نظم الدرر في تناسب الآيات والسور
ترجمة المؤلف: برهان الدين البقاعي
الكتاب: نظم الدرر في تناسب الآيات والسور المؤلف: إبراهيم بن عمر بن حسن الرباط بن علي بن أبي بكر البقاعي (المتوفى: 885هـ) الناشر: دار الكتاب الإسلامي، القاهرة عدد الأجزاء: 22 [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع وهو ضمن خدمة مقارنة التفاسير] عدد المشاهدات:
94367
تاريخ الإضافة:
14 نوفمبر 2010 م
اذهب للقسم:
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور للبقاعي Pdf
[1]
محتويات
1 أسلوب التفسير
2 مآخذ التفسير
3 زمن التأليف
4 المراجع
5 وصلات خارجية
أسلوب التفسير [ عدل]
امتاز الكتاب في التناسب المعنوي بين السور القرآنية من جهة، وبين الآيات داخل السورة الواحدة من جهة أخرى، مع اهتمامه بمسائل علم المعاني وعنايته بإدراك الوجوه البلاغية، حتى إن كتاب نظم الدرر يعتبر دراسة تطبيقية لعلم المعاني، في القرآن الكريم، يقول الشوكاني: وكثيراً ما يشكل عليَّ شيء في الكتاب العزيز، فأرجع إلى مطولات التفاسير، ومختصـراتها، فلا أجد ما يشفي، وأرجع إلى هذا الكتاب فأجد ما يفيد في الغالب، وقد استفاد منه من جاء بعده، وعوَّلوا عليه في باب المناسبات. [2]
مآخذ التفسير [ عدل]
ومما يؤخذ على التفسير: [2]
إبعاده أحياناً في إدراك المعاني إلى أغوار بعيدة، تشتط به عن المعنى الأصلي المراد، ويوصله إلى حدِّ الغموض. وقع منه تكلف في بعض المواضع في استخراج المناسبة. النقل من التوراة والإنجيل، مما أثار عليه علماء عصره. زمن التأليف [ عدل]
بدأ الإمام برهان الدين البقاعي في تأليفه عام 861 هـ ، وانتهى من تأليفه عام 875 هـ ، أي أنه مضى في تأليف نظم الدرر أربعة عشر سنة [1] ، يبلغ عدد أجزاء الكتاب ثمانية أجزاء، تقع في 5073 صفحة.
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور Pdf
وقع منه تكلف في بعض المواضع في استخراج المناسبة. النقل من التوراة والإنجيل، مما أثار عليه علماء عصره. زمن التأليف بدأ الإمام برهان الدين البقاعي في تأليفه عام 861 هـ، وانتهى من تأليفه عام 875 هـ، أي أنه مضى في تأليف نظم الدرر أربعة عشر سنة ، يبلغ عدد أجزاء الكتاب ثمانية أجزاء، تقع في 5073 صفحة. المصدر:
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور وورد
الآية نزلت على النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في الجحفة وهي في طريق الهجرة. ولما فهم من الإبلاغ في هذا التأكيد أن ثَم من يبالغ في النفي والإنكار على حسب هذا التأكيد في الإثبات فيقول: إن الأمر ليس كذلك، ولا يعود إلى مكة المشرفة ومنا عين تطرف، قال مهدداً على طريق الاستئناف على لسانه صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لكون الإنكار تكذيباً له كما كذب موسى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حين أجاب بمثل ذلك كما تقدم: ﴿قل﴾ أي لهؤلاء المنكرين لما أخبرتك به: ﴿ربي﴾ أي المحسن إليّ ﴿أعلم﴾ أي من كل أحد. ولما كانت هذه القصة مسلمة لا نزاع فيها لعاقل تثبت الخالق، وكانوا يقولون: من ادعى رجوعه فهو ضال، توجه السؤال عن المهتدي إلى الصواب والضال، بما يشهد به فتح مكة عند الإقبال في أولئك الضراغمة الأبطال، والسادة الأقيال، فقال في أسلوب الاستفهام لإظهار الإنصاف والإبعاد من الاتهام: ﴿من جاء بالهدى﴾ أي الذي لا أبين منه، أنا فيما جئت به من ربي بهذا الكلام الذي يشهد الله لي بإعجازه أنه من عنده أم أنتم فيما تقولون من عند أنفسكم؟ ﴿ومن هو في ضلال﴾ أي أنتم في كلامكم الظاهر العوار العظيم العار أم أنا ﴿مبين*﴾ أي بين
الزوج، فإن الزاني مستمتع بالمنافع المستحقة له، فشهادته في صفتها تتضمن إثبات جناية الغير على ما هو مستحق له فلم تسمع، كما إذا شهد أنه جنى على عبده، والثاني أن من شهد بزنى زوجته فنفس شهادته تدل على إظهار العداوة، لأن زناها يوغر صدره بتلطيخ فراشه وإدخال العار عليه وعلى ولده، وهو أبلغ في العداوة من مؤلم الضرب وفاحش السب، قال القاضي الحسين: وإلى هذه العلة أشار الشافعي رحمه الله وهي التي حكاها القاضي أبو الطيب في باب حد قاطع الطريق عن الشيخ أبي حامد. ﴿فشهادة أحدهم﴾ أي على من رماها ﴿أربع شهادات﴾ من خمس في مقابلة أربعة شهداء ﴿بالله﴾ أي مقرونة بهذا الاسم الكريم الأعظم الموجب لاستحضار جميع صفات الجلال والجمال ﴿إنه لمن الصادقين*﴾ أي فيما قذفها به ﴿والخامسة أن لعنت الله﴾ أي الملك الأعظم ﴿عليه﴾ أي هذا القاذف نفسه ﴿إن كان من الكاذبين*﴾ فيما رماها به، ولأجل قطعه بهذه الأيمان الغليظة بصدقه وحكم الله بخلاصه انتفى عنه الولد، فلزم من نفيه الفرقة المؤبدة من غير لفظ لعدم صلاحيتها أن تكون فراشاً له، لأن الولد للفراش، ولا يصح
96
أ: دلالة الالتزام. ب: دلالة الإشارة
99
ج: دلالة الاقتضاء:
100
د: دلالة الإيماء:
102
2- دلالة المفهوم:
مفهوم الموافقة:
103
2-تقسيم اللفظ من حيث الظهور والخفاء. 104
أ- المحكم والمتشابه. 105
ب- المفسر والمجمل
107
109
الحقيقة والمجاز
الحقيقة:
111
الحقيقة اللغوية
الحقيقة الشرعية
119
الحقيقة العرفية
122
المجاز
123
المجاز العقلي:
126
المجاز اللغوي
127
1- الاستعارة
المجاز المرسل
128
1- إطلاق السبب على المسبب
2- إطلاق المسبب على السبب
129
3- إطلاق اسم الكل على الجزء
130
2- إطلاق اسم الجزء على الكل
131
5- تسمية الشيء بما يؤول إليه
132
الجمع بين الحقيقة والمجاز:
133
136
تعدد المعنى ومشكلاته
المشترك اللفظي:
137
الترادف:
143
الأضداد
147
الفروق اللغوية:
154
166
العموم والخصوص
العموم. 167
الخاص.
كم عمر احمد الشقيري الإعلامي كم عمر احمد الشقيري الإعلامي، تصدرت مواقع التواصل الاجتماعي اسم أحد أشهر الإعلاميين في المملكة العربية السعودية والحديث عن أحمد الشقيري أحد كبار الشخصيات التي ساهمت في تقديم النقلة النوعية في العمل الإعلامي وكان له العديد من الأنشطة والممارسات الميدانية، التي حققت من خلال الظهور المميز في مباشرة أعماله الميدانية ومن ثم اتجه إلى البرامج التلفزيونية كأحد أهم وأبرز الأعمال التي زادت من شهرته في الخليج العربي. أحمد الشقيري إعلامي سعودي ولد في مدينة جدة في السادس من شهر يونيو لعام 1973 يبلغ من العمر 48 سنة له الكثير من الأعمال المميزة والتي تألق في الظهور بها عندما بدأها في تقديم الفكرة المميزة خلال طرحه لبرنامج فكرة اجتماعية والمضيف للسلسلة التلفزيونية المتعلقة بعمل خواطر وكان المضيف الأسبق للبرنامج الشهير يلا شباب وكان له العديد الأعمال والممارسات التي ساهمت في تطوير أعماله الإعلامية على المدى البعيد. كم عمر احمد الشقيري الإعلامي أحد أهم العناوين التي سلط الضوء الإعلامي حولها من قبل المتابعين من أجل كل ما يتعلق بالتعرف على كافة المعلومات وأهم وأبرز التفاصيل المتعلقة به كأحد الإعلاميين اللذين حازوا على الشهرة.
عمر احمد الشقيري | عمر البشير
ومن أبرز أعماله مجموعة من المسلسلات، وهي الأشوج، الحيتان، سيف نشوان، سفر، تذوق الأيام، بيتنا الكبير، رقم للجروح، المال والأطفال، يا زمن، بسمة أمل و. آخرين كثر. كما شاركت الفنانة في عدة مسرحيات. منها واحد + واحد، يوم في زمن البايخ، فلتوح 1، شاه ومزنى، أختان وأختان. كم عمر بدرية احمد ولدت الفنانة المبدعة بدرية أحمد في 1-7-19640، وهي تبلغ من العمر 57 عامًا تقريبًا، وهي من الممثلات المتميزات اللواتي يرد اسمهن كثيرًا في الدراما. من دول مختلفة وكان زوجها الأخير أصغر سناً. أنها لأن الاختلاف بينهما كان كبيرا، وانتقدها كثير من أقرانها في الوسط الفني، لكنها لم تكمل حياتها الزوجية وانفصلت في جميع علاقاتها، وهي الآن عازبة ولديها ثلاثة أبناء من مختلف. ازواج احمد وشيبان وعيسى.
كم عمر احمد الشقيري الإعلامي – بطولات بطولات » منوعات » كم عمر احمد الشقيري الإعلامي كم يبلغ عمر أحمد الشقيري الإعلام، وقد استشهدت مواقع التواصل الاجتماعي باسم أحد أشهر الإعلاميين في المملكة العربية السعودية وتحدثت عن أحمد الشقيري أحد الشخصيات البارزة التي ساعدت في صنع نقلة نوعية. تغير في العمل الإعلامي وكان له العديد من الأنشطة والممارسات الميدانية التي تحققت من خلال التميز في العمل الميداني المباشر ثم أصبحت البرامج التلفزيونية من أهم وأبرز الأعمال التي زادت شهرته في الخليج العربي. احمد الشقيري أحمد الشقيري صحفي سعودي من مواليد 6 يونيو 1973 في جدة. يبلغ من العمر 48 عامًا ولديه الكثير من الأعمال المتميزة التي برع فيها عندما بدأ في تقديم الفكرة المميزة أثناء تقديمه لبرنامج الفكرة الاجتماعية ومقدم المسلسل التلفزيوني المتعلق بعمل خواطر. قدم مقدم البرنامج الشهير يلا شباب العديد من الأعمال والممارسات التي ساهمت في تطوير عمله الإعلامي على المدى الطويل. كم يبلغ عمر أحمد الشقيري الإعلامي، أحد العناوين الرئيسية التي سلطت وسائل الإعلام الضوء عليها من قبل المتابعين عن أي شيء يتعلق بالتعرف على كل المعلومات وأهم وأبرز التفاصيل التي تجعله من الإعلاميين المحترفين.