خطب الحرم المكي
نصرة الإسلام والعمل له والدعوة إليه
حاجتنا الملحة إلى الوحدة الإسلامية
تعظيم السنة واتباعها
سماحة النبي صلى الله عليه وسلم
مختارات
من علامات الصالحين
الشيخ عبد البارئ الثبيتي
فضل متابعة المؤذن
الشيخ أ. د. ناصر بن سليمان العمر
تفاءلوا
الشيخ عبدالرحمن السديس
صراع الحق مع الباطل
الشيخ أسامة الخياط
- خطبه الحرم المكي مباشر الان 2021
- خطبه الحرم المكي مباشر الان يوتيوب
- خطبه الحرم المكي مباشر اون لاين
- تفسير سورة قريش والفيل
- تفسير سورة قريش للأطفال
خطبه الحرم المكي مباشر الان 2021
وصلى الله وسلم على رسوله ومصطفاه.
خطبه الحرم المكي مباشر الان يوتيوب
تحري ليلة القدر ومراقبة شروق شمس يوم ٢٦ رمضان ١٤٤٣ هجريا سنة ٢٠٢٢م علامات ليلة القدر تحري ليلة القدر 2022 يوم 26 رمضان 1443 ، نقدم لكم رصد واستطلاع شروق الشمس الان بث مباشر، حيث تعتبر ليلة القدر من الليالي العظيمة التي ينتظرها المسلمون من كل عام، ففي تلك الليلة ترفع الأعمال وتتنزل الملائكة من السماء إلى الأرض بالبركة والخير ولحفظ المؤمنين من كل سوء، عبر المقال هل اليوم ليلة القدر ؟ استطلاع علامة ليلة القدر 2022 يوم الأربعاء 26 رمضان 1443. ولا توجد ركعة على الأرض إلا وبها ملك مُنزل بأمر من الله عز وجل، وهذا ما ذُكر على لسان أشرف المبعوثين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم " إنَّ الملائِكةَ تلْكَ الليلةَ في الأرْضِ أكثَرُ من عدَدِ الحَصَى " فعليك أن تستغل تلك الليلة في الذكر والتقرب من الله فلعل الله يغير قدرك إلى الأفضل. ليلة القدر 26 رمضان 1443 توافق يوم الأربعاء بالتاريخ الميلادي " 27/4/2022 "، وتكتب الملائكة أقدار البشر في هذا العام ونسخها من اللوح المحفوظ حيث تُكتب فيها الأحوال والأرزاق والأمن والمرض والحرب والفقر والغنى والصحة وكل ما يقدره الله للعبد، فعليك أن تجتهد في الدعاء والطاعة فربما تكون من أصحاب الأقدار المتغيرة.
خطبه الحرم المكي مباشر اون لاين
أنظر أيضا: جدول أئمة المسجد النبوي في صلاة التراوي 2022
هذه هي الطريقة التي انتهى بها مقالنا. من أين أحضرنا لك هذا حي صلاة التهجد في الحرم المكي وإشارة مباشرة إلى إذاعة هذه الصلاة في شهر رمضان المبارك ، سيعطي الله وفق جدول إمام صلاة التهجد المعتمد من وزارة الأئمة والمؤذنين في المملكة العربية السعودية. المراجع
^
، كيفية صلاة التهجد، 13. 04. 2022
خطب الحرم المكي
نصرة الإسلام والعمل له والدعوة إليه
حاجتنا الملحة إلى الوحدة الإسلامية
تعظيم السنة واتباعها
سماحة النبي صلى الله عليه وسلم
مختارات
من علامات الصالحين
الشيخ عبد البارئ الثبيتي
فضل متابعة المؤذن
الشيخ أ. د. خطبة صلاة العيد الفطر مكتوبة pdf. ناصر بن سليمان العمر
تفاءلوا
الشيخ عبدالرحمن السديس
صراع الحق مع الباطل
الشيخ أسامة الخياط
شرح الرسالة العبودية
الدرس 7 من شرح الرسالة العبودية
د. عبدالعزيز العبداللطيف
الدرس 6 من شرح الرسالة العبودية
الدرس 5 من شرح الرسالة العبودية
الدرس 4 من شرح الرسالة العبودية
الدرس 3 من شرح الرسالة العبودية
الدرس 2 من شرح الرسالة العبودية
الدرس 1 من شرح الرسالة العبودية
د. عبدالعزيز العبداللطيف
10 6 -
تفسير سورة
قريش
عدد آياتها
4
(
آية
1- 4)
وهي مكية
{
1 - 4} {
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ *
إِيلَافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ * فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ
هَذَا الْبَيْتِ * الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآمَنَهُمْ مِنْ
خَوْفٍ}
قال كثير من المفسرين: إن الجار والمجرور متعلق بالسورة التي قبلها أي:
فعلنا ما فعلنا بأصحاب الفيل لأجل قريش وأمنهم، واستقامة مصالحهم،
وانتظام رحلتهم في الشتاء لليمن، والصيف للشام، لأجل التجارة والمكاسب. فأهلك الله من أرادهم بسوء، وعظم أمر الحرم وأهله في قلوب العرب، حتى
احترموهم، ولم يعترضوا لهم في أي: سفر أرادوا، ولهذا أمرهم الله بالشكر،
فقال: {
فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ} أي: ليوحدوه ويخلصوا له العبادة، {
الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ} فرغد الرزق والأمن من المخاوف، من أكبر النعم الدنيوية، الموجبة لشكر
الله تعالى. فلك اللهم الحمد والشكر على نعمك الظاهرة والباطنة، وخص الله بالربوبية
البيت لفضله وشرفه، وإلا فهو رب كل شيء..
تفسير سورة قريش والفيل
﴿ فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْت ﴾: دخلت "الفاء" لما في الكلام مِن معنى الشرط؛ أي: فليعبدوا رب البيت لنِعَمِه عليهم، والبيت هو الكعبة؛ لقوله تعالى: ﴿ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ ﴾ [الحج: 29]، ولقوله: ﴿ إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ * فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا ﴾ [آل عمران: 96، 97]، فقد جاء وصفه بخمس صفات: أنه أول بيت وضع للناس، وأنه مبارك كثير خيره، وأنه هُدى للعالمين، وأنَّ فيه آيات بينات وعِبَرًا عظيمة، وأنَّ مَن دَخَل حرَمَهُ كان آمنًا.
تفسير سورة قريش للأطفال
وسبحانك اللهم وبحمدك، أشهدُ أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك، وصلِّ اللهم وبارِكْ على نبيِّنا محمد، وعلى آله وسلِّم تسليمًا كثيرًا.
والعرب تجعل السَّنة نصفين: شتاءً وصيفًا، وتبدأ بالشِّتاء فتقدِّمه على الصَّيف، كأنَّها تعتمد على أنَّ مبادئ الأقوات فيه، وأوائل النَّماء منه، ويقسمون الشِّتاء نصفين والصَّيف كذلك، ومنتصف كلِّ واحد منهما استواء اللَّيل والنَّهار، والاستواء الذي يكون في نصف الشِّتاء يسمَّى الاستواء الرَّبيعي، والذي يكون في نصف الصَّيف يسمَّى الاستواء الخريفي. واستدلَّ الإمام مالك بهذه الآية على أنَّ السَّنَة قسمان: شتاء وصيف، فالشتاء نصف السنة، والصيف نصفها، وهذا ما يشهد له الشرع؛ فعن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((اشتكتْ النار إلى ربها، فقالتْ: يا رب أكَل بعضي بعضًا، فأذن لها بنفسَيْنِ، نفس في الشتاء، ونفس في الصيف، فهو أشدُّ ما تجدون من الحرِّ، وأشد ما تجدون من الزمهرير))؛ رواه الشيخان، وعن ابن مسعود قال: "كان قدر صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر في الصيف ثلاثة أقدام إلى خمسة أقدام، وفي الشتاء خمسة أقدام إلى سبعة أقدام"؛ صحيح أبي داود. وكما يبتدئون من الزَّمان بالشِّتاء فإنهم يبدؤون من الأوقات باللَّيل، ولذلك صار التاريخ به مِن دون النَّهار؛ وإنِّما كان عندهم كذلك؛ لأن الظُّلمة الأولُ والضِّياء داخل فيه، وهذا ما يشهد له الشرع كذلك؛ قال تعالى: ﴿ وَلَهُ مَا سَكَنَ فِي اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ﴾ [الأنعام: 13]، وقال: ﴿ هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِرًا ﴾ [يونس: 67]، وقال: ﴿ وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آيَتَيْنِ ﴾ [الإسراء: 12]، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((صلاة الليل والنهار مَثْنَى مَثْنَى))؛ صحيح أبي داود.