هل يشترط اعتماد الشهادة (المؤهلات) من قبل وزارة التربية والتعليم؟
نعم مطلوب لجميع خريجي الجامعات الخاصة في مملكة البحرين ويتعين على جميع الخليجيين اعتماد مؤهلاتهم العلمية من التعليم العالي التابع لدولهم. هل هناك دراسات عليا في كلية البحرين للمعلمين؟
يوجد دبلوم عال في كلية البحرين للمعلمين، ويشترط للانضمام إليه، الابتعاث من وزارة التربية والتعليم بمملكة البحرين. كم يبلغ عدد الساعات المعتمدة في برنامجي الماجستير والدكتوراه؟
عدد الساعات المعتمدة لبرنامج الماجستير تتراوح ما بين 33 – 36 ساعة. وعدد الساعات المعتمدة لبرنامج الدكتوراه تتراوح ما بين 70- 80 ساعة. كم عدد المواد الدراسية في برنامج الماجستير والدكتوراه؟
يتوقف على نوع البرنامج المراد دراسته. ويمكن الرجوع إلى موقع جامعة البحرين [] لمعرفة المزيد عن كل برنامج. ما نسبة الأدنى لحضور الطالب في مقررات الدراسات العليا؟
تطبق على طلاب الدراسات العليا نفس الانظمة الخاصة بالحضور والغياب في المحاضرات بجامعة البحرين وهي الاتزيد نسبة التغيب عن المحاضرات المحاضرات عن 15%
end faq
- جامعة البحرين - برامج الدراسات العليا
- جامعة البحرين توقع مذكرة تعاون مع جامعة بوسطن لتقديم الماجستير في القيادة التربوية
- جامعة البحرين ماجستير
- ماذا قال الوليد بن المغيره عن القران
- وصف الوليد بن المغيره للقران
- الوليد بن المغيره
جامعة البحرين - برامج الدراسات العليا
ولقد كانت بداية الدراسات العليا في الكلية في العام الدراسي 2008-2009. أ- ماجستير القانون العام: كان عدد أعضاء الهيئة الاكاديمية الذين تولوا العملية التدريسية في برنامج الماجستير بالفصل الثاني 2015-2016 ثلاثة أعضاء، كما تتم مناقشة الأطروحة من قبل ثلاثة أكاديميين: اثنان منهم أعضاء من داخل الكلية، وعضو من خارج الجامعة. ب- ماجستير القانون الخاص: كان عدد أعضاء الهيئة الاكاديمية الذين تولوا العملية التدريسية في برنامج الماجستير أثناء الزيارة الميدانية للكلية ثلاثة أعضاء، كما تتم مناقشة الأطروحة من قبل ثلاثة أكاديميين: اثنان منهم من داخل الكلية وعضو من خارج الجامعة. تشترط الجامعة شروط عامة لقبول طلبة الدراسات العليا في البرامج الأكاديمية على النحو التالي:
أن يكون المتقدم حائزاً على درجة البكالوريوس في الحقوق من جامعة البحرين، أو ما يعادلها من الجامعات العربية أو الأجنبية المعترف بها، بمعدل تراكمي لا يقل عن 2. 67 من 4. 00 نقطة، حسب نظام النقاط، أو ما يعادله من نظم التقويم الأخرى. تم طرح برنامج ماجستير استجابة للحاجة الملحة لتوفير التدريب في دراسات اللغة الإنجليزية التطبيقية لمساعدي البحث والتدريس في الجامعة والمعلمين في وزارة التربية.
جامعة البحرين توقع مذكرة تعاون مع جامعة بوسطن لتقديم الماجستير في القيادة التربوية
وقال د. محمد مبارك بن أحمد عقب التوقيع: «إنها خطوة جديدة في سبيل إعداد الكوادر التربوية البحرينية في مجال القيادة التربوية ودراسة السياسات، وخصوصاً أنها تغطي كامل الفترة الدراسية... نحن بحاجة مستمرة إلى دراسة السياسات التربوية للاستمرار في تطوير العملية التعليمية التعلمية على الدوام» وحضر توقيع الاتفاقية من جانب جامعة البحرين، نائب الرئيس للبرامج الأكاديمية والدراسات العليا، الدكتور محمد رضا، وعضو مجلس إدارة كلية البحرين للمعلمين، الشيخة أسيل آل خليفة، وعميد الكلية، الدكتور تيد بورينتون. ومن جانب كلية ويلوك، حضر كل من المستشار الإستراتيجي لعميد الكلية، الدكتورة ليزا إيجيري، ومدير القيادة التربوية ودراسة السياسات بالكلية، الدكتور روبرت وينتروب، والعميد المشارك للتطوير وعلاقات الخريجين بالكلية، مورين مولاهان والجدير بالذكر أن جامعة بوسطن (BU) هي جامعة بحثية خاصة ذات تصنيف عالٍ في الولايات المتحدة، وتعد كلية ويلوك للتعليم والتنمية البشرية التابعة لجامعة بوسطن كلية ذات تصنيف عالٍ تركز على البحث متعدد التخصصات والتعلم التجريبي والمشاركة المجتمعية
جامعة البحرين ماجستير
وتدرس هذه الكلية برامج البكالوريوس في اللغة العربية، الدراسات الإسلامية، الإعلام، السياحة، اللغة الإنجليزية وآدابها، التاريخ، بالإضافة إلى علم الاجتماع. كما تدرس الماجستير في اللغة العربية وآدابها، الدبلوم العالي، الماجستير في الدراسات التطبيقية باللغة الإنجليزية، الماجستير
في الإعلام، الماجستير في الإرشاد النفسي والتربوي، الماجستير في علم النفس الإرشادي، والماجستير في القياس والتقويم التربوي. كلية إدارة الأعمال:
تعد هذه الكلية واحدة من أهم وأبرز كليات جامعة البحرين، وتسعى لأن تكون كلية رائدة في العالم العربي، وتهدف إلى رفد
مسيرة التنمية بالعناصر القيادية والإدارية والفنية، وذلك لكي يتم رفد سوق العمل بمدراء أعمال أكفاء. كما تسعى إلى تطوير مدارك الطلبة في مجال إدارة الأعمال المختلفة، كما تسعى إلى تأهيل الطاقات البشرية، وذلك لكي يتم تمكينها من إدارة المؤسسات وقيادتها. بالإضافة إلى ذلك فإنها تهدف إلى تطوير الفكر الإداري، والعمل على تعميق هذا الفكر من خلال البحث العلمي. وتضم هذه الكلية عدد من الأقسام وهي: قسم الإدارة والتسويق، قسم الاقتصاد والتمويل، بالإضافة إلى قسم المحاسبة. وتدرس هذه الكلية مجموعة من البرامج الأكاديمية في مرحلة البكالوريوس، ومنها البكالوريوس في إدارة الأعمال،
البكالوريوس في المحاسبة، البكالوريوس في الشريعة، البكالوريوس في الاقتصاد والتمويل.
نبذة عن امتياز
إمتياز أول وأكبر مركز متخصص في الشرق الأوسط ومنطقة الخليج في مجال الخدمات والاستشارات التعليمية، حيث قمنا بتقديم أكثر من 20000 بحث بمنطقة الشرق الأوسط والخليج من خلال تقديم (الرسائل العلمية- الأبحاث الجامعة – مشاريع التخرج) حيث تستهدف إمتياز الطلاب العرب والباحثين في مختلف الجامعات لتقديم خدمات متنوعة لهم تساعدهم على تحقيق احلامهم من خلال فريق العمل الأكاديمي من حملة شهادات الماجستير والدكتوراه في التخصصات المختلفة.
كان يلقب بأبي خالد وقد كان يكره الخمر ويحرمها على نفسه وقد قام بكساء الكعبة الشريفة عدة مرات وكان معروف عنه أنه شديد الثراء ويملك مناجم ومراعي وأموال كثيرة من تهامة إلى اليمامة. كان لديه عدد من الأولاد وهم خالد وعمارة وهشام والوليد. ذكر ذلك في القرآن لذلك منة الله عليه وقال "ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا"
ولد فى مكة قبل عام الفيل وقد تعلم أيضا تعاليم ملة أبينا إبراهيم عليه السلام. وكان يتميز أنه قويا فى المبارزة وفنون القتال وكان كثير العطاء فى المعسكرات التدريبية. قيل عن الوليد بن المغيرة أنه شديد الجمال قوى البنية ومتوسط القامة وأدعج العينين. هلك الوليد بن المغيرة قبيل غزوة بدر ولم يسلم وكان سبب وفاته أن جرحاً كان قد أصابه بأسفل كعب رجله قبل سنين وانتقض عليه فقتله. كان ذلك الجرح قد أصابه حين مر برجل من خزاعة وهو يريش نبلاً له فتعلق سهم من نبله بإزاره فخدش رجله ذلك الخدش الذي كان سبب موته. ويروى أنه حين حضرته الوفاة دعا بنيه وكانوا يومئذ ثلاثة وهم هشام بن الوليد والوليد بن الوليد وخالد بن الوليد لأن ابنه الرابع عمارة كان قد هلك بأرض الحبشة، وقال لهم "أي بني أوصيكم بثلاث فلا تضيعوا فيهن دمي في خزاعة فلا تطلنه والله إني لأعلم أنهم منه براء
ولكني أخشى أن تسبوا به بعد اليوم ورباي في ثقيف فلا تدعوه حتى تأخذوه وعقري (صداق المرأة) عند أبي أزيهر الدوسي فلا يفوتنكم فيه" وكان أبو أزيهر قد زوجه بنتاً ثم أمسكها عنه فلم يدخله عليها حتى مات، وقد مات الوليد بن المغيرة بعد الهجرة بثلاثة أشهر عن خمس وتسعين سنة ودفن في الحجون بمكة.
ماذا قال الوليد بن المغيره عن القران
الاسم بالإنجليزية: KhalidBinWalid. الميلاد: 30 ق. مـ – 592 م. مكان الميلاد: مكة المكرمة. الوفاة: يوم 1 يناير عام 642. العمر: 50 سنة. مكان الوفاة: حمص أو المدينة المنورة. مكان الدفن: جامع خالد بن الوليد. اللقب: أبو سليمان وسيف الله المسلول. الأب: الوليد بن المغيرة. الأم: لبابة الصغرى. الأولاد: المهاجر بن خالد بن الوليد، عبد الرحمن بن خالد بن الوليد، سليمان بن خالد بن الوليد. إخوة وأخوات: الوليد بن الوليد بن المغيرة، وناجية بنت الوليد بن المغيرة، وعمارة بن الوليد. المهنة: قائد عسكري. في الخدمة العسكرية مُنذ: 10 هـ / 632م–16 هـ / 638م. الولاء: الخلافة الراشدية. الفرع: الجيوش الإسلامية زمن الرسول وأبي بكر وعمر. الرتبة: قائد جيش. القيادات: فتح العراق والشام، وحروب الردة. شاهد أيضًا: متى اسلم خالد بن الوليد وسبب عزله في خلافة عمر
أهم الأعمال التي قام بها خالد بن الوليد
قبل إسلام خالد بن الوليد قام بدور حيوي وكبير في انتصار قريش على المسلمين في غزوة أحد، وأيضًا قام بمشاركة صفوف الأحزاب قبل إسلامه في غزوة الخندق، ولكن بعد ذلك قد منّ الله عليه بالدخول في الإسلام وقام باعتناق الدين الإسلامي بعد صلح الحديبية.
( ثم عبس وبسر) قبض ما بين عينيه وكلح. وقال ابن جرير: حدثنا ابن عبد الأعلى ، أخبرنا محمد بن ثور ، عن معمر ، عن عباد بن منصور ، عن عكرمة: أن الوليد بن المغيرة جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقرأ عليه القرآن ، فكأنه رق له ، فبلغ ذلك أبا جهل بن هشام ، فأتاه فقال: أي عم ، إن قومك يريدون أن يجمعوا لك مالا. قال: لم ؟ قال: يعطونكه ، فإنك أتيت محمدا تتعرض لما قبله. قال: قد علمت قريش أني أكثرها مالا. قال: فقل فيه قولا يعلم قومك أنك منكر لما قال ، وأنك كاره له. قال: فماذا أقول فيه ؟ فوالله ما منكم رجل أعلم بالأشعار مني ، ولا أعلم برجزه ولا بقصيده ولا بأشعار الجن ، والله ما يشبه الذي يقوله شيئا من ذلك. والله إن لقوله الذي يقول لحلاوة ، وإنه ليحطم ما تحته ، وإنه ليعلو وما يعلى. وقال: والله لا يرضى قومك حتى تقول فيه. قال: فدعني حتى أفكر فيه ، فلما فكر قال: إن هذا سحر يأثره عن غيره ، فنزلت: ( ذرني ومن خلقت وحيدا) [ قال قتادة: خرج من بطن أمه وحيدا] حتى بلغ: ( تسعة عشر) وقد ذكر محمد بن إسحاق وغير واحد نحوا من هذا. وقد زعم السدي أنهم لما اجتمعوا في دار الندوة ليجمعوا رأيهم على قول يقولونه فيه ، قبل أن يقدم عليهم وفود العرب للحج ليصدوهم عنه ، فقال قائلون: شاعر.
وصف الوليد بن المغيره للقران
القرآن كلام الله المنزّل من السّماء
بات الأخنس بن شريق يفكر في أمر القرآن وبلاغته العجيبة المدهشة، فلما أصبح، ذهب إلى أبي سفيان في بيته، فقال: "أخبرني يا أبا حنظلة عن رأيك فيما سمعت من محمد؟ فقال: يا أبا ثعلبة، والله لقد سمعت أشياء أعرفها وأعرف ما يراد بها، وسمعت أشياء ما عرفت معناها، ولا ما يراد بها؛ قال الأخنس: وأنا والذي حلفتَ به كذلك". ثم ذهب الأخنس إلى أبي جهل، وسأله عما سمعه من النبي -صلّى الله عليه وسلّم- فقال: "يا أبا الحكم، ما رأيك فيما سمعت من محمد؟ فقال: ماذا سمعت، تنازعنا نحن وبنو عبد مناف الشرف، أطعموا فأطعمنا، وحملوا فحملنا، وأعطوا فأعطينا، حتى إذا تحاذينا على الركب، وكنا كفرسَيْ رهان، قالوا : منا نبي يأتيه الوحي من السماء؛ فمتى ندرك مثل هذا، والله لا نؤمن به أبدا ولا نصدقه، فقام عنه الأخنس وتركه".
في تصريح أبي جهل بيان واضح على أن ما صرح به من غير حرج، يمثل الشعور العام لسادة قريش وأشرافهم، وإن لم يصرحوا به، لأن العرب كانوا يحرصون على نيل المكرمات بالتنافس على تبوؤ مراكز السيادة والقيادة والزعامة، وينفقون على بلوغ ذلك كل غالي ونفيس. ولما سمع الوليد بن المغيرة عم أبي جهل، وهو من سادة مكة وكبرائها وأكثرهم غنى وثراء، سمع النبي صلّى الله عليه وسلّم- يقرأ في المسجد سورة غافر، فمضى إلى مجلس بني مخزوم وقال: "والله لقد سمعت من محمد كلاماً آنفا، ما هو من كلام الإنس، ولا من كلام الجن، إن أسفله لمغدق، (اسم مفعول من أغدق، ويعني الخير الكثير)، وإن أعلاه لمثمر، وإن له لحلاوة، وإن عليه لطلاوة (فصاحة وحسن ورونق وعذوبة) وإنه يعلو ولا يُعلى عليه"، ثم انصرف، فقالت قريش: "لقد صبأ الوليد، وقالوا لتصبأن قريش كلها".
قصة الوليد بن المغيره وهو كفراً عندما سمع القرآن الكريم فماذا حدث له ؟ - YouTube
الوليد بن المغيره
ثمَّ انصرف عثمان رضي الله عنْه، وكان لبيد بن ربيعة في مجلِس من قريش يُنشِدُهم الشِّعْر، فجلس معهم عثمان، فقال لبيد: أَلا كُلُّ شَيْءٍ مَا خَلا اللَّهَ بَاطِلُ فقال عثمان: صدقتَ. ثمَّ قال لبيد: وَكُلُّ نَعِيمٍ لا مَحَالَةَ زَائِلُ فقال عثمان: كذبتَ؛ نعيمُ الجَنَّة لا يزول. فقال لبيد: يا معشر قريش، واللهِ ما كان يُؤذَى جليسُكم، فمتى حدث هذا فيكم؟! فقال رجُل من القوم - أي: مِن قريش -: إنَّ هذا سفيهٌ في سفهاءَ معه، قد فارقوا دينَنا - يقصد: عثمانَ بن مظعون، ومَن آمَنَ معه مِن الصَّحابة الكرام، رضي الله عنهم - فلا تَجِدَنَّ مِن قولِه؛ أي: مِن قول عثمان. فردَّ عليه عثمان حتَّى شَرِيَ أمرُهُما، فقام إلى عثمان رجُلٌ مِن المشْركين فلطمَ عينَ عثمان حتَّى خضَّرها، والوليد بن المغيرة قريبٌ يُراقب مِن بُعد ما حدث لعثمان. فقال الوليد لعثمان: يا ابن أخي، إنْ كانت عينُك عمَّا أصابها لغنيَّة، ولقد كنتَ في ذمَّة منيعة. فقال عثمان بن مظعون رضي الله عنه وكلُّه يقينٌ مُستَعْذِبًا ما لاقاه مِن أذَى المشركين في سبيل الله، رافعًا هامتَه شامخةً شموخ الجبال، وهكذا المؤمِن يَعلم أنَّ ما أصابه في سبيل الله لا يَضيع ثوابُه وأجره عند الله، ولقد ضرب الصَّحابة رضوان الله عليهم أرْوع الأمثلة في تحمُّل الأذى في سبيل الله.
فيقول عثمان للوليد: بل والله إنَّ عيْني الصَّحيحة لفقيرة إلى مثل ما أصاب أختَها في الله، وإنِّي لفي جوار مَن هو أعزُّ منك وأَقْدَرُ يا أبا عبد شمس. الله أكبر، إنَّه الإيمان حينما تُخالط بشاشتُه القلوب ، ويرسخ فيها رسوخ الجبال[2]. [1] وهذه المقدِّمة تُسمَّى خطبة الحاجة، وقد أخرجها مسلم في صحيحه في كتاب الجمعة ، باب تخفيف الصَّلاة 2 /593 ح (868)، عن ابن عباس رضي الله عنه بقصَّة في أوَّله، وزيادة في آخِرِه، ومختصرًا دون ذكر الآيات، وأخرجه: النسائي في الكبرى، في كتاب النكاح ، باب ما يستحبُّ من الكلام عند الخطبة 6 /89 ح (3278) مع ذكر الآيات، ورواه أحمد في المسند (1 /350) وأشار محقِّقه إلى أنَّ إسناده صحيحٌ على شرط مسلم. وله شاهد عن ابن مسعود، أخرجه أبو داود في سُننه في كتاب النِّكاح، باب في خطبة النكاح: 1 /644ح (2118)، بتقْديم آية النساء على آية آل عمران، وأخرجه الترمذي في سُننه في نفس الكتاب السَّابق، باب ما جاء في خطبة النكاح 2 /355 - 356 ح (1107) وقال: حسَن صحيح. [2] راجع: " البداية والنهاية " للإمام ابن كثير رحمه الله: 3 /92 - 93.