العطاوي تتبع قبيلة عتيبة الشهيرة ونسبه كان من أصحاب العطاوي الشهيرة ذوي عطية وكانوا من المزاحمة من جزم بن روق. مات بالقرب من المزاحمة وتلك المنطقة هي التي يعيش بها العديد من أبناء القبيلة، البعض أنتقل للعيش بأماكن مُتفرقة. شليويح بن ماعز بن عواد المهيدلي العطاوي العتيبي هو فارس وشاعر بذات الوقت هو من مؤسسي إمارة بأكملها. بدت تبدو عليه ملامح الفروسية من كانت في سن الـ 13 عاماً حيث أن كانت له مكانة عالية مرموقة في قبيلة تُسمى عتيبة. أصبح من أمراء قبيلة المهادلة وكان من صفاته الكرم وكان شجاعاً وشاعر متميز ومُعبر ومن أشهر الأبيات الشعرية له هي قصيدة طلال المشهورة. ياناشـــدٍ عني تراني شليــــــويـح - منتديات النداوي الشعبية. كان اسم أباه ماعز بن عواد بن مغصن المهيدلي العطاوي العتيبي، وُلِد الصبي بعام 1208 هجرية. مات عام 1292 هجرية في معركة أسمها جو كانت في شمال المزاحمية وكانت حادثة قتل وكان حينها على فرسه. يمتك العطاوي بالترتيب من أبنائه الأكبر في السن أو الأقل ضيف الله، زياد، فاجر، قاعد وفارع. كان هذا بالنسبة للأولاد وبالنسبة للبنات كانت العاتي، وله أخوة هم بخيت، مشحن، دلال وسكره. وفرنا كافة المعلومات المهمة حول العطاوي وش يرجع ، من حيث النسب والأصل والمؤسسين أملين أن نكون قد كُنا مُوفقين في سرد معلومات صحيحة وإجابات شاملة لكافة الأسئلة.
ياناشـــدٍ عني تراني شليــــــويـح - منتديات النداوي الشعبية
الكثير يرغب في التعرف عن من هو شيلويح العطاوي الذي يعد واحدًا من أشهر شعراء وفرسان قبيلة عتيبة، وهذه القبيلة من أهم قبائل شبه الجزيرة العربية، وتشير المصادر التاريخية أن أنساب هذه القبيلة هم من ذرية سيدنا إسماعيل عليه السلام وهي تتبع هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفه بن قيس بن عيلان بن مضر، وقد شاركت هذه القبيلة في العديد من المعارك التاريخية أبرزها معركة عروري ومعركة رهاط، وموطنها الأصلي بالحجاز في المملكة العربية السعودية، في موسوعة يمكنكم الإطلاع على على أهم المعلومات عن الشاعر والفارس شيلويح العطاوي. من هو شليويح العطاوي
هو شيلويح بن ماعز بن عواد المهيدلي العطاوي ولد في عام 1208 هـ بالحجاز، واكتسب شهرة كبيرة بين أبناء قبيلة الروقة إحدى القبائل الفرعية لقبيلة عتبية بسبب تمتعه بالقوة والشجاعة والجرأة في محاربة الأعداء، وقد برزت هذه الصفات وهو في سن مبكر وتحديدًا في عامه الثالث عشر، كما أنه تلك الجرأة مكنته من الاستحواذ على غنائم الأعداء في منازلهم من الخيل وغيره كنوع من إبراز الشجاعة. ومن بين الصفات الأخرى التي كان يتمتع بها الحكمة التي جعلته المختص بإنهاء الخلافات التي تنشب بين أبناء قبيلته آنذاك، حيث كانت تدور هذه الخلافات حول تقسيم الموارد الطبيعية مثل الماء مما لقبه البعض بـ"عقيد" القبيلة، وكانت سيرته الذاتية محط اهتمام العديد من المؤرخين الأجانب أبرزهم "مارسيل كوربرشوك" الذي ذكره في كتابه "البدوي الأخير" عن دوره الكبير بين أبناء قبيلته في الصحراء في سعيه لتحقيق المساواة بين الجميع.
قصة وقصيدة : شليويح العطاوي والبنت - Youtube
" نــداوي "
تاريخ التسجيل: Dec 2000
المشاركات: 183
وهذه ايضاً إحدى بعض قصائد شليويح العطاوي العتيبي رحمه الله
ولكم هذه القصيده التي لايخلوا مجلساً إلا ويعرفها.,. ولكن كثير مانسمع
ترديدها بالخطاء... ولكم القصيده الصحيحه والكامله.
كما يُمكنك قراءة المزيد من المواضيع:
ابن مهيد وش يرجع
بكر الشدي وش يرجع
الزيلعي وش يرجعون
الظاهري وش يرجع.. أصل قبيلة الظاهري
الزير أنشدَ شعراً من ضمائره العز بالسيفِ ليس العزُ بالمالِ شيبونٌ ارسلَ نهارَ الحربِ يطلبني يريد حربي وقتلي دون ابطالي نصحتهُ عن حربي فلم يطاوعني بارزتهُ فهوى للارضِ بالحالِ المالُ يبني بيوتاً لا عماد لها والفقرُ يهدِّمُ بيوتاً سقفها عالي دَعْ التقاديرَ تجري في اعنتها ولا تبيتنَ الا خاليَ البالِ ما بين لحظة عينٍ وانتفاضتها يغيرُ اللهُ من حالٍ الى حالِ فكن مع الناسِ كالميزانِ معتدلٌ ولا تقولنَّ ذا عمي وذا خالي العمُ من انت مغمورٌ بنعمتهِ والخالُ من كنت من اضرارهِ خالِ لا يقطعُ الرأسَ الا من يركِّبهُ. ولا تردُ المنايا كثرةُ المالِ
الزير سالم - العز بالسيف ليس العز بالمال فكن مع الناس كالميزان... - حكم
الزير أنشدَ شعراً من ضمائره. العز بالسيفِ ليس العزُ بالمالِ شيبونٌ ارسلَ نهارَ الحربِ يطلبني. يريد حربي وقتلي دون ابطالي نصحتهُ عن حربي فلم يطاوعني. بارزتهُ فهوى للارضِ بالحالِ المالُ يبني بيوتاً لا عماد لها.. والفقرُ يهدِّمُ بيوتاً سقفها عالي دَعْ التقاديرَ تجري في اعنتها... ولا تبيتنَ الا خاليَ البالِ ما بين لحظة عينٍ وانتفاضتها.. يغيرُ اللهُ من حالٍ الى حالِ فكن مع الناسِ كالميزانِ معتدلٌ.. ولا تقولنَّ ذا عمي وذا خالي العمُ من انت مغمورٌ بنعمتهِ.. والخالُ من كنت من اضرارهِ خالِ لا يقطعُ الرأسَ الا من يركِّبهُ. ولا تردُ المنايا كثرةُ المالِ
1889م) في كتابه " نظم اللآل في الحكم والأمثال"(1) البيت الأول منهما من بين الحكم والأمثال السائرة ولخصه بقوله:
"خل القدر يفعل ما يشاء، ونم مستريح البال". يبدو أن الشعراء أكثروا من التنويع على هذين البيتين اللذين أصبحا ملكًا عامًا، وذلك إما بتغير قافيتهما نحو قول الشاعر عبد الله الصيرفي (ت 1904م):
ودَعْ أمورك تجري في أعنتها
وظُنّ خيرًا ولا تسأل عن الخَبَرِ
يغير الله من عسر إلى يُسُرِ
من هؤلاء أيضا الشاعر المصري صالح مجدي (ت 1881م) في قوله من قصيدة له:
وهو الذي إن يشا يذهب بقدرته
ينقّل الدهر من حال إلى حال
ولا تكن يائسا من نيل آمال
وقد خمّسها الشاعر ابن شيخان السالمي (ت.