هذا الحديث خرّجه الإمام أبو عيسى الترمذي وغيره -كما سيأتي- فقال في كتاب الصوم(3/171)باب ما جاء في فضل من فطَّر صائماً ح(807): حدثنا هناد، حدثنا عبد الرحيم، عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء، عن زيد بن خالد الجهني، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من فطَّر صائماً، كان له مثلُ أجره، غير أنه لا ينقص من أجر الصائم شيئاً"، قال أبو عيسى: هذا حديث حسن صحيح. عطاء بن أبي رباح: "ثقة فقيه فاضل، لكنه كثير الإرسال" [1]. تخريجه: 1- أخرجه النسائي في(الكبرى: 2/256) باب ثواب من فطر صائماً ح(3331)، و(ابن ماجة: 1/555) باب في ثواب من فطر صائماً ح(1746)، وفي (2/922) باب من جهز غازياً ح(2759)، و(أحمد: 4/114، 116)، وفي: (5/152)، و(الدارمي 1/432) ح(1654)، و(ابن خزيمة: 3/277) ح(2064)، و(ابن حبان: 8/216) ح(3429)، من طرق عبد الملك بن أبي سليمان به بنحوه، وفي حديث بعضهم زيادة في آخره، وهي: "ومن جهز غازياً فله مثل أجره من غير... من فطر صائما تخريج. " واقتصر بعضهم على قوله: "ومن جهز غازياً"... الحديث. 2- وأخرجه (الترمذي: 4/145) باب ما جاء في فضل من جهز غازياً ح(1629)، والنسائي في(الكبرى: 2/256) باب ثواب من فطر صائماً ح(3330)، و(ابن ماجة: 1/555) باب في ثواب من فطر صائماً ح(1746)، و(ابن خزيمة: 3/277) ح(2064)، من طرق عن محمد بن عبد الرحمن ابن أبي ليلى، و(ابن ماجة: 1/555) ح(1746)، من طريق حجاج بن أرطاة، والطبراني في( الكبير: 5/257) ح(5275) من طريق سعيد بن حفص النفيلي عن معقل ابن عبيد الله، ثلاثتهم: (ابن أبي ليلى، وحجاج، ومعقل) عن عطاء بن أبي رباح به بنحوه إلاَّ أن بعضهم اقتصر على فضل التجهيز، وفي حديث معقل زاد مع عطاء، عكرمة وهو ابن خالد المخزومي.
من فطر صائما فله مثل أجره
بهجة الناظرين, وهي كالتالي: بهجة الناظرين, سليم بن عيد الهلالي، الناشر: دار ابن الجوزي ، سنة النشر: 1418 هـ- 1997م. من فطر صائما فله مثل أجره. دليل الفالحين لطرق رياض الصالحين, محمد علي بن محمد البكري الصديقي الشافعي, اعتنى بها: خليل مأمون شيحا, الناشر: دار المعرفة للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت – لبنان, الطبعة: الرابعة، 1425 هـ - 2004 م. نزهة المتقين شرح رياض الصالحين, مصطفى سعيد الخن، مصطفى البغا، محي الدين مستو، علي الشربجي، محمد أمين لطفي, مؤسسة الرسالة, سنة النشر: 1407 – 1987. ترجمة نص هذا
الحديث متوفرة باللغات التالية
العربية
- العربية
الإنجليزية
- English
الفرنسية
- Français
التركية
- Türkçe
الأردية
- اردو
الأندونيسية
- Bahasa Indonesia
البوسنية
- Bosanski
الروسية
- Русский
الصينية
- 中文
الفارسية
- فارسی
من فطر صائما تخريج
والمراد من تفطيره هو أدنى ما يفطر به الصائم ولو بتمرة واحدة، وقيل: المراد بتفطيره أن يُشبعه؛ لأن هذا هو الذي ينفع الصائم طول ليله، وربما يستغني به عن طعام السحور، ولكن ظاهر الحديث أن الإنسان لو فطّر صائما ولو بتمرة واحدة فإن له مثل أجره، وما ذلك على الله بعزيز. افطار الصائم | (من فطر صائماً كان له مثل أجره غير أنه لا ينقص من أجر الصائم شيئا) | تبرع الأن. قال الإمام الطيبي في شرحه على لفظ ابن خزيمة والنسائي: "نظم الصائم في سلك الغازي لانخراطهما في معنى المجاهدة مع أعداء الله، وقدم الجهاد الأكبر"، فالصائم يُجاهد نفسه في ترك الطعام والشراب والشهوات، امتثالا لأمر الله تعالى وإذعانا له. وقال الإمام الطبري - كما نقل عنه ابن بطال -: "وفيه - أي في هذا الحديث - من الفقه أن كل من أعان مؤمنًا على عمل بر فللمعين عليه أجرٌ مثل العامل"، فيا سعادة من أعان الناس على أفعال البر والخير. ولهذا ينبغي علينا أن نحرص على تفطير إخواننا الصائمين قدر المستطاع، ولا سيما مع حاجة الصائمين وفقرهم، أو حاجتهم لكونهم لا يجدون من يقوم بتجهيز الفطور لهم وما أشبه ذلك. منقول الكلمات الدلالية لهذا الموضوع
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
من فطر صائما فله مثل اجره
[1] (التقريب:391).
من فطّر منكم صائماً مؤمناً في هذا الشهر ، كان له بذلك عند الله عتق رقبةٍ ، ومغفرة لما مضى من ذنوبه. قيل: يا رسول الله (ص)!.. وليس كلنا يقدر على ذلك ، فقال (ص): اتقوا النار ولو بشربةٍ من ماء. ص317
المصدر:العيون 1/296
بصور مثيرة| عودة دينا أنور لـ الفيس بوك بعد يومين من غلق حسابها (صور)
دينا أنور ل ماكرون.. إذا ضربت فأوجع فإن العاقبة واحدة!! تطبق التدين الفردي فقط.. بمعنى أن تعتنق ماتشاء في بيتك.. أمير المؤمنين عمر بن الخطاب إذا ضربت فأوجع فإن العاقبة واحدة. دون أن تستعرض شعائرك أمام العامة.. و دون أن يؤثر معتقدك هذا على نظام المجتمع أو ساعات العمل.. و دون أن يهدد أمن الوطن أو سلامه المجتمعي أو لا دينيته التي تكفل المساواة للجميع أمام القانون دون تمييز أو تعصُّب. دينا أنور: أستحق مجوهرات ياسمين صبري وحب عمرو دياب ورجولة أحمد العوضي ديكتاتورية العلم و التكنولوجيا الاستبدادية التي تقودها الصفوة معززةً بالسيطرة الأمنية و القوة العسكرية هي الحل للسيطرة على غوغائية هؤلاء.. لذلك أثبتت الصين نجاحاً ساحقاً في ضبط الأزمات و سرعة السيطرة عليها.. لاسيما أزمة الوباء التاجي.. كذلك ضربت مثالاً فريداً في انضباط شعبها و التزامه بالنظام و التعليمات و تطبيق القانون رغم تعدادهم الضخم.
إذا ضربت فأوجع فإن الملامة واحده !
١٤١ مشاهدة
-
بومسلات سرور
يناير ١, ٢٠٢٢, ٥:٠٢ م
إذا ضربت فأوجع فإن العاقبة واحدة... مقولة مأثورة لأمير المؤمنين عمر بن الخطاب
ولكن ماذا إذا تم صياغة هذه العبارة بمنظور آخر على مختلف الأصعدة وجوانب الحياة الاجتماعية والسياسية والاقتصادية والثقافية...!! اذا ضربت فاوجع واذا اطعمت. بمنطلق إذا فعلت فأتقن
فإذا حكمت فأعدل فإن الله مطلع عليك وإن العدل هو ذروة الخير والإحسان فمن ذلك تنال رضا الله بالالتزام بأوامره في قوله تعالى: وإذا حكمت بين الناس أن تحكموا بالعدل وكذلك تشعر بارتياح الضمير في رد المظالم ونصرة المظلوم. وإذا استذكرت دروسك أو كلفت بعمل أو سعيت لشيء ما فأتقن العمل وأحسن السعي وتذكر قول رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم: إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه واعلم أن سعيك لن يذهب سدي طالما عملت بجد وهممت بالسعي الجاد وتذكر قول الله عز وجل: إن الله لا يضيع أجر من أحسن عملا. واستحضر في ذهنك دوما مراقبة الله لك وجهد والديك ودعمهم المادي والمعنوي لك والجهد المبذول منك أنت شخصياً لا تلقي بكل ذلك عرض الحائط. وإذا هممت لأداء فريضة الصلاة فأحسن أداءها بدءا من وضوءك وحتى التسليم من الصلاة واستحضر عظمة الله وجلاله. وطالما أنك ستقطع جزءًا من وقتك وجهدك لأداء الصلاة وسيحاسبك ربك ويجازيك عليها فلماذا لا تسعى بأن تحسن الصلاة حتى تقبل وتتم على أكمل وجه وأبهى صورة.
إذا ضربت فأوجع فإن العاقبة واحدة)... مقولة مأثورة لأمير المؤمنين (عمر بن الخطاب) ولكن ماذا إذا تم صياغة هذه العبارة بمنظور آخر علي مختلف الأصعدة وجوانب الحياة الاجتماعية والسياسية والاقتصادية والثقافية...!! اذا ضربت فاوجع فان العاقبة واحدة من القائل. وبمنطلق (إذا فعلت فأتقن) فإذا حكمت فأعدل فإن الله مطلع عليك وإن العدل هو ذروة الخير والإحسان فمن ذلك تنال رضا الله بالإلتزام بأوامره في قوله (وإذا حكمت بين الناس أن تحكموا بالعدل) وكذلك تشعر بارتياح الضمير في رد المظالم ونصرة المظلوم. وإذا استذكرت دروسك أو كلفت بعمل أو سعيت لشئ ما فاتقن العمل واحسن السعي وتذكر قول رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم: ( إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه) و اعلم أن سعيك لن يذهب سدي طالما عملت بجد وههمت بالسعي الجاد وتذكر قول الله عز وجل: (إن الله لا يضيع أجر من أحسن عملا). واسحضر في ذهنك دوما مراقبة الله لك وجهد والديك ودعمهم المادي والمعنوي لك والجهد المبذول منك أنت شخصياً لا تلقي بكل ذلك عرض الحائط. وإذا هممت لأداء فريضة الصلاة فأحسن أداءها بدءا من وضوءك وحتي التسليم من الصلاة واستحضر عظمة الله وجلاله. وطالما انك ستقطتع جزءًا من وقتك وجهدك لأداء الصلاة وسيحاسبك ربك ويجازيك عليها فلماذا لا تسعي بأن تحسن الصلاة حتي تقبل وتتم علي أكمل وجه وأبهي صورة.
جوَّك | إذا ضربت فأوجع فإن العاقبة واحدة - بقلم عمر علاء الفقي
فكانت النتيجة أن فقدوا السيطرة على اقتصادهم و شعوبهم.. وانهارت منظوماتهم الصحية و الأمنية.. و باتت هويتهم في خطر و حضارتهم معرّضة للسرقة و الطمس المتعمَّد من همج المهاجرين. رواية إبراهيم عيسى كل الشهور يوليو.. رؤية لثورة يوليو بعيد عن العواطف الحرية المدمرة لا تدمر أصحابها فقط اليوم.. بل تدمر العالم بأسره.. و لن يتم السيطرة عليها إلا بالعنف و الديكتاتورية و الحزم و إعلان حالة الطوارئ القصوى و العقاب بالحبس و القمع و الإقصاء و الترحيل و الحرمان من دخول تلك البلاد مدى الحياة.. إذا ضربت فأوجع فإن الملامة واحده !. بل و بالإعدام و التصفية إذا لزم الأمر..!
أما أسوأ ما في التطرف، فأن يظنه الناس خصلة فطرية يولد بها بعضهم، وأنه لا يمكن التخلص منه لأنه من مكونات الجينات الموجودة في دمائهم، فيستسلمون لتطرفهم يائسين من إمكانية التخلي عنه، وقد يبررون له بحجة (العصبية)، أو فرط العاطفة أو غير ذلك. لكن التطرف في حقيقته ليس سوى نمط من أنماط السلوك الكثيرة، التي يمكن للإنسان أن يتحكم فيها وأن يعدلها للنمط الذي يختاره، بدليل أن أولئك الذين يتطرفون في غضبهم مع من هم أدنى منهم في المكانة أو من يماثلونهم فيها، لا يفعلون ذلك متى غضبوا ممن هو أعلى مكانة منهم أو له شيء من السلطة عليهم. جوَّك | إذا ضربت فأوجع فإن العاقبة واحدة - بقلم عمر علاء الفقي. هذه القدرة على ضبط السلوك المتطرف مع من هم أعلى مكانة، هو دليل ناصع على أن التطرف ليس غريزيا وليس جينيا، وإنما هي حالة سلوكية يمكن التحكم فيها بقليل من التدريب والتعود. لقد حث الله سبحانه عباده على التخلي عن التطرف في انفعالاتهم وامتدح القادرين على التحكم فيها وعد فعلهم من دلالات الإحسان فقال: {والكاظمين الغيظ، والعافين عن الناس، والله يحب المحسنين}.
أمير المؤمنين عمر بن الخطاب إذا ضربت فأوجع فإن العاقبة واحدة
16/11/2007, 02:55 AM
زعيــم مميــز تاريخ التسجيل: 10/07/2005 المكان: نـــــادي الذهـــــب
مشاركات: 15, 302
اخلافك الراي يا الغالي لان الهلال اكبر من اساليبهم وطرقهم الغير شرعيه
16/11/2007, 08:34 PM
زعيــم فعــال تاريخ التسجيل: 16/08/2005 المكان: الاقامة منتهية
مشاركات: 306
16/11/2007, 08:46 PM
الله يعين الى متى وحنا نتكلم
16/11/2007, 09:58 PM
حسبي على الضالم
16/11/2007, 10:54 PM
الى ان يجينا حقنا
16/11/2007, 11:14 PM
زعيــم مميــز تاريخ التسجيل: 22/02/2007 المكان: الجنوب
مشاركات: 2, 723
الله ينتقم منهم
إذا ضربت فأوجع
في الشوط الثاني أدرك يوفنتوس أن صدارة المجموعة في المتناول، فقط هدف واحد يفصل بطل إيطاليا عنها، ويبعده عن صدامات محتملة مع فرق أكثر صعوبة، كما أن اليوفي كان في حاجة لإخماد ثورة برشلونة الذي بدأ يستفيق واقترب من إحداث المتاعب. كذلك استغل الضيوف إنذار جوردي ألبا وكليمنت لينجليت في أول نصف ساعة من اللقاء، ليضطرا للعب بحذر، وهو الأمر الذي فطن له كومان، ليقوم باستبدالهما بعد مرور 10 فقط من الشوط الثاني، ليضطر باللعب ببديلين أقل فنيا هما جونيور فيربو وصامويل أومتيتي.