! الممثل!!
ممثلين الولاده من الخاصره الحلقه 13
لا بل أن العمل ترفق مع رجال الأمن الرسميين أحياناً. فيظهر، مثلاً، أحد الضباط وهو يحاسب عناصره على سرقة احد المنازل التي تم مداهمتها، محملا مسؤولية السرقة للعناصر المدنية لا للأمنيين الرسميين. والمسلسل في عملية "توزيع" المساويء بـ"القسطاط"، لا يتورع في اتهام الناس ككل بالسرقة، ففي حين يعيد ضابط الامن لاصحاب البيت المبلغ المالي المسروق ويكتشف هؤلاء أن المبلغ أكبر يصمتون ويعتبرونه مغنماً. وأبعد من ذلك، فإن المسلسل، وبحسب رأي المعارضين، يبالغ في تمجيد الجيش الرسمي، ويظهره بمظهر المدافع عن سورية امام "المؤامرة". ممثلين الولاده من الخاصره الحلقه 13. وهكذا فان العمل، خاصة مع الحلقات الاخيرة، ودائما بحسب رأي المعارضين، بدأ ينحو في تجاه تحميل "الثورة" المسؤولية عما آلت إليه الأوضاع حالياً، أكثر من تعرضه النظام. أو "يقع في دائرة شيطنة الثورة" بحسب تعبير الإعلامية ديانا مقلد في مقال لها بصحيفة "الشرق الأوسط". وفي الجانب المقابل، فإن المسلسل، لن يرضي الموالين للنظام، كذلك، لأنه ولنفس السبب يظهر فساد رجالات الأمن، ولا يخصص مساحة واسعة للـ"شرفاء" منهم. ولأن المسلسل "يبالغ" في إظهار قسوة رجال الأمن واللجان الشعبية المدنية. وسوف يزداد الجدل، وحيرة المشاهدين للمسلسل بسبب تنوع الممثلين فيه وتنوع مواقفهم السياسية، وهو بالمناسبة يضم غالبية ممثلي الدراما السورية.
ففي حين تشارك في العمل الممثلة مي سكاف والممثل عبد الحكيم قطيفان وعدد آخر من المعارضين فهم يقفون جنباً الى جنب مع ممثلين عرفوا بتأييدهم للنظام، أو على الاقل لم يساندوا الثورة، مثل الممثل قصي خولي وباسم ياخور وآخرين. أمام هذا الجدل، سوف يضطر عدد من العاملين في المسلسل، المعارضين منهم، الى الدفاع عنه وعن أنفسهم. سيقول الممثل عبدالحكيم قطيفان، وهو المعارض المعروف، بأن المسلسل:"قدم النظام السوري كدموي وفاشي وقاتل متورط في الخراب والدم". أما مخرج العمل سيف الدين السبيعي فسوف يتهم قناة أبو ظبي بحذف أكثر من أربعين مشهداً من العمل أخل به. والطريف أن زوجة نجم المسلسل الممثل عابد فهد، الإعلامية المعروفة زينة اليازجي سوف تتدخل في الجدل لتؤكد بان المسلسل "معارض" للنظام بدليل انه تم تصويره بالكامل في لبنان. على أي حال، لا يحتاج السوريون إلى متابعة المسلسل لمعرفة قسوة الواقع الذي يعيشون فيه، ولا قسوة رجال الأمن والشبيحة ومقدار الألم والذل والقهر الناجم عن قمع وتغول الأجهزة الأمنية. ممثلين الولاده من الخاصره الجزء الاول حلقه 1. ولن يكونوا مجبرين على متابعة المسلسل حتى نهايته لمعرفة ما سوف تؤول إليه ثورتهم، بحسب تعبير ساخر لأحدهم على تويتر. لكن المسلسل قد يكون، على رغم حيرة المشاهدين، مهماً بالنسبة لغير السوريين.
ولكن الزعيم المتقاعد (عبد الله عبد الرحمن) تجرأ مفلتا من كركوك إلي بغداد والتي وصلها مساء متوجها إلي مبني وزارة الدفاع، حيث (عبد الكريم قاسم) حتي مثل بين يديه موضحا أن لا هو يقود عصيانا مسلحا ولا يوجد في كركوك تركماني يطلق الرصاص من سلاح لا يمتلكه أساسا. وليتأكد عبد الكريم قاسم من موقف العقيد مصطفي عبد القادر فقد أوعز إلي أحد اتباعه في كركوك بزيارته في مسكنه... وليطمئن من المزاعم حول (القلعة) فقد حلقت طائرة مقاتلة من طراز (فيوري) فوقها، حيث شاهد الطيار من علو منخفض خلوها حتي من أهليها بشكل مطلق. وفي حينها صدق عبد الكريم قاسم بأن أكاذيب الفوضويين ليست إلا ذرائع إذ أوعز إلي العقيد عبد الرحمن محمد عارف أمر إحدي كتائب المدرعات بالتوجه إلي كركوك التي وصلها صبيحة يوم 16 تموز (يوليو) 1959، حيث لاذ المجرمون بالفرار ليبقي بعض أهدافهم من ذبح التركمان منقوصة. وفي حين أعانت مذبحة الموصل الفوضويين لتكريس نفوذهم في أقاصي العراق، فإن مذبحة كركوك قلبت السحر علي الساحر كاشفة زيف نيات الذين ابتغوا أن يكون بلدهم مجرد تابع يدور في فلك المنجل والمطرقة المطرزين علي علم ستالين وتروتسكي المليء بالدماء.. لا تقوم الساعة حتى يتباهى الناس في المساجد (مطوية). فكانت أرواح تركمان العراق البذرة الأولي لتأريخ بلدهم وعراقهم الأصيل الذي تجدد.
مطوية عن الساعة الان
أضف الى قائمة التطبيقات الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي ، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها. وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".
مطوية عن الساعة الصغرى
متابعين خجلي على تويتر متابعين خجلي على الفيسبوك
مطوية عن الساعة الكبرى
لقد ضيعت على نفسك الشيء الكثير، دعه لكرم الله. والحديث هنا: (لا تقوم الساعة حتى يتباهى الناس بالمساجد -أو في المساجد-) فتكون المباهاة في أي شكل من أشكاله، في سعته،. وفي ارتفاعه، ونوع بنائه، وزخرفته، فكل هذه الأشياء هي موضع المباهاة، أما إذا كانت المباهاة في كثرة صلاتهم فيه وإعماره بذكر الله، فهذه منافسة حميدة، فلو أن أهل كل ديار نافسوا الآخرين فقالوا: نحن مسجدنا يصلي به عشرون صفاً، ويصلي به ألف مصل، ومسجدكم لا أحد يصلي فيه، فهذه تكون منافسة في الخير، وليست مباهاة. فهذا الحديث بمنطوقه يحذر من المباهاة في المساجد، وبمفهومه النهي عن ذلك. مطوية عن الساعة كم. فلا ينبغي أن تُجعل المساجد موضع مباهاة، كما يتباهى الناس في بناء الفلل والعمائر، ونوع السيارة الفاخرة؛ لأنه ينقل المساجد عن موضوع رسالتها لذكر الله وما والاه إلى أمور أخرى لأغراض شخصية. بعض مظاهر الزخرفة:
إن الزخرفة تعني وضع الزينة في المسجد بأي مظهر من المظاهر التالية:
1- تزيين الجدران بالذهب والفضة. 2- نقش الجدران بالألوان والأصباغ المختلفة. 3- وضع التصاوير وأنواع السجاد والنقوش والقناديل والستائر على المنائر. 4- وضع السرج الكثيرة في ليال محدودة، أو في أعياد بدعية؛ كما قال الإمام النووي- رحمه الله - ومن البدع المنكرة ما يفعله الناس في كثير من البلدان من إيقاد القناديل الكثيرة العظيمة في ليال معروفة من السنة؛ كليلة النصف من شعبان، فيحصل بسبب ذلك مفاسد كثيرة، منها: مضاهاة المجوس في الاعتقاد بالنار، والإكثار منها، ومنها: إضاعة المال في غير وجهه، ومنها: ما يترتب على ذلك في كثير من المساجد من اجتماع الصبيان وأهل البطالة ولعبهم، ورفع أصواتهم، وامتهانهم في المساجد، وانتهاك حرماتها، وحصول أوساخ فيها، وغير ذلك من المفاسد التي يجب صيانة المسجد من أفراده.
مطوية عن الساعة كم
وبعد: أيها المسلمون فوعد الله حق والساعة آتية لا ريب فيها، والدنيا قد آذنت بصرم وولت حذاء والآزفة قد أزفت، ومن غفل عن نفسه تصرمت أوقاته ثم اشتدت عليه حسراته، فالآمال تطوى، والأعمار تفنى ومن أطال الأمل نسي العمل وغفل عن الأجل. وفي صباح كل يوم ينعاك ضوءه، فالسعيد من أعد العدة واستعد للنقلة. قال بعض الحكماء: عجبت ممن يحزن على نقصان ماله ولا يحزن على نقصان عمره، فاجتهد في العبادة وابكِ على الخطيئة، وفر من العقوبة. مطوية عن الساعة الان. فالموفق من صرف أمله إلى ما يبقى وقطعه عما يفنى، لما حضرت محمد بن سيرين الوفاة بكى فقيل له ما يبكيك فقال: ( أبكي لتفريطي في الأيام الخالية، وقلة عملي للجنة العالية).
8- في الحديث أن نقص الإيمان وضعف الدين والإقبال على زهرة الحياة من أمارات الساعة وعلاماتها. 9- أدت المباهاة والزخرفات إلى أن يتكلف المسجد الواحد نفقة عشر مساجد مثله في أماكن مختلفة وإلى منع الصدقات عن فقراء محتاجين. مطويات عن الساعه حصرية ؟ مطويات عن الساعه جاهزة ؟ اروع مطوية عن الساعه ؟ – موقع كتبي. 10- صحح الألباني في صحيح الجامع الصغير برقم (585) عن أبي الدرداء - رضي الله عنه - قال: " إذا زخرفتم مساجدكم، وحليتم مصاحفكم، فالدمار عليكم". في هذا الحديث يخبر النبي - صلى الله عليه وسلم - أن المسلمين إذا زخرفوا المساجد، وخالفوا أمر الله ورسوله؛ وذلك لأنه كما سبق لم يأمر بزخرفتها، فإن الدمار عليهم، وقد يكون هذا دعاءٌ من النبي على من زخرف المساجد، فتخيل حال من دعا النبي - صلى الله عليه وسلم عليه بالدمار؟! لا شك أن حاله إما فتنة في دينه أو دنياه، وفي الآخر عذابٌ أليم، قال الله- تعالى-: ﴿ فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنةٌ أو يصيبهم عذابٌ أليم ﴾. 11- رأى عمر بن عبد العزيز – رحمه الله - ابناً له كتب في الحائط – أي المسجد- بسم الله الرحمن الرحيم ضربه. فكيف لو رأى عمر بن عبد العزيز مساجد المسلمين اليوم وما فيها من الكتابات والنقوش والرسوم، والساعات المتحركة الضخمة والتي ينبعث منها تلك الرنات المحرمة في خارج المسجد، فضلاً عن داخله، فما عساه أن يقول؟ وما عساه أن يفعل؟!!