[3]
مثال على بيع العِينة
مثال بيع العينة: أنا بعت زيدًا سيارة ب 20 ألف لمدة سنة، ثم اشتريتها من هذا الرجل ب 18 ألفًا، فهذا حرام ولا يجوز، لأنه يتخذ حيلة إلى أن أبيع السيارة بيعًا صوريًا ب 20 ألفًا، ثم أعود وأشتريها ب 18 ألف نقدًا، فيكون في هذه الحالة قد أخذ مني 18 ألفًا، وسيعطيني 20 ألفًا، وهذا الربا بعينه، ولا يجوز هذا الأمر شرعًا، لأنها حيلة واضحة. [4]
شاهد أيضًا: الربا في الإسلام النصوص التي أكدت على حرمة الربا
مثال على بيع العِينة من السنة النبويّة
ما روى عن غندر عن شعبة عن أبي إسحاق عن امرأته العالية قالت:دخلت أنا وأم ولد زيد بن أرقم على عائشة أم المؤمنين، فقالت أم ولد زيد بن الأرقم إني بعت غلامًا من زيد بثمانمائة درهم إلى العطاء، ثم اشتريته منه بستمائة درهم نقدًا، فقالت لها: بئس ما شريتِ، أبلغي زيدًا أن جهاده مع النبي بطل إلا أن يتوب. [5]
وفي نهاية مقالنا نكون قد تعرّفنا إلى حكم بيع العِينة وسبب تحريمه، وتعريف بيع العِينة، ومثال على بيع العِينة من الواقع ومن السنة النبويّة الشريفة، والسبب الرئيس لتحريم هذا النوع من البيع هو أنه نوع من أنواع الربا أو تحايل عليه. بيع العينة - الإسلام سؤال وجواب. المراجع
^
صحيح أبي داوود, عبدالله بن عمر، الألباني، صحيح أبي داود، 3462، صحيح
^, بيع العينة, 06/01/2022
^, بيع العينة حكمه ومعناه, 06/01/2022
بيع العينة - الإسلام سؤال وجواب
صحَّحَ إسنادَه الطَّبريُّ في ((مسند عمر)) (1/108)، وصحَّحَ إسنادَه ابنُ تيميَّةَ في ((بيان الدليل)) (109)، وابنُ القيِّم في ((إعلام الموقعين)) (3/143)، وأحمد شاكر في تخريج ((مسند أحمد)) (7/27)، وحسَّنَ الحديثَ لغيرِه ابنُ بازٍ في ((حاشية بلوغ المرام)) (504)، وصحَّحَه الألبانيُّ في ((صحيح سنن أبي داود)) (3462)، وفي ((صحيح الجامع)) (675)، وحسَّنَه بمجموع طرُقه الوادِعيُّ في ((صحيح دلائل النبوة)) (559). وَجهُ الدَّلالةِ: قولُه: ((أنزَلَ اللهُ بهم بَلاءً، فلم يَرفَعْه عنهم حتَّى يُراجِعوا دينَهم)) ، فيه دَلالةٌ على تَحْريمِ العِينةِ؛ لِمَا فيه منَ التَّوعُّدِ بالذُّلِّ؛ لأنَّ طلَبَ أسْبابِ العزَّةِ الدِّينيَّةِ، وتجنُّبَ أسْبابِ الذِّلَّةِ المُنافيةِ للدِّينِ؛ واجِبانِ على كلِّ مُؤمنٍ، وقدْ توعَّدَ على ذلك بإنْزالِ البلاءِ، وهو لا يكونُ إلَّا لذَنبٍ شَديدٍ، وجعَلَ الفاعلَ لذلك بمَنزلةِ الخارِجِ منَ الدِّينِ يُنظر: ((نيل الأوطار)) للشوكاني (5/246). ثانيًا: منَ الآثارِ عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما: (في رَجلٍ باعَ حَريرةً بنَسيئةٍ، ثمَّ اشْتَراها بدونِ ما باعَها بنَقدٍ، قال: تلك دَراهمُ بدراهمَ بيْنَهما حَريرةٌ) أخرَجَه ابنُ أبي شَيْبةَ في ((المصنَّف)) (20157)، وابنُ المنذر في ((الأوسط)) (8165) واللَّفظُ له، وابنُ حزمٍ في ((المحلَّى)) (9/ 106).
المَبحَثُ الثَّاني: حُكمُ بَيعِ العِينةِ - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
( ٣) المصدر السابق. ( ٤) أخرجه البخاري في «البيوع» باب بيع الفضة بالفضة (٢١٧٧)، ومسلم في «المساقاة» (١٥٨٤) من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه. ( ٥) أخرجه مسلم في «المساقاة» (١٥٨٧)، من حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه. ( ٦) انظر: «بداية المجتهد» لابن رشد (٢/ ١٤٢)، «المغني» لابن قدامة (٤/ ١٩٣)، «نيل الأوطار» للشوكاني (٦/ ٣٦٣). ( ٧) أخرجه أبو داود في «أبواب الإجارة» باب في النهي عن العينة (٣٤٦٢)، من حديث ابن عمر رضي الله عنهما. وصححه الألباني في «السلسلة الصحيحة» (١/ ٤٢). ( ٨) أخرجه أبو داود في «أبواب الإجارة» باب فيمن باع بيعتين في بيعة (٣٤٦١)، من حديث أبي هريرة رضي الله عنه. في حكم بيع العينة. وحسنه الألباني في «الإرواء» (٥/ ١٥٠)
( ٩) انظر: «حاشية ابن القيِّم» مع «عون المعبود» (٩/ ٢٤١). ( ١٠) المرجع والصفحة نفسهما. ( ١١) «تهذيب السنن» (٩/ ٢٤٢)، وروي مثلُه عن ابن عبَّاسٍ كما في المرجع السابق. ( ١٢) «المغني» (٤/ ١٩٤) و«الكافي» (٢/ ٢٦) كلاهما لابن قدامة.
حكم بيع العينة
يُنظَر: ((المحلَّى)) لابن حزم (7/548)، ((المجموع شرح المهذب)) تكملة السُّبكي (10/157). كما أنَّه يَجوزُ أنْ يَبيعَ غيْرَه شيئًا بثَمنٍ مؤجَّلٍ، ويُسلِّمَه إليه، ثمَّ يَشتريَه منه بمِثلِ الثَّمنِ أو أكثَرَ. يُنظَر: ((بدائع الصنائع)) للكاساني (5/199)، ((مواهب الجليل)) للحطَّاب (6/293)، (((المغني)) لابن قُدامة (4/132). : الحَنفيَّةِ ((تبيين الحقائق)) للزَّيلَعي (4/53)، ((البحر الرائق)) لابن نُجيم (6/90). ، والمالِكيَّةِ ((التاج والإكليل)) للموَّاق (4/388)، ((مواهب الجليل)) للحطَّاب (6/293). ، والحَنابِلةِ ((المبدع)) لبرهان الدين ابن مُفلِح (3/387)، ((الإنصاف)) للمرداوي (4/242). ، وهو قَولُ جماعةٍ منَ الصَّحابةِ والتَّابِعينَ قال برهان الدين ابن مُفلِح: (وهو قولُ جماعةٍ منَ الصَّحابةِ ومَن بعدَهم) ((المبدع)) (3/387). الأدلَّةُ: أوَّلًا: منَ السُّنَّةِ عنِ ابنِ عُمرَ رَضِي اللهُ عنهما، قال: سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: ((إذا -يَعْني ضنَّ النَّاسُ بالدِّينارِ والدِّرهمِ- تَبايَعوا بالعَينِ، واتَّبَعوا أذْنابَ البَقرِ، وتَرَكوا الجهادَ في سَبيلِ اللهِ؛ أنزَلَ اللهُ بهم بَلاءً، فلم يَرفَعْه عنهم حتَّى يُراجِعوا دينَهم)) أخرَجَه من طرُقٍ أبو داودَ (3462) بنحوِه، وأحمدُ (4825) واللَّفظُ له.
في حكم بيع العينة
رواه الإمام أحمد، وسعيد بن منصور. والظاهر أنها لا تقول مثل هذا التغليظ وتُقدِم عليه، إلا بتوقيف سمعته من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فجرى مجرى روايتها ذلك عنه؛ ولأن ذلك ذريعة إلى الربا، فإنه يدخل السلعة، ليستبيح بيع ألف بخمسمائة إلى أجل معلوم. وكذلك روي عن ابن عباس في مثل هذه المسألة أنه قال: أرى مائة بخمسين بينهما حريرة. يعني خرقة حرير جعلاها في بيعهما. والذرائع معتبرة لما قدمناه. اهـ. وجاء في شرح مسلم للنووي: واحتج بهذا الحديث أصحابنا وموافقوهم في أن مسألة العينة ليست بحرام، وهي الحيلة التي يعملها بعض الناس توصلا إلى مقصود الربا بأن يريد أن يعطيه مائة درهم بمائتين، فيبيعه ثوبا بمائتين، ثم يشتريه منه بمائة. وموضع الدلالة من هذا الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: بيعوا هذا، واشتروا بثمنه من هذا. ولم يفرق بين أن يشتري من المشتري أو من غيره. فدل على أنه لا فرق، وهذا كله ليس بحرام عند الشافعي وآخرين. وقال مالك، وأحمد هو حرام. اهـ. والفرق بين بيع العينة والتورق كما جاء في الموسوعة الفقهية الكويتية: العينة لغة السلف، واصطلاحا: أن يبيع سلعة نسيئة، ثم يشتريها البائع نفسه بثمن حال أقل منه.
أن يبيع التاجر على المشتري شيئا بثمن مؤجل كالدين وغيره, ثم يقوم التاجر بشراء هذه البضاعة منه في الحال بقيمة أقل ونقدا. مثالها [ عدل]
أن تقول مثلا: هذه السيارة أبيعك إياها باثني عشر ألفا دينارا و يكتب عليه لك اثنا عشر ألفا دينارا تحل بعد سنة، ثم تقول: أشتريها منك بعشرة نقدا فتدفع له عشرة، وترجع إليك سيارتك ويبقى لك في ذمته اثنا عشر، وكأنك أعطيته العشرة باثني عشر وصارت السيارة أو السلعة حيلة للربا. [1]
سبب التسمية [ عدل]
فالعينة (بكسر العين) معناها في اللغة: السلف، يقال: اعتان الرجل: إذا اشترى الشيء بالشيء نسيئة أو اشترى بنسيئة. وقيل: لهذا البيع عينة، لأن مشتري السلعة إلى أجل يأخذ بدلها (أي من البائع)، عينا أي نقداً حاضراً. ويرى الكمال بن الهمام من الحنفية أنه سمي بيع العينة لأنه من العين المسترجعة، واستحسن الدسوقي من المالكية أن يقال: إنما سميت عينة، لإعانة أهلها للمضطر على تحصيل مطلوبه على وجه التحيل بدفع قليل في كثير. [2]
حكمها في الإسلام [ عدل]
ذهب جماهير أهل العلم إلى تحريمه لأنه من الربا ومن طرق التحايل عليه. وقد دل على تحريم بيع العينة ما رواه ابْن عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: ( إِذَا تَبَايَعْتُمْ بِالْعِينَةِ ، وَأَخَذْتُمْ أَذْنَابَ الْبَقَرِ ، وَرَضِيتُمْ بِالزَّرْعِ ، وَتَرَكْتُمْ الْجِهَادَ ، سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ ذُلًّا لَا يَنْزِعُهُ حَتَّى تَرْجِعُوا إِلَى دِينِكُمْ).
حاسبة التمويل العقاري بنك الإنماء ، يعتبر بنك الانماء من أهم البنوك الموجودة في المملكة لدوره في تمويل المشاريع و الإستثمارات و دعم الإقتصاد السعودي ، بالإضافة لما يوفره من خدمات متنوعة و تمويل عقاري متوافق مع أحكام الشريعة الاسلامية ، وسوف نقدم لكم اليوم في مدونة الأعمال موضوع حول حاسبة التمويل العقاري بنك الإنماء. بنك الانماء بنك الإنماء أو alinma bank هو شركة مساهمة سعودية تم تأسيسه في 27/03/2006 ، و يعتبر أحدث بنك سعودي حيث بدأ عمله الفعلي في عام 2008 ، و يقع مقره الرئيسي في العاصمة الرياض في المملكة العربية السعودية ، و تتمثل أغراض المصرف في مزاولة الأعمال المصرفية و الاستثمارية ، و يبلغ عدد موظفي بنك الانماء أكثر من 2600 موظف. يملك بنك الانماء 5 شركات تابعة له وهم: الإنماء للإستثمار ، الإنماء طوكيو مارين ، شركة التنوير العقارية ، شركة إرسال الحوالات المالية و شركة بيان المعلومات الإئتمانية ، وتشمل قائمة الملاك الرئيسيين لبنك الانماء كل من صندوق الإستثمارات العامة و مؤسسة التقاعد و مؤسسة التأمينات ، ويملك بنك الانماء 102 فرع موزعين على كامل مدن و محافظات المملكة. قام المصرف في عام 2008 بطرح الاكتتاب ، حيث تم طرح مليار وخمس مئة مليون سهم و النسب للمؤسسين كانت كالتالي: 10% لصندوق الاستثمارات العامة و 10% ملك للمؤسسة العامة للتقاعد و 10% ملك للمؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية و 70% ملك للمساهمين من المواطنين السعوديين ، وفي عام 2019 تم رفع رأس مال البنك من 15 مليار ريال إلى 20 مليار ريال.
بنك الانماء تمويل عقاري وزارة العدل
لابد من تقديم طلب للحصول على تمويل بدون تحويل راتب بنك الإنماء، مع صورة من بطاقة الهوية سارية ، وإثبات المهنة. تسليم ما يقر أنك موظف حكومي ، وأن الراتب لا يخصم منه أكثر من 33%، وقد تطالب بمستندات أخرى, تبعا لنوع التمويل الذي سيحصل عليه. لمزيد من المعلومات اقرأ: بنك الانماء اون لاين
بنك الانماء تمويل عقاري برو
16-02-2019, 05:30 PM
المشاركه # 10
لك رساله على الخاص ياليت تتواصل معاه وتشوف كم النسبه اللي اعطاك
16-02-2019, 05:52 PM
المشاركه # 11
رد علية موظف الانماء والنسبة ثابته وهي ٣،١٥مدعومة من البنك العقاري
تفاوض معاهم واتوقع ينزلون لك
الله يسهل امورك والجميع
17-02-2019, 03:01 PM
المشاركه # 12
رد علية موظف الانماء والنسبة ثابته وهي 3،15مدعومة من البنك العقاري
انا اقبل بنسبة 3. 15 بعدد سنوات 20 اذا تقدر
مع اني مااعتقد انا الان عند بنك الانماء بالرياض يقول والله حتى لو تجيب استثنائات وبعض الامور الي كانت عندهم مافي اقل من 4. 20 على 20 سنه ولا اقل من 3. 7 على 15 سنه
بنك الانماء تمويل عقاري معتمد
الخصم يشترط أن العميل لا يقترض من أي بنك آخر ، ولا يسد أي قسط شهريا لبنك آخر ، ولا يتجاوز قدر الأقساط نصف راتب المتقدم ، فهذا يلغي شرط الحد الأدنى الذي يخص راتب المتقدم, فلا يقبل قلة الحد الأقل للراتب عن مبلغ مالي محدد. يحدد أقل حد لراتب العميل عبر الكثير من العوامل الأخرى ، ومنها قدر التمويل أو إجمالي القرض، وما هي المدة اللازمة لدفع قدر القرض ؟ وما قدر القسط الشهري الخاصة بالقرض ؟ فهناك علاقة عكسية كلما قلت فترة السداد للقرض كلما زادت قيمة القسط الشهري. الأوراق المطلوبة للحصول على تمويل بدون تحويل راتب من بنك الإنماء
لكي تحصل على تمويل بدون تحويل راتب بنك الإنماء ، فيشترط البنك تسليم بعض المستندات تختلف عن المستندات اللازمة للحصول على التمويل مع تحويل راتب العميل، فتحويل الراتب يأخذ إجراءات محددة ، ولكن شروطه أسهل ، فقدر القسط الشهري المطلوب مضمون ، والمستندات المطلوبة للحصول على تمويل بدون تحويل راتب بنك الإنماء كالآتي:
تسجيل الدخول عبر الموقع الإلكتروني ببنك الانماء
سيتواصل معك عدد من موظفين خدمة العملاء بالبنك, للإجابة عن الأسئلة قبل الذهاب, لأحد فروع البنك لطلب الحصول على التمويل.
يشترك فيها العميل ثم يستلم تأكيداً على قرار الاكتتاب. لن يتم حجب أي رسوم إدارية أو رسوم إدارية. يمكن للمشتري أن يختار السهم الذي يريد شراءه دون التقيد بأي رأي. يسمح البنك لشخص واحد بإشراك شخص آخر في تداول الأسهم ، حتى لو لم تكن هناك علاقة بين الطرفين. يصرح البنك بالدفع والصرف لمدة تصل إلى ستين شهرًا تقريبًا. يمكن للمواطنين السعوديين وغير السعوديين المقيمين في المملكة العربية السعودية الحصول بسهولة على قرض بنكي إذا كان لديهم تصريح إقامة ورقم حد. يعمل البنك على تزويد الغريب بمجموعة متنوعة من الخدمات النقدية والإعفاءات الضريبية الإدارية. يمكن لأي شخص فتح حساب استثماري لدى البنك السعودي للتنمية حيث يوجد اتفاق معه ومع هيئة الاستثمار في البنك. يتيح ذلك للعميل تلقي جميع الخدمات التي يقدمها البنك دون إعطاء الأفضلية لشخص على آخر. يقوم الشخص بإعداد نموذج موافقة لبيع الأسهم المحلية الحالية. يجب أن يتوافق هذا القرض مع جميع أحكام الإسلام وجميع أحكام الإسلام النبوي الواردة في القرآن. هذا القرض متاح فقط لمن لديهم دخل شهري من الحكومة أو الدخل الخاص. يمكنك الحصول على قرض بدون ضامن. لا يتم ادخار أي مبلغ في برنامج التكافل ، ولكن يتم توفير 1٪ فقط من المبلغ في التكاليف الإدارية.