وبالتالي، يفضل الكثيرون زواج الفتاة عقب إكمال تعليمها، مما تكون عليه من نضج، سواء، قدرة واعية على اختيار شريكها، وفق ما يلائم شخصيتها، ومعتقداتها. فوائد الزواج من البنت الصغيرة.. وكيف تتعامل معها؟ | الرجل. إقرأ أيضًا: نصائح لكل فتاة في عمر العشرين إلى هنا، نكون قد ناقشنا سويًّا فوائد الزواج المبكر للبنت، عسى أن يكون الموضوع قد نال على إعجاب حضراتكم، وفي انتظار وجهات نظراتكم التي طالما نرحب بها. شـاهد أيضًا.. أسئلة جريئة ومهمة للزوجين قبل الزواج أمور يجب علي الفتاة معرفتها عن خطيبها قبل الزواج منه
- فوائد زواج المرأة من رجل أصغر منها وأسباب فرق السن بينهم - مقال
- الحكمة من تشريع تزويج الصغيرة دون البلوغ - الإسلام سؤال وجواب
- فوائد الزواج من البنت الصغيرة.. وكيف تتعامل معها؟ | الرجل
- حديث: (من قرأ آية الكرسي في دبر كل صلاة مكتوبة)
- من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة | موقع البطاقة الدعوي
- هل صح حديث في قراءة آية الكرسي عشر مرات دبر صلاة العصر؟ - الإسلام سؤال وجواب
فوائد زواج المرأة من رجل أصغر منها وأسباب فرق السن بينهم - مقال
4- لا تتدخل في شؤؤنها الشخصية
بحسب أنكيت أنوباف، إن كنت على وشك أن تتزوج بفتاة تصغرك سناً تذكر بأنها من جيل مختلف عن جيلك، وربما تكون لها أفكار ونشاطات مختلفة، فلا تحاول ان تمنعها من القيام بنشاط تحبه أو تفرض عليها رأياً قد لا يناسب سنها. لا تفرض عليها الأماكن التي تحب أن تقضي فيها وقتاً ممتعاً، وإنما حاول أن تصطحبها إلى أماكن تحبها هي، وبالتالي سـتحاول هي بدورها أن تذهب معك إلى أماكنك المفضلة. الحكمة من تشريع تزويج الصغيرة دون البلوغ - الإسلام سؤال وجواب. 6- الاستقرار
لا تستعجل الأمور إن كنت على علاقة مع فتاة تصغرك سناً، ولا تنتقل بها إلى مرحلة الزواج والاستقرار إن لم تكن متأكداً من أنها ترغب بذلك بالفعل. ولأنك أكبر سناً ولديك خبرة أكثر منها، فأنت تسعى لتنتقل بسرعة في علاقتك معها إلى المرحلة الثانية وهي الزواج، إلا أنها قد لا ترغب بالزواج بهذه السرعة فقد تتغير أفكارها حيال علاقتك بها. مميزات الزواج من صغيرة السن
بالتأكيد يمكننا أخذ فوائد الزواج من البنت الصغيرة حينما ندخل في علاقة من هذا النوع، وفيما يلي نستعرض أهم فوائد الزواج من البنت الصغيرة:-
الوقت الطويل من أهم فوائد الزواج من فتاة صغيرة السن
- من فوائد الزواج من البنت الصغيرة الملاءمة العمرية من الناحية الجسمانية والجنسية لاحتياجاتك ولأطول وقت.
الحكمة من تشريع تزويج الصغيرة دون البلوغ - الإسلام سؤال وجواب
قاله القاضي. وذكر أنهن يختلفن، فقد تكون صغيرة السن تصلح، وكبيرة لا تصلح، وحده أحمد بتسع سنين، فقال في رواية أبي الحارث في الصغيرة يطلبها زوجها: فإن أتى عليها تسع سنين، دفعت إليه، ليس لهم أن يحبسوها بعد التسع، وذهب في ذلك إلى أن النبي صلى الله عليه وسلم بنى بعائشة وهي ابنة تسع. قال القاضي: وهذا عندي ليس على طريق التحديد، وإنما ذكره لأن الغالب أن ابنة تسع يتمكن من الاستمتاع بها، فمتى كانت لا تصلح للوطء، لم يجب على أهلها تسليمها إليه، وإن ذكر أنه يحضنها ويربيها وله من يخدمها؛ لأنه لا يملك الاستمتاع بها، وليست له بمحل، ولا يؤمن شره نفسه إلى مواقعتها، فيفضها أو يقتلها. فوائد زواج المرأة من رجل أصغر منها وأسباب فرق السن بينهم - مقال. وإن طلب أهلها دفعها إليه، فامتنع، فله ذلك، ولا تلزمه نفقتها؛ لأنه لا يمكن من استيفاء حقه منها.
فوائد الزواج من البنت الصغيرة.. وكيف تتعامل معها؟ | الرجل
[٢]
علة تفضيل الزواج من البكر
قد جاءت الشريعة الإسلامية بأحكام، وتشريعات تتماشى مع ما تميلُ إليه النّفوس، ومن ذلك الزواج من المرأة البكر ، وقد ذكر العلماء أسباباً لتفضيل الزواج من البكر على الثيب، منها أنّ المرأة البكر تكون أشدَّ حياءً، ودلالاً من المرأة الثيب، ذلك أنّ البكر لم يسبق لها الزواجُ، فلم تر الرجال، ولم تخالطهم من قبل، كما ذكر الشيخ ابن عثيمين رحمه الله أسباباً أخرى لتفضيل الرجال الزواجَ من البكر، وهي أنّها تكون أشدَّ تعلقاً بزوجها، لأنّه أوّل من يباشرها من الرجال. [٣]
حديث آخر عن استئذان البكر للزواج
قد جاء عن النبي عليه الصلاة والسلام حديثٌ في استحباب استئذان المرأة للزواج إذا كانت بكراً، وأنّ إذنها يكون بسكوتها، وصمتها، لأنّ البكرَ تستحي من أبيها وجدّها في إبداء موافقتها على الزواج، وذلك بخلاف الثيب التي يجب أن يسمعَ وليُّها إذنها، ورؤيتها في الزواج، حيثُ تكون أحقَّ بنفسها من وليها، ولذلك ذهب العلماء إلى أنّ للثّيب الحقُّ في فسخ عقد الزواج إذا أُجبرت عليه. [٤]
المراجع
↑ رواه الألباني ، في صحيح أبي داود ، عن جابر بن عبد الله ، الصفحة أو الرقم: 2048، خلاصة حكم المحدث صحيح.
[٩]
يكون النكاح مستحبّاً في حال وجود الشهوة مع عدم الخوف على نفسه من الوقوع في الحرام، فيحقّق بزواجه مصالح كثيرةً، فقد قال بعض العلماء: إنّ الزواج في هذه الحالة أولى له من أداء النوافل. يكون النّكاح مباحاً في حال عدم وجود الشهوة والميل إليه؛ كالعنّين والكبير، وقد يكون مكروهاً في هذه الحالة؛ لأنّه يلحق الضّرر بالزوجة، إلّا إن رضيت الزوجة بذلك، فيكون مباحاً. يكون النكاح محرّماً إذا كان في دار الحربيّين، فيخاف على ذرّيته من استيلائهم عليهم، ولا يأمن على زوجتهه منهم. يكون النكاح مكروهاً إن لم يأمن على نفسه من أداء حقوق الزوجة ، وخاف من ظلمه لها. شروط عقد النكاح
إنّ لعقد النكاح بين الرجل والمرأة شروطاً عديدةً، لا يصحّ العقد إلّا بها، وإن فُقد واحدٌ منها؛ فالعقد غير صحيحٍ، ومن هذه الشروط: [١٠]
تعيين كلّ واحدٍ من الزّوجين؛ فعقد الزواج من العقود التي تترتّب عليها أمورٌ عظيمةٌ، كما لا بدّ فيه من الإشهاد، والإشهاد لا يصحّ أن يكون على أمرٍ مبهم، فلا يصحّ أن يقول مثلاً: زوّجت أحد هذين الرجلين، أو يقول: زوّجتك ابنتي، مع كونه له بناتٌ عدّةٌ، فلا بدّ من أن يتعيّن كلّ واحدٍ من الزوجين بالاسم أو الوصف أو غيره ممّا يتميّز به عن غيره.
بتصرّف. ↑ سورة النور، آية: 32. ↑ عبد المجيد الدهيشي (13-2-2012)، "شروط عقد النكاح" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 11-9-2018. بتصرّف.
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا
ملف نصّي
فضائل القرآن – آية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة ، لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت. صححه الألباني ( صحيح الجامع)
يعني الموت حاجز بينه وبين دخول الجنة، فإذا تحقق حصلت الجنة. وفي الحديث: الحث على قراءة آية الكرسي دبر الصلوات. بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
حديث: (من قرأ آية الكرسي في دبر كل صلاة مكتوبة)
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 10/11/2014 ميلادي - 18/1/1436 هجري
الزيارات: 68774
حديث
(من قرأ آية الكرسي في دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت)
عن أبي أمامة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( مَنْ قَرَأَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ لَمْ يَمْنَعْهُ مِنْ دُخُولِ الْجَنَّةِ إِلَّا أَنْ يَمُوتَ)).
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا
جودة الطباعة - ألوان جودة الطباعة - أسود ملف نصّي
من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة ، لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت. صححه الألباني ( صحيح الجامع)
أي: من قرأ آية الكرسي بعد انتهاء كل صلاة فريضة والتسليم منها، "لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت " يعني الموت حاجز بينه وبين دخول الجنة، فإذا تحقق وانقضى حصلت الجنة. بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة | موقع البطاقة الدعوي
فَخَلَّيْتُ سَبِيلَهُ، فَأَصْبَحْتُ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:«مَا فَعَلَ أَسِيرُكَ الْبَارِحَةَ»؟ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ زَعَمَ أَنَّهُ يُعَلِّمُنِي كَلِمَاتٍ يَنْفَعُنِي اللَّهُ بِهَا فَخَلَّيْتُ سَبِيلَهُ. قَالَ: «مَا هِيَ»؟ قُلْتُ: قَالَ لِي: إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ فَاقْرَأْ آيَةَ الْكُرْسِيِّ مِنْ أَوَّلِهَا حَتَّى تَخْتِمَ الْآيَةَ وَقَالَ لِي: لَنْ يَزَالَ عَلَيْكَ مِنْ اللَّهِ حَافِظٌ وَلَا يَقْرَبَكَ شَيْطَانٌ حَتَّى تُصْبِحَ -وَكَانُوا أَحْرَصَ شَيْءٍ عَلَى الْخَيْرِ - فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم:« أَمَا إِنَّهُ قَدْ صَدَقَكَ وَهُوَ كَذُوبٌ، تَعْلَمُ مَنْ تُخَاطِبُ مُنْذُ ثَلَاثِ لَيَالٍ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ»؟ قَالَ:لَا. قَالَ:«ذَاكَ شَيْطَانٌ». [أخرجه البخاري]. 2/ وفي الصباح والمساء:
لحديث أبي بن كعب رضي الله عنه أنه كان له جُرُن ([2]) من تمر، فكان ينقص، فحرسه ذات ليلة، فإذا هو بدابة شبه الغلام المحتلم، فسلم عليه فرد عليه السلام، فقال: ما أنت جني أم إنسي ؟ قال: جني. قال: فناولني يدك. فناوله يده فإذا يده يد كلب وشعره شعر كلب. قال: هذا خلق الجن؟ قال: قد علمت الجن أن ما فيهم رجل أشد مني.
والحديث مختلف في صحته ، فمن أهل العلم من يقويه ، ومن أهل العلم من يضعفه ، وبالغ ابن الجوزي فذكره في "الموضوعات" (1/244) ، ولم يصب في ذلك. والحديث مداره على محمد بن حمير. قال الذهبي في "سير أعلام النبلاء" (9/235):" وَثَّقَهُ: يَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ ، وَدُحَيْمٌ ، وَقَالَ النَّسَائِيُّ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ ، وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: لاَ يُحْتَجُّ بِهِ ، وَبَقِيَّةُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُ ، وَقَالَ يَعْقُوْبُ الفَسَوِيُّ: لَيْسَ بِالقَوِيِّ. قُلْتُ ( أي الذهبي): مَا هُوَ بِذَاكَ الحُجَّةِ ، حَدِيْثُهُ يُعَدُّ فِي الحِسَانِ ". انتهى
وللحديث طرق أخرى تقويه ، كما قال الشيخ الألباني في "السلسلة الصحيحة" (972). وقال ابن القيم في "زاد المعاد" (1/294):" وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ حَدِيثِ أبي أمامة ، وَعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، وَالْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، وَفِيهَا كُلِّهَا ضَعْفٌ. وَلَكِنْ إِذَا انْضَمَّ بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ مَعَ تَبَايُنِ طُرُقِهَا وَاخْتِلَافِ مَخَارِجِهَا ، دَلَّتْ عَلَى أَنَّ الْحَدِيثَ لَهُ أَصْلٌ وَلَيْسَ بِمَوْضُوعٍ.
هل صح حديث في قراءة آية الكرسي عشر مرات دبر صلاة العصر؟ - الإسلام سؤال وجواب
النبي عليه الصلاه والسلام يقول من قرا ايه الكرسي دبر كل صلاه لم يكن؟! الشيخ ياسر الدوسري - YouTube
قال: فما جاء بك؟ قال: بلغنا أنك تحب الصدقة فجئنا نصيب من طعامك. قال: فما ينجينا منكم ؟ قال هذه الآية التي في سورة البقرة}الله لا إله إلا هو الحي القيوم{ من قالها حين يمسي أجير منها حتى يصبح، ومن قالها حين يصبح أجير منا حتى يمسي. فلما أصبح أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال:«صدق الخبيث» [رواه النسائي في الكبرى والطبراني وصححه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب برقم (662)]. ------------------------------
[1] / شرحه على بلوغ المرام. [2] / ما يجمع فيه التمر. اعمل للصورة شير او مشاركة ليستفيد منها غيرك ولا تنسى الدال على الخير كفاعله جعله الله عز وجل فى ميزان حسناتك باذن الله تعالى ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك
04-07-2011, 01:40 PM
# 3. الله يحفظكم ياعيالي
رقم العضوية: 403
تاريخ التسجيل: May 2011
أخر زيارة: 19-05-2013 (05:04 PM)
8, 197 [
التقييم: 3816
MMS ~
لوني المفضل: Darkmagenta
شكراً: 0
تم شكره 249 مرة في 225 مشاركة
رد: قراءة آية الكرسي دبر الصلاة
جزاك الجنه
على طرحك الرائع
To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater.