الرسالة:
تتمثل رسالة كلية اللغة العربية في نشر المعرفة الأدبية واللغوية والنقدية ضمن منظومة تعليمية متكاملة ومنفتحة، واعداد متخصصين في الدراسات الأدبية واللغوية، مزودين بالمهارات التواصلية الكافية، ومؤهلين لتطبيق هذه المعارف والخبرات في مجالات البحث وكل ميادين العمل التي تتطلب توظيف العربية وآدابها وتقنياتها، مستوعبين تراث الأمة، ومنفتحين على مناهج الآخرين ومدارسهم، مع ترسيخ قيم المواطنة وتنمية مهارات التفكير الناقد والتعلّم الذاتي والعمل بروح الفريق. غايات الكلية:
1)غرس روح الاعتزاز بالعربية والدفاع عنها. 2)المحافظة على التراث اللغوي والإفادة من معطيات العصر. 3) تحقيق القيم الشرعية والانتماء الوطني. 4) الالتزام بالأمانة العلمية والمناقشات الموضوعية. 5 تفعيل دور العربية في المجالات العلمية والاجتماعية. مجالات العمل المفتوحة أمام خريجي قسم اللغة العربية وآدابها:
1/العمل في المدارس العربية الابتدائية وفوق الابتدائية. 2/العمل في قسم المناهج التابع لوزارة التربية والتعليم. 3/العمل في برامج الإذاعة والتلفزيون. نجاح اختبار البث المرئي بين أم القرى وجامعة تكساس الأمريكية. 4/العمل في الترجمة. 5/العمل في مجال التدقيق اللغوي. 6/العمل في مجامع اللغة العربية.
- نجاح اختبار البث المرئي بين أم القرى وجامعة تكساس الأمريكية
- هكذا يسرع المستوطنون مجيء يأجوج ومأجوج باسم التوراة - مركز القلم للأبحاث والدراسات
- وكالة ناسا تفجر أكبر مفآجأة باعلانها تحديد الموقع الحقيقي لمكان سد ياجوج وماجوج
- اكتشاف موقع سد يأجوج ومأجوج الحقيقي وموقع الردم المذكور في القران - YouTube
نجاح اختبار البث المرئي بين أم القرى وجامعة تكساس الأمريكية
ينطلق أول اختبار للطالبات في مقر الاختبارات المحوسبة للمركز الوطني للقياس والتقويم الجديد بجامعة أم القرى بعد غد الثلاثاء، بعد الانتهاء من إنشاء مركزين للاختبارات المحوسبة من قِبل المركز الوطني للقياس والتقويم بالجامعة، أحدهما للطلاب بالعزيزية، بمقر عمادة القبول والتسجيل سابقاً، بسعة 54 مقعداً، والآخر للطالبات بمقر ريع ذاخر، بسعة 39 مقعداً. وأوضح الدكتور صالح آل صالح، من مركز القياس، أن إنشاء هذين المركزين يأتي لدعم المقار الرئيسة في جدة؛ وذلك لخدمة الطلاب والطالبات، وتوفير مقاعد متاحة لتلبية الرغبات في إيجاد الأوقات المناسبة لعقد الاختبارات. لافتاً الانتباه إلىأنه يمكن للطلبة التسجيل من خلال موقع المركز الوطني للقياس والتقويم، وأن المركز بدأ في استقبال الطلاب من يوم الاثنين الماضي (غرة شهر ربيع الآخر الحالي). وأفاد - من جهته - وكيل الجامعة للشؤون التعليمية، الدكتور عبدالعزيز سروجي، بأن هذه الخطوة تأتي في إطار اهتمام الجامعة بالتعاون مع جميع الجهات اللازمةلتقديم أفضل وأرقى الخدمات الممكنة في سبيل خدمة الطلاب والطالبات بمكة المكرمة، وتقديم الدعم المتواصل لتوفير السبل كافة الممكنة لتسهيل الإجراءات المتممة لقبول الطلبة المستجدين.
معلومات مفصلة
إقامة
ريع ذاخر، الخنساء، مكة 24238، السعودية
بلد
مدينة
نتيجة
موقع إلكتروني
خط الطول والعرض
إذا كنت تبحث عن، يمكنك الرجوع إلى معلومات العنوان التفصيلية كما هو موضح أعلاه. إذا كنت ترغب في الاتصال، فيرجى الاتصال بالهاتف لزيارة موقع الويب أعلاه. بالطبع، نوصي بالحصول على مزيد من المعلومات من الموقع الرسمي. صورة
powred by Google صورة من جوجل。
اقتراح ذات الصلة
– اللغة العربية رئيسة القسم: د. أسماء الجمل وكيلة القسم: د. أمل شعراني – الدراسات الإسلامية رئيسة القسم: أ. ميسر السماك وكيلة القسم: علا أبو هواش – التاريخ رئيسة القسم: أ. فتحية البوشى وكيلة القسم: أ. موضي المطيري – اللغة … شاهد المزيد…
قسم اللغة الإنجليزية. يعد قسم اللغة الإنجليزية من الأقسام الحيوية الهامة بكلية التربية بالجبيل، ويقدم القسم برنامجا أكاديميا تربويا للحصول على درجة البكالوريوس التربوي في تخصص لغة إنجليزية، وتتأهل الحاصلات على هذه … شاهد المزيد…
أفضل 5 كليات أدبية في مصر 2020.. كليات القمة بالقسم الأدبي. قد يعتقد بعض طلاب الثانوية العامة أن كلياتهم ليست مهمة مقارنة بالعلمي فلا يعتقدون أن هناك كليات قمة في القسم الأدبي ونخصص ذلك المقال … شاهد المزيد…
ثانيًا: كلية المعلمين بجدة.
رحالة مسلم وصل لسد يأجوج ومأجوج الحقيقي!! فماذا رأي عند باب السد؟.. صدمة كبري!! - YouTube
هكذا يسرع المستوطنون مجيء يأجوج ومأجوج باسم التوراة - مركز القلم للأبحاث والدراسات
You currently have 0 posts. 13-12-2011, 09:41 PM
# 2
رقم العضوية: 886
تاريخ التسجيل: Dec 2011
أخر زيارة: 10-10-2012 (06:10 AM)
4, 238 [
التقييم: 1631
لوني المفضل: Blue
تم شكره 2 مرة في 2 مشاركة
رد: يأجوج ومأجوج
بارك الله فيك اختي ميمي على المجهود الدي بدلته
14-12-2011, 12:06 PM
# 3
منورة ياحبيبتى عاشقة تسلميلى ياحبيبتى
14-12-2011, 12:39 PM
# 5
منورة ياريحانة ياحبيبتى
14-12-2011, 03:25 PM
# 6. الله يحفظكم ياعيالي
رقم العضوية: 403
تاريخ التسجيل: May 2011
أخر زيارة: 19-05-2013 (05:04 PM)
8, 197 [
التقييم: 3816
لوني المفضل: Darkmagenta
تم شكره 249 مرة في 225 مشاركة
بارك الله فيك
على طرحك الطيب
14-12-2011, 05:20 PM
# 7
ربنا يخليكى ليا ياخيال ياحبيبتى
وتعتقد الدراسة أنه واصل سيره حتى وصل إلى جبال القوقاز التابعة إلى روسيا حالياً والتقى بقوم يعيشون في شمال جبال القوقاز ( قوم بين السدين) وأن يأجوج ومأجوج كانوا يغيرون عليهم من جنوبها. والمعروف أن البشر الأكثر تحضراً وقوة يغيرون على القوم الأضعف والأقل حضارة وهذا يعني أن يأجوج وماجوج كانوا من البشر واكثر حضارة من (قوم بين السدين) لذلك طلب ( قوم بين السدين) من ذي القرنين أن يبنى لهم سداً أو ردماً. اكتشاف موقع سد يأجوج ومأجوج الحقيقي وموقع الردم المذكور في القران - YouTube. إن يأجوج ومأجوج ليسوا من الجن بل هم من البشر وذلك لما جاء في كتب التفسير مثل تفسير ابن كثير ، لكنهم بشر غزاة لانهم أكثر قوة و اكثر حضارة من ( قوم بين السدين) وهم ينتمون إلى الحضارات الموجودة في جنوب القوقاز. وما يثير الدهشة هو أن جميع الحضارات التي جاءت بعد بناء الردم كانت تتوقف توسعاتها عند الجانب الجنوبي لجبال القوقاز. تعتقد الدراسة أن هذا الردم يعرف اليوم بسد ( دربند) الموجود حالياً في جبال القوقاز ، وهذا الاعتقاد ناتج عن الأسباب التالية: إن الردم يشبه كثيراً ردم ( دربند). إن الردم يقع على نفس امتداد رحلة ذي القرنين وهو جبال القوقاز. إن مناطق شمال جبال القوقاز لم تتعرض لأي فتوحات خلال التاريخ القديم.
وكالة ناسا تفجر أكبر مفآجأة باعلانها تحديد الموقع الحقيقي لمكان سد ياجوج وماجوج
فكل الفتوحات القديمة مثل فتوحات الإسكندر الأكبر والفتوحات الإسلامية لم تتجاوز حدود جبال القوقاز. وكأنها محمية من أي غزو. وجود العين الحمئة في غرب العالم الجديد وعدم وجودها في غرب العالم القديم " حتى إذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمئة و وجد عندها قوماً... ". إن العيون الحمئة أو ما يعرف بالينابيع الحارة تتواجد في مناطق بركانية غرب أمريكا الشمالية و الجنوبية ونيوزيلنده وأيسلندا. وكالة ناسا تفجر أكبر مفآجأة باعلانها تحديد الموقع الحقيقي لمكان سد ياجوج وماجوج. إن الردم وصفه ذو القرنين يتألف من الحديد أو صخور مليئة بالحديد كما جاء في القرآن ( زبر الحديد) وهذا يتوافق تماماً مع انتشار معدن الحديد بكميات هائلة في جبال القوقاز. تعتقد الدراسة أن ذي القرنين عندما طلب من القوم أن يأتوه بالقطر كان يقصد بالقطران وليس النحاس على الرغم من أن النحاس يمنع صدأ الحديد وذلك للأسباب التالية: 1- عدم وجود النحاس في جبال القوقاز. 2- إن النحاس يحتاج إلى درجات حرارة مرتفعة حتى يصل إلى درجة الذوبان لكي يصب مع الحديد. بينما القطران لا يحتاج إلى النار لكي يصل إلى درجة الذوبان ، بل على العكس فإنه لا يتجمد بدرجة حرارة الجو العادية. يتضح من هنا أن ذي القرنين قطع الحجر الذي يحتوي على الحديد ثم أشعل النار ليذوب الحديد ، ثم أضاف عليه بعد ذلك القطران وهو ذائب.
وأكد ممدوح أن هذا التابوت ظل في عناية الملوك والأنبياء وكان التابوت لدى سيدنا سليمان ووضعه في الهيكل ولكن بعد ذلك أصبح مكان التابوت غير معلوم، وصار تحديد مكانه محل اختلاف في الأديان كلها، فكلها اجتهادات مبنية على مرويات، فيقال أنه في بيت المقدس ويقال أنه في مصر، ويقال أنه في الأردن، ويرى البعض أنه موجود إلى الآن في كنيسة مريم في الحبشة. وكان البحث عن هذا التابوت الشغل الشاغل لكثير من الرحالة، حتى هتلر نفسه، يقول ممدوح، إذ كان هتلر مهووسًا بالأمور الماورائية، والأمور الروحانية، وما كان يعتقد أنه يحقق النصر، فكان يبحث عن التابوت كهاجس من ضمن هواجسه، وأرسل في ذلك عدة رحلات استكشافية اعتقادًا منه أنه حين يضمه إلى جيشه سيضمن السيطرة على العالم. وفي سياق الحديث عن تابوت العهد والتبرك به باعتباره جالبًا للنصر، يقول ممدوح أننا حين نتبرك بشيء نحن نلتمس من الله أن يجعل البركة فيه، فحين يكون هناك أثر من آثار الأنبياء هو بالقطع شيء مبارك، وأشار ممدوح إلى أن الله سبحانه وتعالى وصف حتى الماء الذي ينزل من السماء بالماء المبارك، مؤكدًا جوهر عقيدة الإسلام أن المؤثر الحقيقي في الكون هو الله وكل ما نراه حولنا هو أسباب ومسببات.
اكتشاف موقع سد يأجوج ومأجوج الحقيقي وموقع الردم المذكور في القران - Youtube
سورة الكهف...... ،،،، عزالدين عباس الفحل مكة المكرمة.
25 أبريل، 2022
تحقيقات وتقارير
2 زيارة
القدس العربي:
تبدو أحداث الأسابيع الأخيرة في الأراضي المحتلة وكأنها مأخوذة من التوراة. كل شيء محاط بالدين والأصولية: الحرم (الهيكل)، قبر يوسف، المدرسة الدينية في "حومش"، الحجاج، المصلون، شهر رمضان، جدْي بيد حاج، والهيكل المقدس. دافع المستوطنين ومن يتعاطفون معهم كان وما زال وطنياً متطرفاً وعقارياً، بما في ذلك الشر والعنف والسادية لهم وللسلطات التي تدعمهم. الطموح الفلسطيني كان وما زال وطنياً على صور حقوق وحرية واستقلال وطرد الاحتلال، بما في ذلك الاضطرابات العنيفة للشباب الجامح. الدين يستخدم من الطرفين فقط كذريعة. رغم كل مظاهرها إلا أن هذه ليست حرباً دينية، ربما ستكون. اليمين الإسرائيلي صنف منذ زمن أن الحرب على الأرض وعلى السيادة في أرض إسرائيل – فلسطين هي حرب دينية بين المسلمين واليهود. من الأسهل على القوميين المتطرفين طرحها بهذه الصورة، أكثر من عرضها كحرب قومية بين مستعمرين ومحرومين. لا مكان للتنازل في الحروب الدينية، إما نحن أو هم. وإذا كان الأمر كذلك فهو يتعلق بيأجوج ومأجوج. إما أن يلقونا في البحر أو أن نطردهم إلى الصحراء. لا طريق آخر. وإذا كان الوضع هكذا، فكل شيء مباح، بل وحيوي: الطرد والقتل والتدمير والقمع.