الثوب الكويتي ثوب فضفاض ومن الملابس التقليدية في الكويت يناسب اصحاب الوزن الزائد عكس الثوب السعودي فأحيانا لا يناسب الزي السعودي الرجل السمين. ومن مميزات الثوب الكويتي "طويل بطيات اكمام عريضة في نهاية الثوب". الدشداشة صيفية وشتوية يتم حياكة الدشداشة الصيفية من انواع مختلفة من القماش ( كالبوبلين – بافتة – لاس – الململ)وتختلف ما بين الابيض والاصفر في الالوان. الدشداشة الشتوية:ثوب ثقيل من الصوف غالبا والوانه داكنه ،فكل دولة لها من الاثواب ما تستطيع ان تتعرف على اهله من خلاله والزي الكويتي له تفاصيل في طريقة الملبس تميزه. انواع ياقة الثوب السعودية. مكونات الزي الكويتي
القاط
تعرف عنها بالدشداشة الشتوية ومنها يتم صناعة بالطو واحيان يتم معها ارتداء بنطال. القميص
يتم ارتدائه في الشتاء وهو قطني الصناعة تحت الدشداشة ،وتغلق "الغولة "في قميص الرجل ، اما غولة في الدشداشة تترك بدون غلق. كما يقوم الرجل برفع كم الدشداشة لتظهر القميص وبزمته
الشلاح
ثوب خفيف رجالي او دشداشه فضفاضة بأكمام طويلة واسعه "تلبس عادة في الصيف وتخلط من اقمشة النيسو او الويل او الململ ،يرتدي الشلاح فئات مختلفة من الشيوخ وكبار الشخصيات والتجار". البشت
الاكابر والشيوخ في القبائل والامراء ويتم ارتدائه اثناء المناسبات ، فهو يبرز مكانة الرجل الاجتماعية.
انواع ياقة الثوب السعودي اليوم
– في السابق كان هناك عدة أزرار يصل عددها إلى أربعة وكانت مغلقة للغاية، وتساءل البعض عن قدرة الرجل على تحمل هذا الأمر، فهذه الأزرار ستسبب له الاختناق أحيانًا وتسبب له صعوبة في الحركة بشكل صحيح أو اليسار. ثوب سعودي مع ياقة – وتغير شكل الياقة من شكل الأزرار العديدة إلى شكل المثلث، وكان هذا الشكل يُعرف بالعامية باسم (القلبي)، وكان هذا الشكل مستعارًا من الإيطالية في ذلك الوقت. انواع ياقة الثوب السعودي والعالمي. طوق الوجه – ثم تطور شكل الياقة مرة أخرى ليأخذ الشكل التقليدي، لكنه كان طويلًا لدرجة أنك أحيانًا لا تستطيع رؤية أذن الشخص الذي يرتدي فستانًا بهذه الياقة، لكنها لن تدوم طويلًا. ثم بدأ الشباب بدمج فن التطريز على الياقات بأروع وأروع الأشكال الفنية والهندسية باللون الأبيض. طوق مطرز تمرد الشباب على الأزرار، وتأثر اللباس السعودي بالملابس الصينية، خاصة على شكل الياقة. ولعل السبب في ذلك يعود إلى بعض الذين يحاولون إجراء تغييرات في شكل اللباس السعودي، رغم وجود بعض التحفظات على هذه التغييرات بسبب خروجهم عن القاعدة والتراث الشعبي. الموضة الآن هي الثوب الذي تدعمه (الياقة الصينية)، وهذا النموذج مناسب للأفراد الذين يحبون عادة إغلاق الياقة.
انواع ياقة الثوب السعودي والعالمي
تعبر الملابس التقليدية في المملكة عن الحب للوطن والاهل والثقافة السعودية. تطور الزي السعودي طبقا لتغيرات الطقس والاختلافات الاقتصادية والاجتماعية حدث تطوير في الزي وارتدائه ، قطعة القماش التي تمنع لهيب الشمس او العاصفة الرملية وتمنحه الدفء وبالنظر للحياة في الجزيرة العربية نجد ان الرجل السعودي يحتاج الى غطاء للرأس او العمامة او العقال تكيفا مع طبيعة البيئة. "الغترة البيضاء " العمامة التي تغطي قدر من الرأس والوجه لتقي حرارة الشمس او العاصفة، ويتم استخدام العقال لتثبيتها وكان قديما من صوف الماعز لكثرة ترحالهم[1]. نصائح لاختيار أفضل نوع ثوب سعودي - حياتكَ. الشماغ السعودي يوجد الشماخ بشكل مربعات للون الاحمر والابيض ، ويتم صناعته من القماش القطني وهو معروف بجودته ، ويتم الحفاظ عليه من قبل العقال للحماية من الشمس. يقال ان طريقة لبس الشماغ تدل على صاحبه لان الطريقة التي تستخدم في اللبس تعبر عن صاحبها ، ولذلك اطلقت كبرى الشركات المتخصصة في الشماغ مبادرة لكي يتم ارتداء الشماغ بطريقة صحيحة ، حتى لا تتشوه الهوية الثقافية ، وقامت تلك الشركات باطلاق الوسوم باللغة العربية وباللغة الانجليزية. لبس الشماغ يعتمد على الطاقية المناسبة للرأس وحجمها ويجب ان تغطي الشعر كاملا ويتم اختيار الشكل تبعا للمناسبة.
اللون العسلي. اللون البني
اللون الأبيض. طريقة لبس الشماغ
يمكن اعتبار الشماغ رمزًا للثقافة والشخصية العربية الأصيلة، وتوجد أكثر من طريقة لارتدائه؛ مثل طريقة الفراشة وهي من أسرع الطرق لارتداء الشماغ؛ ببساطة ثبّت الشماغ على رأسك وأرجع طرفيه اإلى الخلف على ظهرك وأعد أحد الأطراف على كتفك، أما طريقة الكوبرا فتكون بوضع الشماغ على الرأس بطريقة تشبه أفعى الكوبرا، لكن ما لا يعرفه الكثيرون أن طريقة لبس الشماغ تختلف من دولة إلى أخرى، ويطلق بعض السعوديون عليها اسم الشماغ، ويطلق عليها البعض الآخر اسم الغترة، وبدايةً يجب أن تضع الطاقية ثم يليها الشماغ الذي يجب أن تضعه بطريقة متوازية على رأسك ومن ثم تثبته بالعقال.
[٧] [٨]
المراجع
↑ "كيف عامل النبي خدمه؟ - معاملة النبي صلى الله عليه وسلم لخدمه" ، رابطة العلماء السوريين ، اطّلع عليه بتاريخ 12/1/2021. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح النسائي، عن عقبة بن عامر، الصفحة أو الرقم:5452، إسناده حسن. ↑ "حقوق الخادم في الإسلام" ، الألوكة ، اطّلع عليه بتاريخ 11/1/2021. بتصرّف. ↑ "حقوق الخدم في الإسلام رابط المادة" ، طريق الإسلام ، اطّلع عليه بتاريخ 11/1/2021. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عائشة أم المؤنين ، الصفحة أو الرقم:2328 ، صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري ، عن أبو ذر الغفاري، الصفحة أو الرقم:30 ، صحيح. ↑ "الترغيب في الإحسان إلى الخدم" ، إسلام ويب ، اطّلع عليه بتاريخ 11/1/2021. تعامل الرسول مع الخدم - Layalina. بتصرّف. ↑ "حكم عمل الخادمات في البيوت وهل هن إماء ؟! " ، الإسلام سؤال وجواب ، اطّلع عليه بتاريخ 12/1/2021. بتصرّف.
تعامل الرسول مع الخدم - Layalina
[١٥]
المراجع
↑ رواه الألباني، في صحيح أبي داود، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 4786، صحيح. ↑ منقذ السقار (2009)، الدين المعاملة ، رابطة العالم الإسلامي، صفحة 45. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح الأدب المفرد، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم: 211، صحيح. ↑ مجموعة من المؤلفين (2009)، فتاوى الشبكة الإسلامية ، صفحة 632، جزء 4. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي ذر الغفاري، الصفحة أو الرقم: 30، صحيح. ↑ راغب السرجاني، الرحمة في حياة الرسول صلّى الله عليه وسلّم (الطبعة الأولى)، الرياض: المركز العالمي للتعريف بالرسول صلّى الله عليه وسلّم ونصرته، صفحة 96-98. بتصرّف. ↑ رواه السيوطي، في الجامع الصغير، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم: 5154، صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 2328، صحيح. ↑ راغب السرجاني (2009)، الرحمة في حياة الرسول صلّى الله عليه وسلّم (الطبعة الأولى)، الرياض: المركز العالمي للتعريف بالرسول صلّى الله عليه وسلّم ونصرته، صفحة 98-99. قصة عن حسن تعامل الرسول مع الخدم روعه. بتصرّف. ↑ خالد الخراز (2009)، موسوعة الأخلاق (الطبعة الأولى)، الكويت: مكتبة أهل الأثر، صفحة 448-454.
قصة عن حسن تعامل الرسول مع الخدم روعه
أوصانا أشرف الخلق سيدنا محمد عند موته بالخدم قائلًا: "الصلاة، وما ملكت أيمانُكم، الصلاة، وما ملكت أيمانُكم". نلاحظ ذكر الرسول – عليه الصلاة والسلام – لملك اليمين بعد ذكره للصلاة، وهذا يشير إلى أهمية الإحسان إليهم، وعدم التفريط في حقوقهم. عدم تكليف الخدم مهام فوق طاقاتهم، بل كان الرسول – صلَّ الله عليه وسلم – يرأف بحالهم، ويرحم ضعفهم، ولا يحملهم ما لايطيقونه، ولا يجبرهم على القيام بأمور رغمًا عنهم. قام الرسول – صلَّ الله عليه وسلم – بتعليم الخدم أمور دينهم، وطريقة تأدية العبادات، وقدم لهم النصح الذي يحتاجونه في كافة أمورهم الحياتية. ساوى الإسلام بين الخادم، والأخ، فهم سواسيه، فقد قال الرسول – صلَّ الله عليه وسلم – في هذا الصدد:
"هم إخوانكم خوَلُكم جعَلَهم الله تحت أيديكم، فمن كان أخوه تحت يده فليُطعِمْه ممَّا يأكلُ ويُلبِسْه مما يلبَس ولا تكَلِّفوهم ما يغلِبُهم، فإنْ كلَّفتُموهم فأعينُوهم، ومن لم يلائِمْكم منهم فبيعوهم، ولا تعَذِّبوا خَلقَ الله". فنحن أخوة في الإسلام، يجمعنا دين واحد، فقد جعلهم الله تحت أيدينا، ليخولون أمورنا أي يصلحونها، وعلينا أن نوفر لهم طعامًا مما نأكل، ولباسًا كما نلبس.
[٤]
إدخال السرور عليهم
يكون ذلك بالتواضع في الحديث إليهم، والتسامر معهم، وإدخال السرور عليهم كالأصحاب المقربين، والصبر عليهم والعفو عنهم حال أخطؤوا وإن تكررت أخطاؤهم، [٣] وقد حثّ النبي عليه السلام على إطعام الخادم، ونهى عن الدعاء عليهم. [٢]
المراجع
↑ رواه مسلم ، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 1662، صحيح. ^ أ ب رفعت محمد مرسي طاحون (22-9-2013)، "حقوق الخدم في الإسلام" ، طريق الإسلام ، اطّلع عليه بتاريخ 24-9-2018. بتصرّف. ^ أ ب ت رفيع الدين حنيف القاسمي (14-1-2017)، "حقوق الخادم في الإسلام" ، شبكة الألوكة ، اطّلع عليه بتاريخ 24-9-2018. بتصرّف. ↑ علي بن عبدالعزيز الراجحي، "آداب وأحكام التعامل مع الخدم ونحوهم" ، صيد الفوائد ، اطّلع عليه بتاريخ 24-9-2018. بتصرّف.