شارك في ملتقى التراث العمراني الذي أقيم في الرياض، وجدة والدمام والأحساء، وقام بتنفيذ العديد من ورش العمل المتعقلة بالنقوش والأكلات الشعبية. ومطلع الأسبوع الجاري بدوره افتتح مدير فرع الهيئة العامة للسياحة والآثار في المحافظة علي الحاجي وبحضور مدير فرع جمعية علوم العمران المهندس عبدالله بن عبدالمحسن الشايب توسعة القرية الأحساء التراثية، ومشاركة الشاعر المعروف جاسم الصحيح والشاعر محمد الجلواح، والفنانين ابراهيم الحساوي والفنان راضي المهنا، والمؤرخ عبدالله بن محسون والإعلامي سعيد الرمضان. وأكد الحاجي على أن هذه القرية يخدم التراث والثقافة في المحافظة، كما أن أهالي الأحساء والسياح يطلعون على ما فقد من إرث تاريخي وتراثي كبير، وبين أن هذه القرية تمثل منتج سياحي بامتياز، فموقعها بالقرب من مركز مدينة الهفوف ومجاورتها لعين وري الخدود ووسط واحة النخيل كلها مقومات توفير بيئة سياحية فريدة. المصدر: الرياض نبذة عن الكاتب مقالات ذات صله
- جريدة الرياض | قرية الأحساء التراثية .. قصة عشق بين «مواطن» و «الأرض»
- الشناقطة في السعودية
- الشناقطة في السعودية والجرام يبدأ
- الشناقطة في السعودية موقع مورجان
- الشناقطة في السعودية خلال ورشة
- الشناقطة في السعودية موقع شركة
جريدة الرياض | قرية الأحساء التراثية .. قصة عشق بين «مواطن» و «الأرض»
وقد أصبحت من أشهر القرى على مستوى منطقة عسير، وقد زار القرية على مستوى المملكة عدد من أصحاب … شاهد المزيد…
مطعم قرية الأحساء التراثية الاحساء مكان سياحي جميل يقع ما بين الأراضي الرزاعية والنخيل يحكي عن طابع العمارة الأحسائية القديمة وتراثها العريق ويبين فيه التفاصيل الجميلة والدقيقة بحذافيرها.. المطعم بُني مع استخدام … شاهد المزيد…
قرية الأحساء التراثية
سوق السويق بالأحساء سوق السويق Suwaiq Market من أشهر الاسواق الشعبية في الاحساء ، يقع في حي الرفعة ويُعد من بين اكبر اسواق الاحساء حيث يتكون من 7 أقسام يتخصص كل قسم في بيع نوع مختلف من المنتجات منها سوق الملابس النسائية، سوق الذهب، سوق الملابس النسائية الراقية، سوق محلات الأطفال، سوق مختص بالملابس والاكسسوارات الرجالية، وسوق الالكترونيات. محافظة الأحساء
وهو الوجهة الأولى لمحبي المأكولات البحرية، والمكان الذي يمكنهم أن يجدوا فيه جميع أنواع الأسماك الطازجة التي يرغبون بها، وبأسعار مختلفة.
كيف لهم أن ينازعوا في أمر أثبته أبو عبيد البكري والإدريسي وابن خلدون وغيرهم من علماء الجغرافيا قديما، وأثبه التاودي بن سودة والسلطان سيدي محمد بن عبد الله والسلطان مولاي عبد الحفيظ والكتاني والناصري السلاوي وعامة علماء المغرب قديما وحديثا ؟! بل وأثبته علماء مصر كالسخاوي وابن حجر والزبيدي من المتقدمين وأثبته من متأخريهم عمر كحالة حيث قال في ترجمته لتاج علماء القطر المختار بن بونا: " كان يسكن عند البدو بأقصى المغرب ". ولو تتبعنا ما ذكره علماء الشناقطة في انتسابهم للمغرب العربي لطال الكلام جدا، فهذا الفقيه محمدُ بن مَحمد بن المختار الشواف التشيتي (1150هـ تقريبا) يقول في نظم له في تاريخ تشتيت:
تشيت قرية بأقصى المغرب *** مؤسسوها الشرفا آل النبي
ويقول الشيخ سيدي محمد بن الشيخ سيديًّ في مدح والده:
ألفيتمُ الذين بقُطرِ المغرب. ***.. الشناقطة في السعودية موقع مورجان. طارتْ به في الجوّ عَنْقا مُغرب
وفى هذا السياق يقول النابغة الغلاوى ت1828م فى نهاية نظمه المعروف بالعدة فى احكام الرد
ة:وافى ختامه اذان المغرب........... بقصر والاته من ارض المغرب. كما يضبف فى شان الا جتهاد فى هذه الارض قائلا:
والا جتهاد فى بلاد المغرب........... طارت به فى الجو عنقا مغرب
صحيح أن أجزاء من بلاد شنقيط خضعت قديما لمملكة مالي مما أدى إلى ارتباط بعض المناطق بالمنظومة التكرورية التي جمعتنا مع الأزواديين وغيرهم، لكن ذلك الخلط متعلق بالمشارقة فقط، مع أنهم ظلوا يميزون بين " المغاربة والسودان " من أهل التكرور، كما أشار إليه السخاوي مرارا؛ فليس ذلك إلا مثل تبعية الجزائر وتونس وليبيا للدولة العثمانية.
الشناقطة في السعودية
مقال يتناول حفظ الشناقطة. عندما القيت بالشيخ أحمد بن مزيد الشنقيطي سألته عن مدى صحة المقولة المتداولة عن الشناقطة في الحفظ: إذا حفظتَ فخَمِسْ.. أي كرر 5000 مرة! أجابني: نعم، وهذا يكون من أصحاب الهمم العالية. قلتُ: وأصحاب الهمم اللي زي حالتنا؟ فقال وهو يلوح بيده استصغارا للرقم وتقليلا من شأنه: 1000 مرة!! قلت: ما شاء الله، هذا ممتاز. الشناقطة في السعودية موقع mourjan. قال: للعلم، تكرار الـ 1000 مرة يشرع فيه الطالب بعد تسميعه على شيخه ويجيزه في التسميع. قلتُ: لمَ؟ قال: لأن الناس متفاوتون في الحفظ، فمنهم من يصل إلى إتقان الوجه بعد تكرار 10 مرات، ومنهم من يصل بعد 50 مرة. قلتُ: وهل مقادير الحفظ تختلف باختلاف السن؟ قال: لا يوجد عندنا في شنقيط من يحفظ كبير، الكل يبدأ الحفظ وهو ابن 3-4 سنوات! ، ويذهبون إلى الخلوات في وقت السحر قبل الفجر! قلتُ: وهل يقوى الصغار على ذلك؟ قال: هو مجبر لا بطل؛ فإن تأخر فإن عصا الشيخ تنتظره! 36
7
25, 163
الشناقطة في السعودية والجرام يبدأ
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc.
جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك
بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
الشناقطة في السعودية موقع مورجان
الشنقيطي وش يرجع
وانه كان الرباط الذي أسسه الفقيه عبد الله بن ياسين منطلقا لدولة المرابطين، وهي التي نشرت الإسلام، وقد درست جميع قواعده النفسية، وقد تعلق به أهل الصحراء صادقي، وان اختفاء المرابطين قد ترك الفراغ السياسي والفراغ الديني. محمد من فلسطين رقم التواصل 00972598680510
الشناقطة في السعودية خلال ورشة
علماء شنقيط تفتخر العائلات العربية بأبنائها وتحتفي بهم فب كافة الاحتفالات وتكرمهم على تفوقهم المعرفي في مختلف المناسبات، وبما أننا قد تعرفنا على الشنقيطي من وين، فسوف نتعرف الآن على أبرز علماء الشناقيط ومجالات اهتمام بعضهم، ومنهم: أحمد ولد عمر العيشي: يعتبر عالما متميزا وماهرا في مجالعلم القران الكريم واللغة العربية والفلك والنحو، توفي عام 1842، من مؤلفاته: شرح الفريدة لجلال الدين السيوطي، نظم في علوم الفلك، المواهب السمية على شرح الألفية. عبد الرحمن ولد بلال الادكجمليك باحث مميز في الفقه الاسلامي وأصوله وفي اللغة العربية، ترك العديد من المؤلفات مثل:نظم في عقيدة الملائكة، نظم في علوم القرآن. سيد محمد ولد داداه كان من عائلة الشنقيطي المشهورين، وكان مهتما وبارعا في الفقه والأصول والقواعد والمقاصد، ومن أشهر مؤلفاته القيمة: ديوان للأحكام القضائية، الجمع بين القرأتين، شرح الفيه ابن مالك. مهزلة التطاول على الشناقطة | مدونة محمد مصطفى أوفى. الشيخ محمد سالم ولد عدود. محمد كابر ولد الصديق. أعمر ولد بده الفاضلي الأبيري، وقد ألف العديد من الكتب الرائعة ومنها: مجلد شروح متنوعة في النحو والفقه واللغة، وأنظام في الأنساب ونظم حقوق الزوجين. تمتلئ كتب الأنساب العربية بأسماء العائلات والقبائل العربية، والتي حافظ العرب بحرص شديد على تاريخ عائلاتهم، انطلاقا من المقولة المشهورة من لا ماضي له لا حاضر له ولا مستقبل، لذلك حرصوا اشد الحرص على تدوين كافة المعلومات التي تربطهم بأصول عائلاتهم، والافتخار كذلك بالأجداد، وقد تناولنا خلال هذا الموضوع الاجابة على السؤال التالي الشنقيطي من وين.
الشناقطة في السعودية موقع شركة
هؤلاء أصدقائي الشناقطة، أبناء البداوة والمحاضر، فالمحضرة الشنقيطية (أي المدرسة على الطريقة القديمة)، كانت الحضن الذي يحفظ لغة العرب وتراثهم الديني والفقهي، وليس غريبًا البتّة، أن تجد راعي إبل فقيرًا، يحفظ دواوين من الشعر، أو – في هذه الأوقات – بائعًا في بقّالة ينظم ألفيّة في فنّ من الفنون. ركبت ذات مرة مع صديق لي شنقيطي، وهو يستمع إلى منظومة في سيارته، فالتفتّ وقلت: أألفيةٌ هذه؟ فنظر إليّ بقرف وقال: لا يا رجل! الشناقطة في السعودية خلال ورشة. هذه أربعمئة بيت فقط، وأشار بيده تهاونًا بعددها، كأنها لا شيء! فأغربتُ في الضحك، إنها طرافة الشناقطة.
والرسالة رد على شرح للامية الشنفرى للشيخ الحسن بن أحمد بن عبد الله المعروف بعاكش اليمني (ت 1289هـ/1872م). ومما قيل في الإشادة بعلم ولد التلاميد ما أنشده تلميذه أديب الحجاز عبد الجليل براده:
لئن فخرت شنقيط يوماً فبالحري
وحـق لـها بابـن التلامـيد مفـخـر
أقـول و إني نـاصح جـد مشـفـق
مــقالــة صــدق أجـرها أتـنـظّـَر
هـلم بـغاة العلم في سـوح طابـة
إلى العلم عند ابن التلاميد تظفروا
أحمد بن الأمين العلوي الشنقيطي (1289-1331هـ/1872-1913م):
ولد في منطقة القبلة في الجنوب الغربي بموريتانيا وتعلم على كبار علمائها ومشايخها. في سنة 1315 هـ، شد الرحال إلى الحج. وبعد أداء الفريضة، تاقت نفسه لزيارة الأقطار الإسلامية والتعرف على أحوال أهلها، فتوجه إلى آسيا حيث زار البلدان التي ستعرف فيما بعد بالجمهوريات السوفيتية بعد سقوط الخلافة العثمانية. ثم زار تركيا وسوريا قبل أن يقصد مصر ليستقر بها إلى أن وافته المنية. سؤال لمن يعرف اللهجة الحسانية من الشناقطة في السعودية - YouTube. وقد حظي باهتمام كبير في كل المناطق التي حل بها خاصة مصر. وخلف هذا العلامة العديد من المؤلفات رغم أنه توفي في مطلع عقده الخامس. ومن أشهر مؤلفاته:
· " الوسيط في تراجم أدباء شنقيط" وهو أول كتاب مدون عن الأدب الموريتاني وقد أملاه من ذاكرته.