– أو أتأخر على الجماعات في المسجد، ولم لا؟ فأنا أقول "الدعاء"! بالله، أي دعاء هذا؟!! لن ندخل الجنة إلا برحمة الله! هذا معروف، بل مهما عملنا من عمل صالح إذا وزن كل هذا على الميزان ووضعت في الكفة الأخرى نعم الله علينا، لرجحت كافة النعم وطاشت كل أعمالنا، ولكن علينا بالإيمان والعمل لنكون ممن يستحقون رحمة الله! ولعل "العمل" من أثقل الأشياء على أمثالي الكسالى لذا وجب الإستعانة بالله، ومن هنا جاء التحول لدعاء جديد! دعاء دخول الجنة بدون حساب مكتوب - موقع فكرة. وصانا به نبينا بعد كل صلاة! "اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك "! ولعل الصورة الأكمل لهذا الموضوع في ذهني الآن هيا: "اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك، فنعمل عملًا صالحًا يقربنا إليك، فترضى عنا وتدخلنا في رحمتك، ونكون من الذين يدخلون الجنة بلا حساب ولا سابقة عذاب"!
دعاء اللهم ارزقنا الجنة بيبي
اقرأ ايضًا: دعاء للمريضة في المستشفي
وفي نهاية موضوعنا هذا نسأل الله تعالى ان يرزقنا الجنة وأن يبعدنا واياكم عن النار ، ونرحب بتلقى تعليقاتكم عبر موقع فكرة ونعدكم بالرد في أسرع وقت
Mozilla/5. 0 (Windows NT 10. 0; WOW64; rv:56. 0) Gecko/20100101 Firefox/56. 0
اللهم إني أسألك أن ترفع ذكري، وتضع وزري، وتصلح أمري، وتغفر لي ذنبي، وأسألك الدرجات العلى من الجنة اللهم يا من كفانا كل شيء، اكفِني ما أهمّني من أمور الدنيا والآخرة وثبتني اللهم على ما يرضيك، وقربني ممن يواليك، واجعل غاية حبي وبغضي فيك، ولا تقربني ممّن يعاديك، اللهم أدم علي نعمتك وبرك، ولا تُنْسِني ذكرك، وألهمني في كل حال شُكرَك، اللهم عرِّفني قدر النعم بدوامها، وقدر العافية باستمرارها. اللًهم حبّب إلينا الإيمان، وزيّنه في قلوبنا، وكرّه إلينا الكفر والفسوق والعصيان، واجعلنا من الراشدين. اللهم إني أسألك الجنة لي ولوالدي
المسملين دائمين الدعاء بالجنة فهم يتمنوها لهم ولكل من يحبونهم، والوالدين كدوا وتعبوا في حياتهم كثيرا من اجل اولادهم لذا فإن الولد الصالح يدعو ربه ويتمنى الخطر دوما له ولوالديه ومن أهم الأدعية التي يسأل فيها الإنسان الجنة له ولوالديه ما يلي:
اللَّهُمَّ يا من لا تمل من حلاوة ذكره ألسنة الخائفين، ولا تكل من الرغبات إليه مدامع الخاشعين، اغفر لنا ذنوباً حالت بيننا وبين ذكرك، واعف عن تقصيرنا في طاعتك وشكرك، وأدم علينا لزوم الطريق إليك، وهب لنا نوراً نهتدي به إليك. دعاء اللهم ارزقنا الجنة بيبي. اللَّهُمَّ إني أسألك فعل الخيرات، وترك المنكرات، وحب المساكين، وأن تغفر لي وترحمني وترحم والداي ، وإذا أردت فتنة قوم فتوفني غير مفتون، وأسألك حبك، وحب من يحبك، وحب عمل يقربني إلى حبك.
وتحمل الآيات درس هام لكل مسلم، ألا وهو اليقين في الله أن لكل ظالم عاقبة عذاب شديد. وَاسْتَفْتَحُوا وَخَابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ | منتدى الرؤى المبشرة. وتوصي العباد المؤمنين بضرورة الاستعانة بالله من خلال الدعاء على الظالمين. وطلب النصر من الله وعونه في الفوز عليهم. شاهد من هنا: فضل سورة النحل
ختامًا جاء حول تفسير: واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد في كتب التفسير وعن تابعين وصحابه الرسول محمد، أن هذه الآية توجه الأنبياء إلى طلب النصر والفتح من الله، والدعاء على الكافرين بعاقبة الهلاك والخسران. وتبشرهم بسرعة إجابة دعواتهم، وأن الله سوف يهلك الظالمين وكل فرد لا يؤمن به ويتعالى عن التوحيد به.
وَاسْتَفْتَحُوا وَخَابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ | منتدى الرؤى المبشرة
وبنحو ما قلنا من أن معنى قوله: ( ولا يكاد يسيغه)
وهو يُسيغه ، جاء الخبرُ عن رسول☀ الله صلى الله عليه وسلم. ذكر الرواية بذلك: عن أبي أمامة
عن النبي☀ صلى الله عليه وسلم في قوله
( ويُسقى من ماء صديد يتجرّعه) ،
" فإذا شَربه قَطَّع أمعاءَه حتى يخرج من دُبُره "
يقول الله عز وجل
( وَسُقُوا مَاءً حَمِيمًا فَقَطَّعَ أَمْعَاءَهُمْ).. التفريغ النصي - سلسلة تأملات قرآنية تأملات في سورة إبراهيم - للشيخ صالح بن عواد المغامسي. سورة محمد: 15
ويقول تبارك وتعالى
(وَإِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ).. سورة الكهف: 29. وقوله تعالى
(ويأتيه الموت من كل مكان وما هو بميت)
فإنه يقول: ويأتيه الموت من بين يديه ومن خلفه ، وعن يمينه وشماله ، ومن كل موضع من أعضاء جسده
( وما هو بميت)
لأنه لا تخرج نفسه فيموت فيستريح ، ولا يحيا لتعلُّق نفسه بالحناجر ، فلا ترجع إلى مكانها، كما: -
عن مجاهد ، في قوله تعالى
( يتجرعه ولا يكاد يسيغه ويأتيه الموت من كل مكان وما هو بميت)
قال: تعلق نفسه عند حنجرته ، فلا تخرج من فيه فيموت ، ولا ترجع إلى مكانها من جوفه ، فيجد لذلك راحة ، فتنفعه الحياة. عن إبراهيم التيمي قوله:
( ويأتيه الموت من كل مكان) ، قال: من تحت كل شَعَرة في جسده.
التفريغ النصي - سلسلة تأملات قرآنية تأملات في سورة إبراهيم - للشيخ صالح بن عواد المغامسي
وقوله: ( ومن وَرائه عَذَابٌ غليظ)
يقول: ومن وراء ما هو فيه من العذاب يعني أمامه وقدامه
(عذاب غليظ). مَّثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ ۖ أَعْمَالُهُمْ كَرَمَادٍ اشْتَدَّتْ بِهِ الرِّيحُ فِي يَوْمٍ عَاصِفٍ ۖ لَّا يَقْدِرُونَ مِمَّا كَسَبُوا عَلَىٰ شَيْءٍ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الضَّلَالُ الْبَعِيدُ (18)
قال أبو جعفر اختلف أهلُ العربية في رافعِ " مَثَلُ". فقال بعض نحويي البصرة: إنما هو كأنه قال
(ومما نقصّ عليكم مَثَلُ الذين كفروا) ثم أقبل يفسّر ، كما قال: (مَثَلُ الْجَنَّةِ.. سورة الرعد: 35 ، وهذا كثير. وقال بعض نحويي الكوفيين:
إنما المثل للأعمال ، ولكن العرب تقدّم الأسماء ، لأنها أعرفُ ، ثم تأتي بالخبر الذي تخبر عنه مع صاحبه. ومعنى الكلام: مَثَلُ أعمال الذين كفروا بربهم كرماد ، كما قيل
(وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اللَّهِ وُجُوهُهُمْ مُسْوَدَّةٌ).. سورة الزمر: 60
ومعنى الكلام: ويوم القيامة ترى وجوه الذين كذبوا على الله مسودة. قال ولو خفض " الأعمال " جاز ،
كما قال تعالى
( يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ) الآية.. سورة البقرة: 217 ،. وقوله تبارك وتعالى
( مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ).. سورة الرعد: 35.
ويأتي بتأويلات من عنده على عدم وجوب سداد الدين، والحق أنه يجب سداد الدين حتى لو من يهودي، فإذا أخذت مالاً يجب رده سواء من شركة الاتصالات أو غيرها. حكم السكتة بعد الفاتحة ومتى تكون السكتات في الصلاة
السؤال: ما حكم السكتة بين الفاتحة وما تيسر من القرآن، ومتى تكون السكتات في الصلاة؟ الجواب: هذه السكتة التي يصنعها الأئمة بعد الفاتحة لا أعلم لها دليلاً من السنة، اللهم إلا أن تكون في بعض المذاهب، أما النبي صلى الله عليه وسلم فكان يسكت في أول الصلاة قبل أن يقرأ دعاء الاستفتاح، ويسكت حين ينتهي من القراءة كلها حتى يرتد إليه نفسه، أما أنه يسكت ما بين الفاتحة وقراءة ما تيسر حتى يقرأ الناس الفاتحة، فهذه لا أعلم لها دليلاً. حكم من يذهب للدعوة ويترك أهله
السؤال: ما رأيكم فيمن يتركون أهليهم ويذهبون للدعوة، يقصد جماعة التبليغ وما إلى ذلك؟ الجواب: نحن نقول: إن كل من يدعو إلى الله موفق، لكن الإنسان على نفسه بصيرة، والناس يختلفون في قدراتهم المالية وفي قدراتهم المعيشية، فإذا كان الإنسان عنده من يخلفه في أهله فلا بأس في ذلك، أما إذا لم يوجد من يخلفه في أهله فينظر بحسب الحال، والنبي عليه الصلاة السلام يقول: ( كفي بالمرء إثماً أن يضيع من يقوت).