تعد قناة السويس من اكثر المشاريع المربحة التي تم بناءها في جمهورية مصر العربية و هي ممر مائي اصطناعي مزدوج المرور و يبلغ طول القناة حوالي 193 كيلو مترا حيث انها تصل بين البحر الابيض المتوسط و البحر الاحمر و يتم تقسيمها من حيث الطول الي قسمين جنوب و شمال البحيرات المرة اما من حيث العرض تم تقسيمها الي ممرين من اجل السماح للسفن ان تعبر من خلالها في الاتجاهين في وقت واحد و هذا بين قارة اسيا و اوروبا
حفر قناة السويس:. تم حفر قناة السويس من قبل الفلاحين المصريين و بلغ عددهم حوالي مليون مصري و كانوا من ضمن الاشخاص الذين اجباروا على ترك اراضيهم و منازلهم و حقولهم من اجل العمل في الصحراء حيث واجهوا الاهانة و المرض في ذلك الوقت و كان هذا في وقت بلغ فيها عدد سكان جمهورية مصر العربية الي ما يقارب الأربع مليون نسمة و في بناءها توفى اكثر من 120 الف عامل اثناء حفر تلك القناة بسبب تعرضهم للجوع و العطش الشديد و ايضا بسبب تعرضهم للاهانة و سوء المعاملة و الامراض التي انتشرفيما بينهم سريعا و تواجد منهم من لم يستدل على جثمانهم حتى الان حيث دفنوا تحت مياه القناة في الصحراء. و اثناء حفر تلك القناة بدأت العمال يعانون من الوعود المزيفة التي اوهمتهم بها الشركة المسؤولة و كان وعدها ينص على ان حفر تلك القناة سيوفر الماء العذب ليشرب العمال منه و نظرا لاخلاف الوعد توفى العمال نتيجة قلة الماء و الانهيارات الرملية و انتشار الامراض و الاوبئة و لم يقتصر اخلاف الوعد على الماء فقط بل اخلفوا وعدهم ايضا من حيث توفير الوسائل المتطورة من اجل عملية الحفر حيث انهم اجبروا العمال على حفر تلك القناة تحت ظروف قاسية و ادوات رديئة حيث اعتمدوا على ايديهم و الفأس و القفة في حفر تلك القناة.
- السخرة في حفر قناة السويس - مكتبة نور
- ص154 - كتاب مسند أحمد ط الرسالة - حديث وائل بن حجر - المكتبة الشاملة
- وائل بن حجر - المعرفة
- معاوية بن أبي سفيان وقتله حجر بن عدي وأصحابه – تاريخنا – صحح تاريخك| قصة الإسلام
السخرة في حفر قناة السويس - مكتبة نور
واستمرت هذه القناة في أداء دورها لمدة 300 عام، ثم أهملت وأصبحت غير صالحة لمرور السفن. العهد الإسلامي [ عدل]
عندما فتح المسلمون مصر في عهد الخليفة عمر بن الخطاب على يد الوالي عمرو بن العاص عام 640 م أراد توطيد المواصلات مع شبه الجزيرة العربية، فأعاد حفر القناة من الفسطاط إلى القلزم (السويس). وأطلق عليها قناة أمير المؤمنين. وكان المشروع في واقع الأمر ترميماً وإصلاحاً للقناة القديمة. كان ذلك في عام 642 م واستمرت هذه القناة تؤدي رسالتها ما بين 100 إلى 150 عاماً.. إلى أن أمر الخليفة أبو جعفر المنصور بردم القناة تماماً، وسدها من ناحية السويس، منعاً لأي إمدادات من مصر إلى أهالي مكة والمدينة الثائرين ضد الحكم العباسي. ومن ثم أغلق الطريق البحري إلى الهند وبلاد الشرق وأصبحت البضائع تنقل عبر الصحراء بواسطة القوافل وأغلقت القناة حتى عام 1820. السخرة في حفر قناة السويس - مكتبة نور. ثم حفرت بعد ذلك ولكن تغير مجراها وتغير اسمها إلى قناة السويس
مراجع [ عدل]
^ Schörner 2000, p. 40, fn. 33
وصلات خارجية [ عدل]
ذكر حفر خليج أمير المؤمنين ، فتوح مصر وأخبارها ، ابن عبد الحكم ، الموسوعة الشاملة
ذكر الخلجان التي شقت من النيل ، المواعظ والاعتبار في ذكر الخطط والآثار ، المقريزي ، الموسوعة الشاملة
Average rating
4. 03
·
35
ratings
10
reviews
|
Start your review of السخرة فى حفر قناة السويس
طمعا في الحصول على المجد بدون بذل أي مجهود، وبثمن بخس، ألقى الخديوي سعيد مال وأرض وعرق مصر في "حجر" ديليسبس والامبراطورية الفرنسية. كنت طوال قراءتي للكتاب اتعجب من تفريط الخديوي سعيد في أرض ومال مصر بتلك البساطة. ولكن فيم العجب؟ فتلك ثروة لم يجد ويتعب في جمعها. فلا غرابة في أن يضيعها بهذا السفه على يد محتال مثل ديليسبس. لم يهتم سعيد إطلاقا بعائد مشروع قناة السويس على مصر. فما يهمه هو إكرام صديقه وتزيين صورته أمام العالم كحاكم عظيم صانع الأمجاد.
وائل بن حجر | المحدث:
مسلم
|
المصدر:
صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 139 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
أقامَ الشَّرعُ العَلاقةَ بين النَّاسِ على أساسٍ مِنَ الأمانَةِ وعدَمِ الخيانةِ؛ وذلك أنَّ المُسلِمَ أمينٌ على حُقوقِه وحُقوقِ غيرِه، ولكنَّ بَعضَ النَّاسِ قد يَخُونونَ ويَحلِفُون بالأيمانِ المغَلَّظةِ على ما ليس من حقِّهم، وخاصَّةً إذا كانتِ البيِّنَةُ غيرَ واضحةٍ عندَ صاحِبِ الحقِّ الأصليِّ.
ص154 - كتاب مسند أحمد ط الرسالة - حديث وائل بن حجر - المكتبة الشاملة
من حديث وائل ممّا روي من حديث وائلِ بنِ حُجْر رضي الله عنه ما أورده الإمام مسلم في صحيحة من طريق سِماك بن حرب علقمة بن وائل عن أبيه ((عن النّبي صلّى الله عليه وسلّم قال: ( لاتقولوا الكَرْم ولكن قولوا: الحَبَلَةُ) يعني العِنَب)) من كتاب الألفاظ من الأدب وغيرها/ رقم الحديث2248. في فضل وائل أورد الإمام بن كثير في كتابه البداية والنّهاية أن النّبي صلّى الله عليه وسلّم بشّر الصّحابة بقدومه من حضرموت، وروى الإمام أحمد بن حنبل عن علقمة بن وائل عن أبيه ((أنّ رسول الله أقطَعَه أرضاً فقال:أرسل معي معاوية أن أعطِها إياهُ أو قال: أعلمْها إياه، قال: فقال معاوية: أردفني خَلْفَك، فقلت: لا تكون من أرداف الملوك، قال: فقال أعطِنِي نَعْلَكَ فقلت إنتعلْ ظلَّ النّاقةِ قال: فلمّا أُستخْلِفَ معاويةُ أتيتُه فأقعدَنِي معَه على السرير فذكّّرني الحديث، قال الراوي فقال: وددت أنّي كنت حملتُه بين يديّ)). أقرأ التالي منذ 7 أيام قصة دينية للأطفال عن اللين والرفق في المعاملة منذ أسبوع واحد قصة دينية للأطفال عن النسيان منذ أسبوع واحد قصة دينية للأطفال عن اللغة العربية والتحدث باللغات الأخرى منذ أسبوع واحد دعاء الصبر منذ أسبوع واحد أدعية وأذكار المذاكرة منذ أسبوع واحد أدعية النبي عليه السلام وتعوذاته منذ أسبوع واحد دعاء النبي الكريم للصغار منذ أسبوع واحد حديث في ما يتعوذ منه في الدعاء منذ أسبوع واحد قصة دينية للأطفال عن الربا منذ أسبوع واحد قصة دينية للأطفال عن إكرام الضيف
وائل بن حجر - المعرفة
رواه مسلم. ---------------- وفي رواية له: «ومن مات وهو مفارق للجماعة، فإنه يموت ميتة جاهلية». «الميتة» بكسر الميم. فيه: وعيد شديد على من خرج على الإمام ولم ينقد له، ووجوب بيعة الإمام. عن أنس - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «اسمعوا وأطيعوا، وإن استعمل عليكم عبد حبشي، كأن رأسه زبيبة». رواه البخاري. معاوية بن أبي سفيان وقتله حجر بن عدي وأصحابه – تاريخنا – صحح تاريخك| قصة الإسلام. ---------------- كان أهل الجاهلية يأنفون من الدخول تحت الطاعة خصوصا العرب، فأخبرهم النبي - صلى الله عليه وسلم - أن ذلك واجب لكل أمير ولو أنه حقير. عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «عليك السمع والطاعة في عسرك ويسرك، ومنشطك ومكرهك، وأثرة عليك». ---------------- فيه: وجوب السمع والطاعة للأمراء على كل حال ولو اختصوا بالمال دون مستحقيه فإن الله سائلهم عن ذلك. عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: كنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في سفر، فنزلنا منزلا، فمنا من يصلح خباءه، ومنا من ينتضل، ومنا من هو في جشره، إذ نادى منادي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: الصلاة جامعة. فاجتمعنا إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: «إنه لم يكن نبي قبلي إلا كان حقا عليه أن يدل أمته على خير ما يعلمه لهم، وينذرهم شر ما يعلمه لهم.
معاوية بن أبي سفيان وقتله حجر بن عدي وأصحابه – تاريخنا – صحح تاريخك| قصة الإسلام
مات وائل في خلافة معاوية.
وكل هذه أمور يجب أن نتفطن لها، ويجب أن نسير فيها على ما سار عليه أهل السنة والجماعة، من أراد أن يعرف ذلك فليقرأ كتب السُّنة المؤلَّفة في هذا؛ يجد كيف يعظِّم أئمة أهل العلم من هذه الأمة، كيف يعظِّمون ولاة الأمور، وكيف يقومون بما أمر به الرسول عليه الصلاة والسلام من ترك المنابذة، ومن السمع والطاعة في غير المعصية. وقد ذكر شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في آخر كتاب العقيدة الواسطية - وهي عقيدة مختصرة، ولكن حجمها كبير جدًّا في المعنى - ذكر أن من هدي أهل السُّنة والجماعة وطريقتهم أنهم يدينون بالولاء لولاة الأمور، وأنهم يرون إقامة الحج والجهاد والأعياد والجمع مع الأمراء، أبرارًا كانوا أو فجارًا، حتى لو كان ولي الأمر فاجرًا فإن أهل السنة والجماعة يرون إقامة الجهاد معه، وإقامة الحج، وإقامة الجمع، وإقامة الأعياد. إلا إذا رأينا كفرًا بواحًا صريحًا عندنا فيه من الله برهانٌ والعياذ بالله، فهنا يجب علينا ما استطعنا أن نزيل هذا الحاكم، وأن نستبدله بخير منه، أما مجرد المعاصي والاستئثار وغيرها؛ فإن أهل السنة والجماعة يرون أن وليَّ الأمر له الولاية حتى مع هذه الأمور كلها، وأن له السمع والطاعة، وأنه لا تجوز منابذته ولا إيغار الصدور عليه، ولا غير ذلك مما يكون فساده أعظم وأعظم.