مدة المقابلة
بشكل عام ، يجب أن تستغرق المقابلة الهاتفية حوالي 30 دقيقة، اذا كانت هي المقابلة الأساسية والتي يتم اختيار المرشح بناءا عليها، اما في حال اعتبارها مقابلة أولية فيكفي ان تقتصر على 10 دقائق لمعرفة أمور أساسية عن المرشح. إيجابياتها:
إنها أسرع من المقابلة وجهاً لوجه. انها أرخص من المقابلة وجهاً لوجه. توفر الجهد لمختص التوظيف والمرشح. تمكن من التواصل مع المرشحين الذين يبعدون مسافات طويلة عن مقر العمل. تمكن من استبعاد المرشحين الأضعف مباشرة في بداية العملية. عشرة أنواع من المقابلات الشخصية. سلبياتها:
يمكن مقاطعة المكالمة (إشارة سيئة ، ورود مكالمات أخرى ، حصول ضجيج في الخلفية). عدم إمكانية قراءة لغة الجسد للمرشح. من الصعب بناء قدر كبير من الارتباط عبر الهاتف. 2- مقابلة الفيديو - Video interview
تعد المقابلات عبر الفيديو (بواسطة Skype و Google Meet و FaceTime ومؤخرا تطبيق Zoom الذي برز استخدامه لهذا النوع من المقابلات وحتى اجتماعات العمل خلال فترة تفشي وباء كورونا كوفيد-19( 19-COVID) واضطرار الشركات لتوجيه موظفيها للعمل من المنزل) تعد بديلاً رائعًا للمقابلات الهاتفية. حيث تضيف إمكانية رؤية الطرفين بعضهما البعض بشكل مباشر مستوى معين من الأهمية والكفاءة المهنية إلى «الاتصال» حيث يمكن الحصول على بعض المؤشرات التي يتعذر الحصول عليها اثناء المقابلة الهاتفية.
عشرة أنواع من المقابلات الشخصية
ويوصي سوليفان بعمل فريق لإجراء مقابلة مع المرشح يتكون من ثلاثة أشخاص: "الرئيس المباشر للموظف ، ورئيسه ، وكبير الموارد البشرية في الشركة، وقد تكون المقابلات بتلك الطريقة فعالة بشكل أكبر لأنها ستعطي هؤلاء الأشخاص إحساس بالمسئولية عند اختيار الموظف المطلوب بأنفسهم، وستكون لديهم أسباب لمساعدة هذا الشخص على النجاح حتى يثبتوا أن اختيارهم ناجح. دليلك إلى التعامل مع أنواع المقابلات الشخصية المختلفة | الرجل. قيم الإمكانيات الحالية والمستقبلية
يجب أن تخصص ساعتين للمقابلة الأولى لأن هذا هو الوقت الكافي لتقييم إمكانيات المرشح وليست فقط الحالية لكن المستقبل ية أيضًا، لأن هذا الشخص قد يصبح مدير في يوم ما، ذلك يجب أن تسأل نفسك هل يصلح هذا الشخص لملء هذا المنصب في المستقبل أم لا. لذلك يجب أن تسأل المرشح عن أفكاره واتجاه صناعته في المستقبل وكيف يتعلم ، وبالطبع لا أحد يمكنه التبؤ بالمستقبل لكنك تريد شخصًا يفكر في المستقبل كل يوم. اطلب حلول مستقبلية
لا تضيع وقتك ووقت المرشح في أسئلة سخيفة مثل ما هي نقاط ضعفك، حاول أن تطرح على المرشح مواقف حقيقية متعلقة بالوظيفة، وانظر كيف سيتعامل معها على أرض الواقع. كما يقول سوليفان إذا كنت تريد توظيف طاهيًا فاجعله يطهو، بكل بساطة.
دليلك إلى التعامل مع أنواع المقابلات الشخصية المختلفة | الرجل
ندوة الجو المعتدل: وهي الندوة التي يجري فيها النقاش حول الموضوعات التي لا خلاف عليها أي ليس فيها خلاف في وجهات النظر كندوة عن شهر رمضان. ندوة الأفكار المستحدثة: يستخدم هذا النوع في الإذاعات المحلية لتلعب دوراً تربوياً وتعليمياً خاصَّة عند المناقشة أي أفكار مستحدثة في مجالات التعليم والثقافة، فعن طريقها يمكن توجيه الأفكار وتحميلها إلى فعل. ندوة الضيف الواحد: هذا النوع يشترك فيه ضيف واحد يتم توجيه الأسئلة إليه بعد أن يقوم هو نفسه بتعريف الموضوع وعرض وجهة نظره في القضية المطروحة للمناقشة، ثمَّ يتولى الرَّد على هذه الأسئلة. الندوة الجماعية: وعليه فإنّها تهدف إلى التوصل إلى حلول للمشكلات الخاصة بالصناعة، تجارة، الصحة والتعليم وغيرها من القطاعات المهنية والاجتماعية ويمكن بواسطتها الوصول إلى المعلومات ونتائج موضوعية لأهداف ذات فائدة مشتركة.
عناصر المقابلة الإذاعية: مذيع يجري المقابلة. شخص أو ضيف تجري معه المقابلة. موضوع المقابلة الذي يدور الحوار حوله. أسئلة يوجهها المذيع إلى الضيف لتكشف عن أبعاد الموضوع وجوانبه المتخلفة. المستمع أو المشاهد الذي يتابع الحوار معاً إلى جانب السائل، والمجيب يعتبر نفسه في السؤال والجواب معاً، والذي يبحث هو الآخر مع المذيع عن المعلومات والأفكار والآراء عند الضيف. القوالب والأشكال الفنيّة للمناقشات: الشكل الأول: المناقشة حول المائدة المستديرة وهو تعبير يشير إلى اجتماع المشاركين في الندوة حول مائدة داخل الأستديو يتبادلون الرأي ووجهات النظر في الموضوع المطروح من خلال أسئلة يوجهها إليهم مدير الندوة، حيث تعتبر المناقشة حول المنضدة المستديرة أولى الأشكال التقليدية وأسهلها وهي في الواقع امتداد للقاء. الشكل الثاني: المناظرة وهي المناقشة الثنائية حيث تدور حول موضوع يمثله طرفان من الأطراف ولكل منهما رؤية نظر مختلفة وقد يلتقي الطرفان وجهاً لوجه داخل الأستديو أو يكون كل منهما في مكتبة أو بلده. أمَّا هنالك نوع من المناظرة توجِّه في الأسئلة لكل من الطرفين المتناظرين دون أن يعرف أيٌّ منهما الآخر أو إجابته على نفس السؤال وبالطبع فإنَّ مثل هذه الحالات الأخيرة التي تدور فيها المناظرة خارج الأستديو فهو نوع يعتبر من الأشكال المشوِّقة للجمهور.
عبد الله بن حذافة ( س)
ابن قيس بن عدي ، أبو حذافة السهمي. أحد السابقين هاجر إلى الحبشة ، ونفذه النبي صلى الله عليه وسلم رسولا إلى كسرى. وله رواية يسيرة. [ ص: 12]
خرج إلى الشام مجاهدا ، فأسر على قيسارية ، وحملوه إلى طاغيتهم ، فراوده عن دينه ، فلم يفتتن. حدث عنه سليمان بن يسار ، وأبو وائل ، ومسعود بن الحكم ، وأبو سلمة بن عبد الرحمن. قال البخاري: حديثه مرسل. وقال أبو بكر بن البرقي: الذي حفظ عنه ثلاثة أحاديث ليست بمتصلة. وقال أبو سعيد بن يونس ، وابن منده: شهد بدرا. يونس ، عن الزهري ، عن أبي سلمة: أن عبد الله بن حذافة قام يصلي ، فجهر ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: يا ابن حذافة ، لا تسمعني وسمع الله. محمد بن عمرو ، عن عمر بن الحكم بن ثوبان ، أن أبا سعيد قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية ، عليهم علقمة بن مجزز ، وأنا فيهم ، فخرجنا ، حتى إذا كنا ببعض الطريق ، استأذنه طائفة فأذن لهم ، وأمر عليهم عبد الله بن حذافة ، وكان من أهل بدر ، وكانت فيه دعابة ، فبينا نحن في الطريق ، فأوقد القوم نارا يصطلون بها ، ويصنعون عليها صنيعا لهم ، إذ قال: أليس لي عليكم السمع والطاعة ؟ قالوا: بلى. قال: فإني أعزم عليكم بحقي وطاعتي إلا تواثبتم في هذه النار ، فقام ناس ، فتحجزوا [ ص: 13] حتى إذا ظن أنهم واقعون فيها قال: أمسكوا ، إنما كنت أضحك معكم ، فلما قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ذكروا ذلك له ، فقال: من أمركم بمعصية فلا تطيعوه.
عبد الله بن حذافة | موقع نصرة محمد رسول الله
هـ. 2 - وأخرجها أبو العرب التميمي في كتاب المحن وقال عنها الشيخ مشهور (ص 80): وهذا إسناد ضعيف جدا عبد الله بن محمد مجهول وعبيد الله بن عائشة مثله وهما غير معروفين بالرواية.... وعبد العزيز بن مسلم شيخ فيه جهالة وقواه بعضهم كذا في الميزان. هـ. 3 - وأخرجها ابن عساكر في تاريخ دمشق ومن طريقه ابن الأثير في أسد الغابة وابن الجوزي في الثبات عد الممات وقال الشيخ مشهور (ص 82) عنها: وهذا إسناد ضعيف جدا مسلسل بالمجاهيل والضعفاء فيه عبد الله بن محمد بن ربيعة القدامي قال الذهبي في الميزان: أحد الضعفاء أتى عن مالك بمصائب. هـ. وعمر بن المغيرة قال البخاري عنه: منكر الحديث مجهول. وعطاء بن عجلان متروك بل أطلق عليه ابن معين والفلاس وغيرهما الكذب... فهذا الإسناد واهٍ, بمرة لا يفرح به البتة. هـ. 4 - وأخرجها ابن عساكر في تاريخ دمشق أيضا وقال عن هذه الطريق الشيخ مشهور (ص 84): وهذا إسناد ضعيف جدا وفيه علل:
الأولى: الانقطاع بين الزهري وعبد الله بن حذافة. الثانية: يزيد بن سمرة قال ابن حبان: ربما أخطأ. الثالثة: هشام بن عمار فيه ضعف. أفاده شيخنا الألباني في الأرواء (8/157 ح 2515). هـ. 5 - وذكر ابن حجر في الإصابة أن القصة في فوائد هشام بن عمار من مرسل الزهري.
عبد الله بن حذافة السهمي - أرابيكا
فدعا بالبقرة النحاس فملئت زيتًا وأُغْلِيت، ودعا برجل من أَسرى المسلمين فعرض عليه النصرانية، فأَبى، فأَلقاه في البقرة، فِإذا عظامه تلوح، وقال لعبد اللّه: تَنَصَّرْ وإِلا أَلقيتك. قال: ما أَفعل. فأَمر به أَن يلقى في البقرة فبكى، فقالوا: قد جزع، قد بكى: قال ردوه. قال: لا ترى أَني بكَيْتُ جَزَعًا مما تريد أَن تصنع بي، ولكني بكيت حيث ليس لي إِلا نَفْسٌ واحدة يفعل بها هذا في الله، كنت أُحِبّ أَن يكون لي من الأَنفس عَدَد كل شعرة في، ثم تُسلَّطَ عليّ فتفعل بي هذا. قال: فأُعجِبَ منه: وأَحبَّ أَن يطلقه، فقال: قَبِّلْ رأْسي وأُطلقك. قال: ما أَفْعلُ. قال: تَنَصَّرْ وأَزوجك بنتي وأَقاسمك ملكي. قال: قبل رأْسي وأُطلقك وأُطلق معك ثمانين من المسلمين. قال: أَما هذه فنعم. فَقَبَّل رأْسه، وأَطلقه، وأَطلق معه ثمانين من المسلمين. فلما قَدِموا على عمر بن الخطاب قام إِليه عُمَر فقبل رأْسه، قال: فكان أَصحاب رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم يمازحون عبد اللّه فيقولون: قبلت رأَس عِلْج، فيقول لهم: أَطلق الله بتلك القبلة ثمانين من المسلمين. ((قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: حدّثنا ابن أبي ذئب عن الزّهريّ قال: بعث رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم، عبد الله بن حُذافة السّهْميّ ينادي في الناس بمِنًى: أّيها الناس إنّ رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم، قال: "إنّها أيّامُ أكْلٍ وشُرْبٍ وذِكر الله" (*))) الطبقات الكبير.
((قال ابن لَهِيعة: تُوفِّي عبد الله بن حذافة السّهمي بمصر، ودفن في مقبرتها. )) الاستيعاب في معرفة الأصحاب.