل والتبليغ مع الادارة في حالات الطوارئ. – ادارة اللقاءات او الزيارات الحكومية بالمطعم في حال حضورهم بالفترة الخاصة بهم. طريقة التقديم: – التقديم مُتاح الآن بدأ اليوم الأربعاء بتاريخ 1443/07/08هـ الموافق 2022/02/09م وينتهي عند الاكتفاء بالعدد المطلوب من خلال الرابط التالي: اضغط هنا
—
وظائف ذات صلة: – وظائف جدة.
وظائف باب رزق جميل للنساء 1442
شركة باب رزق جميل في 13 مارس 2022
0
تعلن شركة باب رزق جميل من خلال موقعها الإلكتروني ( للتوظيف) توفر 228 وظيفة بالقطاع الخاص، برواتب مجزية تصل (9, 000 ريال)، التفاصيل أدناه:
الوظائف المتاحة:
1- أخصائي جودة – العدد 10 وظائف (الدمام):
– راتب يصل (8, 000 ريال). – الثانوية العامة مع خبرة سنة. 2- أخصائي تدريب – العدد 10 وظائف (الدمام):
3- خدمة عملاء – العدد 100 وظيفة (الرياض):
– راتب يصل (5, 000 ريال). – الثانوية العامة فأعلى (لا يشترط خبرة). 3- خدمة عملاء – ويب شات – العدد 100 وظيفة (الرياض):
4- مهندس معماري (جدة):
– راتب يصل (9, 000 ريال). – بكالوريوس في التخصص (لا يُشترط خبرة). 5- رسامة Artist – العدد 5 وظائف (جدة):
– بكالوريوس مع خبرة سنتين. 6- مبيعات لكبار الشخصيات VIP Sales – وظيفتان (جدة):
7- مُصممة جرافيكي (جدة):
بدأ التقديم يوم السبت بتاريخ 1443/08/09هـ الموافق 2022/03/12م وينتهي عند الاكتفاء بالعدد المطلوب. التقديمــ: هنــــــــــا
استقبال كل الشكاوى والاستعلامات. حفظ مختلف سجلات ونماذج الجودة. كتابة تقرير يومي يذكر فيه ما تم إنجازه في العمل. استقبال مختلف الاستعلامات والشكاوى. التعامل مع العميل وشكوته. طريقة التقديم في الوظائف:
على راغبي التقدم للعمل ، ممن تنطبق عليهم الشروط المطلوبة،
لوظائف ممثل خدمة عملاء: إضغط هنا – لوظائف ممثل ويب شات: إضغط هنا
يرجى التقديم حالياً ويستمر التقديم حتى الخميس الموافق 2022/3/31م