يوم أمس, 02:05 PM
اية الكرسي و افضل اوقات قرائتها
آية الكرسي هي الأية 225 من سورة البقرة ، و قد عرفت بأسم اية الكرسي لكونها سيدة القرآن الكريم و قرائتها هي عبادة للمولى عز وجل علاوة على كونها راحة للقلب إذ توجد فيها القاعدة الأساسية للدين الإسلامي ، و التي هي عبارة عن ذلك المعنى الخاص بالتوحيد للمولى جل شأنه كما أن فيها العلاج للعديد من الأمراض الجسدية ، و الأمراض النفسية. كما أنها مكونة من خمسين كلمة ففيها خمسون بركة من الله عز وجل ، و تعد أية الكرسي من إحدى الأيات القرآنية التي جمعت الكثير من أسماء الله جل شأنه ففيها ما عدده 17 أسماً لله تعالى منها الاسم الأعظم ، و الذي لا يرد دعاء المسلم عند الدعاء به. و قد ذكر في أية الكرسي العديد من الأحاديث النبوية الشريفة التي تؤكد على مكانتها الكبيرة فقد صح الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بأنها أفضل أية في كتاب الله تعالى فعن أبي هو ابن كعب أن النبي صلى الله عيله وسلم سأله أي أية في كتاب الله أعظم قال: الله ورسوله أعلم فرددها مراراً قال أية الكرسي قال ( ليهنك العلم أبا المنذر والذي نفسي بيده إن لها لساناً وشفتين تقدس الملك عند ساق العرش) رواه مسلم.
- منتديات كرم نت - فضل قراءة آية الكرسي بعد كل صلاة
- كم عدد ايات الكرسي - علوم
- فضل قراءة آية الكرسي بعد كل صلاة - تعلم
- علم المعلومات - ويكيبيديا
منتديات كرم نت - فضل قراءة آية الكرسي بعد كل صلاة
سبب تسمية أية الكرسي بهذا الاسم
كانت قد نزلت أية الكرسي في الليل ، و يقال أنه عند نزولها خر كل صنم في الدنيا أية الكرسي ، و كذلك خر كل ملك في الدنيا ، و سقطت التيجان عن رؤسهم بل ، و هربت الشياطين ، و قد سميت أية الكرسي بهذا الاسم لأنه يقصد بالكرسي أساس الحكم. فضل قراءة آية الكرسي بعد كل صلاة - تعلم. بل هو من الرموز التي تخص الملك كما انه يعد دليلاً واضحاً على الألوهية المطلقة للمولى جل شأنه ، و قد قال النبي صلى الله عليه وسلم عن أية الكرسي أنها سبب لحفظ من يحفظها كما أنها ترفع مكانته وقدره عند الله تعالى لتصل به لأعلى المنازل وأسماها. فضل قراءة أية الكرسي
يوجد العديد من الأحاديث النبوية الشريفة ، و الروايات التي تؤكد على فضل قراءة أية الكرسي ، و منها:-
1- عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سورة البقرة فيها أية سيدة أي القرآن لا تقرأ في بيت فيه شيطان إلا خرج منه. 2- عن أبي أمامة في فضل قراءة أية الكرسي بعد الصلاة المفروضة قال: قال رسول الله صلى الله عيله وسلم من قرأ دبر كل صلاة مكتوبة أية الكرسي لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت. 3- أما بالنسبة لاشتمالها على أسم الله الأعظم فقد قال الإمام أحمد عن أسماء بنت يزيد بن السكن قالت سمعت رسول الله صلى الله عيله وسلم يقول في هاتين الأيتين (الله لا إله إلا هو الحي القيوم) أن فيهما أسم الله الأعظم.
كم عدد ايات الكرسي - علوم
المصدر: منتديات اول اذكاري - من آيات الذكر الحكيم~
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
فضل قراءة آية الكرسي بعد كل صلاة - تعلم
2- ﴿ اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ ﴾ أثبت جل وعلا أنه هو الإله المعبود الحق وأن ما سواه عبادته باطله وهذا هو أصل التوحيد اثبات الألوهية لله عز وجل ونفيها عما سواه فإذا كان هو المعبود جل وعلا بالحق ألا يدل على عِظَمَه؟ بلى ولذا صارت هذه الآية أعظم آية في كلام الله عز وجل. ﴿ الحَيُّ القَيُّومُ ﴾ (الحي): يعني الذي لا يموت قال تعالى ﴿ وَتَوَكَّلْ عَلَى الحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ ﴾ ومن لا يمت فهو العظيم، (القيوم): أي الذي قام بنفسه فلم يحتج إلى غيره وكل مخلوق قائم به جل وعلا فلا يمكن لأي مخلوق، أرض، سماء أي مخلوق بشر، حيوان لا يمكن أن يقوم إلا بالله عز وجل فهو القائم بنفسه الذي لا يقوم غيره إلا به جل وعلا، ولذا (الحي، القيوم) قال بعض العلماء إنهما الاسم الأعظم الذي من دعا الله عز وجل به أجابه في دعاه. 3- ﴿ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ﴾ (سنة): يعني نعاس لا يأتيه نعاس وهو بداية النوم، ولا نوم لا استغراق في النوم ولا بداية في النوم إذاً هذا يدل على كمال حياته جل وعلا يدل على كمال قيوميته جل وعلا لو كانت النعسة تأخذه أو النوم كيف يدبر هذا الكون فهو لا يموت جل وعلا وهو لا يصيبه الموت الأصغر ولا بداية الموت الأصغر، الموت الأصغر هو النوم.
فمن رغب في الدعاء باسم الله الأعظم ليستجاب له فليدعُ بما جاء في آية الكرسي: {اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ} ، فمن توفيق الله سبحانه وتعالى للعبد أن يدعو الله عز وجل باسمه الأعظم؛ لأن الإنسان إذا دعا باسم الله الأعظم وتوسل به فإنه إذا سأل الله أعطاه، وإذا دعاه أجابه. والاسم الأعظم لله سبحانه يحتاج إلى بحث مستقل، وهناك خلاف كبير بين العلماء في تعيين اسم الله الأعظم، والروايات، في هذا كثيرة، وتستحق بالفعل أن نفردها ببحث مستقل إن شاء الله تعالى فيما بعد، لكن هذه إحدى الروايات التي تؤيدها بعض الأدلة في أن اسم الله الأعظم هو: {اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ}. ويرى شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى أن اسم الله الأعظم هو: الحي، حيث قال: فالحي نفسه مستلزم لجميع الصفات، وهو أصلها؛ ولهذا كانت أعظم آية في القرآن: {اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ} وهو الاسم الأعظم؛ لأنه ما من حي إلا هو شاعر مريد، فاستلزم جميع الصفات، فلو اكتفي في الصفات بالتلازم لاكتفى بالحي؛ لأنه لو لم يكن إلا اسمه الحي لاستلزمت حياته سائر الصفات. كم عدد ايات الكرسي - علوم. فرأي ابن تيمية: أن (الحي) هو اسم الله الأعظم.
6- ﴿ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ﴾ (وَلَا يَئُودُهُ) يعني لا يثقله ولا يعجزه أن يحفظ السموات والأرض ﴿ وَيُمْسِكُ السَّمَاءَ أَنْ تَقَعَ عَلَى الأَرْضِ إِلَّا بِإِذْنِهِ ﴾ لكن لو أراد الله عز وجل إزالة هذا الكون ما الذي يجري لهذا الكون؟ تتناثر النجوم تتشقق السماء تتغير ﴿ يَوْمَ تُبَدَّلُ الأَرْضُ غَيْرَ الأَرْضِ وَالسَّمَوَاتُ ﴾ لكن قبل يوم القيامة ﴿ وَيُمْسِكُ السَّمَاءَ أَنْ تَقَعَ عَلَى الأَرْضِ إِلَّا بِإِذْنِهِ ﴾.
درجة الماجستير "50-70" ساعة معتمدة لفترة تتراوح من سنة إلى ثلاث سنوات. برنامج الدكتوراه في الدورات الدراسية بما في ذلك الرسالة أو الأطروحة "4" سنوات على الأقل. أهمية الحصول على الشهادات العليا في تخصص علم المكتبات: لكي تصبح أمين مكتبة معتمدًا، يجب أن تحصل على درجة الماجستير في علوم المكتبات، و قد تصبح فني مكتبة بدون درجة الماجستير، لكن الأجر ليس مرتفعًا، كما ان المنافسة على وظائف أمناء المكتبات عالية؛ وذلك بسبب تقليص التمويل. علم المعلومات - ويكيبيديا. أقرأ التالي منذ 34 دقيقة كيفية تربية الأبناء على التقاليد الإسلامية منذ 46 دقيقة تعليم أركان الإيمان للأطفال منذ 3 ساعات العلاقات بين الجسد والروح في علم النفس منذ 3 ساعات التمثيلات الرسمية للاعتقاد في علم النفس منذ 15 ساعة الأذى النفسي الناجم عن تزييف المشاعر في العمل منذ 15 ساعة مفهوم المعرفة السابقة في علم النفس منذ 16 ساعة مفهوم المنفعة المعرفية للاحتمالية في علم النفس منذ يوم واحد مفهوم التبرير المسبق للمعرفة في علم النفس منذ يوم واحد مفهوم التمييز التحليلي والتركيبي في علم النفس منذ يوم واحد الافتراضات الأساسية في دراسة الإدراك في علم النفس
علم المعلومات - ويكيبيديا
نبذة
عن القسم:
تأسس القسم تحت مسمى المكتبات والمعلومات بجامعة الملك عبد
العزيز في عام 1393هـ (1973م) ليكون أول صرح أكاديمي في هذا
التخصص على مستوى جامعات المملكة، ويضطلع هذا القسم بدور رائد
في مجال تخصص المكتبات والمعلومات الذي يعتبر من التخصصات
المهمة في العالم اجمع خاصة في ظل اهتمام العالم بالمعلومات
وقضاياها، وذلك من خلال تخريج وإعداد الكوادر الفنية المتخصصة
المؤهلة تأهيلاً علميا رفيعاً لتسهم في تحسين وتطوير خدمات
المعلومات بالطرق والوسائل العلمية الحديثة التي تساعد في
تحقيق أهداف التنمية واحتياجات المجتمع السعودي. وفي 6/1/1430هـ تم تغيير مسمى القسم إلى قسم علم المعلومات
بناء على موافقة خادم الحرمين الشريفين رئيس مجلس الوزراء رئيس
مجلس التعليم العالي بموجب التوجيه البرقي الكريم رقم 10209/م.
[1]
ولعل أول وأهم تعريف لعلم المعلومات هو ذلك التعريف الذي انتهى إليه مؤتمران لمعهد جورجيا للتكنولوجيا بالولايات المتحدة أكتوبر 1961 وأبريل 1962، لدراسة مسائل التأهيل المهني للعاملين بالمكتبات والمعلومات في سنة 1962، وقد جاء في هذا التعريف أن "علم المعلومات": "هو العلم الذي يدرس خواص المعلومات وسلوكها، والعوامل التي تحكم تدفقها، ووسائل تجهيزها لتيسير الإفادة منها إلى أقصى حد ممكن. وتشمل أنشطة تجهيز إنتاج المعلومات وبثها وتجميعها وتنظيمها واختزانها واسترجاعها وتفسيرها واستخدامها". تتعلق تقنية المعلوماتية بالحاسوب ، وقد أدى اختراع الترانزيستور إلى نشأة هذا العلم الجديد، وبواسطته أمكن للإنسان الخروج من الأرض والهبوط على القمر. ثم أعطى ابتكار الدارة المتكاملة دفعة رهيبة إلى الأمام في هذا المجال، فأصبح التواصل العالمي على الإنترنت ممكنا. التطور الكبير في المعاملة المعلوماتية [ عدل]
يعرّف بعض العلماء الذكاء بأنه القدرة على تخزين المعلومات وتحليلها واستخدامها في حل المشكلات. ومن هنا يمكن القول بأنه باختراع الحاسوب والمعالج الدقيق استطاع الإنسان اختراع الذكاء الصناعي. وقد بدأ هذ التطور باختراع جهاز كولوسس الذي اخترعه العلماء الإنجليز ليكسروا به شفرة الاتصال للقيادة العسكرية الألمانية خلال الحرب العالمية الثانية.