10:56 م
السبت 23 أبريل 2022
بكين - (بي بي سي)
تحاول السلطات الصينية المسؤولة عن الانترنت حجب مقطع فيديو شائع يبرز تأثير الإغلاق في مدينة شنغهاي منذ خمسة أسابيع على سكان المدينة. ويعرض المقطع أصوات مواطنين يشتكون من ظروفهم ونقص الغذاء والرعاية الطبية السيئة. وأثارت المحاولات الرسمية لإزالة المقطع ردة فعل على المواقع الصينية. وقد أُجبر سكان شنغهاي البالغ تعدادهم 25 مليون نسمة على البقاء في منازلهم لأسابيع بينما يحاول المسؤولون احتواء الموجة الحادة من وباء كوفيد-19. ويعرض الفيديو الذي تبلغ مدته ست دقائق مقاطع صوتية للسكان المحليين ينتقدون فيها الإمدادات الغذائية غير الكافية ويشتكون من الظروف الطبية السيئة. ويمكن سماع شخص وهو يقول متوسلاً: "لم نأكل منذ أيام". بالصوت والصورة.. «الأوقاف» بريئة من طرد المصلين من مسجد المراغي. ويقول شخص آخر: "هذا الفيروس لا يمكنه قتلنا. الجوع يمكنه أن يفعل ذلك". يتم تداول مقطع الفيديو الذي يحمل عنوان "صوت أبريل" على نطاق واسع على منصات "ويبو" و "ويشات" الصينية الشهيرتين. ولكن بدأت السلطات المسؤولة عن الانترنت السبت بمحاولة إزالة الفيديو، لتخوض معركة مع مستخدمين متمردين كانوا ينشرون نسخاً جديدة منه في أماكن أخرى على المواقع.
مقطع فيديو عن الصلاة
تداول رواد مواقع التواصل الاجتماعي ، مقطع فيديو مثير للجدل لنساء يتقدمن صفوف الرجال أثناء الصلاة داخل المسجد. وأظهر الفيديو رجال ونساء على ما يبدو من الجنسية الباكستانية ، داخل أحد المساجد أثناء إقامة صلاة أحد الفروض ، وأثناء أداء الإمام الأذان لإقامة الصلاة، تحركت إحدى السيدات من الصف الخلفي لتقف بجانب الرجال بالصف الأمامي. وأبان الفيديو ايضاً قيام سيدات بالتقاط الصور السيلفي أثناء إستعدادهم للصلاة.
أخبار
مسجد المراغي
الثلاثاء 26/أبريل/2022 - 12:46 ص
كشف الدكتور خالد صلاح، وكيل وزارة الأوقاف بالقاهرة، أسباب قرار السماح بإقامة صلاة التهجد ابتداء من ليلة 27 رمضان، وحقيقة منع الصلاة بمسجد المراغي في حلوان. وقال صلاح، خلال تصريحات تليفزيونية، مساء اليوم الإثنين: "الأوقاف لا تغرد منفردة عند اتخاذ أي قرار بل تتشارك مع الجهات المعنية، في البداية اقترحت لجنة الأوبئة عدم إقامة صلاة التهجد، والوزارة لم تتوان، وبعد عرض وزير الأوقاف اقتراح لعودة صلاة التهجد تم إصدار بيان بالتفاصيل". مقطع عن الصلاة قصير. الأوقاف تكشف أزمة مسجد المراغي وأشار الدكتور خالد صلاح، إلى أن صلاة التهجد ستبدأ من ليلة 27 رمضان، تبركا بالليلة المباركة، موضحا أن القرار خاص بالسماح بصلاة التهجد فقط، مع استمرار منع الاعتكاف بناء على قرار لجنة الأوبئة. ونفى وكيل وزارة الأوقاف ما تردد حول منع استكمال الصلاة بمسجد المراغي في حلوان، مؤكدا حرص الوزارة على إقامة صلاة التراويح في ظل الأجواء الإيمانية للشهر الكريم. وتساءل وكيل وزارة الأوقاف بالقاهرة: "هل من المنطقي أن يأمر أي موظف أو مسئول بمنع أو وقف الصلاة بمسجد المراغي، ما حدث أنني كنت أمر على بعض المساجد وحين دخلت مسجد المراغي لم أجد إمام المسجد، فتناقشت مع المدير، وفوجئنا بإسراع أحد رواد المسجد إلى الميكروفون ومطالبته الإمام بوقف الصلاة، ظنا منه أننا سنتخذ إجراء ضد الإمام الآخر الذي يؤم المصلين"، مردفا "أخبرت المصلين بأن هذا الشخص ليس له علاقة بوزارة الأوقاف، وأننا لم نأمر بقطع الصلاة على الإطلاق، ثم استكملت الصلاة".
مقطع عن الصلاة قصير
وأضافت أن قتلى وجرحى في صفوف القوات الروسية سقطوا خلال العملية العسكرية الخاصة في أوكرانيا. مقطع عن الصلاة للاطفال. وقالت الدفاع الروسية في بيانها: "نعرف كيف يتعامل النازيون الأوكرانيون مع القلائل من جنودنا الأسرى ويتم تسجيل وتحديد وجوه وأصوات وهويات كل من أساء لجنودنا". وأكدت في المقابل "سنواصل معاملة الجنود الأوكرانيين الذين ألقوا أسلحتهم بكرامة وسنعيدهم إلى أسرهم". وفي الساعات الأولى من صباح الخميس 24 فبراير/شباط الجاري، بدأت روسيا عملية عسكرية خاصة في أوكرانيا بعد أن طلبت جمهوريتا دونيتسك ولوغانسك المساعدة للدفاع عن نفسيهما من الهجمات المكثفة للقوات الأوكرانية.
مرت الآن خمسة اسابيع منذ أن صدرت الأوامر للمرة الأولى لسكان شنغهاي بالبقاء في منازلهم في إطار إغلاق صارم للغاية. ويهدف المسؤولون من وراء قواعد الإغلاق إلى احتواء الموجة الأخيرة من كوفيد-19 في المدينة- وهي الموجة الأسوأ التي عاشتها شنغهاي حتى الآن. يُذكر أن الانتقاد العلني لسياسات الحكومة هو أمر نادر في الصين، لكن في الأسابيع القليلة الماضية نشر بعض سكان شنغهاي شكاوى على مواقع وسائل التواصل الاجتماعي حول الظروف السيئة التي احتجزوا بها. ويصارع البعض في مناطق الإغلاق في شنغهاي من أجل الحصول على المواد الغذائية ويضطرون لانتظار وصول الإمدادات الحكومية من الخضراوات واللحوم والبيض. وتشمل الإجراءات الأخرى التي طبقت مؤخراً وضع منبهات إلكترونية على أبواب المنازل لمنع الأشخاص المصابين بالفيروس من المغادرة والإخلاء القسري للسكان لإفساح المجال أمام تعقيم منازلهم. مقطع فيديو عن الصلاة. كما أمر المسؤولون في مدينة شنغهاي بنقل جميع المرضى المصابين بالفيروس ومن تواصلوا معهم عن قرب إلى حجر صحي مركزي تديره الحكومة. وفي المقطع المنتشر بشكل واسع، يمكن سماع امرأة وهي تشتكي قائلة إنه "حتى السقف لم يكتمل بعد" في مستشفى مؤقت أدخلت إليه.
مقطع عن الصلاة للاطفال
وتؤكد الوزارة على تعليماتها لجميع المفتشين بأن دورهم فقط هو رصد أي مخالفة دون الاحتكاك بالناس أو حتى العاملين بالمسجد في أوقات أداء الشعائر، وإنما يرفعون تقاريرهم بأي تجاوز لمدير الإدارة التابعين لها لإعمال شئونه في معالجة أي مخالفة بالطرق الدعوية والقانونية معًا. وتؤكد الوزارة على عدة أمور:
أولاً: أن دورها هو خدمة بيوت الله (عز وجل) ورواد بيوته ، وتوفير المناخ والجو الملائم والمناسب لهم لأداء شعائرهم باطمئنان وسكينة ، ولا أدل على ذلك من قيامها بهذا الدور العظيم في عمارة بيوت الله (عز وجل) تشييدًا وافتتاحًا وصيانة وفرشًا ونظافة وتجهيزًا بأعداد لا سابقة لها ومستوى شديد التميز ، حيث افتتحت في الشهر الأخير وحده أكثر من 250 مسجدًا. وأنها عندما اضطرت لأخذ قرارها بشأن التهجد والاعتكاف فإنه لم يكن أبدا قرارًا فرديًا أو اعتباطيًا إنما هو قرار مؤسسي من خلال لجنة إدارة أزمة الأوبئة والجوائح الصحية بمجلس الوزراء برؤية مشتركة دينية وصحية ، وقد أكدنا أن الرأي الديني يبنى على الرأي الطبي ولا يسبقه ، ولا يجوز لأي جهة أو مؤسسة أن تصدر أي قرار منفردة بذلك ما دامت هناك لجنة وطنية مشتركة منوط بها الأمر ، فالرؤية هنا رؤية مؤسسية مبنية على المصلحة المعتبرة دينيًا ووطنيًّا ، ولا يمكن أن تجتمع هذه المؤسسات إلا على ما يحقق الصالح العام.
ثانيًا: التنبيه المشدد على جميع العاملين بالأوقاف بعدم السماح لأي شخص غير مرخص له بالخطابة أو مصرح له بالإمامة من المديرية وفق تعليمات القطاع الديني بالخطابة أو أداء الدروس الدينية بإمامة الناس في الصلاة ، وإحالة أي مخالف في ذلك للمساءلة القانونية والتأديبية. ثالثا: نسأل الله العلي العظيم أن يعجل برفع البلاء عن البلاد والعباد ، وأن تعود بيوت الله (عز وجل) للعمل بكامل طاقتها وحيويتها في خدمة الدين والمجتمع ، مع تأكيدنا على تكثيف دروس التوعية الدينية من خلال دروس العصر وخواطر التراويح ، والتأكيد في ذلك على أنه من كان يعمل عملا فحبس عنه لعذر فإن أجر هذا العمل سيكتب له كاملا غير منقوص ، حيث يقول نبينا (صلى الله عليه وسلم): "إذا مرضَ العبدُ أو سافرَ كتبَ لَهُ من العملِ ما كانَ يعملُهُ وَهوَ صحيحٌ مقيمٌ". ثم إن أبواب الخير واسعة فإذا أغلق باب منها لعذر معتبر فإن سائر الأبواب لم تغلق وأبواب الرحمة لم تغلق ، والتهجد كما بين العلماء يمكن أداؤه في المنزل، بل قد استحب كثير من العلماء ذلك حتى في غير أوقات الجوائح ، فما بالكم بأوقاتها وظروفها ؟! فضلا عن كل ما هو متاح من الذكر وقراءة القرآن ، كما أن قيام الليل غير محصور في المسجد ، فقم في بيتك واجتهد أقصى طاقتك ، فضلا عن واجب الوقت من التكافل والتراحم وإطعام الطعام وإغناء الفقراء في هذه الأيام ، سائلين الله (عز وجل) أن يبلغنا وإياكم ليلة القدر وأن يرزقنا فيها القبول وأن يعجل بزوال هذه الجائحة عن مصرنا العزيزة وسائر بلاد العالمين ، وأن يرزقنا وإياكم حسن الفهم وحسن القبول.
مذهب أهل السنة حنفي أم شافعي من الجدير بالذكر أن هناك أربعة مذاهب شرعية، إلا وهي المذهب المالكي، المذهب الشافعي، المذهب الحنبلي، والمذهب الحنفي، وتجدر الإشارة هنا إلى ان المذاهب الأربعة الفقهية هي من المذاهب المشهورة عند أهل السنة والجماعة، حيث أنه لا يتم تصنيف أهل السنة والجماعة على مذهب فقهي واحد، حيث ان المذهب الحنفي والمذهب الشافعي من المذاهب الفقهية التي تسود بين أهل السنة والجماعة، ولم يقتصروا على مذهب فقهي واحد فقط. اقرب الفرق لاهل السنه والجماعه، تعرفنا في هذا المقال على واحدة من أشهر الجماعات الدينية الإسلامية، حيث أن أهل السنة والجماعة هي الجماعة التي تسير على نهج القرآن الكريم، والأحاديث النبوية الشريفة، وهي تعتبر من أكثر الجماعات الدينية انتشاراً في البلاد العربية، وهي أكبر الفرق الدينية التي قد عُرفت على مر تاريخ الدين الإسلامي.
مذهب دكتور ذاكر نايك حنفي ، مالكي ، شافعي ، حنبلي - Youtube
5. أن هذه المذاهب هي بمثابة مدارس لفهم الكتاب والسنة ، وأئمتها اجتهدوا للوصول إلى الأحكام التي يرون أنها أقرب إلى الكتاب والسنة ، ولا حرج على المسلم أن يتمذهب بمذهب من هذه المذاهب ، ولكن بشروط أنه من ظهرت له السنة النبوية في خلاف ما علمه من مذهبه ، فالواجب عليه ترك المذهب واتباع السنة ، وهذه هي وصية هؤلاء الأئمة ، كما قال الإمام الشافعي رحمه الله وغيره: "إذا صح الحديث فهو مذهبي". هل يعد مذهب أهل السنة حنفيا أم شافعيا - أجيب. 6. الناس ليسوا سواء في الاطلاع على نصوص الوحي ، ولا سواء في إمكانية فهم النصوص ، لذا ، فقد ارتضت طائفة كبيرة من المسلمين بتقليد هؤلاء الأئمة ، وبما أن الشهرة كانت لأولئك الأئمة الأربعة ، وكان لهم تلاميذ نشروا أقوالهم: صرت ترى ذلك المقلد "حنفيّاً" أو "مالكياً" أو "شافعيّاً" أو "حنبلياً" ، وغالباً ما يكون مذهب أولئك العوام مذهب شيخهم في مدينتهم ، أو قريتهم ، وهذا العامي لا حرج عليه في فعله ؛ لأنه مأمور بسؤال أهل العلم ، لكن ليس له أن يُنكر على غيره تبني قولاً آخر ، وليس له أن يفتي ، ولا أن يتعصب لقول شيخه ، بل متى ظهر له الحق فيجب عليه العمل به ، ولا يسعه غير ذلك. وللوقوف على طائفة من أقوال العلماء قديماً وحديثاً في هذه المسألة: انظر أجوبة الأسئلة: ( 21420) و ( 103339) و ( 99884).
اقرب الفرق لاهل السنه والجماعه – المحيط
المذاهب
السنية الأربعة ومؤسس كل منها. 1)
المذه ب الحنفي: مؤسسه أبو حنيفة النعمان بن ثابت
الكوفي (699- 767) ولد في الكوفة وتعلم فيها واشتهر بعلم الفقه. وهو يعتقد بوجوب
العمل بالرأي والاستنباط. وكتابه المشهور
( الفقه الأكبر). تولى
رئاسة مدرسة الكوفة وهي المعروفة مدرسة الرأي عرض عليه تولي القضاء في العصر
الأموي والعباسي, فرفضه. أدى ذلك إلى
اضطهاده وسجنه على يد الخليفة أبو جعفر المنصور حتى مات في سجنه. يعتبر مذهبة أكثر
مذاهب أهل السنة تساهلاًً, ويدين به نصف
أهل السنة, خاصة في الهند وباكستان. 2) المذهب المالكي: مؤسسه
مالك بن أنس ( 715- 795م) عربي الأصل ولد
ونشأ في المدينة المنورة. كان جده أبو عُمير من أصحاب رسول الله. كان مالك أحد
كبار أئمة الرأي من التابعين. أعتمد في فتاواه على القرآن والسنة ثم أعتمد على
القياس وإذا لم يكن نص في الكتاب أو
السنة. مذهب دكتور ذاكر نايك حنفي ، مالكي ، شافعي ، حنبلي - YouTube. ( ولم يعمل بالرأي كابي حنيفة) كما أخذ بإجماع أهل المدينة لان أهل المدينة
أعرف المسلمين بالتنزيل. كما وأخذ بقول الصحابي, إذا لم يعلم له مخالف. أن كتابه المشهور( موطأ الإمام مالك). انتشر
مذهبة في مصر والمغرب والأندلس. 3) المذهب
الشافعي: مؤسسه محمد بن أدرس الشافعي( 767- 819م)
ولد في غزة وترعرع في مكة وتتلمذ على يد علماء الحديث والفقه, وانتقل إلى المدينة, درس الموطأ حتى مات مالك
وتأثر به كثيرا.
هل يعد مذهب أهل السنة حنفيا أم شافعيا - أجيب
تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code is متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
قوانين المنتدى
الانتقال السريع
الساعة الآن 01:02 AM.
لهذه الأسباب المذهب الشافعى أكثر المذاهب قربا للسنة النبوية - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية
الحمد لله. بُعث النبي صلى الله عليه وسلم برسالة الإسلام الخالدة ، وقد أُمر المسلمون باتباع ما جاء في كتاب ربهم تعالى ، وما جاء في سنته صلى الله عليه وسلم ، وكان الصحابة رضي الله عنهم يرتوون من هذين المصدرين ، ثم إنهم رضي الله عنهم قاموا بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم بمهمة تعليم الناس دينهم ، وقد تفرقوا في الأمصار ، ولا شك أنهم لم يكونوا سواء في حفظ سنة النبي صلى الله عليه وسلم ، فمن كان منهم أحفظ كانت فتياه مطابقة للسنَّة ، ومن لم يكن حافظاً فإنه يجتهد لمعرفة الصواب ، وهكذا كان اختلافهم في الحفظ سبباً لاختلافهم في الفتيا. ثم إن النص الواحد قد يكون محفوظاً لكلا الصحابيين ، لكنَّ كل واحدٍ منهما يفهم منه غير ما فهم الآخر ، ويكون النص محتملاً لهذا ، وذاك ، وكل واحد منهما يجتهد في فهم النص وفق مراد الشرع ، والمصيب منهما واحد ، وهكذا كان الاختلاف في فهم النص من أسباب اختلافهم. ثم انتشر العلم في الآفاق ، وصار في هذا الدين أئمة علم وهدى ، ومنهم الأئمة الأربعة (أبو حنيفة ومالك والشافعي وأحمد رحمهم الله) ، فظهرت أسباب أخرى لاختلافهم غير ما سبق ، وهو اختلافهم في صحة الحديث وضعفه ، واختلافهم في بعض قواعد فهم النصوص ، وهو ما اصطلح على تسميته " أصول الفقه ".
[2] [3]
الإمام مالك بن أنس ، (93هـ/715م - 179هـ/796م)، ومذهبه المالكي ، تأسس المذهب في الحجاز المدينة المنورة. [4] [5]
الإمام محمد بن إدريس الشافعي ، (150هـ/766م - 204هـ/820م)، ومذهبه الشافعي تأسس المذهب في بغداد ، ثم زاد فيه في مصر. [6]
الإمام أحمد بن حنبل ، (164هـ/780م ـ 241هـ/855م)، ومذهبه الحنبلي تأسس المذهب في بغداد. [7] [8] [9] [10] [11]
علاقتهم ببعضهم البعض
الإمام أبو حنيفة النعمان: هو أول الأئمة الأربعة، وهو التابعي الوحيد بينهم ولقي عدداً من صحابة رسول الله. والمرجح أنه لم يلتقي بأي من الأئمة الثلاثة الذين تلوه. الإمام مالك بن أنس: كان شيخاً للإمام الشافعي. الإمام محمد بن إدريس الشافعي: كان تلميذاً عند الإمام مالك وكان شيخاً للإمام أحمد. [12]
الإمام أحمد بن حنبل: كان تلميذًا عند الإمام الشافعي. مراجع [ عدل]
^ الأئمة الأربعة، مصطفى الشكعة، ج4 ص243
^ "المذهب الحنفي… المذهب الأكثر انتشاراً في العالم" ، مسجد صلاح الدين، 5 يونيو 2015، مؤرشف من الأصل في 7 مايو 2019. ^ "المذهب الحنفي.. المذهب الأكثر انتشاراً" ، بوابة الحركات الإسلامية، 17 نوفمبر 2014، مؤرشف من الأصل في 7 مايو 2019. ^ كتاب: أطلس الحج والعمرة تأريخا وفقها، تأليف: سامي بن عبد الله بن أحمد المغلوث، الناشر: مكتبة العبيكان، الطبعة الثانية: 2014م، ص: 89.