ويأتي فصل الشتاء ببرده وقساوته فيتذكر زمهرير جهنم، ويعلم أنه في موسم من مواسم الإقبال على الله، فيتزوّد للقاء الله - سبحانه وتعالى -، كما قال أحد السلف: "الشتاء جنة المؤمن؛ طال ليله فقامه، وقصر نهاره فصامه". هذا هو حال المؤمن، وأما المنافق فلا تذكّر ولا اعتبار، وإنما لهو ولعب وغفلة وبعد عن الله - سبحانه وتعالى -، حاله كحال القائل: إذا كان يؤذيك حر المصيف * * * ويبس الخريف وبرد الشتاء ويلهيك حسن زمان الربيع * * * فأخذك للعلم قل لِي متى؟! وهكذا المنافق والمعرض عن الله يبدّد حياته ويضيّع عمره في كل معصية ولهو، حتى يأتيه الأجل وهو على هذه الحالة، فيندم ولات حين مندَم، ويتمنى الرجوع إلى هذه الدنيا ليعمل ولكن هيهات هيهات، وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَشْتَهُونَ كَمَا فُعِلَ بِأَشْيَاعِهِمْ مِنْ قَبْلُ [سبأ: 54]، أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ مَا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ وَجَاءَكُمْ النَّذِيرُ فَذُوقُوا فَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ نَصِيرٍ [فاطر: 37].
- برد الشتاء خواطر تويتر
- التبكير إلى صلاة الجمعة - موقع مقالات إسلام ويب
- ما حكم التبكير لصلاة الجمعة قبل النداء الثاني - الفجر للحلول
برد الشتاء خواطر تويتر
ذات صلة كلمات عن دفء الشتاء خواطر الشتاء
خواطر شتوية
فيما يأتي مجموعة من الخواطر الشتوية المُعبرّة والجميلة:
أعشق الشتاء
أعشق الشتـــــاء... لأنّه عندما يسقطُ المطر تُزال الأصباغ عن الوجوه فيعود كل شيء لأصلهِ دون خداع أو تصنُّع! أعشق الشتــــاء... لأنّ المطرَ دائماً يُشعرني بالطمأنينة فهناك ربٌ لن يضيّعنا! أعشق الشتـــــاء... لأنّ دفء مشاعر تلك الصديقة ينتقل إلى كفيّ عند مصافحتها فيدفئني! أعشق الشتـــــاء... لأنّ تلك القوة التي تجعلك تتخلص من أغطيتك الدافئة في جنح الليل لتتحمل برودة المياه.. تشعرني بدفء حب الله! أعشق الشتـــــاء... برد الشتاء خواطر حزينه. لأنّ احتساء شرابٍ دافئ في ليلةِ صقيع وسط أناس يحبوك وتحبهم كافٍ لأن يملأ الأرض دفئاً! أعشق الشتـــــاء... لأنّه دائماً يذكرني بأنّ من فقدَ الله وفقدَ الحب.. مسكين! أعشق الشتـــــاء... لأنّ فيه فقط أستمتعُ بجمال البحر وجمال مدينتي بعد نزوح المصيّفين! أجمل ما في الشتاء
أجمل ما في الشتاء... ذلك السكون التام وكأن العالم يعيش في سبات، أتأمل الشارع الخالي وكأنّ الجميع نيام، ما أجمل هذا السكون وهذا الهدوء. أجمل ما في الشتاء... عندما تجتمع العائلة معاً نتدفأ بموقدٍ يتلألأ فيه الفحم ونقوم بحفلة شواء لبعض الثمار البرية، نقشر، ونتذوق، نتسامر، ونضحك، ما أجمل هذا التجمع وما ألذ تلك الثمار.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، مَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا وَمَا رَبُّكَ بِظَلاَّمٍ لِلْعَبِيدِ [فصلت: 46]. بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم، ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والذكر الحكيم، أقول قولي هذا، وأستغفر الله العظيم الجليل لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب، فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم. أحمد بن حسن المعلم
يحكي الفقيه المالكي القاضي أبو بكر بن العربي وقد عاش في القرن السادس الهجري في كتابه "أحكام القرآن": "ولقد دخلت نيفا على ألف قرية من برية، فما رأيت أصون عيالا ولا أعف نساء من نساء نا التي رمي فيها الخليل عليه السلام في النار. فإني أقمت فيها شهرا، فما رأيت امرأة في طريق، نهارا، إلا يوم الجمعة. فإنهن يخرجن إليها حتى يمتلئ المسجد منهن. فإذا قضيت الصلاة وانقلبن إلى منازلهن لم تقع عيني على واحدة منهن إلى يوم الجمعة الأخرى. وسائر القرى ترى نساؤها متبرجات بزينة وعطلة، منصرفات في كل فتن وعضلة. التبكير إلى صلاة الجمعة - موقع مقالات إسلام ويب. وقد رأيت بالمسجد الأقصى عفائف ما خرجن من معتكفهن حتى يستشهدن فيه". أورده الأستاذ عبد السلام ياسين في كتابه تنوير المؤمنات، ج2ص96، مطبوعات الأفق الطبعة الأولى 1996. بالتأكيد إن سوقنا لكلا الروايتين ليس بقصد توجيه لوم أو عتاب لأحد، ولكن القصد هو الوقوف والبحث عن الأسباب التي كانت وراء هذه المواقف والأحكام ؟
إن ما يمكن أن يستشف من خلال سياق الرواية، أن واقع المجتمع الذي أرسى أسسه صلى الله عليه وسلم و حافظ عليه أصحابه و التابعين من بعده، قد تغير بشكل لم ير فيه من مأمن للمرأة إلا منعها من الخروج إلى المسجد كليا أو جزئيا.
التبكير إلى صلاة الجمعة - موقع مقالات إسلام ويب
أما الساعة الأولى فالله أعلم بها، لكن الأقرب -والله أعلم- أنها بعد ارتفاع الشمس بقيد رمح، بعدما يصلي سنة الإشراق، سنة الضحى المبكرة، هذا هو الأقرب -والله أعلم- أن هذه الساعة الأولى؛ لأن السنة للمصلي أن يبقى في مصلاه حتى ترتفع الشمس، فيكون بعد هذا إذا راح في الساعة الأولى بعدما تطلع الشمس، وبعدما يقضي حاجته في بيته، يذهب إلى المسجد، هذه هي الساعة الأولى -والله أعلم- هذا هو الأقرب، والله أعلم. نعم. ما حكم التبكير لصلاة الجمعة قبل النداء الثاني - الفجر للحلول. المقدم: أحسن الله إليكم يا سماحة الشيخ. فتاوى ذات صلة
ما حكم التبكير لصلاة الجمعة قبل النداء الثاني - الفجر للحلول
[٢٦]
الصلاة بأول الوقت
تعدُّ الصلاة على وقتها من أفضل الأعمال التي يقوم بها المسلم، حيث سأل ابن مسعود -رضي الله عنه- رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن أفضل الأعمال، فأجابه -عليه الصلاة والسلام- بأن الصلاة على وقتها من أفضل الأعمال، وفي روايات للحديث يُجيبه بقول: "الصلاة على أول وقتها"؛ لِما في ذلك من تفضيل أداء الصلاة في أول وقتها، حيث يكون العبد مُتأهبّاً ومُستعداً، فيقوم بأدائها بمجرد دخول وقتها.
إن النماذج التي تزخر بها السنة العطرة تكفي وزيادة للتدليل على أن المرأة كانت حاضرة وبقوة في مجتمع احترمت فيه حقوق الخالق سبحانه وبالتالي حقوق عباده وإمائه. من عالية المصب إلى سافله:
نقف عند نموذج لعله جامع في هذا السياق بين الحضور القوي للمرأة في صناعة تاريخ أمتها وبين اعتزازها بذلك، ليس لنفسها، ولكن لتسجل عند الله عز وجل من السابقات المهاجرات. هذه أسماء بنت عميس رضي الله ،من ذوات الهجرتين: هاجرت مع زوجها إلى الحبشة ثم إلى المدينة. دخلت أسماء على حفصة أم المؤمنين زائرة، فدخل عمر بن الخطاب على ابنته وعندها أسماء. فسأل: من هذه ؟ قالت: أسماء بنت عميس. قال عمر: الحبشية هذه؟ البحرية هذه؟ قالت أسماء نعم. قال عمر: سبقناكم بالهجرة، فنحن أحق برسول الله صلى الله عليه وسلم منكم... وجاء النبي صلى الله عليه وسلم فقالت له أسماء: يا نبي الله؟ إن عمر قال كذا وكذا. سألها النبي صلى الله عليه وسلم: ما قلت له؟ قالت: قلت له كلا والله كنتم مع رسول الله يطعم جائعكم، ويعظ جاهلكم. وكنا في دار البعداء البغضاء بالحبشة وذلك في الله وفي رسول الله. وأيم الله، لا أطعم طعاما ولا أشرب شرابا حتى أذكر ما قلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم.