التفاصيل نوع السعر السعر الماركة آبل - آيفون نوع الإعلان معروض للبيع طريقة الدفع كاش الحالة مستعمل الوصف ايفون ١١ اصفر مساحة ٦٤
بطارية ٩٥
فاصل فيس ايدي وفيه شرخ بسيط ف الضهر مش مأثر
حالته الخارجية جيدة جدا
حالته الداخليه والاستخدام فوق الممتاز
معاه الشاحن الاصلي
يرجي الاتصال من ٢ ظهرا الي ١٠ مساءا لان مش عارف ارد ع الرسايل بسبب مشكلة ف التطبيق الإعلانات ذات الصلة ايفون x 256 زيروو وتر بروف بطاريه ٨٠٪ بدون خدتش بينور من كل حتا 6, 250 ج. م قابل للتفاوض السيوف • منذ 15 ساعات ايفون x 5, 500 ج. أبل أيفون 11، 256 جيجا، أصفر - اكسترا عُمان. م قابل للتفاوض ميامي • منذ 18 ساعات انك تشتري ايفون الموضوع بقي سهل مع شركه iphone 8plus.. ios 6, 900 ج. م المعمورة • منذ 1 يوم
ايفون ١١ اصفر 1
سيلفي على البطيء. نقدم لك سلوفي. ابتسامة عريضة، تحية سلام أو حتى غمزة عين، مهما كانت الحركة بسيطة ستبدو أروع عندما تسجلها بمعدل 120 إطاراً في الثانية. والآن مع كاميرا TrueDepth بوضوح 12MP، يمكنك إضافة كل ما تحبه إلى صور السيلفي. ما عليك سوى تدوير iPhone إلى الاتجاه الأفقي لتبتعد الكاميرا تلقائياً وتتسع صورتك للمزيد. مصمم ليتحمل، وإن تبلل. أقوى زجاج في هاتف ذكي. تتم تقوية الزجاج الأمامي والخلفي من خلال عملية تبادل أيوني مزدوجة. مقاومة الماء تضاعف عمقها مرتين. iPhone 11 مقاوم للماء حتى عمق 2 متر لغاية 30 دقيقة، وهو ضعف العمق الذي يتحمله iPhone XR. كل لون عليه يجنن. شاشة Liquid Retina LCD. بتصميم يغطي الواجهة بالكامل وألوان أقرب إلى الواقع، كل ما يظهر على الشاشة سيذهل عينيك. ايفون ١١ اصفر فاتح. True Tone. تُجري تعديلات طفيفة على توازن اللون الأبيض لكي تتطابق درجة حرارة الألوان مع الإضاءة المحيطة بك. المس الشاشة أو ارفع الجهاز لتنبيهه. يصبح iPhone على أتم استعداد بلحظة. ردود الفعل اللمسية. أنجز كل أمورك المهمة بسرعة أكبر مع القوائم السياقية والاختصارات. بشحنة واحدة، من الفجر إلى النجر. بطارية تدوم طوال اليوم.
تعمل المكونات والبرامج معاً لتحقيق أقصى استفادة من البطارية، وبفضل إمكانية الشحن السريع، يمكنك شحن جهازك في زمن أقل. شريحة بمستوى Pro يحتوي كل من iPhone 11 وiPhone 11 Pro على أسرع شريحة في هاتف ذكي على الإطلاق. تتمتع شريحة A13 Bionic بقوة فائقة تجعل كل ما تقوم به أكثر سرعة وسلاسة، وهي تعمل بأكبر كفاءة ممكنة في استهلاك الطاقة لتدوم البطارية مدة أطول. والحقيقة أن شريحة A13 Bionic متطورة لدرجة أنها تخطت نظيراتها بأشواط. شارك وابحث والعب. بدقة أكثر من أي وقت. أول هاتف ذكي يدرك الحيز المكاني. تستخدم شريحة U1 المبتكرة التي صممتها Apple تكنولوجيا النطاق فائق العرض لتحدد بدقة موقع أجهزة Apple الأخرى المزودة بشريحة U1. الأمر أشبه بميزة GPS ولكن على نطاق غرفة المعيشة، فإذا أردت مشاركة ملف مع شخص باستخدام AirDrop، ما عليك سوى توجيه iPhone نحو جهازه وسيظهر ذلك الشخص على رأس قائمة المشاركة. وهذا ليس كل شيء. 404 غير موجود. صوت مكاني غامر يحاكي الصوت المحيطي لتجربة صوت غامرة أكثر. Dolby Atmos يتحرك الصوت من حولك بمساحة ثلاثية الأبعاد لتشعر وكأنك في قلب الحدث. الشحن اللاسلكي ضع iPhone على أي شاحن معتمد من Qi لشحنه من دون أسلاك.
وقوله عز وجل: { وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ}(المائدة:117). قال القرطبي: "أصل المراقبة: المراعاة، أي كنت الحافظ لهم، والعالم بهم، والشاهد عليهم". وقال السعدي: "الرقيب: المطلع على ما أكنّتْه الصدور، القائم على كل نفسٍ بما كسبت، الذي حفظ المخلوقات وأجراها على أحسن نظام وأكمل تدبير". وقال ابن الأثير في كتابه"جامع الأصول" في شرح اسم الله تعالى (الرقيب): "الحافظ الذي لا يغيب عنه شيء". وقال الحليمي في "المنهاج": "الرقيب: هو الذي لا يغفل عما خلق فيلحقه نقصٌ، أو يدخل خلل من قِبَلِ غفلته عنه". وقال الطيبي في "الكاشف عن حقائق السنن": "(الرقيب) الحفيظ الذي يراقب الأشياء ويلاحظها، فلا تعزب عنه مثقال ذرة في الأرض ولا في السماء". اسم الله الرقيب - ملتقى الخطباء. وقال ابْن الْحَصَّار: "الرقيب: المراعي أحوال المرقوب، الحافظ له جملة وتفصيلاً، المحصي لجميع أحواله". وقال الزجاج في " تفسير الأسماء": "الرقيب": هو الحافظ الذي لا يغيب عمَّا يحفظه". وفي "عمدة القاري شرح صحيح البخاري للعيني ": "{ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ}(المائدة:117) أَي: الحفيظ عَلَيْهِم، والمراقبة فِي الأَصْل المراعاة، وَقيل: أَنْت الْعَالم بهم، وَأَنت على كل شَيْء شَهِيد أَي: شَاهد لما حضر وغَابَ، وَقيل: على من عصى وأطاع".
معاني أسماء الله الحسنى ومقتضاها (الرقيب)
أيها المسلمون: ولا يخفى على ذي بصيرة أن رقابة الله على عباده دائمة شاملة، فهو -سبحانه- رقيب على عباده بعلمه، قال -تعالى-: ( يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ) [الحديد:4]. وهو -سبحانه- رقيب على عباده بإحاطته لجميع أقوالهم وأفعالهم وحركاتهم وسكناتهم، وما يجول في قلوبهم وخواطرهم، قال -سبحانه-: ( وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي أَنْفُسِكُمْ فَاحْذَرُوهُ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ) [البقرة:235]، وقال -عز من قائل-: ( يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ) [غافر:19]، لكنه برحمته -سبحانه- لا يأخذنا بما في القلوب، ما لم نقترف إثمًا بالجوارح، فعن أبي هريرة قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: " إن الله تجاوز لأمتي ما حدثت به أنفسها، ما لم يتكلموا، أو يعملوا به " (متفق عليه).
معنى اسم الله الرقيب (1)
ولئن تصرف بعض الناس بخداع إخوانهم الدنيا، فلبَّسوا عليهم بحيلهم ومكرهم، فإنهم يوم القيامة على رؤوس الأشهاد مُفتضَحون، وبغَدَراتهم وفَجَراتهم مُكتشفون. ﴿ قَالَ قَرِينُهُ رَبَّنَا مَا أَطْغَيْتُهُ وَلَكِنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ بَعِيدٍ * قَالَ لَا تَخْتَصِمُوا لَدَيَّ وَقَدْ قَدَّمْتُ إِلَيْكُمْ بِالْوَعِيدِ * مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَمَا أَنَا بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ ﴾ [ق: 27 - 29]. وكيف حجتهم يوم القيامة، وكتابهم ينطق عليهم بسوء أعمالهم، وقبح ما جنته أيديهم؟ قال - تعالى -: ﴿ إِذْ يَتَلَقَّى الْمُتَلَقِّيَانِ عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ قَعِيدٌ * مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ ﴾ [ق: 17، 18]. وقال - تعالى -: ﴿ هَذَا كِتَابُنَا يَنْطِقُ عَلَيْكُمْ بِالْحَقِّ إِنَّا كُنَّا نَسْتَنْسِخُ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ﴾ [الجاثية: 29]. معنى اسم الله الرقيب (1). قال ابن القيم - رحمه الله -: "المراقبة: دوامُ علم العبد وتيقنِه باطِّلاع الحق - سبحانه وتعالى - على ظاهره وباطنه". وقال ابن الحصار: "الرقيب: المراعي أحوال المرقوب، الحافظُ له جملة وتفصيلاً، المُحصي لجميع أحواله". وَهْوَ الرَّقِيبُ عَلَى الخَوَاطِرِ واللَّوَا ♦♦♦ حِظِ كَيْفَ بالأَفْعَالِ بالأَرْكَانِ؟
فلو علم اللص أن الله يراه، وأن المَلَك يحفظ عليه فعله، وأن كتابه منشور بين يديه، لما أقدم على السرقة.
ص105 - كتاب موسوعة شرح أسماء الله الحسنى - الرقيب جل جلاله - المكتبة الشاملة
وهذا القُرب والدُّنو من الله تعالى؛ يَبثُّ في القلب سُروراً عظيماً. قال الإمام ابن القيم: فإنَّ سُرور القلب بالله وفرحه به، وقرّة العين به، لا يُشبهه شيءٌ من نعيم الدنيا ألبتة، وليس له نظر يُقاس به، وهو حالٌ من أحوال الجنة، حتى قال بعض العارفين: إنه لتمرُّ بي أوقاتٌ أقول فيها: إنْ كان أهلُ الجنة في مِثْل هذا، إنهم لفي عيشٍ طيّب. ولا ريب أنَّ هذا السُّرور؛ يبعثه على دوام السَّير إلى الله عزّ وجل، وبذل الجهد في طلبه، وابتغاء مَرْضاته. ومَنْ لم يجدْ هذا السُّرور، ولا شيئاً منه؛ فليتّهم إيمانه وأعمَاله، فإنَّ للإيمان حَلاوة؛ مَنْ لم يَذقها؛ فليَرجع وليقتبس نوراً؛ يجد به حلاوة الإيمان. وقد ذكر النبي صلى الله عليه وسلم ذَوْق طَعم الإيمان؛ ووَجَد حَلاوته، فذَكر الذَّوق والوجد، وعلّقه بالإيمان؛ فقال: "ذَاقَ طَعْمَ الإِيمَانِ مَنْ رَضِيَ بِاللَّهِ رَبّاً، وَبِالإسْلاَمِ ديناً، وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولاً". وقال صلى الله عليه وسلم: " ثَلاثٌ مَن كُنَّ فيهِ وَجدَ حَلاوةَ الإيمانِ: مَن كانَ اللهُ ورسُولهُ أحبَّ إليهِ مما سواهما، ومَنْ كان يحبُّ المرءَ لا يحبُّهُ إلاَّ لِلَّه، ومَن يَكرهُ أنْ يَعودَ في الكُفْرِ- بَعْدَ إذ أنْقَذَهُ اللهُ منهُ – كما يَكْرَهُ أنْ يُلقى في النَّارِ" قال: وسمعت شيخ الإسلام ابن تيمية – قدَّس الله روحه – يقول: إذا لم تجدْ للعمل حلاوةً في قلبك وانْشراحاً؛ فاتهمه، فإنَّ الربّ تعالى شُكورٌ.
اسم الله الرقيب - ملتقى الخطباء
يعني أنه لا بدّ أنْ يُثيب العاملَ على عمَلِه في الدنيا، مِن حَلاوةٍ يجدها في قلبه، وقُوة انْشراح؛ وقُرّة عين، فحيثُ لم يجدْ ذلك فعمله مدخول. والقصد: أنّ السُّرور بالله وقربه، وقرّة العين به، تبعثُ على الازْدياد مِن طاعته، وتحثُّ على الجدِّ في السير إليه اهـ.
الرقيب من أسماء الله الحسنى - موقع مقالات إسلام ويب
(انظر: سنن سعيد بن منصور). وهذا رجل دفعته مراقبته لربه أن يؤدي من الأموال ما يلوي أعناق الرجال، فعن أبي عبيدة العصفري قال: لما هبط المسلمون المدائن وجمعوا الأقباض (الغنائم) أقبل رجل بحق معه، فدفعه إلى صاحب الأقباض، فقال الذين معه: ما رأينا مثل هذا قط ما يعدله ما عندنا ولا يقارنه! فقالوا له: هل أخذت منه شيئًا؟ فقال: أما والله لولا الله ما أتيتكم به، فعرفوا أن للرجل شأنًا، فقالوا: من أنت؟ فقال: والله لا أخبركم لتحمدوني، ولا غيركم لتقرظوني، ولكن أحمد الله وأرضى بثوابه، فأتبعوه رجلًا حتى انتهى إلى أصحابه، فسأل عنه فإذا هو عامر بن عبد قيس. (تاريخ دمشق لابن عساكر). ومن النماذج التي عاشت في ظلال الرقابة لله؛ ماحكاه الأصمعي: أن أعرابيا قال: خرجت في ليلة ظلماء فإذا أنا بجارية كأنها علم، فأردتها، فقالت: ويلك، أما لك زاجرٌ من عقل؛ إذ لم يكن لك ناهٍ من دين؟ فقلت: إيه والله ما يرانا إلا الكواكب. فقالت: وأين مكوكبها ؟! (صفة الصفوة لابن الجوزي)، وما أدق قول أبو بكر الصيدلاني في اعتلال القلوب للخرائطي:
خافت ملاحظة الرقيب فصدها *** عـــنـــــه الـحـــذار وقلبها معمــود
دارت بعبرتـها الـجفون ولم تفض *** فكأنـما بين الـجــفـــون مـــــزيد
فتأسوا -أيها المؤمنون- بهؤلاء المراقبين لله العارفين به، تسعدوا في دنياكم وتأمنوا في أخراكم.
قال - تعالى - في مطلع سورة النساء: ﴿ وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا ﴾ [النساء: 1]. قال ابن كثير - رحمه الله -: "أي: هو مراقب لجميع أعمالكم وأحوالكم، كما قال: (وَالله عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ)". وقال القشيري - رحمه الله - تعليقاً على جواب جبريل - عليه السلام - رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - عن معنى الإحسان: (أنْ تَعبُدَ اللهَ كأنَّكَ تَراهُ، فإنْ لَمْ تَكُنْ تَراهُ، فإنَّهُ يراكَ): "إشارة إلى حال المراقبة، لأن المراقبة، علمُ العبد باطِّلاع الرب - سبحانه - عليه". فلو تخيلت أنك محاط بكاميرات مراقبة في كل مكان، تحصي عليك حركاتك وسكناتك، في بيتك، وفي حيك، وفي سوقك، وفي عملك، وفي سفرك.. كيف ستكون أفعالك؟ وكيف ستكون أقوالك؟ وكيف ستكون تصرفاتك؟ هذا والمراقِب بشر من البشر، فكيف والمراقب الله الذي خلقك، والذي سواك فعدلك؟ فيا هولها من مراقبة ما أصعبها، مراقبةِ من لا تنطلي عليه حيل المتحايلين، ولا خُدَع المتلاعبين، ولا سحر الساحرين. ﴿ أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لَا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُمْ بَلَى وَرُسُلُنَا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ ﴾ [الزخرف: 80].