إذا تبين هذا المعنى، فإن من المؤسف أن يجد المسلم خرقاً واضحاً من قبل كثير من المسلمين لهذه القاعدة القرآنية المحكمة، وازداد الأمر واتسع مع وسائل الاتصال المعاصرة كأجهزة الجوال والإنترنت وغيرها من الوسائل!
وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي إلا إذا
6 ـ الأمرُ بالتعلم، والسؤالُ لأهل العلم، ولم يؤمر بسؤالهم إلا لأنه يجب عليهم التعليم والإجابة عما علموه. 7 ـ وفي تخصيص السؤال بأهل الذكر والعلم نهي عن سؤال المعروف بالجهل وعدم العلم، ونهي له أن يتصدى لذلك. أفضل 10 أدعية مستحب قولها في ليلة القدر رمضان 2022. 8 ـ وفي هذه القاعدة دليل واضح على أن الاجتهاد لا يجب على جميع الناس؛ لأن الأمر بسؤال العلماء دليل على أن هناك أقواماً فرضهم السؤال لا الاجتهاد، وهذا كما هو دلالة الشرع، فهو منطق العقل ـ أيضاً ـ إذ لا يتصور أحدٌ أن يكون جميع الناس مجتهدين. أيها المحبون لكتاب ربهم:
مرّ بنا كثيراً في هذا البرنامج، أن المقرر في علم أصول التفسير: أن العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب، وهذه القاعدة التي نحن بصدد الحديث عنها مثال لذلك، فهذه الآية وإن كان سببها خاصاً بأمر المعاندين أن يسألوا عن حالة الرسل المتقدمين لأهل الذكر ـ وهم أهل العلم ـ فإنها عامة في كل مسألة من مسائل الدين: أصوله وفروعه، إذا لم يكن عند الإنسان علمٌ منها وبها، فعليه أن يسأل من يعلمها. وهذا من الوضوح بمكان، بحث لا يحتاج إلى استطراد، إلا أن الذي يحتاج إلى تنبيه وتوضيح هو ما يقع من مخالفة هذه القاعدة في واقع الناس، وخرقٍ للآداب التي تتعلق بهذا الموضوع المهم، ومن صور ذلك:
1 ـ أنك ترى بعض الناس حينما تعرض له مشكلة أو نازلة، واحتاج إلى السؤال عنها سأل عنها أقرب شخص له، ولو لم يعلم حاله، هل هو من أهل العلم أم لا؟ وبعض الناس يعتمد على المظاهر، فإذا رأى من سيماه الخير ظنّ أنه من طلاب العلم أو العلماء الذين يستفتى مثلهم!
أما الطبقة الرابعة فهي طبقة المنبوذين أو "الشودو" الذين خلقوا من قدمي الآلهة ويمتهنون الأعمال الوضيعة والقذرة ويعدون عبيداً لأي من الطبقات الثلاث "والشودو هم سكان البلاد الأصليين ويغلب عليهم سواد البشرة وهم في نظر الآخرين أحط من البهائم وأذل من الكلاب وتتساوى كفارة قتل القطة والفأر مع قتل أي منهم"!! بقي أن أشير إلى أنه في حين يوجد بعض التقارب والمعتقدات المشتركة بين الديانات السماوية الثلاث؛ لا توجد أي أرضية مشتركة بين الهندوسية والإسلام في الهند؛ فالهندوسية ديانة وثنية خالصة والإسلام ديانة سماوية موحدة. وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي إلا إذا. وفي حين يؤمن المسلمون بإله واحد يؤمن الهندوس بأكثر من خمسمائة، وفي حين يدعو الإسلام إلى المساواة بين البشر "حيث لا فرق بين عربي وعجمي إلا بالتقوى" تفرض الهندوسية نظاماً طبقياً صارماً.. وفي حين يقدس الهندوس البقرة - ويمتنعون عن أكلها وأذيتها - يذبحها المسلمون ويصنعون الأحذية والملابس من جلودها...!! !
مطلوب اخصائي علاج طبيعي فى مركز فكره الشفاء للعلاج الطبيعي - Career at مركز فكره الشفاء للعلاج الطبيعي in Saudi Arabia. Apply for مركز فكره الشفاء للعلاج الطبيعي job and get your career at مركز فكره الشفاء للعلاج الطبيعي!
مركز التفوق الهندي للعلاج الطبيعي للصقور
مركز الحافظ للعلاج الطبيعي
العنوان
القليوبية - قليوب
قليوب –شارع الثلاثيني امتداد شارع مستشفي قليوب
أرقام التليفون
01019829877
ساعات العمل
من 12:00 PM الي 06:00 PM
الأحد
من 4:00 PM الي 09:00 PM
الإثنين
الثلاثاء
الأربعاء
الخميس
الجمعة
السبت
معلومات اضافية
شركات متعاقدة
مركز التفوق الهندي للعلاج الطبيعي المنزلي
مركز ثيرابي للعلاج الطبيعي
العنوان
القاهرة - قسم الموسكى
84 تقاطع شارع الضاهر مع شارع بور سعيد الدور الرابع شقة 8 رمسيس وسط البلد
أرقام التليفون
01019829877
ساعات العمل
من 4:00 PM الي 10:00 PM
الأحد
الإثنين
الثلاثاء
الأربعاء
الخميس
السبت
معلومات اضافية
-علاج طبيعي مكثف للاطفال - تاهيل حالات المخ والأعصاب وما بعد الجلطات
-تاهيل حالات إصابات الملاعب -تاهيل حالات الآم العمود الفقري
شركات متعاقدة
مركز التفوق الهندي للعلاج الطبيعي راعيا طبيا لرابطة
كلية العلوم الطبية التطبيقية - قسم العلاج الطبيعي
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم، إنه ليسعدني ويشرفني أن أرحب بكم في موقع قسم العلاج الطبيعي في جامعة الملك عبدالعزيز. يعتبر قسم العلاج الطبيعي أحد أقسام كلية العلوم الطبية التطبيقية بجامعة الملك عبدالعزيز ، والذي تم تأسيسه عام 1424 هـ / 2003 م، وذلك لتخريج أخصائيين ( ممارسين صحيين) في تخصص العلاج الطبيعى لسد النقص فى مجال العناية بالصحة والتأهيل الطبي في المملكة العربية السعودية. مركز التفوق الهندي للعلاج الطبيعي للصقور. وقد تم بحمد الله تسجيل أول دفعة من الطلاب والطالبات ببرنامج بكالوريوس العلاج الطبيعى فى عام 1425 هـ / 2005 م، وقد شهدت مسيرة قسم العلاج الطبيعي منذ تأسيس القسم وحتى يومنا هذا تطوراً سريعاً في شتى المجالات العلمية والأكاديمية والبحثية, عطفا على زيادة الإقبال على هذه المهنة الإنسانية المتمثلة بزيادة إعداد الطلبة والطالبات الراغبين بالالتحاق بقسم العلاج الطبيعي في جامعة الملك عبدالعزيز ومن تنوع. نسعى بقسم العلاج الطبيعي في جامعة الملك عبد العزيز الارتقاء بالمستوى العلمي لكافة المناهج الأكاديمية والإكلينيكية والبحثية وكذلك بمعاير الجودة والإعتماد الأكاديمي في تخصص العلاج الطبيعي والتأهيل الطبي, واضعين نصب أعيننا رؤية ورسالة وأهداف الجامعة, والعمل ضمن الخطة الإستراتيحية الثانية للجامعة.
وأخيرا اود أن أشكر كل من ساهم بدعم هذه المسيرة العطرة لقسم العلاج الطبيعي, كما يسعدني في هذا الصدد أن أشيد بجهود الرؤساء السابقين للقسم الدكتور / محمد صائم الدهر, والدكتور / أسامة بن حسين الجفري, والدكتور / عامر عبدالجليل علي آل سيف, الذين حققوا الكثير من الإنجازات التي أوصلت القسم لما هو فيه الآن، فلهم وللسادة أعضاء هيئة التدريس بالقسم وكافة منسوبيه كل الشكر والعرفان بالجميل. مع تمنياتي لجميع الطلاب والطالبات كل النجاح والتوفيق
رئيس قسم العلاج الطبيعي
د/ مصطفى حسن لنجاوي
آخر تحديث
12/21/2017 9:05:43 AM
البريد الالكتروني:
عنوان التعليق:
أدخل الأحرف الموجودة في الصورة: