19-03-2011, 05:16 PM #1 ما حكم عبارتي ( لا قدّر الله) أو ( لا سمح الله) ؟
شيخنا الكريم عبد الرحمن السحيم حفظك الله كثيرا ما نسمع ونردد هذه العبارتين ( لا قدر الله) أو ( لا سمح الله) فما الحكم الشرعي لاستعمالهما ؟؟ وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وبارك الله فيك. قولهم: لا قَدَّر الله. يقصدون بها الدعاء أن يَصْرِف الله ذلك الشيء ولا يُقَدِّره. وهذا القول له وَجْه ، وهو سؤال الله ردّ القضاء ؛ لأن القضاء إنْفَاذ الْمُقَدَّر ، كما قال المناوي. وأما قول: لا سَمَح الله. فقد نَهى عنها بعض مشايخنا ، وعَللَّوا ذلك بأن لفظ السَّمَاح يُوهِم معنى فاسِدا ، ولذلك مَنعوا منها. فقد سُئل فضيلة شيخنا محمد بن عثيمين رحمه الله: ما رأيكم في هذه العبارة "لا سمح الله"؟ فأجاب رحمه الله قائلا: أكْره أن يقول القائل: " لا سمح الله " ؛ لأن قوله:" لا سمح الله" ربما تُوهم أن أحداً يُجْبر الله على شيء فيقول " لا سمح الله" ، والله - عز وجل - كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم: " لا مُكْرِه له"... والأولى أن يقول: " لا قدر الله " بَدلاً مِن قوله: " لا سمح الله" ؛ لأنه أبعد عن تَوهم ما لا يَجوز في حق الله تعالى. وسئل رحمه الله: ما حكم قول: " لا قدر الله " ؟ فأجاب رحمه الله بقوله: " لا قدر الله " معناه الدعاء بأن الله لا يقدر ذلك ، والدعاء بأن الله لا يقدر هذا جائز، وقول: "لا قدر الله" ليس معناه نفي أن يقدر الله ذلك، إذ إن الحكم لله يقدر ما يشاء، لكنه نفي بمعنى الطلب فهو خبر بمعنى الطلب بلا شك ، فكأنه حين يقول: " لا قدر الله" أي أسأل الله أن لا يقدره ، واستعمال النفي بمعنى الطلب شائع كثير في اللغة العربية ، وعلى هذا فلا بأس بهذه العبارة.
- فيّاض عن العتمة الشاملة: “لا سمح الله”! – كن مواطن
- شبكة مشكاة الإسلامية - الفتاوى - ما حُـكم عبارتيّ ( لا قدّر الله ) أو ( لا سمَح الله ) ؟
- حكم مقولة لا سمح الله - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك
- ما هي العلاقات لا سمح الله
- قول: الشكر لله، لا سمح الله
- الزويهري وش يرجع - الليث التعليمي
- الزويهري وش يرجع – المحيط
- الزويهري وش يرجعون - موسوعة
فيّاض عن العتمة الشاملة: “لا سمح الله”! – كن مواطن
اهـ. وقال الشيخ بكر أبو زيد -وفّقه الله – عن قول: لا سمح الله? قال: مِن المستعمل في الوقت الحاضر ، ولم أرَه عند مَن مضى ، وظاهر أنه تَركيب مولد ، يريدون: لا قَدَّر الله ذلك الأمر. والوضع اللغوي لمادة ( سمح) لا يُسَاعِد عليه ، والله أعلم. اهـ. والله تعالى أعلم..
[/ALIGN] [/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]
[FONT="] [/FONT]
ايفےـلےـين
من الاعضاء المؤسسين
#2
جزاك الله كل خيرر وجعلها في ميزان حسناتك يوم القيامة
رنون
#3
جُزيتـ خيراً
املي بالله
نائبة المدير العام
#4
معلومه رائعه ومهمه ويقع فيها الكثير
بارك الله في طرحك المميز
دمتي بكل خير
#5
ايفلين نورت الموضوع
#7
بحرالشوق اسعدني طلتك الغالية
ما انحرم من تواجدك الرائع
ودي واحترامي
المنسي
الاعضاء
#9
اسعدنى
مرورك
نورت
الموضوع
شبكة مشكاة الإسلامية - الفتاوى - ما حُـكم عبارتيّ ( لا قدّر الله ) أو ( لا سمَح الله ) ؟
تاريخ النشر: الأحد 18 ذو القعدة 1434 هـ - 22-9-2013 م
التقييم:
رقم الفتوى: 220852
49897
0
289
السؤال
ما الفرق بين: (لا سمح الله - لا قدر الله)
جزاكم الله خيرا. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن الفرق بينهما في اللغة أن السماح هو الإذن بالشيء، وأما التقدير فهو يعني فعل الشيء، ومعنى قوله تعالى: فَقَدَّرَهُ تَقْدِيرًا {الفرقان:2}، فقدره تقديرا: جعله على مقدار وحد معين لا مجرد مصادفة، أي خلقه مقدرا، أي محكما مضبوطا صالحا لما خلق لأجله، لا تفاوت فيه ولا خلل. وهذا يقتضي أنه خلقه بإرادة وعلم على كيفية أرادها وعينها؛ كقوله: إنا كل شيء خلقناه بقدر. كذا في التحرير والتنوير. وقد نبه الشيخ ابن عثيمين إلى أن مقولة: لا سمح الله ينبغي العدول عنها. فقد سئل عن قول بعض الناس: ( لا سمح الله) فقال: والله ما أرى هذا؛ لأن كلمة ( لا سمح الله) تشعر بأنه يكره على الشيء، ولكن قل: ( لا قدر الله ذلك) لا بأس، ( لا قدر الله) يعني تسأل الله ألا يقدر هذا الشيء. اهـ. وقال في فتوى أخرى: وأما (لا سمح الله) فهي كلمة لا ينبغي أن تقال؛ لأن ظاهرها يقتضي أن الله سبحانه وتعالى له مكره على أن يسمح أو لا يسمح.
حكم مقولة لا سمح الله - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك
وعمّأ إذا كان سيطلب سلفة للكهرباء مجددا من الحكومة، قال فياض: "نحن طلبنا دعما ماليا وليس سلفة وممكن أن يكون مساهمة أو دعما استثمارياً، وقد حددنا في الخطة 250 مليون دولار كدعم مطلوب في السنة الأولى أي في الـ2022. ولاستمرارية المحطات علينا تأمين الدعم اليوم قبل الغد"، مضيفا "تأتينا اتصالات كثيرة من مشغّلي المحطات فهم مكسورون ولهم أموال مع الدولة تقدّر بنحو 170 مليون دولار". وردا على سؤال عما إذا كنا سندخل في العتمة الشاملة إذا لم يؤمّن الدعم المالي أجاب: "لا سمح الله فإن أحد الخيارات التي لا أحد يريد الوصول اليه هو أن نطفئ المحطات ونغلق مؤسسة كهرباء لبنان". وردا على من يعتبر أن خطته للكهرباء مستنسخة عن خطط أسلافه جبران باسيل وسيزار أبي خليل وندى البستاني قال فياض: "كل الوزراء اشتغلوا كثيرا ولكن نحن اليوم في مكان آخر فاليوم لا كهرباء"، مضيفا إن خطته تختلف في مضمونها لأنها تركز اكثر على المدى القصير مما هو على المدى البعيد لأنها تأتي بظرف مختلف. وعما إذا كان يوافق أسلافه الذين اعتبروا ان التدخل السياسي هو الذي أفشل خططهم، أجاب: "هذا التشخيص مش كتير غلط" وأرى أن التجاذبات هي التي تضع الكهرباء في مكان محظور، لذلك طالبت من اليوم الأول بإبعاد هذا الملف الحياتي عن التجاذبات السياسية.
ما هي العلاقات لا سمح الله
Em أفسس 5: 4 ، الكتاب المقدس يحذرنا من تجنب " محادثات سخيفة "أو ، كما يطلق عليه في بعض الإصدارات ،" نكت وقحة. 10. سفاح القربى:
إن سفاح القربى أو ممارسة الجنس مع أفراد الأسرة أو الأقارب محظور بشكل خاص في الكتاب المقدس. ( لاويين 18: 7- 18; لاويين 20: 11- 21). يترك الله لنا الكثير في علاقتنا الجنسية مع أزواجنا. في جميع الاحتمالات ، لم يتم التطرق للأسئلة التي تشد ذهنك.
قول: الشكر لله، لا سمح الله
يشمل هذا المصطلح الواسع العلاقات الجنسية خارج الزواج ( 1 كورنثوس 7: 2; 1 تسالونيكي 4: 3) ، نام مع زوجة أبيك ( 1 كورنثوس 5: 1) ، الجنس مع عاهرة ( 1 كورنثوس 6:13; 1 كورنثوس 6: 15-16) والزنا ( ماثيو 5:32). 2. الزنا:
الزنا ، أو ممارسة الجنس مع شخص آخر غير زوجتك ، خطيئة يعاقب عليها بالموت في العهد القديم. (لترى: لاويين 21:10. ) في العهد الجديد ، وسع يسوع الزنا ليشمل الأفعال الجسدية فحسب ، بل الأفعال العاطفية في العقل والقلب ( ماثيو 5:28). 3. الشذوذ الجنسي:
الكتاب المقدس واضح جدا أن ممارسة الرجل للجنس مع رجل أو امرأة هو أمر مكروه لله. (لترى: لاويين 18:22; لاويين 20:13; الرومان 1: 27; 1 كورنثوس 6: 9. ) 4. النجاسة:
هذه عدة كلمات يونانية تُرجمت على أنها "نجاسة". تصبح "نجسة" (باليونانية ، مولفنو) قد يعني فقدان عذريتك ( رؤيا ٤:١٤). يمكن أن يعني أيضًا أن تصبح ملوثًا من خلال العيش بأسلوب de الحياة العلمانية والوثنية في الأساس 1 كورنثوس 6: 9; 2 كورنثوس 7: 1). الكلمة اليونانية الردف غالبًا ما يشير إلى النجاسة الأخلاقية بشكل عام. ( رؤيا ١١:٢٢). 5. العربدة:
يعتبر انخراط الزوجين في العربدة الجنسية مع أزواج مختلفين انتهاكًا واضحًا لـ (1) و (2) و (4) ولا يلزم مناقشته.
فياض أوضح ان التعديلات التي طُلبت على خطة الكهرباء من مجلس الوزراء لم تكن جوهرية بل في الصيغة لتكون طريقة العرض واضحة وبارزة، ولم أمانع على هذا الشيء خاصة إذا وفّر إجماعا على الخطة فنحن نريد أن نأكل العنب لا أن نقتل الناطور، وقد تم إدخال تلك التعديلات على الخطة. وقال إذا لم تحصل مفاجآت، يُفترض أن تحصل الخطة على الموافقة النهائية من مجلس الوزراء قريباً. ورداً على سؤال، أمل فياض أن لا ترحّل الخطة الى ما بعد الانتخابات النيابية وقال لا أرى أجواء سلبية ولكن سننتظر مجلس الوزراء. وعمّا حكي عن عرض لشركة سيمنز بإمكان تأمين الكهرباء بغضون 18 شهرا بدلا من 3 سنوات كما هو ملحوظ في خطة الكهرباء أجاب فياض، لا يوجد عرض واضخ ولم يحصل اي تفاوض وكما أذكر هناك زيارة واحدة من الشركة ولكن ليس هناك عرض واضح ومكتوب. وأشار فياض الى أن كلفة الكيلوات حاليا هي 30 سنتا في حين ان الإيرادات هي 0. 5 للكيلوات. وبالتالي فإن كلفتنا السنوية للكهرباء هي 800 مليون دولار وليس لدينا كهرباء وهذا الوضع مزري جدا. لذلك من الأفضل زيادة التغذية وزيادة التعرفة، وبذلك تصبحالكلفة على المواطن أقل بكثير من تلك التي يدفعها للمولدات. فالمنزل الذي كان يدفع مليون 500 ألف للموّلد سيدفع 500 ألف ليرة لشركة كهرباء لبنان مقابل ساعات التغذية ذاتها التي يأخذها من المولّد.
في ختام مقالنا بعنوان الزويهري وش يرجع، وضنا من هو مساعد بن هليل الزويهري ويكيبيديا، وتفاصيل أهم المناصب التي شغلها الزويهري في حياته، إلى جانب تعريف وش يرجع تاريخ الزواهرة وعائلة الزويهري وين.
الزويهري وش يرجع - الليث التعليمي
الزويهري وش يرجع، انتشرت الكثير من القبائل العربية على مستى شب الجزيرة العربية والتى نفرعت وتميزت عن غيرها من حيث العادات والتقاليد الخاصة بها، واصبحت تلك القبائل من العوائل العريقة والاصيلة فى المجتمعات العربية وخاصة دول الخليج العربي، حيث اصبح لهم دور كبير فى تطور وتقدم المجتمعات وخاصة فى نشر العلم والثقافة، حيث سكن شبه الجزيرة العربية العديد من القبائل منهم من سكن في الحجاز ومنهم من يعد من أبناء نجد، ونظرا لذلك فقد روج بعض الافراد على مواقع الانترنت من الاستفسار عن الزويهري وش يرجع. قبيلة الزويهري وش يرجعون قبيلة الزويهري يرجعون الى عائلة حرب التي تعتبر من القبائل المشهورة في شبه الجزيرة العربية، والتي تمتد أصولها منذ العصور القديمة، وهى لا زالت فروعها منتشرة في المملكة العربية السعودية إلى حتى الان، ومنها قبيلة الزويهري التي تنتشر في مدينة مكة المكرمة وجدة وغيرهما من مدن المملكة العربية السعودية، ويسكن غالبية أبناء قبيلة الزويهري في منطقة عنيزة والبعض منهم منتشر في غالبية مناطق المملكة العربية السعودية. ما هى اصول قبيلة الزويهري يعود اصول ونسب قبيلة الزويهري الى قبيلة الذرا من العذرة ثم من زبيد ثم من مسروح ثم من حرب وهي القبيلة المشهورة والمعروفة بالصفات كالشجاعة والكرم والجود والعطاء، وشيوع الخلق في صفات أبناءها، حيث خرجت الكثير من رجالاتها للصدارة والقيادة في المملكة العربية السعودية في الوقت الحالى، وشبه الجزيرة العربية منذ العصور القديمة، ويتفرع من القبيلة الكثير من العوائل والبطون من عوائل المملكة العربية السعودية، والامارات العربية المتحدة في الخليج العربي، حيث يسكن أغلب أبنائها في مدينة مكة المكرمة وفي مدينة جدة والبعض منهم منتشر في مختلف مناطق المملكة.
وهناك مراجع خاصة كثيرة توضح النسب وفي بطون العرب، والإشارات إلى عائلة الزويري تعود إلى قبيلة حرب التي تعتبر من أشهر القبائل في الجزيرة العربية، وهي آخذة في الانتشار في أصلها القديم، ومازالت فروعها منتشرة في المملكة العربية السعودية، وهي قبيلة تنتشر في مدينة مكة المكرمة ومدينة جدة ومدن أخرى في المملكة العربية السعودية، وكذلك في الأسطر التالية في هذا مقال ستجد كل ما يتعلق بهذه القبيلة. الزويهري وش يرجعون بعد أن عدنا إلى الوراء وبحثنا عن عدد من المراجع، قمنا بتوسيع نطاق البحث عن قبيلة الزويهري، ومن أي قبيلة، وخلال البحث بدا لنا أن أحد التفاصيل المهمة لأصل هذه العائلة أو القبيلة يمكن تتبعه. وصولا إلى قبيلة الضرة من العدرة، ثم زبيد من مسروخ، ثم من حرب وهي قبيلة مشهورة، وتشتهر هذه القبيلة بشجاعة أبنائها وانتشار الأخلاق العالية والكرم فيها. بالإضافة إلى ذلك، كان عدد من أبنائها في المقدمة والزعماء في المملكة العربية السعودية في العصر الحديث، وكذلك في شبه الجزيرة العربية في العصر القديم. الزويهري من وين تعد المملكة العربية السعودية موطنًا لعائلة الزويري التي تنتمي إلى قبيلة كبيرة وقبيلة عريقة ومن أشهر قبائل شبه الجزيرة العربية.
الزويهري وش يرجع – المحيط
الزويهري من وين وللمزيد من التفصيل والمعلومات بخصوص الزويهري وش يرجع ومعرفة الزويهري من أي قبيلة، فإن الزويهري من قبيلة الذرا من العذرة من زبيد من مسروج من قبيلة بني حرب، وهذه شجرة التسلسل الخاص بنسب الزويهري بالترتيب، وهي بذلك من قبائل بني حرب القبائل الأكبر في السعودية وصاحبة التاريخ الواسِع والقديم في المملكة، الذي حظيت به ونالته لإنتشارها الواسع في المملكة وضمها الكثير من العائلات والقبائل التي إندرجت أسفلها وتفرعت عنها، ومنذ القدم قبيلة بني حرب تقوم بتصدير الكثير من أبنائها إلى الأماكن الرفيعة في المملكة لإنتساب الكثير من العائلات لها. الزويهري أو الزواهرة كما يُطلق عليهم يقيمون في مناطق مُختلفة من المملكة بينهم ما يطلق عليهم الزويهري عنيزة نسبة لإقامتهم في منطقة عنيزة في المملكة، وكافة المُدن السعودية يُمكن أن نجد فيها أبناء من عائلة الزويهري وترجع لقبيلة بني حرب كما أسلفنا.
الزويهري وش يرجع – المحيط المحيط » منوعات » الزويهري وش يرجع بواسطة: Mahmoud Hatab الزويهري وش يرجع وما هو أصل الزويهري السؤال الذي يتكرر طرحه كونها من بين العائلات والقبائل السعودية التي تقيم في المملكة، وفي بعض الدول الخليجية المُجاورة للمملكة، حيث بقي أبناء عائلة الزويهري في المملكة بعد إعلان توحيدها بعد إنتهاء مملكة نجد وملحقاتها، وإقامة المملكة العربية السعودية على جزء واسِع وكبير من الجزيرة العربية، ويهتم السعوديين في مسألة النسب والتعرف على الأصل الخاص بعائلاتهم وقبائلهم للإفتخار بها، ولهذا كان الإهتمام في معرفة الزويهري وش يرجع وما هو أصل هذه العائلة. الزويهري وش يرجعون كما جاء في كُتب الأنساب والمراجع التي تتعلق في الأنساب والقبائل العربية فإن الزويهري وش يرجع قيل أنها تعود لقبيلة بني حرب، وهي واحدة من أكبر القبائل التي تُقيم في شبه الجزيرة العربية منذ قديم الزمن، ويتفرع عنها الكثير من البُطون والأفخاد من عائلات السعودية والكويت والإمارات،وعائلة الزويهري عائلة عريقة لها الكثير من الأبناء أصحاب المكانة الرفيعة في السعودية وتقلدوا الكثير من الأمكان والمناصب الهامة في المملكة، ويقيم السواد الأعظم من أنباء قبيلة الزويهري في مدينتي مكة وجدة بشكل أكبر منها في باقي المدن السعودية.
الزويهري وش يرجعون - موسوعة
الزويهري وش يرجعون
الزويهري وش يرجعون. مما لاشك فيه أن لكل قبيلة ولكل عائلة سواء كانت صغيرة أو كبيرة امتدادتها الجذرية وتاريخها الحافل بسلسلة من الأحداث المعينة. والرجوع إلى أصل كل عائلة وبما كانت تشتهر به وما أبرز ما اجتمعت عليه من صفات أمر هام يهم الفرد من العائلة فهو بذلك يتعرف على تاريخ عائلته وشجرة العائلة التي ينتمي إليها وأيضًا يعلم ما هي أبرز محطات عائلته التي مرت بها على مر الزمن. وأيضًا تعتبر دراسة تاريج وأصل العائلات أمر هام للمجتمع من خلال هذا الأمر وهذه الدراسة يتعرف ويتعلم ما هي أبرز العائلات الموجودة في دولته أو في بلده. فكما نعلم أن دول الخليج مقسمة إلى عدة دول منها المملكة العربية السعودية ومنها دولة الكويت والمملكة العربية المتحدة وأيضًا سلطنة عمان وغيرها. ومن الملاحظ فيه أن هنالك ترابط وتداخل عائلي في تركيب وتكوين العائلات إذا تم البحث عن الجذور والتاريخ لعائلة معينة بمعنى قد نجد عائلة في دولة الكويت تعود أصولها إلى المملكة العربية السعودية والمملكة العربية المتحدة و سلطنة عمان بنفس الوقت. وهذا الأمر يشير أن شبه الجزيرة العربية كانت عبارة عن خليط غير متجانس من عائلات شتى توزعت وتفرقت على باقي الدول العربية الخليجية.
الزويهري رئيس الأهلي
ويجدر بالذكر أن أفراد عائلة الزويهري في وقتنا الحالي يشغلون الكثير من المناصب المهمة في الدولة كرئيس نادي الأهلي، ومدراء لشركات وغيرها من المناصب التي جعلت عائلة الزويهري ترتفع مكانتها في المملكة وتكون من أفضل العائلات في المملكة.