وعنوان قصيدته رمزية لا تخفى على من له ذائقة أدبية رفيعة وحس تاريخي يقظ (رسالة المتنبي الأخيرة إلى سيف الدولة). قرأت القصيدة مرة ومرتين وثلاثا، بل أنشدتها وكأنني في مجلس سيف الدولة الحمداني عام 345هـ متنبي ذلك الزمان يقول كلمته الأخيرة لسيف الدولة هذا العصر، وهنا وقعت في حيرة، كيف أفسر المفسر وأشرح المشروح ؟! إنها قصيدة رمزية تتقافز بين صورها الفخمة فروسية نفس عزيزة محبة يعز عليها العتاب قبل الوداع. رسالة المتنبي الأخيرة إلى سيف الدولة - تلميذ. بيني وبينك ألف واش فعلام أسهب في الغناء وأطنب لم أجرؤ على نثر المعاني المنثورة بسخاء في معمار القصيدة المكون من خمسة وعشرين بيتا، بل رأيت أن التقديم لقصيدة يصدح كل حرف فيها بحرقة معانيها إثقال لا داعي له؛ فآثرت الاعتذار، وعدت بها إلى رئيس التحرير متعللا بقرب موعد سفري إلى الشرقية. قال: من الموجود الآن؟ قلت: راشد الحمدان. فأخذ ورقة صغيرة وكتب عليها توجيها للأستاذ راشد بكتابة مقدمة لها، وهو ما تم -كما علمت- بعد أن أجرى الأستاذ خالد بخط يده تعديلاً على ما كتبه الأستاذ راشد مقدمة لها. نشرت (الجزيرة) القصيدة في حلة زاهية كالمعتاد يوم الثلاثاء وكان غازي حينها وزيرا للصحة بينما كان في طريقه لعمله، وفي يوم الخميس تمت إقالته من منصبه، وتبعه رئيس التحرير، ولكن غازي عين لاحقا سفيرا في البحرين ثم في لندن ثم وزيرا للمياه والكهرباء، ثم العمل، وعاد الأستاذ خالد رئيسا لتحرير الجزيرة ثانية عام 1419هـ بعد غيبة أربعة عشر عاما عنها.
- رسالة المتنبي الأخيرة إلى سيف الدولة للشؤون
- رسالة المتنبي الأخيرة إلى سيف الدولة الاموية
- شرح وترجمة حديث: ثلاث دعوات مستجابات لا شك فيهن دعوة المظلوم - موسوعة الأحاديث النبوية
- (1) حديث أبي هريرة رضي الله عنه ثلاث دعوات مستجابات - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
- ثلاث دعوات مستجابات - ووردز
رسالة المتنبي الأخيرة إلى سيف الدولة للشؤون
لم أكن قط من المؤمنين بنظرية المؤامرة
ولكني كنت, دوما, أغبط أصحابها على خيالهم الواسع. وهذا التحليل, بلا ريب هو درة من درر الخيال, لم يكن
خروجي بطولة, كانت البطولة أن أكمل مابدأته ولكنني, لأسباب سأوضحها بعد لحظة, لم أستطع أن ابقى. ]
رسالة المتنبي الأخيرة إلى سيف الدولة الاموية
في الـقـلبِ جُـرحٌ مُـثـقَـلٌ.... بالــحــبِّ؛ يـلــمــسُـهُ الــحـنـينُ فيُسكَـبُ>> 20- يا سـيدي! والـظـلـمُ غـيـرُ مُـحـبَّـبٍ.... أمَّــا وقـــدْ أرضــاكَ فــهْـــوَ مُــحــبَّــبُ>> 21- سـتُـقـالُ فــيـكَ قــصـائـدٌ مـأجـورةٌ.... فـالـمـادحـونَ الـجـائـعــونَ تـــأَهُّـــبــــوا>> 22- دعـوى الودادِ تجولُ فـوقَ شِـفاهِـهِـم.... أمَّـا القـلوبُ فـــجــالَ فــيــهــا أشـعــبُ>> 23- لا يــستـوي قـلـمٌ يُــبـاعُ ويُـشـتـرى.... رسالة المتنبي الأخيرة إلى سيف الدولة الاموية. ويـراعُــه بـدمِ الــمَـحـاجـــرِ يـُـكـــتــــبُ>> 24- أنـا شـاعـرُ الـدنـيـا تَـبَـطَّـنَ ظَهرها.... شِـعـــري يُــشـــرِّقُ عَـــبـرهــا ويُـغـرِّبُ>> 25- أنـا شـاعـرُ الأفـلاكِ كـلُّ كُـلـيـمـةٍ منِّي... عـلـى شـــفــقِ الــخُــلــودِ تَـلـــهَّــبُ>>
إذا مالذي يحصل؟؟ لقد قام الوشاة والحاسدون والذين لم تعجبهم تلك العلاقة المميزة التي كانت تربط بين الملك وبين غازي فكان وهم المقربون للملك أن ألبوا قلب الملك ضده وجعلوه يقوم بإقالته!! بوابة الشعراء - طلعت سقيرق - رسالة المتنبي الأخيرة إلى سيف الدولة. لم يصدق غازي الخبر وأصبح يقلب الأمر في عقله فلم يجد ذنبا اقترفه بحق الدولة إلا أنه كان مخلصا.. علم غازي من كان وراء أمر الإقالة وإبعاده عن الملك فأراد الوصول للملك ولكن هيهات هيهات وكيف يصل إليه والوشاة والحاسدون قد وضعوا بينه وبين الملك حواجز لايتخطاها ابليس نفسه.. فكر غازي بالحل فلم يجد حلا إلا أن يكتب قصيدته في جريدة (ومن المعلوم أن جميع الجرائد الصادرة
من المملكة تكون على مكتب الملك كل صباح) فأخذ يبحث عمن ينشر قصيدته ولكن من سيقوم بهذه المغامرة غير المحسوبة ويضحي بمركزه كرئيس للتحرير!!!
ثلاث دعوات مستجابات..........
لثلاثُ الدعوات المستجابات؟! ثلاث دعوات مستجابات. ولماذا استحق هؤلاء أن تُجاب دعواتهم؟! تعالوا معي سريعًا أحبتي الكرام لنتعرف سويًّا على هذه الثلاث الدعوات، ونتعرف كذلك على أصحابها، أمَّا أولُ الدعوات التي وصفها رسـول الله بأنَّها مستجابةٌ لا شك فيها، فهي (دعوةُ الوالد)، فهي من الدعواتِ المستجابات سواء أدعا عليه أم دعا له. الأمرُ الذي يُوجبُ الحرصَ على برِّ الوالدين والحذرِ من عقوقهما؛ إذ حقُّهما أعظمُ الحقوق بعد حقِّ اللهِ عز وجل، قال تعالى في آيةِ الحقوقِ العشرة: ﴿ وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا ﴾ [النساء: 36]. فجعل الله حقَّ الوالدين بعد حقِّه سبحانه؛ لأنهما السببُ المباشرُ في وجودنا، بل إنَّ كان الوالدان يأمران بالشركِ الذي هو أكبر الذنوب، فإنَّ الله يأمر بالإحسان إليهما
ولقد جعل النبي صلى الله عليه وسلم بر الوالدين مقدمًا على الجهادِ في سبيلِ الله، ففي الصحيحين عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه، قال: سألت النبي صلى الله عليه وسلم: أيُّ العمل أحبُّ إلى الله، قال: الصلاة على وقتها، قلت: ثم أي؟ قال: بر الوالدين، قلت: ثم أي؟ قال: الجهاد في سبيل الله).
شرح وترجمة حديث: ثلاث دعوات مستجابات لا شك فيهن دعوة المظلوم - موسوعة الأحاديث النبوية
وكما أخرج أبو داود من حديث جابر بن عبدالله رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: (يوم الجمعة ثنتا عشرة يريد ساعة لا يوجد مسلم يسأل الله شيئًا إلا أتاه الله عز وجل، فالتمسوها آخر ساعة بعد العصر). • ومن الدعوات المستجابات دعوةُ من بات طاهرًا على ذكر الله؛ للحديث الذي رواه أبو داود وأحمد وصححه الألباني عن مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَبِيتُ عَلَى ذِكْرٍ طَاهِرًا، فَيَتَعَارُّ مِنَ اللَّيْلِ فَيَسْأَلُ اللَّهَ خَيْرًا مِنَ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، إِلاَّ أَعْطَاهُ إِيَّاهُ».
وتذَكَّر أخيرًا أيُّها الابْنُ أنكَ لَنْ تُوَفّيَ حقَّ أُمّكَ ولا بِطَلْقَةٍ واحِدةٍ مِنْ ءالامِ الوِلادَةِ، فَمَنْ أرادَ النجاحَ والفلاحَ فلْيَبَرَّ أبَوَيْهِ، فإنَّ بِرَّ الوالِدَيْنِ بَرَكَةٌ في الدُّنْيا والآخرةِ.
(1) حديث أبي هريرة رضي الله عنه ثلاث دعوات مستجابات - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
وعَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: إِنَّ لِلَّهِ عِنْدَ كُلِّ فِطْرٍ عُتَقَاءَ وَذَلِكَ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ رواه ابن ماجه (1643)، وصححه الألباني في "صحيح ابن ماجه (1332)
فمن دعا ربه بقلب حاضر ودعاء مشروع وهو صائم ولم يمنع من إجابة الدعاء مانع كأكل الحرام ونحوه فإن الله تعالى قد وعده بالإجابة. وخصوصاً إذا أتى بأسباب إجابة الدعاء وهو الاستجابة لله تعالى بالانقياد لأوامره ونواهيه القولية والفعلية والإيمان به الموجب للاستجابة، قال تعالى: وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون
وعليه أن يلح في الدعاء وطلب الغفران فإنه في شهر فاضل وموسم عظيم من مواسم العبادة، وموطن حري أن يستجاب فيه الدعاء. وعلى الصائم أن يحذر أن تكون لحظات الإفطار وقتاً للقيل والقال أو الانشغال بأمور لا تفوت بتأخيرها، فإن هذه دقائق غالية فلا ترخصوها بالغفلة. شرح وترجمة حديث: ثلاث دعوات مستجابات لا شك فيهن دعوة المظلوم - موسوعة الأحاديث النبوية. ويشرع للصائم حال فطره أن يجيب المؤذن فيقول مثل قوله عند كل جملة إلا في حي على الصلاة حي على الفلاح فيتابع بقول: لا حول ولا قوة إلا بالله، وذلك لعموم قوله ﷺ: إ ذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول ، وهذا عام في كل الأحوال إلا ما دل الدليل على استثنائه.
فكم من
دعوة مظلوم ارتفعت إلى الله والظالم في غفلة عنها فاستجاب الله لها فعن
ابْنِ عَبَّاسٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ النَّبِيَّ صلى اللهعليه
وسلم بَعَثَ مُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ فَقَالَ اتَّقِ دَعْوَةَالْمَظْلُومِ
فَإِنَّهَا لَيْسَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللهِ حِجَابٌ. رواه البخاري ومسلم. وعَنْ أَبِى مَسْعُودٍ الأَنْصَارِىِّ رضي الله عنه قَالَ كُنْتُ أَضْرِبُ
غُلاَمًا لِى فَسَمِعْتُ مِنْ خَلْفِى صَوْتًا « اعْلَمْ أَبَا مَسْعُودٍ
لَلَّهُ أَقْدَرُعَلَيْكَ مِنْكَ عَلَيْهِ ». فَالْتَفَتُّ فَإِذَا هُوَ
رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللهعليه وسلم- فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هُوَ
حُرٌّ لِوَجْهِ اللَّهِ. (1) حديث أبي هريرة رضي الله عنه ثلاث دعوات مستجابات - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت. فَقَالَ «أَمَا لَوْ لَمْ تَفْعَلْ لَلَفَحَتْكَ
النَّارُ أَوْ لَمَسَّتْكَ النَّارُ ». رواه مسلم. وعَنْ أَبِي مُوسَى الأسعري ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ: قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ اللَّهَ لَيُمْلِي لِلظَّالِمِ
حَتَّى إِذَاأَخَذَهُ لَمْ يُفْلِتْهُ قَالَ ثُمَّ قَرَأَ: {وَكَذَلِكَ
أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَالْقُرَى وَهْيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ
أَلِيمٌ شَدِيدٌ}. متفق عليه. وفي صحيح البخاري أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه استعمل مولى له على عمل من
أعمال المسلمين فقال له: اتَّقِ دَعْوَةَالْمَظْلُومِ فَإِنَّ دَعْوَةَ
الْمَظْلُومِ مُسْتَجَابَةٌ.
ثلاث دعوات مستجابات - ووردز
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ثلاثة لا تُرَدُّ دَعْوَتُهُمْ الإِمَامُ الْعَادِلُ وَالصَّائِمُ حِينَ يُفْطِرُ وَدَعْوَةُ الْمَظْلُومِ يَرْفَعُهَا فَوْقَ الْغَمَامِ وَتُفَتَّحُ لَهَا أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَيَقُولُ الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ وَعِزَّتِي لأَنْصُرَنَّكِ وَلَوْ بَعْدَ حِينٍ رواه الترمذي (2525)، وصححه الألباني في "صحيح الترمذي" (2050). هذا الحديث دليل على أنه ينبغي للصائم أن يغتنم لحظات الإفطار فيدعو بما أحب من الخير فإن له دعوة مستجابة. وأولى ما يقول عند فطره ما رواه عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال: كَ انَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَفْطَرَ قَال: ذَهَبَ الظَّمَأُ وَابْتَلَّتْ الْعُرُوقُ وَثَبَتَ الأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ رواه أبو داوود (2357)، وحسنه الألباني في "صحيح أبي داوود" (2066)
فعلى الصائم أن يغتنم هذا الوقت ويدعو بحضور قلب وإيقان بالإجابة في وقت تُرجى فيه الإجابة، فإنه وقت ذل وانكسار بين يدي الله تعالى، مع كونه صائماً ويكرر الدعاء ثلاثاً قال النبي ﷺ: ولله عتقاء في كل يوم وليلة، لكل عبد منهم دعوة مستجابة رواه أحمد (7401)، وصححه الألباني في "صحيح الجامع" (2169).
وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه. أخرجه أبو داود في باب تفريع أبواب الوتر، باب الدعاء بظهر الغيب برقم (1536) وحسنه الألباني. أخرجه الترمذي ت شاكر في أبواب البر والصلة، باب ما جاء في دعوة الوالدين برقم (1905) وحسنه الألباني. أخرجه ابن ماجه في كتاب الدعاء، باب دعوة الوالد ودعوة المظلوم برقم (3862) وحسنه الألباني. أخرجه أحمد برقم (10196). أخرجه مسلم في كتاب الزهد والرقائق، باب حديث جابر الطويل وقصة أبي اليسر برقم (3009).