لكنّ حتى على هذا الفرض والفهم لحديث:(( انا مدينة العلم وعلي بابها.. )) وحصر باب العلم الرسالي بعلي ع ، نقول حتى على اساس هذا الفهم الذي هو خاطئ من وجهة نظرنا لمضمون الحديث الرسالي الشريف ، ومع ذالك كان ينبغي على هؤلاء وأولئك الجهلة من الطاعنين في السند والمتن لغاية في انفسهم وهروبا من مأزقهم ، ان يروا في هذا الحديث نعمة لهم لانقمة عليهم!. حديث: أنا مدينة العلم وعليّ بابها ، حديث منكر ، وأكثر الحفاظ على أنه موضوع. - الإسلام سؤال وجواب. فأين هم من فهم عمر بن الخطاب الخليفة الثاني للمسلمين عندما كان يرى في علم علي بن ابي طالب نعمة للخلافة وللمسلمين مابعدها نعمة ، حتى انه كان يدع الله سبحانه وتعالى ان لايبقيه لمعضلة ليس لها ابو حسن!. هل يرى هؤلاء الجهلة كيف هم يخالفوا حتى ساداتهم وكبرائهم في هذا الطريق ؟. فأن كانوا حقا اتباع السلف ومن التابعين للصحابة بشغف والملتزمين باصحاب الخلافة والسلطان بقوة ، فلماذا خالفوا عمر في علي بن ابي طالب عندما كان يرى عمر ان عليّا ع باب مدينة العلم الذي لاغنى من الدخول منه لمعرفة الشريعة والاسلام!. ولماذا لايرى هؤلاء الجهلة ان حصر الرسول محمد لباب علمه في عليّ ع هو باب رحمة يدخلون منه لفهم الشريعة والاسلام وحكم القرءان الاديان كما فهمه عمر وادرك ان بقاء علي في هذه الحياة هو بقاء لعلم الدين وغيابه غياب الحجة والبرهان لذالك قال:(( لابقيت لمعضلة ليس لها ابو حسن))!.
حديث أنا مدينة العلم وعلي بابها - إسلام ويب - مركز الفتوى
"أحكام القرآن" (3/ 86)
وقال الشوكاني رحمه الله:
" ذكر هذا الحديث ابن الجوزي في الموضوعات من طرق عدة، وجزم ببطلان الكل، وتابعه
الذهبي وغيره " انتهى. "الفوائد المجموعة" (ص 349)
وقال الألباني في "الضعيفة" (2955): " موضوع "
ورواه الترمذي في "سننه" (3723) عن علي رضي الله عنه مرفوعا بلفظ: ( أنا دار
الحكمة وعلي بابها) وقال الترمذي عقبه: " هذا حديث غريب منكر "
وقال في "العلل" (ص 375):
" سَأَلْتُ مُحَمَّدًا - يعني البخاري - عَنْهُ فَلَمْ يَعْرِفْهُ, وَأَنْكَرَ
هَذَا الْحَدِيثَ " انتهى. وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
" وَأَمَّا حَدِيثُ ( أَنَا مَدِينَةُ الْعِلْمِ) فَأَضْعَفُ وَأَوْهَى ،
وَلِهَذَا إنَّمَا يُعَدُّ فِي الْمَوْضُوعَاتِ الْمَكْذُوبَاتِ وَإِنْ كَانَ
التِّرْمِذِيُّ قَدْ رَوَاهُ. حديث أنا مدينة العلم وعلي بابها - إسلام ويب - مركز الفتوى. وَلِهَذَا ذَكَرَهُ ابْنُ الْجَوْزِيِّ فِي
الْمَوْضُوعَاتِ وَبَيَّنَ أَنَّهُ مَوْضُوعٌ مِنْ سَائِرِ طُرُقِهِ.
حديث: أنا مدينة العلم وعليّ بابها ، حديث منكر ، وأكثر الحفاظ على أنه موضوع. - الإسلام سؤال وجواب
عدد الصفحات: 38 عدد المجلدات: 1
تاريخ الإضافة: 14/2/2013 ميلادي - 4/4/1434 هجري
الزيارات: 5936
حديث: أنا مدينة العلم وعلي بابها
الدرة اليتيمة في تخريج أحاديث التحفة الكريمة
هذا هو تحقيق تخريج حديث: " أنا مدينة العلم، وعلي بابها " من تحقيق الشيخ " محمد زياد التكلة " لأحاديث " التحفة الكريمة في بيان كثير من الأحاديث الموضوعة والسقيمة " للشيخ العلامة عبدالعزيز بن عبدالله بن باز، حيث بين المحقق أن هذا الحديث ضعيف مضطرب غير ثابت، لم يصح عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، وقام المحقق ببيان رجال أسانيده وأقوال علماء الرجال فيهم، ثم قام بتحقيق متنه وبيان وجه النكارة فيه. مرحباً بالضيف
كتاب بديا أكبر مكتبة عربية حرة
الصفحة الرئيسية الأقسام الحقوق الملكية الفكرية دعم الموقع الأقسام الرئيسية / الحديث الشريف / تخريج حديث أنا مدينة العلم وعلي بابها
رمز المنتج: bmsk7263
التصنيفات: الحديث الشريف, الكتب المطبوعة
الوسم: علـــــــــــــوم الحـــــــديث شارك الكتاب مع الآخرين بيانات الكتاب العنوان تخريج حديث أنا مدينة العلم وعلي بابها المؤلف خليفة الكواري المؤلف
خليفة الكواري
الوصف
مراجعات (0)
المراجعات لا توجد مراجعات بعد. كن أول من يقيم "تخريج حديث أنا مدينة العلم وعلي بابها" لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ * تقييمك * مراجعتك * الاسم * البريد الإلكتروني *
كتب ذات صلة الحديث الضعيف وحكم الاحتجاج به الشيخ عبدالكريم الخضير صفحة التحميل صفحة التحميل تنقيح القول الحثيث شرح لباب الحديث للسيوطي – وبهامشه لباب الحديث – قديم ونادر جلال الدين السيوطي - ابن عمر البنتني صفحة التحميل صفحة التحميل شرح مفردات البخاري من 1 إلى 60 سليمان محمد اللهيميد صفحة التحميل صفحة التحميل الملعونون في السنة الصحيحة – PDF د. باسم الجوابرة صفحة التحميل صفحة التحميل
بعد ذلك نقوم بإضافة لتر لبن في إناء ونضعه على النار ونضيف اليه كوب ونصف من السكر، ثم نقوم بضرب البيض ونضيفه على اللبن حتى يأخذ اللبن درجة حرارة دافئة. ثم نقوم بتصفية الحليب جيدا ثم نصبه في الأطباق التي وضعنا فيها الكراميل مسبقا. ثم نقوم بإشعال الفرن على درجة حرارة 180 درجة مئوية ونقوم بوضع الأطباق التي قمنا بملئها بالكريم كراميل في صينية مملوء ربعها بالماء الساخن وملعقة من الخل ونضعها في الفرن. وتأخذ مدة تسوية الكريم كراميل في الصيف تقريبا نصف ساعة وقد تزيد المدة في الشتاء. وبعدما يأخذ وجه أطباق الكريم كراميل اللون الذهبي نقوم بإخراجه ونتركه ليبرد. ثم نقلبه في أطباق مسطحة للتقديم ونضعه في الثلاجة ليبرد. ثم يكون بعد ذلك جاهز للأكل وبالهناء والشفاء. طريقة عمل صوص الشوكولاتة البيضاء
يمكن أكل العديد من الأطعمة مع صوص الشوكولاتة البيضاء ومكوناته كالتالي:
مقدار نصف كوب من الحليب البودرة. نصف كوب من السكر. ونصف كوب من الحليب. وأيضا نصف كوب من الزيت. طريقة عمل كريم كراميل بالفرن بالحليب المركز | بيتى مملكتى. معلقة صغيرة من الفانيليا. سوف نقوم باستعمال الخلاط في إعداد الشوكولاتة البيضاء وطريقتها كالتالي:
نقوم بخلط جميع المكونات جيدا مع بعضهم البعض في الخلاط حتى تتجانس جميع المكونات وتكون بعد ذلك جاهزة للاستخدام.
طريقة عمل كريم كراميل بالفرن بالحليب المركز | بيتى مملكتى
للتزيين: شوكولاتة، صلصة الكراميل. أحضري قوالب أو أكواب تقديم فردية، حسب الرغبة. ضعي الكريمة، والقيمر، والحليب، وبودرة الكريم كراميل، وبودرة الكاكاو في قدر سميك القاعدة، وقلّبيهم في ملعقة بلاستيكيّة. ضعي القدر على نار متوسطة، واستمرّي بالتقليب حتى يبدأ الخليط بالغليان، ثمّ أضيفي الشوكولاتة والفانيليا، واستمرّي في التقليب بهدوء حتى تذوب الشوكولاتة ويتجانس الخليط. وزّعي الخليط في القوالب، ثمّ ضعي الكريم كراميل في الثلّاجة لعدة ساعات حتّى يتماسك تماماً. اقلبي بعد ذلك الكريم كراميل على أطباق تقديم فرديّة، وزيّنيهم بالشوكولاتة وصلصة الكراميل. كريم كراميل بالبسكوت
علبة من بودرة كريمة الخفق. علبة من الكريم كراميل. علبة بسكويت سادة. كوب من الحليب. طريقة التحضير
ضعي الحليب، والكريمة، والكريم كراميل، في الخلاط. فتتي البسكويت في صينية، وأضيفي عليها الحليب وصوص الكراميل. ضعي الصينية في الثلاجة وقدّميها باردة. بإمكانكِ استخدام المكسرات، أو الفاكهة للتزيّين. نصائح
يجب أن يكون البيض بدرجة حرارة الغرفة، و يفضل أن لا يكون قديماً جداً. يجب أن يصل الماء أثناء الحمّام المائي إلى نصف القالب، لتجنّب احتراق الكريم كراميل.
سكب الخليط المخفوق في قدر وتركه على نار هادئة حتى يغلي لمدّة دقيقتين. استمرار في الخفق إلى أن يصبح الخليط كثيفاً ثمّ تصفية الخليط من التكتلات الصلبة باستعمال مصفاة ناعمة. خفق البيض، والفانيلا، والسكر في وعاء جيداً حتى تتجانس المكوّنات. إضافة خليط البيض إلى خليط السوائل الساخن بالتدريج وخلطهم قليلاً. سكب الخليط في القالب أو الأوعية الصغيرة ثمّ وضع الأوعية في صينية شواء بها ماء مغلي حتى منتصفها. وضع الصينية في الفرن وخبز الكريم كراميل لمدّة من خمسين إلى ستين دقيقة حتى يتماسك ويجمد الكريم كراميل وينضج وعندما يتم غرس رأس السكين أو عود أسنان خشبي يخرج نظيفاً يكون الكريم كراميل قد نضج. عند إخراج القوالب من الفرن يتم تبريد الكريم كراميل بالثلاجة لمدّة ساعتين على الأقل ثمّ تقديمه.