لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا
جودة الطباعة - ألوان جودة الطباعة - أسود ملف نصّي
وهدوا إلى الطيب من القول
قال الله تعالى:
وهدوا إلى الطيب من القول وهدوا إلى صراط الحميد
( الحج: 24)
—
أي لقد هداهم الله في الدنيا إلى طيب القول: من كلمة التوحيد وحمد الله والثناء عليه، وفي الآخرة إلى حمده على حسن العاقبة، كما هداهم من قبل إلى طريق الإسلام المحمود الموصل إلى الجنة. وهدوا إلى الطيب من القول.... - مجالس العجمان الرسمي. التفسير الميسر
بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
وهدوا إلى الطيب من القول.... - مجالس العجمان الرسمي
وإن كلمة واحدة كفيلة بتغيير مجرى حياة الأمم والمجتمعات من الشر إلى الخير، ومِن الذِّلة إلى العزة، ومن السفول إلى الرقي والنهضة، ومن المعصية إلى الطاعة. توحِّد الصف وتجمَع الشَّملَ، وتنفي الحقدَ، وتُصلح ذات البين، تُميت البدعة وتُحيي السُّنة، وتنشُر الدعوة، وتُنمي الموهبة، تَسمو لآفاق بعيدة، وترمي لمقاصد رشيدة، إنها راحة القلب وواحة للنفس، وحياة للروح، إنها كلمةُ حقٍّ راسخةٌ رسوخَ الجبال، لا تُزعزعها أعاصيرُ الباطل مهما عصَفت، ولا تُحطِّمها معاولُ الطغيان مهما اجتهَدت، تَجتثُّ الباطل من جذوره، فلا قرار له ولا بقاء معها، وتقتلع الشرَّ مِن أعماقه، فإذا هو زاهقٌ أمامها، وتَنزل على الأمراض النفسية المستعصية بردًا وسلامًا، فتكون بلسمًا وشفاءً لها، إن الكلمة الطيبة لا تكلف مالًا، ولا تحمل جهدًا، كما أنها لا تُشترى بملء الأرض ذهبًا. جرِّب أن تستبدلَ بكلمات النقد والتجريح كلمةَ نُصحٍ حانية تريح، وبكلمة التصريح كلمات التلميح، وبعبارات اللوم ألفاظَ المديح، بعيدًا عن الفحش والبذاء، والضَّرر والإيذاء: ﴿ وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا ﴾ [البقرة: 83]، امتثالًا لتعاليم ديننا، وطاعة لبارينا، فهو وحدَه موفِّقُنا وهادينا.
( وهدوا إلى الطيب من القول وهدوا إلى صراط الحميد ( 24) إن الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله والمسجد الحرام الذي جعلناه للناس سواء العاكف فيه والباد ومن يرد فيه بإلحاد بظلم نذقه من عذاب أليم ( 25))
قوله عز وجل: ( وهدوا إلى الطيب من القول) قال ابن عباس: هو شهادة أن لا إله إلا الله. وقال ابن زيد: لا إله إلا الله والله أكبر والحمد لله وسبحان الله. وقال السدي: أي القرآن. وقيل هو قول أهل الجنة: الحمد لله الذي صدقنا وعده ( الزمر: 74 ( وهدوا إلى صراط الحميد) إلى دين الله وهو الإسلام " والحميد " هو الله المحمود في أفعاله قوله عز وجل: ( إن الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله) عطف المستقبل على الماضي لأن المراد من لفظ المستقبل الماضي كما قال تعالى في موضع آخر ( الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله) ( النساء 167) ، معناه إن الذين كفروا فيما تقدم ويصدون عن سبيل الله في الحال أي وهم يصدون. الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين. ( والمسجد الحرام) أي ويصدون عن المسجد الحرام. ( الذي جعلناه للناس) قبلة لصلاتهم ومنسكا ومتعبدا كما قال ( وضع للناس) ( آل عمران 96). ( سواء) قرأ حفص عن عاصم ويعقوب: " سواء " نصبا بإيقاع الجعل عليه لأن الجعل يتعدى إلى مفعولين وقيل معناه مستويا فيه ، ( العاكف فيه والباد) وقرأ الآخرون بالرفع على الابتداء وما بعده خبر وتمام الكلام عند قوله " للناس " وأراد بالعاكف المقيم فيه ، وبالبادي الطارئ المنتاب إليه من غيره
واختلفوا في معنى الآية فقال قوم " سواء العاكف فيه والباد " أي في تعظيم حرمته وقضاء النسك فيه وإليه ذهب مجاهد والحسن وجماعة ، وقالوا المراد منه نفس المسجد الحرام.
تفسير: (وهدوا إلى الطيب من القول وهدوا إلى صراط الحميد)
[٥]
المراجع [+] ↑ سورة الحج، آية:1
↑ "سورة الحج" ، ، 2020-06-29. بتصرّف. ↑ ابن عاشور، التحرير والتنوير ، صفحة 178. بتصرّف. ↑ سورة الحج، آية:24
^ أ ب "وهدوا إلى الطيب من القول" ، ، 2020-06-29. بتصرّف. ↑ "وَهُدُوٓاْ إِلَى ٱلطَّيِّبِ مِنَ ٱلْقَوْلِ وَهُدُوٓاْ إِلَىٰ صِرَٰطِ ٱلْحَمِيدِ" ، ، 2020-06-30. بتصرّف. ↑ سورة الحج ، آية:24
↑ سورة الأعراف، آية:43
^ أ ب سورة الزمر، آية:74
↑ سورة فاطر، آية:34
↑ سورة إبراهيم، آية:23
↑ سورة الرعد، آية:23 24
↑ "وَهُدُوا إِلَى الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ وَهُدُوا إِلَىٰ صِرَاطِ الْحَمِيدِ " ، ، 2020-06-30. بتصرّف. ↑ شمس الدين محمد بن أحمد الأنصاري القرطبي، تفسير القرطبي ، صفحة 29. بتصرّف. ↑ سورة فاطر، آية:10
^ أ ب "وَهُدُوٓاْ إِلَى ٱلطَّيِّبِ مِنَ ٱلْقَوْلِ وَهُدُوٓاْ إِلَىٰ صِرَٰطِ ٱلْحَمِيدِ" ، ، 2020-06-29. بتصرّف. ↑ "تعريف ومعنى وهدوا في معجم المعاني الجامع" ، ، 2020-06-29. بتصرّف. ↑ "تعريف و معنى الطَّيِّبِ في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي" ، ، 2020-06-30. بتصرّف.
جاءَ في تفسير البغوي لقول الله تبارك وتعالى: {وَهُدُوا إِلَى الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ} ، ذّكرَ في تفسيرهِ ما قيلِ في معنى الطيب من القول ومنها قول ابن عباس: "هو شهادة أن لا إله إلا الله"، وقول ابن زيد: "لا إله إلا الله والله أكبر والحمد لله وسبحان الله"، وقول السدي: "أي القرآن "، وقيل هو قول أهل الجنة: {وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ}، [٩] وأمّا {وَهُدُوا إِلَىٰ صِرَاطِ الْحَمِيدِ} ، أي إلى دين الله وهو الإسلام " والحميد " هو الله تعالى المحمود في أفعاله.
الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين
وهدوا إلى الطيب من القول
بقلم: أ. د. أحمد الريسوني – رئيس الاتحاد
ذكر الله تعالى بعض ما أكرم به أهل جنته وبعض ما خصهم به من ألوان التكريم
والتعميم فقال: ( إِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِن ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤًا ۖ وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ * وَهُدُوا إِلَى الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ وَهُدُوا إِلَىٰ صِرَاطِ الْحَمِيدِ) الحج: ٢٣- ۲ ٤. والامتنان من الله سبحانه بنعمة الهداية إلى الطيب من القول ، إنما هو تنبيه على فضل هذه المزية وشرف هذه الخصلة في ميزان الله تعالى. وإذا كان المؤمنون المسلمون عموما يحتاجون إلى هذه الصفة وإلى هذا الخلق في الدنيا قبل الآخرة ، فإن أهل الدعوة إلى الله أشد احتياجا إليها وتوقفا عليها في نجاح دعوتهم وعلاقاتهم. وكما أن الداعية لا يصبح داعية حقيقة إلا حين تصير الدعوة سجية وبداهة، فإنه لا يكون مقبولا وناجحا إلا حين يكون طيب الكلام وحسن الخطاب له سجية وخلق كذلك. فالكلام المؤدب والخطاب المهذب مفتاح من مفاتيح النجاح في كافة المعاملات والعلاقات ، دعوية أو دنيوية ، أو سياسية ، أو اجتماعية ، بل لا أراني مبالغا إذا قلت: إن حسن الخطاب ركن من أركان النجاح وركن من أركان الشخصية الناجحة، ولنتأمل كيف أن الله عز وجل قد جعل حسن القول مما يأخذ فيه العهد والميثاق على عباده.
وفي هذه الآية فائدتان إضافيتان على ما تقدم:
الفائدة الأولى: أن الله تعالى هنا أمر بقول ما هو أحسن «وليس فقط ما هو» حسن، فإذا كان أحـدنا بين قولين أحـدهما "حسن" والآخر "أحسن" فالواجب عليه أن يختار الأحسن "ويقول: الأحسن"، ومن باب أولى يجب عليه أن يترك ويتحاشى ما ليس حسنا ، مما هو سيئ أو بذيء أو رديء. والفائدة الثانية: هي أن الشيطان يتربص ويترصد الفلتات والهفوات، ليحرك بها الظنون، ويوغر بها الصدور، ويغير بها النفوس، فإذا التزم المتكلم غاية الأدب واختار أحسن القول، سد الأبواب على نزغات الشيطان، وقطع الطريق على الحزازات والحساسيات.
عادات وتقاليد المنطقة الشرقية في السعودية
جامعة أم القرى التعليم الإلكتروني
جامعة ام القرى العابدية
جامعة ام القرى بمكة المكرمة بنات
14 ساعة مضت
صحة وتغذية
كشف تقرير صحي نشرته مجلة "Reader's Digest" الصحية الأمريكية، عن المخاطر الصحية الناجمة عن استخدام "رقائق القصدير (الألمنيوم)" في الطهي. ونقل التقرير عن بحث علمي، أن رقائق القصدير المستخدمة في الطهي والخبز والشوي تتسرب إلى طعامك، مما قد يؤدي إلى مشاكل صحية بمرور الوقت. وأضاف: "وجد الباحثون تركيزات عالية من الألومنيوم في أنسجة المخ لمرضى الزهايمر، كما أن تناول كميات كبيرة من الألمنيوم قد يكون مرتبطًا بانخفاض معدل نمو الخلايا البشرية". وأشار التقرير إلى أن تناول الأطعمة التي يتم طهيها في رقائق القصدير "قد تكون ضارة للمرضى الذين يعانون من أمراض العظام أو القصور الكلوي". وتابع: أن "الأبحاث وجدت بشكل عام أن هناك عاملين يزيدان احتمالية تسرب الألومنيوم إلى طعامك، واحدة من هذه هي درجة الحرارة: كلما ارتفعت درجة الحرارة التي تطبخ بها، كلما كانت البيئة أكثر ملاءمة لدخول الألومنيوم إلى طعامك". جامهة ام القرى / جامعة ام القرى ريع ذاخر. ولفت التقرير إلى أن العامل الثاني هو "حموضة الطعام؛ فإذا كنت تقوم بطهي الأطعمة الحمضية مثل الطماطم أو المخللات القائمة على الخل، فقد يؤدي ذلك إلى تكسير رقائق الألمنيوم وترشيح المزيد من الألومنيوم في طعامك".
جامعة ريع ذاخر - ووردز
وهو ما يؤكد حرص واهتمام عمادة البحث العلمي ووكالة الجامعة بالبحث العلمي والباحثات بالجامعة... متابعة قراءة "%s"
مقرر الثقافة 3 شعبة 6.. متابعة قراءة "%s"
طلاب قسم الفيزياء الأعزاء،، يطيب لأعضاء قسم الفيزياء، بمناسبة بدء فترة الاختبارات النهائية، أن يبعث لكم بأرق الامنيات بالنجاح والتوفيق. وكذلك نود أن نذكركم بإحضار كافة أدوات الاختبار معكم (الأقلام، الآلة الحاسبة) حيث إنه يمنع نهائياً استخدام الجوال والساعات الذكية. أعانكم الله ووفقكم... متابعة قراءة "%s"
[صورة] تشرف المعهد يوم الأربعاء 1440/08/12هـ، بزيارة سعادة السفير السعودي في اليابان سابقاً الدكتور عبدالعزيز تركستاني، وكان في استقباله سعادة عميد المعهد الدكتور حسن بخاري، والوكلاء ورؤساء الأقسام. جامعة ريع ذاخر - ووردز. تطرقت الزيارة للحديث عن تجارب تعليم العربية في اليابان، ومقترحات تطويرها، وبحث إمكانية التعاون بين الجانبين. [صورة].. متابعة قراءة "%s"
[صورة] أقام قسم تعليم اللغة بالمعهد لقاءه العلمي الختامي بعنوان: "تعليم النص القرائي الأصيل في المستوى المتقدم". ، قدَّمه الأستاذ الدكتور عمر الصديق، وأداره الدكتور السيد المنسي. حضر اللقاء عدد من أساتذة المعهد، وكان في مقدمتهم وكيل المعهد للشؤون التعليمية الدكتور عبدالعزيز الطلحي، ورئيس القسم الدكتور عارف العصيمي.
جامهة ام القرى / جامعة ام القرى ريع ذاخر
يسر وحدة التوعية الفكرية أن تعلن عن إقامة ندوة علمية بعنوان: ". الفكر النسوي وآثاره"،. والتي سيُديرها فضيلة الدكتور صالح بن درباش الزهراني، أستاذ العقيدة المشارك وعضو وحدة التوعية الفكرية بالجامعة، وضيفاها: فضيلة الأستاذ الدكتور عبدالله بن حلفان آل عايش، الأستاذ في أصول التربية الاسلامية في كلية التربية، وفضيلة الدكتور محمد بن إبراهيم السعيدي، الأستاذ المساعد في الشريعة الاسلامية، وستكون محاور الندوة على النحو التالي: تعريف الفكر النسوي ونبدة تاريخية. جذور الفكر النسوي ومآلاته. الفكر النسوي وحقوق المرأة. الفكر النسوي في البلاد الإسلامية. الفكر النسوي في المنظمات والمؤتمرات الدولية. الفكر النسوي والتربية والأسرة. ظاهرة الانخداع بالفكر النسوي.
[صورة] أقامت وكالة كلية الشريعة والدراسات الإسلامية، ممثلة في وكالة التدريب وخدمة المجتمع في قاعة الجفالي (2)، فعالية: "التاج والإكليل "،. لمدة أسبوع من يوم الأحد الموافق 19/ 6/ 1440هـ، في تمام الساعة التاسعة صباحًا إلى الساعة الواحدة مساءً، وفي حضور أكثر من مائتي طالبة، وكانت أولى فعالياته ورشة عمل: "أمّ بها أفخر"،. تقديم الأستاذة خديجة أبوالريش، وقد حظي بتفاعل ثري من الحاضرات مع الورشة، ثم لطائف "حاسبها". من تقديم طالبات قسم الشريعة. واختتم اليوم الأول بورشة عمل "أثر المرأة المسلمة في الأندلس"،. من تقديم الدكتورة إيمان العصيمي مع طالبات الدراسات العليا، وبحضور عدد من أعضاء.. متابعة قراءة "%s"
تُعلن كلية خدمة المجتمع والتعليم المستمر - قسم البرامج، أنه تم تحديد موعد إجراء المقابلات الشخصية للمتقدمين على الوظائف الأكاديمية، وذلك للمجتازين للاختبار التحريري لوظيفة محاضر (حاسب آلي)، في يوم الأربعاء الموافق 13/ 7/ 1440هـ، في تمام الساعة 9. 30 صباحاً، بمكتب رئيس قسم البرامج بالكلية: الاسم رقم الطلب جابر أحمد جابر الشهري 44051876 كما تعلن الكلية أيضاً عن إجراء المقابلات الشخصية للمتقدمات المجتازات للاختبار التحريري بقسم البرامج بوظيفتي محاضر (الأدب الإنجليزي)، وذلك يوم الأربعاء 13/ 7/ 1440هـ، في تمام الساعة 12مساءً، في مكتب سعادة وكيلة مركز اللغة الإنجليزية في مقر الزاهر.