ابن عبد البر أكبر مؤرخ عرفه التاريخ
محمد مصطفى
يعد ابن عبد البر من أكبر المؤرخين واسمه الحقيقي هو أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم النمري الأندلسي ، وقد كانت نشأة هذا المؤرخ عظيمة مما دفعه ليكون أحد العلامة المشهورين حيث أنه يمتلك العديد من الكتب كما أنه صاحب علم عظيم أفاد به الكثير من الناس وما زال علمه يرجع إليه الكثيرين حتى الآن. نشأة ابن عبد البر:
ولد هذا النابغة يوم 25 من شهر ربيع الآخر عام 368 هجريًا في مدينة قرطبة في أسرة مصرية بسيطة. وكان أبوه فقيها ويدعى عبد الله وهو كان من أهل العلم في مدينة قرطبة. ولد وتعلم على يد الشيوخ اللغة والحديث والفقه كما أنه تفوق في القراءات والرجال وفي علم الحديث وكان في بدايته مالكيًا ولكنه مال بعد ذلك إلى فقه الشافعي. ألف العديد من الكتب في العلوم المتنوعة مثل كتاب " الاستيعاب في معرفة الأصحاب " وكتاب " التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد " وغيرها. أهم كتبه:
كتب ابن عبد البر العديد من الكتب ومن أهم هذه الكتب:
-" الاستيعاب في معرفة الأصحاب " وتكلم في هذا الكتاب عن أسماء الصحابة وعن زوجاتهم وأسمائهم. بعض الكتاب انتقدوا هذا الكتاب فقد قال محمد بن فتحون أن ابن عبد البر ذكر في كتابه الكثير من الأوهام، كذلك أنه لم يذكر أسماء جميع الصحابة.
- ابن عبد البرامج
- Books هل الزواج قرار ام نصيب - Noor Library
- هل الزواج قسمة ونصيب - سراج
- هل الزواج نصيب أم اختيار ؟...ما بين القرار والقسمة والنصيب! - المنتدى الاسلامي - اسلام وحياة
ابن عبد البرامج
لذا كانت هناك حاجة
ماسة إلى تقريب كتاب التمهيد، وتسهيل الاستفادة منه، وذلك بإعادة ترتيبه
على أبواب الفقه، وهذا ما قام به الشيخ محمد بن عبد الرحمن المغراوي، من
خلال كتابه: « فتح البر في الترتيب الفقهي لتمهيد ابن عبد البر ». كتاب بصيغة pdf. لتحميل الكتاب الواجهة || مقدمة التحقيق المجلد الأول || المجلد الثانى || المجلد الثالث || المجلد الرابع المجلد الخامس || المجلد السادس || المجلد السابع || المجلد الثامن المجلد التاسع || المجلد العاشر || المجلد الحادى عش ر || المجلد الثانى عشر رابط إضافى الواجهة || مقدمة التحقيق المجلد الأول || المجلد الثانى || المجلد الثالث || المجلد الرابع المجلد الخامس || المجلد السادس || المجلد السابع || المجلد الثامن المجلد التاسع || المجلد العاشر || المجلد الحادى عشر || المجلد الثانى عشر
هل اعجبك الموضوع:
المصدر: موقع محيط
وذلك كله بسبب ما سبق في علم الله من أن هذا الشاب نصيبه وقسمته أن يتزوج بفلانه لحكمة يعلمها الله قبل خلق السماوات والأرض، فنحن نسعى ونجد ونبحث ونختار بإرادتنا، وهذه الإرادة إن وافقت ما قدّره الله تم العقد وبدأت رحلة الحياة الزوجية، وإلا ذهب كل واحد إلى حال سبيله؛ لأن هذا الزوج أو الزوجة ليست من رزقه الذي قدره الله. إذن: عليك بحسن الاختيار ثم الاستخارة والاستشارة ودعي النتائج بعد ذلك إلى الله تعالى. هل الزواج نصيب أم اختيار للشيخ الشعراوي. وفقك الله لما يحب ويرضى. مواد ذات الصله
لا يوجد صوتيات مرتبطة
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
الجزائر soussou
نفس القصة حدثت معي مزال شهر للعرس كل شيئ أبطل بسبب تافه و هو اخته اللهم ارزقنا زوجا صالحا افضل منه الاف المرات و شكرا
الجزائر سليم
بارك الله فيك و جزالك الله خير. لقد اطمئن قلبي بجوابك الشافي
انا كنت احب فتاة حبا طاهرا شريفا وكنت انوى الزواج بها غير انا ظروفي المادية لم تسمح لي وهي لم تستطع الانتظار فتزوجت باخر.. وللحد الان مازال قلبي متعلق بها.
Books هل الزواج قرار ام نصيب - Noor Library
وفي سنن أبي داود والترمذيِّ أنَّ النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلَّم - قال: "إنَّ أوَّل ما خلق القلم، فقال له اكتب، قال: وما أكتُبُ يا رب؟ قال: اكْتُبْ مقاديرَ كُلِّ شيءٍ حتَّى تقومَ السَّاعة. هل الزواج قسمة ونصيب - سراج. وفي الصحيحَيْنِ وغَيْرِهِما أنَّ النَّبيَّ - صلَّى اللَّه عليه وسلَّم – قال: "إنَّ أحدكم يُجمع خلقُه في بطن أمِّه أربعين يومًا نُطفة، ثُمَّ يكون علقةً مثلَ ذلك، ثُمَّ يكونُ مضغة مثلَ ذلك، ثم يُرْسَلُ إليه الملكُ فينفخ فيه الروح، ويُؤْمَرُ بأربعِ كلِمات، بِكَتْبِ رِزْقِه وأَجَلِه وعَمَلِه وشقيٌّ أَوْ سعيد".. الحديث. وقد سُئِلَ النَّبيُّ - صلَّى الله عليه وسلَّم - عن إسقاط الأسباب نظرًا إلى القَدَرِ فردَّ ذلك؛ كما ثبت في الصحيحَيْنِ عنه - صلَّى الله عليه وسلَّم - أنه قال: "ما منكم من أحد إلا وقد عُلِمَ مقعده من الجن َّة ومقعده من النار " قالوا: يا رسول الله، أفلا نَدَعُ العَمَلَ ونتَّكِلُ على الكِتاب؟ فقال: "لا، اعملوا فكلٌّ مُيَسَّر لِما خُلِقَ له". بل إن أفعالِ العباد مخلوقة لله سبحانه؛ كما قال تعالى: {وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ} [الصافات: 96]، وهذا لا ينفي عمل العبد وكسبه، هو الفعل الذي يعود على فاعله بنفع أو ضر؛ كما قال تعالى: { لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ} [البقرة: 286]، فبين سبحانه أن كسب النفس لها أو عليها.
هل الزواج قسمة ونصيب - سراج
اختلاف الدارين: يقصد بالدارين الدار التي يموت بها الموارث والدار التي يقيم بها الوارث أي كلًا منهم في بلد مختلفة وانقطعت بينهم الصلة نهائيًا ولكن اختلاف الدارين لا يمنع من الميراث إلا في حالة واحدة فقط وهي إذا كان الوارث والمورث غير مسلمين وذلك لأن الإسلام يرى أن جميع المسلمين في دار واحدة مهما ابتعدت المسافات. اقرأ أيضًا: كيف يوزع الميراث بعد وفاة الأب
الحكمة من ميراث الزوج من زوجته
يعتبر الزوج من أصحاب الفروض أي له الحق في الإرث بعد أن تتوفى زوجته وذلك ما ورد في القرآن الكريم والحكمة من ذلك هي الأمور التالية:
في العصر القديم كان نظام الميراث به خلل عند العرب حيث كان أهل الجاهلية يورثون الذكور دون الإناث والعديد من الأشياء الأخرى جاء الإسلام وقام بتنظيم كل ما يتعلق بالميراث وأعطى لكل شخص حقه ومن ضمنهم الزوج الذي له نصيب مفروض من الإرث. الزوج يحتاج دائمًا إلى الأموال بنسبة أكبر من الزوجة وذلك لالتزاماته العديدة فهو يجب عليه أن ينفق على أطفاله وزوجته ويمكن أن يكون هذا السبب من الأسباب التي جعلت نصيبه ضعف نصيب النساء من الميراث فالزوج يرث نصف ميراث الزوجة إذا لم يكن لها فرع وارث أما الزوجة ترث ربع ميراث الزوج إذا لم يكن يوجد فرع وارث أما إذا توافر ترث الثمن.
هل الزواج نصيب أم اختيار ؟...ما بين القرار والقسمة والنصيب! - المنتدى الاسلامي - اسلام وحياة
السلام عليكن و رحمة الله و بركاته،
أختي الحبيبة في الله،
نور الاسلام
اسأل الله العظيم بإسمه الأعظم الذي إذا سئل به أعطى و الذي إذا دعي به أجاب أن يرزقك و يرزق كل الأخوات بحنان الزوج التقي الهني الرضي و أن يرزقكم بالذرية الصالحة!!!!!!!!!!!!!!!!!! اللهم آمين آمين آمين
و لا تسمعي لكلام صديقتك فالزواج رزق من الله و الله يرزق من يشاء بغير حساب!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! و اعلمي علم اليقين أنه حينما يأتي نصيبك لن يستطيع أحد من العالمين الوقوف في وجهك و سأخبرك بهذه القصص لعلها تفيدك و تساعدك في الالتزام برأيك..........................
القصة الأولى قصتي و هي صغيرة و قد حدثت يوم الأحد يعني قصة جديدة:biggrin:!!!!!!!!!!!!! هل الزواج نصيب أم اختيار ؟...ما بين القرار والقسمة والنصيب! - المنتدى الاسلامي - اسلام وحياة. و الله على ما أقول شهيد
يوم الأحد روحت من المدرسة و اتصل ابي ليكلمني و قد أحسست بأن هناك موضوع معين و سألني إذا ما كنت أمانع من أن يأتي ناس ليروني فأخبرته لا مع انها المرة الأولى التي يأتي ناس ليروني أنا لم أوافق لأنني أريد أن أكمل هذه السنة لأنها آخر سنة دراسية لي في المدرسة و بعدها لكل حادث حديث خلاصة القصة أننا لا نعرف كيف استدل الناس علينا؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أرأيت كيف يوزع الله الأرزاق؟؟؟؟؟ و أنا لا أخرج غير للمدرسة و لا يراني أحد أو أخرج مع أهلي!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
اقرأ أيضًا: أسهل طريقة لتقسيم الميراث
أركان الميراث
في إطار الحديث عن كم نصيب الزوج من ميراث زوجته يتضح أن حتى يتحقق الميراث لا بد من توافر ثلاث أركان ويتم ذكرها فيما يلي:
المورث: المقصود به المتوفي حقيقة أو حكمًا. الوارث: هو الشخص الذي ينتمي إلى الميت وله الحق في الإرث. الميراث: المقصود بها التركة الذي تركها الميت قبل وفاته سواء أموال أو عقارات. موانع الإرث
عند الحديث عن كم نصيب الزوج من ميراث زوجته سوف نذكر كافة موانع الميراث التي إذا توافر أيًا منها لا يستطيع الشخص أن يرث نهائيًا وتتمثل في الآتي:
القتل: القاتل لا يرث من المقتول لأن في الغالب يكون قتله لرغبته في الحصول على الميراث بشكل سريع وعقابه على هذا الأمر أنه يمنع نهائيًا من الميراث حيث قال الرسول صلى الله عليه وسلم " لا يرث القاتل شيئًا" وذلك لأن القتل جناية يستحق فاعلها العقاب وذلك في كافة أنواع القتل مثل: القتل العمد، القتل شبه العمد، القتل القصاص، القتل الخطأ.