يختار القرآن الكريم من الألفاظ لكل مقام ما يناسبه، ولكل حال ما يلائمها، فلا تجد لفظاً غريباً عن موضعه، ولا كلمة نابية عن سياقها، بل كل لفظ مناسب لما يجاوره من ألفاظ، وكل لفظ آخذ موضعه وما يوافق السياق الوارد فيه. والآيتان الكريمتان التاليتان توضحان هذه الحقيقة. الآية الأولى: { مثلهم كمثل الذي استوقد نارا فلما أضاءت ما حوله ذهب الله بنورهم وتركهم في ظلمات لا يبصرون * صم بكم عمي فهم لا يرجعون} (البقرة:17-18). قواعد ضبط الآيات المتشابهات (1). الآية الثانية: { ومثل الذين كفروا كمثل الذي ينعق بما لا يسمع إلا دعاء ونداء صم بكم عمي فهم لا يعقلون} (البقرة:171). فالآية الأولى ختمت بقوله سبحانه: { لا يرجعون}، في حين أن الآية الثانية ختمت بقوله تعالى: { لا يعقلون}. وكلا الآيتين وصفت من تحدثت عنهم بأنهم: { صم بكم عمي}. والذي نريد أن نقف عنده هو ختام الآيتين، وبيان مرجع الاختلاف في هذا الختام، أي: بين نفي الرجوع، وبين نفي التعقُّل. والملاحظة التي ينبغي أن تسجل في سياق الوقوف على الفرق بين ختام الآيتين، أن الآية الأولى وردت في سياق الحديث عن صفات المنافقين ومواقفهم، في حين أن الآية الثانية وردت في سياق الحديث عن جحود الكافرين وتعنتهم.
- قواعد ضبط الآيات المتشابهات (1)
- اللاعب ياسر الشهراني انستقرام
قواعد ضبط الآيات المتشابهات (1)
وعندما يرون مصلحتهم في القيام ببعض العبادات، فهم يقومون بها بما يحقق أغراضهم { وإذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى} (النساء:142). والحاصل من أمرهم: أنهم يديمون حياتهم بمعنى من المعاني على الإسلام، ويأخذون أماكنهم خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولكن بعيون عمياء لا تبصر، وبقلوب مظلمة لا تفقه، وبفكر خال من الإيمان ومن الصدق ومن الإخلاص. ولهذه الصفات والمواقف يصف القرآن الكريم المنافقين بأنهم { لا يرجعون} أي: لا يثوبون إلى الحق وإلى الحقيقة، ولا يثوبون إلى فطرة خلقهم السليمة. ولأجل هذا أيضاً نجده سبحانه يصفهم في القرآن بأنهم قوم { لا يفقهون} (المنافقون:7)، ويصفهم أيضاً بأنهم قوم { لا يعلمون} (المنافقون:8)، ولم يرد في حقهم أوصاف بأنهم قوم { لا يعقلون}، ولا بأنهم قوم { لا يتفكرون}. أما الآية الثانية فقد وصفت الكافرين بأنهم قوم { لا يعقلون}، أي: لا يستعملون عقولهم، ولا يفكرون في مواقفهم، ولو فكروا لأمكنهم الدلالة على الطريق المؤدية إلى الإيمان؛ بدليل أن هؤلاء الكافرين المعاندين والمتمردين الذي آذوا الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم وأصحابه في مكة سنوات طوال، وساموهم سوء العذاب، عندما عرفوا المسلمين بعد صلح الحديبية معرفة أفضل، تركوا عنادهم القديم، ونظرتهم الجامدة الضيقة، وعرفوا أنهم كانوا على ضلال كبير؛ لذا توجهوا نحو الحق.
رب العالمين سبحانه وتعالى يضرب لنا مثلاً في كل الحالات نضرب مثلاً الإتحاد السوفياتي الذي كان شيوعياً يقولون ما في الله ما في خالق والإنسان يموت وتنتهي حياته كلام معروف وساد ما يقارب القرن والإتحاد السوفياني ليقيم علاقات مع العالم كان يتعامل مع المسلمين بوجه ومع اليهود بوجه ومع النصارى بوجه كل من يتعتمل معه يحاول أن يتقولب معه حتى يرضيه ولذلك عاش في قلق مستمر دائم لا تعرف ما هو لونه إلى أن الله رب العالمين ذهب بنورهم.
ـ لماذا لم يكن هذا الترتيب موجودا قبل الهبوط؟
كانت هناك أخطاء إدارية نعترف بها في الوقت السابق ولكن من خلال التجربة السابقة سنستطيع أن نقوم بعمل نظام يساعدنا على تجنبها في الفترة الحالية وهذا لا يعني أن الخطأ أصبح الآن معدوما ولكن سنقلل قدر ما نستطيع من أخطائنا. ـ سياسة بيع النجوم هي سياسة موجودة في نادي القادسية هل هناك حل آخر لجلب المال للنادي عوضا عن بيع اللاعبين؟
في الفترة الحالية هذا أمر مستحيل لأن النادي لا يملك داعما ولا يملك رعاية ولايوجد لديه دخل ثابت ولكن هذا لايعني بأن باب بيع اللاعبين مفتوح في أي وقت في نادي القادسية فقد أتتنا عروض على لاعبين موجودين حاليا بالفريق ولم نقم ببيعهم ولا بإعارتهم من ضمنهم وأبرزهم اللاعب ماجد عسيري الذي مازالت المفاوضات مع نادي النصر جارية حتى الآن ولكن في الوقت الحالي لن نقوم ببيعه أو التفريط فيه حتى يكون هناك حاجة بعد أن يعطينا المدرب الضوء الأخضر. ـ لماذا فرطتم بياسر الشهراني بستة ملايين ورفضتم ماجد عسيري للنصر وهو نفس المبلغ؟
أولا هناك فرق، فماجد عسيري بيع عقده، أما ياسر الشهراني إعارة وسيعود اللاعب لنادي القادسية نهاية الموسم وهو مبلغ كان خياليا لإعارة اللاعب والاستفادة من مبلغ الإعارة خاصة بوجود البديل ولو حاولنا الابقاء على ياسر الشهراني والاستغناء عن ستة ملايين وقمنا بعمل خطة أخرى بجلب ستة ملايين من أعضاء الشرف فلايوجد بنادي القادسية أعضاء شرف يقومون بدعمك بستة ملايين وهذا هو السبب وهي حاجة النادي الاستفادة من اللاعب ياسر الشهراني.
اللاعب ياسر الشهراني انستقرام
ذكر برنامج "أكشن مع وليد"- قبل قليل- أن اللاعب سالم الدوسري سيغيب عن مباراة الهلال والشباب اليوم في نصف نهائي كأس الملك؛ بسبب إصابته بـ فيروس كورونا. وكان الدوسري خاض آخر مباراة له مع المنتخب السعودي أمام أستراليا يوم الثلاثاء الماضي، وسجل هدف الفوز لـ الأخضر من ركلة جزاء. سبب غياب سالم الدوسري:
وأضاف البرنامج أن إصابة الدوسري بـ كورونا ستجعله يغيب عن مباراة الشباب ثم مباراة الشارقة الإماراتي يوم الجمعة المقبلة في الجولة الأولى من دور المجموعات بـ بطولة دوري أبطال آسيا. الدوسري – المصدر @Alhilal_FC
وسيكون تشكيل الهلال المتوقع للمباراة بعد غياب الدوسري وعلي البليهي وأندري كاريلو مكونًا من: "المعيوف في حراسة المرمى، هيون سو، المفرج، ياسر الشهراني، سعود عبدالحميد، محمد كنو، سلمان الفرج، ماثيوس بيريرا، إيغالو، موسى ماريجا، صالح الشهري".
اختار الاتحاد الدولي للتاريخ والإحصاء "IFFHS"، اليوم الأحد، لاعب المنتخب السعودي والهلال ياسر الشهراني، ضمن التشكيلة المثالية المختارة لمنتخب آسيا لكرة القدم لعام 2021، والتي تضمنت ثلاثة لاعبين عرب. ودخل الثلاثي العربي، الإماراتي علي مبخوت والقطري عبد الكريم حسن، والسعودي ياسر الشهراني، ضمن التشكيلة المثالية لأفضل اللاعبين في قارة آسيا، وفقا للاتحاد الدولي لإحصاءات وتاريخ كرة القدم "IFFHS"، الذي يقوم في نهاية كل عام باختيار التشكيلة المثالية لأفضل منتخب في مختلف القارات، إضافة إلى بعض الدوريات. وفيما يلي التشكيلة المثالية لمنتخب آسيا 2021:
حراسة المرمى: هم ماثيو رايان (أستراليا). خط الدفاع: ياسر الشهراني (السعودية)، عبد الكريم حسن (قطر)، حسين كنانزادجان (إيران)، تاكيرو تومياسو (اليابان). خط الوسط: وو لي (الصين)، تكفوسا كوبو (اليابان)، يويا أوساكو (اليابان)
خط الهجوم: هيونغ مين سون (كوريا الجنوبية)، سردار آزمون (إيران)، علي مبخوت (الإمارات). وتم اختيار البرتغالي ليوناردو جارديم، الذي قاد الهلال للفوز بلقب دوري أبطال آسيا، مدربًا للتشكيلة المثالية لمنتخب آسيا 2021. المصدر: سبق.