الحمد لله. أولا:
من المقصود بالأمة في حديث النبي ﷺ (هَلاَكُ أُمَّتِي عَلَى يَدَيْ غِلْمَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ)؟
عن عَمْرو بْنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأُمَوِيّ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ مَرْوَانَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ، فَسَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ الصَّادِقَ المَصْدُوقُ، يَقُولُ: هَلاَكُ أُمَّتِي عَلَى يَدَيْ غِلْمَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ فَقَالَ مَرْوَانُ: غِلْمَةٌ؟
قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: إِنْ شِئْتَ أَنْ أُسَمِّيَهُمْ؛ بَنِي فُلاَنٍ، وَبَنِي فُلاَنٍ. رواه البخاري (3605). وروى البخاري (3604) و مسلم (2917) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يُهْلِكُ النَّاسَ هَذَا الحَيُّ مِنْ قُرَيْشٍ. قَالُوا: فَمَا تَأْمُرُنَا؟ قَالَ: لَوْ أَنَّ النَّاسَ اعْتَزَلُوهُمْ. والظاهر أن المراد بالأمة: مسلمي ذلك الزمن من الصحابة والتابعين، وهلاكهم بالقتل والفتن التي يدخلهم فيها هؤلاء الغلمة. قال الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى:
"والمراد بالأمة هنا: أهل ذلك العصر ومن قاربهم، لا جميع الأمة إلى يوم القيامة. الموقف من مروان بن الحكم والحجاج بن يوسف - الإسلام سؤال وجواب. " انتهى من "فتح الباري" (13 / 10).
- قول ابن تيميه في الحجاج بن يوسف الثقفي الحلقه 12
- قول ابن تيميه في الحجاج بن يوسف الثقفي 19
- قول ابن تيميه في الحجاج بن يوسف الثقفي الحلقه 3
- قول ابن تيميه في الحجاج بن يوسف الثقفي
- قول ابن تيميه في الحجاج بن يوسف الثقفي الحلقه15
- خواطر عن الاب المتوفي رمضان
- خواطر عن الاب المتوفي انه حي
- خواطر عن الاب المتوفي قصيره
- خواطر عن الاب المتوفي حزينا جدا
- خواطر عن الاب المتوفي في رمضان
قول ابن تيميه في الحجاج بن يوسف الثقفي الحلقه 12
فإن الحجاج قد شوهت صورته و نسجت حولها الخرافات بشكل يجعلها أقرب إلى الأسطورة من الحقيقة..
نعم كان الحجاج كما قال عنه الحسن البصري: إن الحجاج عذاب الله، فلا تدفعوا عذاب الله بأيديكم، و لكن عليكم بالاستكانة والتضرع، فإنه - تعالى -يقول {ولقد أخذناهم بالعذاب فما استكانوا لربهم وما يتضرعون}[المؤمنون /76]. الطبقات لابن سعد (7/164) بإسناد صحيح. فالحجاج كان من الولاة الذين اشتهروا بالظلم والقسوة في المعاملة، و هي شدة كان للظروف التي تولى فيها هي السبب الرئيسي في أن يكون بهذه الصفة..
فثورات الخوارج المتتالية والتي أنهكت الدولة الأموية.. و الفتن الداخلية.. كان للحجاج الفضل بعد الله في القضاء عليها، و هذه لا ينكرها أحد حتى الأعداء.. و لا ننسى ثورة ابن الأشعث التي كادت أن تلغي و تقضي على الخلافة الإسلامية..
و مع هذا نقول: ليس كل ما يشاع عن شخص قد ثبت فعلاً.. و ليس كل ما هو مشهور معروف.. فكم سمعنا و قرأنا أن أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها - كانت تنصح الخارجين بالثورة على عثمان و قتله!! الحجاج ابن يوسف - ووردز. فهل نصدق هذا، و كم سمعنا أن عثمان - رضي الله عنه - قد استحدث أموراً خرج بسببها من الإسلام!! فهل نصدق هذه أيضاً.. و كذلك ما اشتهر من أن عمر - رضي الله عنه - أمر بقتل الستة الذين اختارهم ليكون أحدهم خليفة من بعده إن تخلف أحدهم تضرب عنقه!!
قول ابن تيميه في الحجاج بن يوسف الثقفي 19
ذات صلة بحث عن ابن تيمية من هو ابن تيمية
جهود ابن تيمية في التخلص من التتار
يمكن تلخيص جهود ابن تيمية في جهاده ضدّ التتار من خلال الأحداث الآتية: [١]
في عام 697: قام ابن تيمية في تشكيل موعد للجهاد، وحرّض على مقاومة التتار، وبيّن الأجر الذي يناله المجاهدون، ويُذكَر أنّ هذا الميعاد كان عظيماً. قول ابن تيميه في الحجاج بن يوسف الثقفي. في عام 699: قدّم في هذا العام قازان وجيوشه إلى الشام، وكان لابن تيمية المواقف الآتية:
ذهب ابن تيمية وأعيان البلد إلى قازان من أجل مقابلته، وأخذ الأمان للبلد، وقد تحدّث ابن تيمية بكلام شديد الوقع في النفوس، وكان لكلامه مصلحة عظيمة للمسلمين. عندما استولى التتار على مدينة دمشق، وكان في نيّتهم الاستيلاء على قلعتها الحصينة، أُرسل ابن تيمية إلى نائب القلعة، وقال له: حتى وإن تبقى من هذه القلعة حجر واحد لا تسلّمها لهم، وقد تمكّن من حفظ القلعة، ولم يتمكّن التتار من دخولها. حاول ابن تيمية مقابلة ملك التتار للمرة الثانية؛ وذلك في العشرين من شهر ربيع الآخر، ولكنّه لم يتمكّن من ذلك، وبعدها ذهب لمقابلة بولاي، واجتمع به في فكاك مع من كان معه من أسرى المسلمين، وبقي عنده ثلاثة أيام ثمّ رجع. تعرّض الناس لخوف شديد بعد رحيل التتار من دمشق؛ وذلك لأنّهم لا يعلمون متى يعاود التتار الهجوم عليهم، ولذلك اجتمع الناس حول الأسوار لحماية البلد، وكان ابن تيمية يدعو الناس للصبر، والقتال، ويتلو عليهم الآيات القرآنية التي تدعو للجهاد والرباط.
قول ابن تيميه في الحجاج بن يوسف الثقفي الحلقه 3
أكلوا بعد طلوع الفجر,,,,,, ؛ ولم يؤثمهم,,,,, و وخطؤهم قطعي. وكذلك أسامة,,,,, و خطؤه قطعيا,,,,,,,,,,, فقتلوه,,,,, خطؤهم قطعيا. وكذلك خالد,,,, كان مخطئا قطعا.,,,, وكذلك تيمموا إلى الآباط وعمار,,,, مخطئين قطعا. وفي زماننا,,,,,,. هل سبق ابن تيمية أحد في قوله بمنع التوسل بالنبي بعد موته ؟ - شبكة الدفاع عن السنة. يعلموا بوجوب الحج أو لم يعلموا تحريم الخمر لم يحدوا,,,,, وكذلك لو نشئوا بمكان جهل.,,,, إنها لتستهل به استهلال -- فلما تبين للصحابة أنها تعرف التحريم لم يحدوها واستحلال الزنا,, خطأ قطعا. والرجل إذا حلف على شيء,,, مخطئ قطعا ولا إثم عليه باتفاق,,,, اعتقد بقاء الفجر فأكل فهو مخطئ قطعا,,, وكذلك من اعتقد غروب الشمس فتبين بخلافه. ومثل هذا كثي ر.,,,, وقول الله تعالى في القرآن: { ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا} قال الله تعالى: " قد فعلت " ولم يفرق بين الخطأ القطعي في مسألة قطعية أو ظنية. والظني ما لا يجزم بأنه خطأ إلا إذا كان أخطأ قطعا قالوا: فمن قال: إن المخطئ في مسألة قطعية أو ظنية يأثم فقد خالف الكتاب والسنة والإجماع القديم. قالوا: وأيضا فكون المسألة قطعية أو ظنية هو أمر إضافي بحسب حال المعتقدين ليس هو وصفا للقول في نفسه ؛ فإن الإنسان قد يقطع بأشياء علمها بالضرورة ؛ أو بالنقل المعلوم صدقه عنده وغيره لا يعرف ذلك لا قطعا ولا ظنا.. [ انظر لجميع الامثلة المذكورة فى كلام شيخ الاسلام هل بينها الجاحد او المكذب او عباد القبور -سبحان الله]
فجعل رحمه الله كون المسألة قطعية وغير قطعية شيئا إضافيا اعتباريا يرجع إلى اعتقاد الناس وظنونهم لا شيئا حقيقيا يستند إلى الأدلة الواردة في المسألة، علم الناس بها أو جهلوها.
قول ابن تيميه في الحجاج بن يوسف الثقفي
قال الذهبي: كان خاتمة الحفاظ وناقد الأسانيد والألفاظ وهو صاحب معضلاتنا وموضح مشكلاتنا، حفظ القرآن في صباه وتفقه للشافعي مدة، وعنى باللغة فبرع فيها وأتقن النحو والصرف، وله عمل في المعقول ومعرفة بشيء من الأصول، وكتابته حلوة، وفيه حياء وحلم وسكينة واحتمال وقناعة وترك للتجمل، وانجماع عن الناس، وصبر على من يؤذيه وقلة كلامٍ إلا أن يُسأل فيُفيد. قول ابن تيميه في الحجاج بن يوسف الثقفي 19. واختفى بسبب إسماعه لتاريخ الخطيب وأوذي أخرى بسبب قراءته كتاب " خلق أفعال العباد ". مرض أيامًا يسيرة ولم ينقطع، وعرض له بعد أن أسمع الحديث إلى قربٍ التوجه إلى الجمعة وقام ليتأهب فوجع في باطنه فظنه قول نجًا وإنما كان طاعونا - قاله صهره ابن كثير - وقال: فاستمر به إلى أن مات بين الظهر والعصر من يوم السبت 12 صفر سنة 742هـ وهو يقرأ آية الكرسي. وصلي عليه من الغد بالجامع ودفن بمقابر الصوفية بالقرب من ابن تيمية ، وكان الجمع في جنازته متوفرًا جدًّا. مرحباً بالضيف
قول ابن تيميه في الحجاج بن يوسف الثقفي الحلقه15
وقال القرطبي رحمه الله تعالى:
"لم يرد بالأمة جميع أمته من أولها إلى آخرها، بل من كان موجودا من أمته في ولاية أولئك الأغيلمة، وكان الهلاك الحاصل من هؤلاء لأمته في ذلك العصر إنما سببه: أن هؤلاء الأغيلمة لصغر أسنانهم لم يتحنكوا، ولا جربوا الأمور، ولا لهم محافظة على أمور الدين، وإنما تصرفهم على مقتضى غلبة الأهواء، وحدة الشباب. " انتهى، من "المفهم" (7 / 254). وهؤلاء الغلمة من قريش الظاهر أنهم ليسوا صغارا لم يدخلوا مرحلة الشباب، فمن تولى في عصر بني أمية لم يكونوا صغارا دون البلوغ، وإنما صغار التجربة والتدبير والدين. "وقال بن الأثير: المراد بالأغيلمة هنا الصبيان، ولذلك صغرهم. قلت: وقد يطلق الصبي، والغُلَيِّم، بالتصغير: على الضعيف العقل والتدبير والدين، ولو كان محتلما، وهو المراد هنا، فإن الخلفاء من بني أمية لم يكن فيهم من استخلف وهو دون البلوغ، وكذلك من أمروه على الأعمال، إلا أن يكون المراد بالأغيلمة أولاد بعض من استخلف، فوقع الفساد بسببهم، فنسب إليهم. والأولى الحمل على أعم من ذلك. " انتهى من "فتح الباري" (13 / 9). قول ابن تيميه في الحجاج بن يوسف الثقفي الحلقه 3. من المقصود بالغلمة في الحديث؟
وأما من هم الغلمة؟ فالظاهر أنهم الولاة من دولة بني أمية الذين جرت الفتنة على أيديهم، وأولهم يزيد بن معاوية.
قال الحافظ في الفتح: حكى الزبير في الأنساب أن عبد الملك لما كتب إلى الحجاج أن لا يخالف بن عمر شق عليه فأمر رجلا معه حربة يقال إنها كانت مسمومة فلصق ذلك الرجل به فأمر الحربة على قدمه فمرض منها أياما ثم مات وذلك في سنة أربع وسبعين. وقال الحافظ أيضا: قوله يعني الحجاج بالنصب على المفعولية وفاعله القائل وهو بن عمر زاد الإسماعيلي في هذه الطريق قال لو عرفناه لعاقبناه قال وذلك لأن الناس نفروا عشية ورجل من أصحاب الحجاج عارض حربته فضرب ظهر قدم بن عمر فأصبح وهنا منها حتى مات. أهـ كلام الحافظ. قلت: وقتله لإبن الزبير وأهل الحديث الذين خرجوا مع ابن الأشعث أشهر من أن يذكر وإذا كان الأخ الفاضل المسيطير ذكر من حسنات الحجاج ماذكر في بداية الحديث دون إسناد فقد ذكر عنه مثل ماأنكره - أي الحجاج - ففي تاريخ الإسلام للذهبي - (2/ 242) وقال العباس الأزرق، عن السري بن يحيى قال: مر الحجاج في يوم جمعةٍ، فسمع استغاثةً، فقال: ما هذا - قيل: أهل السجون يقولون: قتلنا الحر، فقال: قولوا لهم: " اخسؤا فيها ولا تكلمون " ، قال: فما عاش بعد ذلك إلا أقل من جمعة. أهـ قلت: وإذا ذكرنا الحجاج وطوامه فلا ننس ماقاله الذهبي في السير لما ترجم لعبد الملك بن مروان حيث ختم ترجمته بقوله: كان من رجال الدهر ودهاة الرجال، وكان الحجاج من ذنوبه.
وأوضحت التحقيقات أن النيابة أمرت بعرض الأب والأم المتهمين على الطب الشرعي لأخذ عينة "DNA" منهما ومضاهاتها بالعينة التي أخذت لجثة الرضيع المجهولة لتظهر النتيجة تطابق العينتين وإثبات أن جثة الطفل هو نجل المتهمين اللذين قاما بالتخلص منه. إجراءات النيابة فيما قامت النيابة باتخاذ الإجراءات اللازمة بمخاطبة النائب العام لإعادة فتح التحقيقات واستخراج قضية العثور على جثة الطفل من الحفظ وضمها لملف التحقيقات في جريمة القتل كدليل مادي بوجود جثة من بين الثلاثة قتلى، خاصة أن الطفلتين المجني عليهما قتلتهما الأم منذ ما يزيد على عامين وألقاهما الأب برشاح المرج ما أدى إلى تحللهما وعدم العثور على آثار للجثث. خواطر عن الاب المتوفي رمضان. وكانت النيابة قررت حبس الأب المتهم وزوجتيه ٤ أيام على ذمة التحقيقات، وكلفت النيابة بسرعة إجراء التحريات حول الواقعة، وأمرت بالبحث عن جثث الأطفال الثلاثة داخل مياه الرشاح، تمهيدا لعرضها على الطب الشرعي للتشريح وموافاة النيابة بالأسباب والتفاصيل. اعترافات الأم وخلال التحقيقات أقرت الأم المتهمة أن زوجها دائم التعدي عليها تحت تأثير من زوجته الثانية والتي كانت دائم ما تطلب منه التعدي على الأطفال، وأجبرها على قتل أطفالها.
خواطر عن الاب المتوفي رمضان
رحم الله من غاب عن الواقع ولاغاب عن الخيال يارب ياكريم اجعل قبر أبي ضياء واكرم نزله فأنت خير أنيس له في وحشته وارحم ضعفه. مات الأمان بداخلي والبسمة الحيرى تبدد حلمها،ما بين أحزان ونبض متعب فهربت من كل القلوب لأنني أحتاج قلب مثل قلبك يا أبي. الوداع الحقيقي هو تقبيل جبين ميت وينتهي ب استودعتك الله في جنة الفردوس رحم الله كل عزيز غادر الدنيا وترك خلفه قلوب تحترق شوقا لرؤيته ابي. خواطر عن الاب المتوفي حزينا جدا. غبتم فما لي من أنس لغيبتكم سوى التعلل بالتذكار والأمل أحتال في النوم كي ألقى خيالكم ان المحب لمحتاج إلى الحيل. رحم الله أبي وأباك وأمواتنا وأمواتكم وأموات المسلمين اللهم أغفر وأرحم وتجاوز وأعف ياكريم اللهم بجنة الفردوس أجمعنا بهم. ذات يوم قبلت فقيدي أبي وهو في كفنه وودعته للمدى البعيد رحم الله روحاً ابكاني الحنين إليها رحمك الله بقدر شوقي لك. رحم الله جسداً تحت الثرى لا يفارقني الحنين إليه ابداً اللهم ارحم ابي واغفرله ونور قبره واسكنه فسيح جناتك برحمتك يا ارحم الراحمين. أصعب اشتياق أن تشتاق لأحد لن تراه أبدا ولن يأتي مثله أبدا ولن يعوض مكانه أحداً رحم الله أبي وأمي وأسكنهم فسيح جناته والمسلمين أجمعين. لله در من قال ياراحلين عن الحياة وساكنين بأضلعي هل تسمعون توجعي وتوجع الدنيامعي رحم الله أبي وآبائُكم جميعاً.
خواطر عن الاب المتوفي انه حي
اللهم ارحم من أصبحوا في ودائعك وبرد على قبورهم واعفُ عنهم واجعلهم مكرمين في جنانك. اذكرو خالي بدعوة. خواطر وكلمات عن الخال المتوفي، هكذا هم الطيبين الطاهرين يرحلون سريعا اللهم ارحم خالي واسكنه فسيح جناتك اللهم املىء قبره بالرضا والنور والفسحه والسرور. ارفعو أيديكم وأسعدوا قلوب لم تعد تنبض اذكروهم بدعوه اللهم ارحم خالي "الاسم" وموتانا وموتى المسلمين. لكل شخص عابر مر من هنا كن كالغيث تروي قبر خالي بدعائك اللهم ارحم خالي وإرزقه الفردوس الأعلى واجمعنا به على منابر من نور. أول رد فعل لقتلة أطفالهم الثلاثة عقب الحكم بإعدامهم. احتضنوا فقيدي بين أدعيتكم فربما يسعد بها في قبره اللّهم ارحم خالي واغفر له بقدر ما هزني الحنين إليه. خواطر وكلمات عن الخال المتوفي، الله وحده يعلم حُبي لفقيدي و حاجتي الدائمه له ف اللهُم انبت حول قبره ريحاناً لا يذبل اللهُم بردًا وضياءً ونورًا على قبر فقيدي. رحمك الله يامن رحلت لدار افضل من دارنا طبت في جنة الفردوس نعيماً اللهم ارحم خالي "الاسم" واغفر له يالله. كلمات مؤثرة عن الخال المتوفي تفنى الكلمات التي تعبر عن الفقد وتندثر عندما يكون الفقيد عزيز على القلب فلا شيء يواسي النفس سوى الحزن والصبر والسلوان، إن أعظم مصائب الدنيا هو الموت لكنه قد الله نافذ لا محال، ففي فقد الخال تقف الكلمات عاجزة حائرة عن التعبير عن ألم الفقد في هذا المُصاب الجلل، في هذا المقال سنقوم بعرض بعض الكلمات المؤثرة والمعبرة عن فقد الخال لمن قام بالبحث عن ذلك.
خواطر عن الاب المتوفي قصيره
رحم الله من كانوا يضحكون ويبتسمون بيننا اللهم ارحم من غابوا عنا غيابا موجعا اللهم ابعث لهم نوراً الى يوم يبعثون. رحم الله قلباً يفيض نقاءً وطهاره اللهُم أرحم ابتسامته التي لم تختفي من ذاكرتي اللهم أجعل أبي مبتسماً في جنتِك. رحم الله روحاً كان وجُودها في الدنيا جميلاً للراحلين طُبتم في جناّت الفردوُس نُزلا. رحم الله أرواحاً كان وجودها بالدنيا جميلاً رحم الله ابي. رحم الله ميتاً أمات من بعده جزء من الحياة في عيني اللهم أرحم أبي ولا تطفئ نور قبره. مرارة آلفقدِ موجعه وغصة آلحنين مُبكيه رحم آلله روحاً مازال وجع رحيلها يؤلمني بشدة افتقدك امي. رحم الله ذاك المبسم الجميل ورحم الله روحاً امتلئت نقاء وطهراً غاب عن الدنيا بلمح البصر اللهم ارحم أبي واجمعني به في الجنه. خواطر عن الاب المتوفي – لاينز. لعلّي أفي تلك الابّوة حقّها وإن كان لا يوفى بكيل ولا وزن فأعظم مجدي كان انك لي أب واكبر فخري كان قولك هذي ابنتي. موت الاحبه يشلّ حركه الحياه بعينك مهما جرت مو بس يفسدها رحم الله ابي وامواتنا واموات المسلمين اجمعين. خبر رحيله مازال صداه يدوي في أُذني وجع العزاء الفاجعة ألم الفقد رحِم الله روحَه وغفر له بقدر شوقي وأكثر. أحسنوا لمن تحبون ف والله إن الشوق بعد الموت لا يُطاق.
خواطر عن الاب المتوفي حزينا جدا
وأكمل المتهم: "صورت مراتي وهي بتقتلهم عشان ما تفضحناش لو قررت تقول حاجة نقول لها أنت اللي قتلت"، مؤكدًا أن الجريمة تمت منذ عام ونصف تقريبًا.
خواطر عن الاب المتوفي في رمضان
عندما اتحدث عنه يتدفق بحر الحروف بقدر عطائه وتتذلل الأبجديات احتفاءً وإجلالاً لقدره ويشرق ثغر الكلمات مبتسماً لذكره. الى كل من لديه اب أستغلوا وجوده فقسماً بمن أحل القسم أن غيابه هو الحرمان هو الفقد هو الوجع الابدي رحم الله أبي وكل من له غالي. أبي هو سندي وظلي بعد ربي والرجل الوحيد الذي حبه لي صادق حتى الموت وهذه الأبيات جدا قوية وقاسية رحم الله أباؤنا وأمهاتنا آمين. عالقة في ذاكرتي هيبة العزاء وألم الفقد ونظرة الشتات والبكاء والحزن بداخلي رحم الله روحاً لا تتعوض رحم الله أبي ولقاءنا الجنّة بإذن الله. خواطر عن الاب المتوفي انه حي. رحم الله قلبآ كان يدعوا لي على مر الأيام والسنين حتى توقف نبضه والآن هو بحاجة لدعائي اللهم أرحم أبي برحمتك الواسعة واغفر له. اتسمعني هناك أشخاص سكنوا التراب لكنهم لازالوا يسكنون نبض قلوبنا رحم الله أبي يخطر ببالي دائما اعذروني ليس كمثله بشر. رحم الله ملامح لاتغيب عن البال وجسداً تحت الثرى لايفارقني الحنين اليه ابي لم أنسى لحظه وفاتك ابي واسكن ابي وموتى المسلمين الجنه. وقبوراً وضعت بها الأنفس الطيبة أنرها برحمتك يا الله واجعلها أجمل مسكن رأتهأ عينهم رحم الله قلوب رحلت ولم تُنسى وجبر الله قلوب اشتاقت فدعت.
عبارات عن الخال المتوفي لأن الفقد أعظم مصائب الدنيا فقد يبتلي الله الإنسان بفقد عزيز على قلبه لتبدأ الحياة بدورها تتساقط بكافة متاعها في لحظيه، ولعل من أعظم المصائب التي قد تصيب الإنسان هي فقد الخال، ففقده يعز على النفس ويصيبها بالحزن الشديد فلطالما حظي الخال بمكانة عظيمة في القلوب تركت أثراً وبصمةً خالدة في النفس لا تمحيها عواصف الدهر ولا نوائب السنون، في هذا المقال سنقوم بعرض بعض العبارات عن الخال المتوفي تبعاً لبحث الكثير من الأشخاص في هذا الموضوع كما سيتقدم. خواطر وكلمات عن الخال المتوفي، يارب في جوف ارضك قطعه من قلبيّ رحل ولم يعد بيني وبينه سوى الدعاء اللهم ارحمه واغفرله واجمعنيّ به في الفردوس الأعلى. يارب أنت خلقته وأنت أخذته وأنت الرحيم ف ليس غيرك أرحمُ به اللهم ارحم خالي و اغفر له واجعل قبره روضةً من رياض الجنه. خواطر عن الاب المتوفي 2020. خواطر وكلمات عن الخال المتوفي، اللهُم ارحم من كان بشوش الوجه وطيب القلب اللهُم اجعل المسك ترابه والحرير فراشه اللهُم ارحم خالي تركي واغفرله واجعل الفردُوس داره. اللهم أرحم من عزّ علينا فراقه، واجمعنا به في جنتك، اللهم ارحم خالي "الاسم" وعوض شبابه في الجنة. خواطر وكلمات عن الخال المتوفي، اللهم ارحم خالي الغالي "الاسم" واغفر له وأسكنه فسيح جناتك واجعل قبره روضه من رياض الجنة وصبرنا وذويه وأحبابه على فراقه إنا لله وإنا إليه راجعون.