وبموجب مذكرة التفاهم يجري تحويل حالات اصحاب الهمم المحتملة والأطفال الذين هم تحت خطر الإصابة بالإعاقة لاحقاً من العيادات والمركز إلى مؤسسة زايد العليا لأصحاب الهمم، ومنها حالات احتمالية طيف التوحّد من فئة الرُضع، والربط الإلكتروني بين الجانبين للإطلاع على التقارير والخطط العلاجية، اضافة إلى التشاور والتنسيق بانتظام بين الجانبين خلال تنفيذ جميع الخدمات والبرامج التأهيلية والعلاجية لأصحاب الهِمم، والعمل وفق الإمكانات المتاحة للطرفين على توفير حاجة الطرف الآخر من الدورات التدريبية المجانية، لإعداد الموظفين، وفي المجالات التي يتفق عليها. (تستمر)
وتقدم مؤسسة زايد العليا خدمات علاج طبيعي مجمع عيادات اكسيلينسي غياثي في مقر مركز غياثي، وتسمح لمنتسبي العيادات باستخدام المرافق العلاجية المتخصصة في مقر المركز كالمسبح العلاجي والغرفة الحسية، وتحويل الحالات من منتسبي المؤسسة لاستكمال الخدمات العلاجية في مقرّ العيادات، وفقاً لسياسة التحويل المعتمدة من المؤسسة.
- تفاهم بين “زايد العليا” ومجمع عيادات اكسيلينسي غياثي | UAE CLINIC
- بأكثر من20ألف زائر جامعة الأميرة نورة بنت عبدالرحمن تختتم يوم المهنة 2022
تفاهم بين “زايد العليا” ومجمع عيادات اكسيلينسي غياثي | Uae Clinic
17. العضو أحمد حمدى خطاب، بشأن صيانة ورفع كفاءة الطريق الدولي بداية من الطريق الزراعي وحتى مخرج الطريق الصحراوي. 18. العضو أحمد الشريف، بشأن إنشاء موقف سرفيس ومجمع خدمات ومركز تكنولوجي لمنطقة العامرية – محافظة الإسكندرية على قطعة أرض تابعة لمعهد البحوث الزراعية أو على قطعة أرض أخرى تابعة لوزارة الاتصالات. 19. العضو سامح فتحى حبيب، بشأن إعادة رفع كفاءة الطريق الذي يربط مدينة بسيون بالطريق الزراعي مصر إسكندرية – محافظة الغربية. 20. العضو سامية محمد توفيق، بشأن إنشاء كوبري أو سلم كهربائي أعلى رصيف محطة ركاب السكة الحديد بقرية محلة أبو على – التابعة لمركز المحلة الكبرى – محافظة الغربية. 21. العضو محمد نجيب خالد، بشأن رصف طريق ترعة المراح زمام مركز الجمالية بدءً من الهيشة حتى ترعة السلام – محافظة الدقهلية. 22. العضو محمد نجيب خالد، بشأن تطوير العشوائيات بمدينة الجمالية – محافظة الدقهلية. 23. بأكثر من20ألف زائر جامعة الأميرة نورة بنت عبدالرحمن تختتم يوم المهنة 2022. العضو ياسر منير عبد الجواد، بشأن إنشاء كوبري يربط بين منطقة القنطرة البيضاء، وبين مدينة كفر الشيخ – محافظة كفر الشيخ. 24. العضو محمد ثابت الجمال، بشأن إنشاء طريق دائري حول مدينة طامية – محافظة الفيوم. 25.
بأكثر من20ألف زائر جامعة الأميرة نورة بنت عبدالرحمن تختتم يوم المهنة 2022
وتشير الأستاذة الدكتورة رويدا صادق مدير مجمع الإبداع والبحث العلمي إلى أن المجمع بدأ فى تدشين النسخة التجريبية لمنصة البحث العلمى لجامعة حلوان من خلال إنشاء منصة متكاملة تعكس خريطة بحثية موحدة لكل الإمكانيات التى تخدم البحث العلمى سواء بشرية أو لوجيستية، ووضع لوائح لاتاحتها لجميع الباحثين ونموذج لإدارتها. ويستهدف المجمع من تجهيز هذه المنصة العديد من الأهداف وهي:
• رسم خريطة لامكانيات ومقومات البحث العلمى لتعظيم الاستفادة من موارد الجامعة البحثية
• إنشاء لوحة القيادة الرقمية لجامعة حلوان لدعم متخذى القرارات لزيادة الجدوى من تمويل البحث العلمى
• نافذة ضرورية لتبادل وتكامل الخبرات والمعلومات الامكانيات بين الجامعات
• تسويق جامعة حلوان كمركز للبحث و التطوير للشركات العالمية بما لديها من باحثين ذوى كفاءة عالية.
إدارة الإعلام – جامعة حلوان
عدد الزيارات 904, زيارات اليوم 3
شهر رمضان فرض الله علينا صيامه، وهناك أسئلة متكررة من الناس في هذا الشهر الكريم، وللأسف يغلب على عدد من المشايخ التشدد في الفتوى للناس، رغم أن القرآن الكريم عند حديثه عن الصوم قال: (يريد الله بكم اليسر، ولا يريد بكم العسر) البقرة: 185. وعندما جاء رسول إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: هلكت. قال: "وما أهلكك؟" قال: وقعت على امرأتي في رمضان. فقال: "أتجد رقبة؟" قال: لا. قال: "تستطيع أن تصوم شهرين متتابعين؟" قال: لا. قال: "تستطيع تطعم ستين مسكينا؟ " قال: لا. قال: "اجلس" فأتي النبي صلى الله عليه وسلم بعرق فيه تمر – والعرق: المكتل الضخم – قال: "تصدق بهذا" قال: على أفقر منا؟ ما بين لابتيها أفقر منا، قال: فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال: "أطعمه أهلك". فلو أن هذا السائل سأل أحد مشايخ اليوم لأفتاه بالقضاء والكفارة، ولعنفه، لكن الرجل جاء للنبي صلى الله عليه وسلم مرتكبا لخطأ، وعاد من عنده ومعه طعام لأبنائه. وسوف نعرض هنا ما يحتاجه المسلم الصائم من الأحكام الفقهية، اختصارا، دون ذكر خلافات الفقهاء، وأدلة كل منهم، ومن أراد الاستزادة فليرجع للمراجع والمصادر الفقهية. على من يجب الصوم؟
يجب الصوم على كل مسلم، بالغ، عاقل، مقيم، صحيح، وأن يكون خاليا من الحيض والنفاس بالنسبة للمرأة.
فهرس
هل البكاء يفطر؟ ما هو قراره ، وما هي الإفرازات التي تفطر الصيام ، والأسئلة الكثيرة التي يتم تداولها والبحث عن إجابة مرضية لها من قبل جمهور المسلمين ، ومن خلال. موقع مقالي وسوف نلقي الضوء على كل ما يتعلق بهذا الموضوع تفصيلاً ، ونذكر الإفرازات المفسدة للصوم. هل البكاء يفطر؟
البكاء لا يفطر إذا كانت الدموع تتدفق عبر قناة الأنف إلى الفم. والسبب في ذلك صعوبة الاحتراز منه ، مما يعني أن المسلم لا يستطيع السيطرة على هذا الأمر ؛ لأنه لا إرادي. إذا نزلت الدموع من العين عن طريق الوجه إلى الفم ، فهذا يفسد الصيام ؛ لأن الإنسان ابتلعها عمداً. وهذا مفسد للصوم. بخلاف القليل ، عن قطرة أو قطرتين ، فلا حرج في ذلك. إلا أن بعض العلماء من أنصار المذهب الحنفي قالوا إنه إذا نزلت الدموع والعرق في الحلق وكثرت حتى وجد الصائم ملوحة في حلقه مفطرة ، فما هو؟ قطرة أو اثنتين لا تبطل الصيام. [1]
أنظر أيضا: هل يجوز ممارسة العادة السرية في ليلة رمضان؟
هل ابتلاع شيء من الارتجاع يفطر؟
نعم ، إذا أمكن بلع شيء بالارتجاع بعد أن أمكن التخلص منه ، فكلما أفطر أسرع وجب على المسلم قضاء ذلك اليوم. وبحسب دعاة المذهب الحنبلي والشافعي فإن ما يلي هو آراء المذاهب الإسلامية في موضوع الردة:[2]
الحنابلة: الارتجاع يفسد الصيام إذا وصل إلى "الفم" الظاهر.
العدسات اللاصقة
وفي فتوى أخرى تلقت دار الإفتاء سؤالا عن ما حكم قطرة العين وهي مضاد حيوي وليست غذاءً؟ وما حكم محلول العدسات اللاصقة وهو عبارة عن مضاد حيوي ومنظف لها، وعند ارتدائها تدخل قطرة صغيرة إلى العين ومنها إلى الأنف والحلق؟
وأجاب على السؤال الدكتور علي جمعة مفتي الجمهورية السابق حيث قال: التقطير في العين بدواءٍ أو محلولٍ لا يفسد الصوم وإن وجد الصائمُ طعمَ القطرة في حلقه؛ لأن العين ليست منفذًا مفتوحًا على المختار في الفتوى.
فيجب على المسلم، وهذا معناه ألا يفرض الصوم على المواطنين غير المسلمين، بدعوى تطبيق الشريعة، فالصوم مطلوب من المسلم فقط. ويجب على البالغ، فخرج بذلك غير البالغ، كالأطفال، ويمكن تدريبهم على الصوم بلا تعنت معهم. سقوط الصوم عمن أصابته غيبوبة:
أما شرط العقل، فمقصود به، أن يكون الصائم عاقلا، فخرج بذلك المجنون، وكذلك من أصابته غيبوبة أو إغماء لعدة أيام، وكذلك من دخل في غيبوبة طويلة، يسقط عنه الصوم ولا قضاء عليه. السفر الذي يبيح الفطر:
ويشترط في الصائم أن يكون مقيما لا مسافرا، لقوله تعالى: (فمن كان مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر) البقرة: 184، أما السفر الذي يبيح للصائم الفطر، فهو كل ما يطلق عليه السفر، ولا عبرة هنا بالتعب والمشقة فيه أم الراحة، بل العبرة بأنه سفر، فالرخصة ربطها الله عز وجل بالسفر. المرض الذي يبيح الفطر:
أما المرض الذي يبيح الفطر للإنسان الصائم، فهو كل مرض يزداد بالصوم، أو يتأخر الشفاء به، مهما كان نوع المرض والألم منه، حتى ورد عن بعض السلف الفطر من الصداع، وألم الضرس، وضباط ذلك: ما يحكم به الطبيب بأنه مرض يحتاج للفطر، أو يقدر الإنسان المريض نفسه ذلك. صوم الجنب والحائض والنفساء:
ويشترط في المرأة حتى تصوم ألا تكون حائضا أو نفساء، وتقضي ما أفطرته بعد ذلك، أما الجنابة في ليل رمضان، وأصبح الجنب صائما، فصيامه صحيح، فالطهارة من الجنابة ليست شرطا في صحة الصوم، فقد كان صلى الله عليه وسلم يصبح جنبا وهو صائم.
كما أن دار الإفتاء المصرية وضحت كذلك رأي المالكية في هذا السؤال والحنابلة والذين كان ردهم على سؤال حكم استخدام قطرة العين أثناء الصيام كالآتي: المالكية والحنابلة قد ذهبوا إلي أن التقطير بالعين يفسد الصوم إذا وصل إلي الحلق ويرجع ذلك لأن العين عندهم منفذ ولو لم يكن منفذ معتاد. وأوضحت دار الإفتاء المصرية أن ما نستخلصه من هذه الآراء الأئمة والمذاهب أن التقطير دواء أو محلول في العين لا يفسد الصوم، وحتى إن وصل إلى الحلق وهذا لأن العين ليست منفذا مفتوحا كما ذكرنا سابقا. ما حكم الإسلام في وضع نقط العين في نهار رمضان؟ هذا السؤال طالما جاء علي أليمة العديد من الأشخاص وطالما نود معرفة الإجابة الصحيحة عليه وقد اختلفت العلماء في إجابة هذا السؤال وفي كون قطرة العين تفسد الصوم أم لا تفسده، وكان الحكم على قولين هما. قول المالكية والحنابلة والذين قالوا أن قطرة العين عندما تستخدمها لا تفسد الصيام حتى وإن وضعت وتم إستخدامها أثناء نهار رمضان. وهذا لأن المالكية والحنابلة يعتبرون أن العين منفذ وإن لم يكن هذا منفذ معتاد. كما أن إختيار شيخ الإسلام بن تيمية وجماعة من العلماء المعاصرين والذين رجحوا أن التقطير في العين لا يفسد الصوم وهذا على الصحيح من أقوال العديد من العلماء،.
الحقن والقيء عمدا أو غير عمد غير مفطر:
وكل أنواع الحقن، كذلك لا تفطر، حتى الحقنة الشرجية، لأن وظيفتها إخراج ما في الجسد، وليست إدخال شيء للجسد، أو المعدة،
وكل ما يخرج من الجسد لا يفطر، سواء كان دما، أو قيئا، سواء عمدا أو غير عمد، فالدم ليس مفطر، فلو تبرع إنسان بدمه، فلا يفطر، وكذلك القيء لا يفطر، سواء كان عامدا أم غير عامد، على أرجح الأقوال. نية الصوم:
يشترط لصحة الصوم النية، بأن ينوي الإنسان الصوم، واختلف الفقهاء في كيفيتها، فمنهم من اشترطها لكل يوم، ومنهم من اشترطها مرة لكل الشهر، والحقيقة أن صوم الإنسان في حد ذاته هو نية، ولا يحتاج الإنسان للوسوسة فيها، فما الذي يمنعك من تناول الطعام؟ إنه الصوم، هذه نية، وتكفي. المصدر: الجزيرة مباشر
ولكن من أجل فك هذا الخلاف القائم بين العلماء وفقهاء الدين أن الحل في ذلك، والأولى هو تأخير إستخدام قطرة العين إلي بعد المغرب وبعد الإفطار إذا لم نكن بحاجة إلي وضع القطرة بشكل ضروري أثناء النهار وأثناء الصيام. كما علينا إذا وجدنا طعم القطرة في الحلق أن نقوم بتفله إلي الخارج والتخلص منه. ولذا فكان الحكم في هذا السؤال أن وضع القطرة في نهار رمضان وفي أثناء الصيام لا يفسد الصيام. ومما سبق نستنتج أن إستخدام قطرة العين أثناء الصيام أمر لا يفسد الصيام من خلال رأي العديد من الفقهاء والعلماء والأئمة وأن الإختلاف بين العلماء في هذا الأمر رحمة بنا، واستفاد العديد من الأشخاص من معرفة هذا الأمر وأن رأي العلماء ودار الإفتاء المصرية قد جاء بأن قطرة العين لا تفسد الصوم ولذا يمكننا إستخدامها في نهار رمضان ولا حرج إن جاء طعمها في الحلق.