ريال1٬500
تقسيط بدون فوائد تبدأ من375. 00 ريال مع معلومات إضافية رمز المنتج
TRI-10220005 بلد الصنع
مستوردة الضمان
مع ضمان القوة (واط)
5850 الفولت
230 سعة التبريد
24000وحدة الطول (سم)
68 العرض (سم)
46 الإرتفاع (سم)
66
مكيف شباك سوبر جنرال 24000 وحدة – حار وبارد
خاصية إعادة التشغيل التلقائي
نظام التبخير الذاتي. التخلص التلقائي من الماء. تعرف على
مكيف جنرال الاصلي عشان لا تطيح بشيء أخر - YouTube. نوع المناخ: تي 3. نوع المكثف: روتاري. الموديل: KSGA24GER. اكتب سؤالك الخاص وجدنا منتجات أخرى قد تعجبك! نفذت الكمية
مكيف شباك جنرال
2, 817. 50 ر. مكيف او جنرال شباك 24200 وحدة – بارد | الأصلي. س
يتضمن ضريبة القيمة المضافة
النوع: AXSS24FHTD
حالة التوفر: متوفر
الضمان سنتين
الخيارات المتاحة:
خدمة تركيب المكيف
تفاصيل
التقييمات (0)
تفاصيل المنتج
ملاحظة: التركيب يشمل منطقة حائل وباقي مناطق المملكة توصيل فقط النوع: مكيف شباك تكييف هواء: بارد السعه: 24200 وحدة توزيع الهواء: 2 اتجاه نوع الكمبريسور: دوار(صغير) التيار الكهربائي: 220فولت فئة كفائة الطاقة: ز نسبة كفائة الطاقة: 9. 20 سعة التبريد: 24200 الأستهلاك السنوي للطاقة: 7101 صنع في: تايلند
تم اضافة المنتج الى سلة التسوق بنجاح
4 طن | بارد متصل
مكواة جيده جدا للبيع 6 دينار
جليب شيوخ |
2022-04-13 مكيفات | سامسونج | 2+ طن | ساخن متصل
جنرال 2طن 130 دينار
2022-04-15 مكيفات | جنرال | 2+ طن | بارد متصل
مكيف وانسا 60 دينار
2022-04-15 مكيفات | اخرى | 2+ طن | بارد / ساخن متصل
وحدات تكيف 200 دينار
أشبيليا |
2022-04-03 مكيفات | اخرى | 2+ طن | بارد متصل
مكيفات ال جي 120 دينار
العارضية |
2022-04-17 مكيفات | ال جي | 1. 5 - 1. 9 طن | بارد متصل
مكيف استعمال خفيف 120 دينار
2022-04-18 مكيفات | اخرى | 1. 9 طن | بارد متصل
تكييف شباك 50 دينار
خيطان |
2022-04-19 مكيفات | أوكس | 1. مكيف شباك جنرال 24000 وحدة. 9 طن | بارد / ساخن متصل
وحدة باناسونيك 2. 5 طن 75 دينار
2022-04-17 مكيفات | بناسونيك | 2+ طن | بارد متصل
بيع كل شئ على السوق المفتوح
أضف إعلان الآن
أرسل ملاحظاتك لنا
السؤال
هل يجوز رسم الشخصيات الكرتونية؟
الحمد لله. لا يجوز رسم وتصوير ذوات الأرواح ، سواء كان ذلك نحتا أو على ورق أو قماش أو غيره ،
وسواء كان صورة حقيقية أو متخيلة ؛ لما روى مسلم (2107) عَنْ عَائِشَةَ رضي الله
عنها قَالَتْ: قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ
سَفَرٍ وَقَدْ سَتَّرْتُ عَلَى بَابِي دُرْنُوكًا فِيهِ الْخَيْلُ ذَوَاتُ
الأَجْنِحَةِ ، فَأَمَرَنِي فَنَزَعْتُهُ. والدُّرْنوك: نوع من الستائر. فدل الحديث على المنع من تصوير ذوات الأرواح ، ولو كان ذلك بصور خيالية غير موجودة
في الواقع ، لأنه لا يوجد في الواقع خيل لها أجنحة. هل العزف على العود حرام. قال في "الإنصاف" (6/248): "ومن أتلف مزمارا, أو طنبورا, أو صليبا, أو كسر إناء
فضة, أو ذهب, أو إناء خمر: لم يضمنه. وكذا: العود, والطبل, والنرد, وآلة
السحر, والتنجيم, وصور خيال, والأوثان والأصنام, وكتب المبتدعة المضلة, وكتب
الكفر ونحو ذلك. وهذا المذهب في ذلك كله "
انتهى بتصرف. وجاء في "فتاوى اللجنة الدائمة" (1/479): " مدار التحريم في التصوير كونه تصويرا
لذوات الأرواح ، سواء كان نحتا أم تلوينا في جدار أو قماش أو ورق ، أم كان نسيجا ،
وسواء كان بريشة أم قلم أم بجهاز ، وسواء كان الشيء على طبيعته أم دخله الخيال
فصُغِّر أو كُبِّر أو جُمِّل أو شُوِّه أو جعل خطوطا تمثل الهيكل العظمي.
ما حكم أكل لحم الحصان أو الفرس؟ - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
وروى البخاري ُّ تعليقًا من حديث أبي مالكٍ الأشْعَرِيِّ رضي الله عنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم قال: " يَكونُ في آخِر الزَّمان أقوامٌ من أُمَّتِي يستحِلُّون الحِرَ والحريرَ والخَمْرَ والمعازفَ ". و"المعازفُ" جمع معزفة، وهي آلات الملاهي؛ كما في "فتح الباري"، وهي الآلة التي يُعزف بِها؛ كما قال النَّوويُّ في "المجموع"، والحديث دليلٌ على تحريم آلات العزف والطرب من وجهين:
أ - قوله: "يستحِلُّون" فإنَّه صريح بأنَّ المذكورات -ومنها المعازف- هي في الشرع مُحرَّمة، فيستحِلُّها أولئك القوم. ب - قرن (المعازف) مع المقطوع حرمَتُه: الزنا والخمر. ما حكم أكل لحم الحصان أو الفرس؟ - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام. وقد جاءت أحاديثُ كثيرةٌ بعضُها صحيحٌ في تَحريمِ أنواعٍ من آلات العزف التي كانت معروفة يومئذٍ، كالطبل والقِنِّين وهو العود وغيرها، ولم يأت ما يُخالِفُ ذلك أو يُخصصه، اللَّهمَّ إلا الدف في النكاح و العيد. قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "دلَّ هذا الحديثُ على تَحريم المعازف، والمعازفُ هي آلاتُ اللَّهو عند أهل اللغة، وهذا اسْمٌ يتناوَلُ هذه الآلاتِ كلَّها" "مجموع الفتاوى " (11/535). وقال ابنُ القيِّم: "وإذا كان الزَّمْرُ الذي هو أخفُّ آلاتِ اللَّهْوِ حرامًا فكيف بِما هو أشدُّ منه كالعُود والطنبور واليراع، ولا يَنبغِي لِمَنْ شمَّ رائحةَ العلم أن يتوقَّف في تَحريم ذلك، فأقلُّ ما فيه أنَّه من شعار الفسَّاق وشاربي الخمور".
"إغاثة اللهفان". وقال سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحِمه الله: "الموسيقى وغيرُها من آلات اللَّهْوِ كلها شَرٌّ وبلاء، ولكنَّها مِمَّا يُزَيِّنُ الشيطان التلذُّذَ به والدَّعوةَ إليْهِ حتَّى يشغلَ النُّفوسَ عنِ الحق بالباطل، وحتى يلهيَها عمَّا أحب الله إلى ما كرِه الله وحرَّم، فالموسيقى والعُود وسائرُ أنواعِ الملاهي كلُّها مُنكَرٌ ولا يَجوز الاستماعُ إليها" انتهى من "مجموع فتاوى الشيخ ابن باز". ولا تغترَّ -أخي الكريم- بِما قد تسمع من بعضِ المَشاهيرِ اليومَ؛ من القولِ بإِباحة آلات الطَّرَبِ والموسيقَى، فإنَّهم لِهَواهُم وهوى النَّاس يَنصُرُونَ ويُفْتون، ولأدلَّة الشَّرع يردُّون ويُحَرِّفُون، وعلى أئمَّة الدنيا من أهل العلم الكبار يردُّون، وصَدَق مَن قال:
لِهَوَى النُّفُوسِ سَرِيرَةٌ لا تُعْلَمُ *** عَرَضًا نَظَرْتُ وَخِلْتُ أَنِّي أَسْلَمُ
فاحْرِصْ على معرِفَةِ دينك من كِتاب ربِّك، وسُنَّة نبيِّك، مع اتِّباع هَدْيِ سَلَفِنا الصَّالح ومُوافقة الأئمَّة الأعلام، ولا تَقُلْ: قال فلان، فإنَّ الحقَّ لا يُعْرَفُ بِالرِّجال، بلِ اعرِف الحقَّ تعرف أهلَه.