مشاركات جديدة
عضو نشيط
تاريخ التسجيل: 26-10-2012
المشاركات: 271
وننزل من القرآن ماهو شفاء ورحمة!! 28-05-2013, 05:28 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال عز وجل في محكم كتابه الكريم:
(وننزل من القرآن ماهو شفاء ورحمة للمؤمنين ولايزيد الظالمين الا خسارا)الإسراء 82
مفهوم كلمة (مِن) في (من القرآن)
نعرف أنَّ كلمة (مِن) في مثل هذه الموارد تأتي للتبعيض، إِلاَّ أنَّ الشفاء والرحمة لا تخص قسماً من القرآن، بل هي صفة لكل آياته، لذا فإِنَّ كبار المفسّرين يميلون إِلى اعتبار (مِن) هُنا بيانية. ولكن البعض احتمل أن تكون تبعيضية كذلك، وهي بذلك تشير إلى النزول التدريجي للقرآن ـ خاصّة وأنّ (ننزل) فعل مضارع ـ لذا فإنّ معنى الجملة يكون: (إِنّنا ننزل القرآن وكل قسم ينزل منهُ، هو بحدِّ ذاته ولوحده يُعتبر شفاءً ورحمة) (فتدبرّ جيداً). الفرق بين الشّفاء والرّحمة:
إِنَّ (الشفاء) هو في مقابل الأمراض والعيوب والنواقص، لذا فإِنّ أوّل عمل يقوم بهِ القرآن في وجود الإِنسان هو تطهيره مِن أنواع الأمراض الفكرية والأخلاقية الفردية مِنها والجماعية. ثمّ تأتي بعدها مرحلة (الرحمة) وهي مرحلة التخلُّق بأخلاق الله، وتفتّح براعم الفضائل الإِنسانية في أعماق الأفراد الذين يخضعون للتربية القرآنية.
وننزل من القرآن ماهو شفاء ورحمة للمؤمنين
في رحاب آية - وننزل من القرآن ماهو شفاء
تقييم المادة:
أحمد خضر حسنين الحسن
معلومات: ---
ملحوظة: ---
المستمعين: 68
التنزيل: 61
الرسائل: 0
المقيميّن: 0
في خزائن: 0
المزيد من الفعاليات والمحاضرات الأرشيفية من خدمة البث المباشر
الأكثر استماعا لهذا الشهر
عدد مرات الاستماع
3038269177
عدد مرات الحفظ
728599770
وكان ابن سيرين لا يرى بأسا بالشيء من القرآن يعلقه الإنسان. السادسة: قوله تعالى: ورحمة للمؤمنين تفريج الكروب وتطهير العيوب وتكفير الذنوب مع ما تفضل به - تعالى - من الثواب في تلاوته; كما روى الترمذي عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: من قرأ حرفا من كتاب الله فله به حسنة والحسنة بعشر أمثالها لا أقول الم حرف بل ألف حرف ولام حرف وميم حرف. قال هذا حديث حسن صحيح غريب. وقد تقدم. ولا يزيد الظالمين إلا خسارا لتكذيبهم. قال قتادة: ما جالس أحد القرآن إلا قام عنه بزيادة أو نقصان ، ثم قرأ وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين الآية. ونظير هذه الآية قوله: قل هو للذين آمنوا هدى وشفاء والذين لا يؤمنون في آذانهم وقر وهو عليهم عمى. وقيل شفاء في الفرائض والأحكام لما فيه من البيان.
الاية وننزل من القران ماهو شفاء ورحمة
بقلم |
فريق التحرير |
الاربعاء 14 اكتوبر 2020 - 12:49 م
{وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا} (الإسراء: 82). يقول العلامة الراحل الشيخ محمد متولي الشعراوي: الآية تُعطينا نموذجين لتلقِّي القرآن: إنْ تلقَّاه المؤمن كان له شفاء ورحمة، وإنْ تلقّاه الظالم كان عليه خَسَار، والقرآن حَدَّدَ الظالمين لِيُبَيِّن أن ظلمهم هو سبب عدم انتفاعهم بالقرآن؛ لأن القرآن خير في ذاته وليس خسارًا. الفعل واحد والقابل مختلف وقد سبق أن أوضحنا أن الفعل قد يكون واحدًا، لكن يختلف القابل للفعل، ويختلف الأثر من شخص لآخر، كما أن الماء الزلال يشربه الصحيح، فيجد له لذة وحلاوة ويشربه العليل فيجده مُرَّا مائعًا، فالماء واحد لكن المنفعل للماء مختلف. كذلك أكل الدَّسم، فإنْ أكله الصحيح نفعه، وزاد في قوته ونشاطه، وإنْ أكله السقيم زاده سُقْمًا وجَرَّ عليه علة فوق عِلّته. وقد سبق أن أوضحنا في قصة إسلام الفاروق عمر- رضي الله عنه- أنه لما تلقى القرآن بروح الكفر والعناد كَرهه ونَفَر منه، ولما تلقاه بروح العطف والرِّقّة واللين على أخته التي شجَّ وجهها أعجبه فآمن.
وقيل: زيادة الخسارة للظالم من حيث أن كل آية تنزل يتجدد منهم تكذيب، ويزداد لهم خسارة. قال قتادة: لم يجالس هذا القرآن أحد إلا قام عنه بزيادة أو نقصان قضى الله الذي قضى شفاء ورحمة للمؤمنين، ولا يزيد الظالمين إلا خسارًا. تفسير القرآن الكريم
وننزل من القرآن ماهو شفاء للناس
قال: قلت أنا نعم ، ولكن لا أفعل حتى تعطونا. فقالوا: فإنا نعطيكم ثلاثين شاة. قال: فقرآت عليه الحمد لله رب العالمين سبع مرات فبرأ. في رواية سليمان بن قتة عن أبي سعيد: فأفاق وبرأ. فبعث إلينا بالنزل وبعث إلينا بالشاء ، فأكلنا الطعام أنا وأصحابي وأبوا أن يأكلوا من الغنم ، حتى أتينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأخبرته الخبر فقال: وما يدريك أنها رقية قلت: يا رسول الله ، شيء ألقي في روعي. قال: كلوا وأطعمونا من الغنم خرجه في كتاب السنن. وخرج في ( كتاب المديح) من حديث السري بن يحيى قال: حدثني المعتمر بن سليمان عن ليث بن أبي سليم عن الحسن عن أبي أمامة عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: ينفع بإذن الله - تعالى - من البرص والجنون والجذام والبطن والسل والحمى والنفس أن تكتب بزعفران أو بمشق - يعني المغرة - أعوذ بكلمات الله التامة وأسمائه كلها عامة من شر السامة والغامة ومن شر العين اللامة ومن شر حاسد إذا حسد ومن أبي فروة وما ولد. كذا قال ، ولم يقل من شر أبي قترة. العين اللامة: التي [ ص: 285] تصيب بسوء. تقول: أعيذه من كل هامة لامة. وأما قوله: أعيذه من حادثات اللمة فيقول: هو الدهر. ويقال الشدة.
سلامة الطبع وفساده إذن: سلامة الطبع أو فساده لها أثر في تلقِّي القرآن والانفعال به. وما أشبه هذه المسألة بمسألة التفاؤل والتشاؤم، فلو عندك كوب ماءٍ قد مُلِئ نصفه، فالمتفائل يُلفِت نظره النصف المملوء، في حين أن المتشائم يُلفِت نظره النصف الفارع، فالأول يقول: نصف الكوب ممتلئ. والآخر يقول: نصف الكوب فارع، وكلاهما صادق لكن طبعهما مختلف. وقد عالج القرآن مسألة التلقِّي هذه في قوله تعالى: {وَإِذَا مَآ أُنزِلَتْ سُورَةٌ فَمِنْهُمْ مَّن يَقُولُ أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هَاذِهِ إِيمَانًا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ فَزَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَهُمْ يَسْتَبْشِرُونَ * وَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَتْهُمْ رِجْسًا إِلَى رِجْسِهِمْ وَمَاتُواْ وَهُمْ كَافِرُونَ} [التوبة: 124-125] فالآية واحدة، لكن الطبع المستقل مختلف، فالمؤمن يستقبلها بمَلكاتٍ سليمة، فيزداد بها إيمانًا، والكافر يستقبلها بملكَات فاسدة فيزدادَ بها كفرًا، إذن: المشكلة في تلقّي الحقائق واستقبالها أن تكون ملكاتُ التلقي فاسدة. ومن هنا نقول: إذا نظرتَ إلى الحق، فإياك أنْ تنظره وفي جوفك باطل تحرص عليه، لابد أن تُخرِج ما عندك من الباطل أولًا، ثم قارن وفاضل بين الأمور.
اقوال وحكم عن الوالدين, عبارات عن الوالدين, كلام عن الوالدين
أليَسَ أبوكُمْ آدَمٌ إنْ عُزيتُمُ... يكونُ سَليلا للتّرابِ إذا عُزِي؟
أبو العلاء المعري
إياك أن تكون مجرد أب بيولوجي فقط. نورالدين لشكر
إنهم يتصورون الله قيصرًا أو زعيمًا ضالاً، ينشرح صدرُه للنفاق وقصائد الامتداح، ويفقد بذلك وقارَه. عبد الله القصيمي
يمكن للشخص أن يسبب الأذى لآخرين ليس فقط عن طريق الفعل، بل أيضا عن طريق الامتناع عن الفعل؛ وهو في كلتا الحالتين مسؤول أمامهم عن الضرر. جون ستيوارت ميل
بر الوالدين أهم من طاعة أمك وأبوك. معمر القذافي
العلم دون دين أعرج، والدين دون علم أعمى. ألبرت أينشتاين
إن عقل المرأة إذا ذبل ومات فَقَد ذبل عقل الامة كلها ومات. توفيق الحكيم
ليس شيئا سيئا أن يقوم الأطفال أحيانا وبأدب بإيقاف الوالدين عند حدهم. عبارات عن حب الوالدين. كوليت
من الخطأ أن تكون الامور الاكثر أهمية تحت رحمة الامور الاقل أهمية. يوهان فولفغانغ فون غوته
أحد علامات اللاإنسانية في الحاسوب أنه إذا بُرمِجً بدقة وعمل بانتظام صار كامل الامانة. إسحاق عظيموف
قال الامام علي " عليه السلام " إذا تصدرت النساء الرجال فبئس ذلك الزمان لابسه تكرمون الحذاء وكاعده بنص المضيف معقوله هيج صارت عل الاقل أحترام المكان
علي ابن أبي طالب
قال الامام علي:- امران لا يدومان للمؤمن شبابة وقوته
طلقة رصاصة واحدة على الصهاينة افضل من خطاب في جمعية الامم المتحدة
هواري بومدين
لكل أمة وثن، وصنم هذه الامة الدرهم والدينار.
عبارات عن طاعة الوالدين
تذكرة الأبناء ببر الأمهات والآباء word كتاب – آفاق الشريعة صور من بر الصحابة بآبائهم وتربيتهم لأبنائهم مقالة – آفاق الشريعة خطبة. مواضيع ذات صلة بـ. عبارات عن بر الوالدين للواتس. بر الوالدين من أكثر الصفات المطلوبة لتعمير الأرض ونشر السلام والتسامح ورد الجميل فهل جزاء الإحسان إلا الإحسان وهما أولى بالبر والرعاية إذ قدما الكثير من العمر والوقت والصحة والمال لتنشئة الأبناء حتى. 5 likes 3 talking about this. واجب الأبناء نحو الوالدين.
عبارات عن بر الوالدين للواتس
عن محمد بن سيرين، قال: (من مشى بين يدي أبيه فقد عقه، إلا أن يمشي يميط الأذى عن طريقه. ومن دعا أباه باسمه فقد عقه، إلا أن يقول: يا أبت). طِعِ الإِله كما أمر واملأ فؤادك بِالحذر.. وأطع أباك فإِنه رباك مِن عهدِ الصغر. يا من تحت قدميك جنتي: أعذريني أن قصرت يومًا. أظهر التودد لوالديك.. وحاول إدخال السرور إليهما بكل ما يحبانه منك. حكم عن بر الوالدين
بر الوالدين أن تبذل لهما ما ملكت، وتعطيهما فيما أمراك ما لم يكن معصية. العيش ماضٍ فأكرم والديك بِهِ.. والأم أولى بإكرام وإحسان.. وحسبها الحمل والإِرضاع تدمنه.. أمرانِ بِالفضلِ نالا كل إنسانِ. أحِنّ إِلى الكأسِ التِي شرِبت بِها.. وأهوى لِمثواها التّراب وما ضمّا. إكسب طاعة إبنك بطاعة والديك، لا يغلق أمامك باب إلا ومفتاحه ببرّ والديك. الوالدان زهرتان تفوحان بال بر وتذبلان بالعقوق فاختر لوالديك. اللهم اجعل أمي ممن تقول لها النار: أعبري فإن نورك أطفء ناري.. وتقول لها الجنة: أقبلي فقد اشتقت إليك قبل أن أراكِ. بات أخي يصلي، وبت أغمز قدم أمي، وما أحب أن ليلتي بليلته. الأم مدرسة إِذا أعددتها.. ثلاث كلمات قالها صعصعة في حق أمير المؤمنين الامام علي عليه السلام - قناة الإباء. أعددت شعبا طيِب الأعراق.. الأم روض إن تعهده الحيا.. بالري أورق أيما إيراق.. الأم أستاذ الأساتذة الألى.. شغلت ماثرهم مدى الآفاق.
عبارات عن حب الوالدين
فقال ابن عمر رضي الله عنهما: لا، ولا بزفرة واحدة من زفرات الولادة. كان علي بن أبي طالب رضي الله عنه يقول: احذروا دعاء الوالدين.. فإن في دعائهما النماء والانجبار والاستئصال والبوار. إن من عظم حق الوالدين أن قرن الله حقهما بحقه في كتابه الكريم، وعلى لسان رسوله صلى الله عليه وسلم.. فالله له نعمة الخلق والإيجاد، والوالدين لهما بعد الله نعمة التربية والإيلاد. والله.. لو ألنت لها الكلام، وأطعمتها الطعام، لتدخلن الجنة ما اجتنبت الكبائر. عن الزهري، قال: كان الحسن بن علي لا يأكل مع أمه، وكان أبرّ الناس بها، فقيل له في ذلك، فقال: (أخاف أن آكل معها، فتسبق عينها إلى شيء من الطعام وأنا لا أدري، فآكله، فأكون قد عققتها). بر الابناء - الطير الأبابيل. إن الله تعالى قسم هذه الحقوق وجعلها مراتب، وأعظم تلك الحقوق الحق العظيم بعد حق عبادة الله تعالى وإفراده بالتوحيد، وهو الحق الذي ثنى به سبحانه وما ذكر نبيا من الأنبياء إلا وذكر معه هذا الحق الذي من أقامه، يكفر الله به السيئات ويرفع الدرجات، ألا وهو الإحسان للوالدين. كل معصية تؤخر عقوبتها بمشيئة الله إلى يوم القيامة إلا العقوق، فإنه يعجل له في الدنيا، وكما تدين تدان. إن بر الوالدين بعد الصلاة على وقتها مباشرة في أحب الأعمال إلى الله.
عبارات عن بر الوالدين
ذات صلة من القائل اعرف نفسك بنفسك أجمل الاقوال
عبارات في بر الوالدين
أسهل الطرق لإرضاء ربك، أرضي والديك. اكسب طاعة ابنك بطاعة والديك. لا يغلق أمامك باب إلا ومفتاحه ببرّ والديك. يا من تحت قدميك جنتي: أعذريني أن قصّرت يوماً. كما أعطوك حقك في ضعفك فلا تنس حقهما في ضعفهما. برّ الأم والأب طريق لدخول الجنة فإذا أردت أن يبرك أبناؤك فبرّ والديك. أظهر التودد لوالديك وحاول إدخال السرور إليهما بكل ما يحبانه منك. إن الوالدين أحق الناس بالمعاملة الحسنة. إن رضا الله في بر الوالدين. تسقط الرجولة إذا ارتفع صوتك على من تعب في تربيتك. برّ الوالدين ليس شعارات ترفع إنّما هو تطبيق عملي. إذا جعلك والداك أميراً مدللاً في صغرك فاجعلهم ملوكاً في كبرك. إن والديك أحسنا إليك في ضعفك وربياك حتّى بلغت أشدك أتقلب لهما ظهرك عند حاجتهما إليك فأحسن إلى من أحسن إليك. الأب والأم أهم هدية ونعمة من الله يجب أن نحفظها ونرعاها ونحميها لنردها إلى الله رداً جميلاً. أجمل شعور يمكن أن تشعر به هو إسعاد والديك، فحاول دوماً إدخال البهجة والسرور إلى قلبهما. أقوال عن الوالدين. إذا أردت أن يحبك الله، فقم بواجبك نحو أهلك واهتم بهما وراعهما وأحسن إليهما.
فهنیئاً لك یا أبا الحسن لقد شرَّف اللّهُ مقامك فلا حرمنا اللّهُ أجرَك ولا أضلَّنا بعدك ، فو اللّه لقد كانت حیاتك مفاتحَ للخیر ومغالق للشرّ ولو أنَّ النّاس قبلوا منك لأكلوا من فوقهم ومِن تحت أرجلهم ولكنَّهم آثَروا الدُّنیا علی الآخرة ثمَّ بكی بكاءً شدیداً وأبْكی كلّ من كان معه ……. أعظم الله أجوركم ……. وجعلنا الله وإياكم من المهتدين بهداه والسائرين على نهجه…