وقال مجاهد: سألت ابن عباس عن قوله تعالى: ( والليل إذا دبر) فسكت حتى إذا دبر قال: يا مجاهد ، هذا حين دبر الليل. وقرأ محمد بن السميقع ( والليل إذا أدبر) بألفين ، وكذلك في مصحف عبد الله وأبي بألفين. وقال قطرب من قرأ ( دبر) فيعني أقبل ، من قول العرب دبر فلان: إذا جاء من خلفي. قال أبو عمرو: وهي لغة قريش. وقال ابن عباس في رواية عنه: الصواب: أدبر ، إنما يدبر ظهر البعير. واختار أبو عبيد: [ ص: 78] ( إذا أدبر) قال: لأنها أكثر موافقة للحروف التي تليه; ألا تراه يقول: والصبح إذا أسفر ، فكيف يكون أحدهما إذ والآخر إذا وليس في القرآن قسم تعقبه إذ وإنما يتعقبه إذا والصبح إذا أسفر: ضاء. وقراءة العامة أسفر بالألف. وقرأ ابن السميقع: ( سفر). وهما لغتان. يقال: سفر وجه فلان وأسفر: إذا أضاء. وفي الحديث: أسفروا بالفجر ، فإنه أعظم للأجر أي صلوا صلاة الصبح مسفرين ، ويقال: طولوها إلى الإسفار ، والإسفار: الإنارة. وأسفر وجهه حسنا أي أشرق ، وسفرت المرأة كشفت عن وجهها فهي سافر. ويجوز أن يكون [ من] سفر الظلام أي كنسه ، كما يسفر البيت ، أي يكنس; ومنه السفير: لما سقط من ورق الشجر وتحات; يقال: إنما سمي سفيرا لأن الريح تسفره أي تكنسه.
- والليل إذا أدبر والصبح إذا أسفر – تجمع دعاة الشام
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة المدثر - الآية 34
- لأصحاب ذكريات الماضي المؤلمة.. هذه خطوات نسيانها - روتانا | Rotana
- خواطر ذكريات مؤلمة - موضوع
والليل إذا أدبر والصبح إذا أسفر – تجمع دعاة الشام
وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ (34) والصبح إذا أسفر: ضاء. وقراءة العامة أسفر بالألف. وقرأ ابن السميقع: ( سفر). وهما لغتان. يقال: سفر وجه فلان وأسفر: إذا أضاء. وفي الحديث: أسفروا بالفجر ، فإنه أعظم للأجر أي صلوا صلاة الصبح مسفرين ، ويقال: طولوها إلى الإسفار ، والإسفار: الإنارة. وأسفر وجهه حسنا أي أشرق ، وسفرت المرأة كشفت عن وجهها فهي سافر. ويجوز أن يكون [ من] سفر الظلام أي كنسه ، كما يسفر البيت ، أي يكنس; ومنه السفير: لما سقط من ورق الشجر وتحات; يقال: إنما سمي سفيرا لأن الريح تسفره أي تكنسه. والمسفرة: المكنسة.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة المدثر - الآية 34
الجلالين
الطبري
ابن كثير
القرطبي
البيضاوي
البغوي
فتح القدير
السيوطي
En1
En2
34 - (والصبح إذا أسفر) ظهر
وقوله: " والصبح إذا أسفر " يقول تعالى ذكره: والصبح إذا أضاء. كما حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة " والصبح إذا أسفر " إذا أضاء وأقبل. الا تراه يقول: " والصبح إذا أسفر"، فكيف يكون احدهما ((اذا)) والآخر ((إذا)) وليس في القرآن قسم تعقبه((إذا)). معنى ((اسفر)): ضاء. وقراءة العامة(( اسفر)) بالألف. قرأ ابن السميقع: ((سفر)). وهما لغتان. يقال: سفر وجه فلان واسفر: اذا أضاء. وفي الحديث:
(( اسفروا بالفجر، فإنه اعظم للأجر)) أي صلوا صلاة الصبح مسفرين، ويقال: طولوها الى الإسفار: الإنارة واسفر وجهه حسنا أي اشرق، وسفرت المرأة كشفت عن وجهها فهي سافر. ويجوز ان يكون من سفر الظلام أي كنسه، كما يسفر البيت، أي يكنس، ومنه السفير: لما سقط من ورق الشجر وتحات، يقال: انما سمي سفيرا لأن الريح تسفره أي تكنسه. والمسفرة: المكنسة.
7-سورة الأعراف 78 ﴿78﴾ فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دَارِهِمْ جَاثِمِينَ فأخذَت الذين كفروا الزلزلةُ الشديدة التي خلعت قلوبهم، فأصبحوا في بلدهم هالكين، لاصقين بالأرض على رُكَبهم ووجوههم، لم يُفْلِت منهم أحد. 7-سورة الأعراف 91 ﴿91﴾ فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دَارِهِمْ جَاثِمِينَ فأخذَتْ قومَ شعيب الزلزلةُ الشديدة، فأصبحوا في دارهم صرعى ميتين. 11-سورة هود 67 ﴿67﴾ وَأَخَذَ الَّذِينَ ظَلَمُوا الصَّيْحَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دِيَارِهِمْ جَاثِمِينَ وأخذت الصيحة القوية ثمود الظالمين، فأصبحوا في ديارهم موتى هامدين ساقطين على وجوههم لا حِرَاك لهم. 11-سورة هود 81 ﴿81﴾ قَالُوا يَا لُوطُ إِنَّا رُسُلُ رَبِّكَ لَن يَصِلُوا إِلَيْكَ ۖ فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِّنَ اللَّيْلِ وَلَا يَلْتَفِتْ مِنكُمْ أَحَدٌ إِلَّا امْرَأَتَكَ ۖ إِنَّهُ مُصِيبُهَا مَا أَصَابَهُمْ ۚ إِنَّ مَوْعِدَهُمُ الصُّبْحُ ۚ أَلَيْسَ الصُّبْحُ بِقَرِيبٍ قالت الملائكة: يا لوط إنَّا رسل ربك أَرْسَلَنا لإهلاك قومك، وإنهم لن يصلوا إليك، فاخرج من هذه القرية أنت وأهلك ببقية من الليل، ولا يلتفت منكم أحد وراءه؛ لئلا يرى العذاب فيصيبه، لكنَّ امرأتك التي خانتك بالكفر والنفاق سيصيبها ما أصاب قومك من الهلاك، إن موعد هلاكهم الصبح، وهو موعد قريب الحلول.
كل شيء يذكرني فيها.. أطيافها.. خيالها.. وحتى أرجاء المكان يعم بصوتها.. كل ما تبقى منها هو ذكراها.. كل شيء إختفى إلا حبها.. إلا هواها.. كل شيء أختفى.. إلا بقاياها.. بقايا إلم وجراح فراقها عنا.. كم نشتاق للقياها.. كم نشتاق لحنانها.. لعطفها.. لبياض قلبها.. أمي.. ما زلت هنا بيننا.. ترافقينا.. أينما ذهبنا.. تنصحيننا.. تربيننا.. حتى وأنتي تحت التراب.. خواطر ذكريات مؤلمة - موضوع. نلبي نداءك نسمع دعواتك.. أمي إلا ما أصعب الفراق حيث أتانا فودعناك وداع الحزن والبكاء وتركتنا وذهبت إلى لقاء ربي. كل شيء يتجمد في الشتاء إلا العطر والحَنِين والذكريات وبعض الأمنيات. الذكريات قد تثير فينا الشجن، قد تثير فينا الحزن، قد تعود بنا إلى الماضي الذي نرفض نسيانه، أو الذي نريد نسيانه، ولكن إلا يكفي تذكرنا لها أنها ما زالت باقية فينا، وأن أصحابها ما زالوا معنا في قلوبنا وأرواحنا. يؤلمني أن أتذكر دفتر خواطري الذي أهديتك أياه لتحفظ ما فيه بين قلبك وروحك وحين سألتك عنه قلت لي ضاع كيف يضيع يا سيدي وبه كل عمري وسنوات حبي لك وأروع ذكرياتي معك قد سطرتها فيه وبسببك ضاع عمري. في خارطة الحياة سقطت في مدينة العشق.. وسكنت مدينة الأنتظار وعبرت بحور الحنين.. لأصل لهاوية النسيان وما زلت تائه في طرق الذكريات.
لأصحاب ذكريات الماضي المؤلمة.. هذه خطوات نسيانها - روتانا | Rotana
ذكرياتنا متقلبه.. تارةً تضحكنا وتارةً أخرى تبكينا.. ربي أمطر عليها نسياناً يواسينا. في منتصف اللَيل مِن كُل يَوم يصبَح سقُف غُرفَتِي المَيدان المُناسِب لتَلاطُم الذِكرَيات. رضيت بالغياب ولكن الذكرى لمْ ترضى بالرحيل. كل شيء يذكرني فيها.. أطيافها.. خيالها.. وحتى أرجاء المكان يعم بصوتها.. كل ما تبقى منها هو ذكراها.. كل شيء اختفى إلا حبها.. إلا هواها.. كل شيء اختفى.. إلا بقاياها.. بقايا ألم وجراح فراقها عنا.. كم نشتاق للقياها.. كم نشتاق لحنانها.. لعطفها.. لبياض قلبها.. أمي.. ما زلت هنا بيننا.. ترافقينا.. أينما ذهبنا.. تنصحيننا.. تربيننا.. لأصحاب ذكريات الماضي المؤلمة.. هذه خطوات نسيانها - روتانا | Rotana. حتى وأنتي تحت التراب.. نلبي نداءك نسمع دعواتك.. أمي إلا ما أصعب الفراق حيث أتانا فودعناك وداع الحزن والبكاء وتركتنا وذهبت إلى لقاء ربي. كل شيء يتجمد في الشتاء إلا العطر والحَنِين والذكريات وبعض الأمنيات. الذكريات قد تثير فينا الشجن، قد تثير فينا الحزن، قد تعود بنا إلى الماضي الذي نرفض نسيانه، أو الذي نريد نسيانه، ولكن ألا يكفي تذكرنا لها أنها ما زالت باقية فينا، وأن أصحابها ما زالوا معنا في قلوبنا وأرواحنا.
خواطر ذكريات مؤلمة - موضوع
– برنامج المقالب "الكاميرا الخفية" للفنان إبراهيم نصر، ذلك البرنامج الذي أسعد الملايين، وبرنامج "حديث المدينة" للإعلامي مفيد فوزي. – برنامج "عالم البحار" ومقدمه علي جوهر، ومن أشهر البرامج في هذه الفترة برنامج "بقلظ وماما نجوي". – برنامج "سينما أطفال" الذي كان يعرض يوم الجمعة من كل أسبوع وهو من تقديم عفاف الهلاوي. الأجهزة الكهربائية – المسجل او الريكوردر، والكسيتات التي كنا نسمع كل الأغاني الجديدة من خلالها. – الفيديو ومحلات تأجير كاسيتات الفيديو ومشاهدة الأفلام المختلفة. – التليفون بقرص وعندما كنا نريد طلب رقم ندير القرص في كل رقم. أدوات المدرسة – من أهم ذكريات أدوات المدرسة القلم أبو أربع ألوان، والمسطرة التي كان بداخلها مياه، وقلم الرصاص الذي كان الأطفال يبرونه من الجانبين، والأستيكة العجيبة. – الزمزمية تعد شيء أساسي في المدرسة فكان الطفل يحملها ويضعها حول رقبته. الحلويات – كان يوجد الكثير من الحلوي في هذه الفترة كاللبان السحري، والبسكويت الشمعدان، وشيكولاتة جيرسي. الموضة – كانت الموضة في هذه الفترة تتميز بالملابس الملونة والقمصان المشجرة والواسعة. – لاحظنا الآن عودة موضة الملابس في هذه الفترة كالملابس المشجرة للرجال والنساء.
– الشعر كان يصفف علي الجانبين. الرياضة – لا يمكن أن ننسي نهائيات كأس العالم في عام 1990 والتي شاركت فيها مصر. – كانت متابعة مباريات فريقي الأهلي والزمالك من أهم الأحداث الرياضية، وما كان يصاحبها من تعليقات وإحتفالات. اقرأ أيضاً: ماذا حدث سنة ميلادي؟؟ أبرز ذكريات جيلي الثمانينات والتسعينات في الفن المسلسلات الكرتونية – من منا لا يتذكر مسلسل "كابتن ماجد" فكان من أبرز ذكريات التسعينات، ومسلسل "سلاحف النينجا" فكان الأطفال يعشقونه. – المسلسل الشهير "بوجي وطمطم" الذي كان يُعرض كل عام في شهر رمضان الكريم. – مسلسل "بكار" وأغنيته الجميلة، والتي غناها المطرب الكبير محمد منير. المسلسلات التلفزيونية – كان من أبرز ذكريات جيلي الثمانينات والتسعينات تجمع العائلة لمشاهدة مسلسل مثل مسلسل "رحلة المليون" للفنان الكبير محمد صبحي. – مسلسل "المال والبنون"، ومسلسل "ليالي الحلمية"، حيث كان الجميع ينتظر الحلقة تلو الحلقة بشوق كبير. الفوازير – كانت الفوازير في هذه الفترة من أساسيات شهر رمضان الكريم منها فوازير "عمو فؤاد" والذي كان يقدمة الفنان الراحل فؤاد المهندس. – فوازير "حاجات ومحتاجات" للفنانة الإستعراضية شريهان.