واجتاز الأهلي عقبة الرجاء الرياضي المغربي بالتأهل على حسابه لنصف نهائي دوري أبطال أفريقيا بالفوز في القاهرة بهدفين مقابل هدف ثم التعادل في المغرب بهدف لكل فريق بينما بلغ وفاق سطيف الجزائري نصف نهائي دوري أبطال أفريقيا بعد فوزه 1-0 خارج ملعبه على الترجي التونسي في إياب دور الثمانية بعد تعادله سلبياً على ملعبه في مباراة الذهاب.
- مباراة الاهلي السعودي
- حكم إتيان المرأة في الدبر اسلام ويب sambamobile
- حكم إتيان المرأة في الدبر اسلام یت
مباراة الاهلي السعودي
رياضة
الأهلي والزمالك كرة يد
الثلاثاء 26/أبريل/2022 - 03:54 ص
تنطلق منافسات اليوم الأول من السوبر المصري لكرة اليد، بمشاركة الأهلي والزمالك وسبورتنج وهليوبوليس، مساء اليوم الثلاثاء، والتي تختضنها الصالة المغطاة للدكتور حسن مصطفى بمدينة السادس من أكتوبر. الأهلي ضد هليوبوليس ويلعب فريق كرة اليد بالنادي الأهلي مع نظيره هليوبوليس، في تمام الساعة التاسعة مساء، ويخوض المارد الأحمر أولى مباريات السوبر تحت قيادة فنيه دانيال جرودو الأسباني الجنسية. مباراة الاهلي السعودي. ويأمل فريق كرة اليد بالنادي الأهلي في تحقيق بطولة محلية عقب خسارة دوري المحترفين لصالح فريق الزمالك، وتوديع بطولة كأس مصر لحساب فريق سبورتنج، وتأكيد أحقية الإسباني بتواجده على رأس القيادة الفنية لفريق الأهلي، في المقابل يأـمل هليوبوليس في حصد بطولة محلية أولى له هذا الموسم. الزمالك ضد سبورتنج يلتقي فريق الزمالك بطل دوري المحترفين لكرة اليد مع نظيره سبورتنج بطل كأس مصر، في مواجهة قوية أولى تجمع بين الفريقن بعد نهائي كأس مصر. ويسعى فريق الزمالك للثائر من خسار بطولة كأس مصر، وتحقيق أول انتصار له في الدورة المجمعة للسوبر المصري لكرة اليد، فيما يحاول سبورتنج لتكرار سيناريو نهائي الكأس وتأكيد جدارته على حمل لقب البطولة، وخطوة جديدة نحو لقب جديد هذا الموسم.
الإثنين 25/أبريل/2022 - 11:29 م
الخطيب مع لاعبي الأهلي والجهاز الفني
حرص محمود الخطيب رئيس مجلس إدارة النادي الأهلي على حضور مران الفريق الأحمر الذي أقيم مساء اليوم الإثنين على ملعب مختار التتش بالجزيرة استعدادًا لمواجهة فريق طلائع الجيش مساء بعد غدًا الأربعاء على ملعب الأهلي we بالسلام بالجولة السادسة عشر من منافسات بطولة الدوري الممتاز. محمود الخطيب يجتمع مع اللاعبين والجهاز الفني واجتمع الخطيب مع اللاعبين والجهاز الفني على هامش مران الفريق الأحمر اليوم لتأكيد الدعم والمساندة في هذه المرحلة المهمة، مشددًا على ثقته الكبيرة في كافة عناصر المنظومة سواء لاعبين أو جهاز فني وإداري وطبي، لبذل أقصى الجهد ولتحقيق طموحات جماهير وأعضاء النادي على كافة المستويات سواء على مستوى بطولة دوري أبطال أفريقيا التى يتطلع الأهلى إلى الفوز بها للمرة الثالثة على التوالي والحادية عشر في تاريخ القلعة الحمراء وكذلك بطولة الدوري الممتاز التي خسرها الأهلي بالموسم الماضي لصالح غريمه التقليدي الزمالك. مران الأهلي واستأنف الفريق الأول لكرة القدم بالنادي الأهلي تدريباته مساء اليوم الإثنين على ملعب مختار التتش بالجزيرة، استعدادًا لمواجهة طلائع الجيش في إطار منافسات بطولة الدوري الممتاز.
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد سبق في فتاوى عديدة بيان حكم إتيان المرأة في دبرها، وأن ذلك من كبائر الذنوب ويعرض فاعله للعنة الله وسخطه وغضبه وعقابه، وأنه لا فرق بين فعل ذلك مباشرة أو من خلال واق من حائل ونحوه، لأن القذارة ليست هي العلة الوحيدة في التحريم، بل إن العلل في ذلك كثيرة؛ بل لو أمكن تفادي كل العلل التي عرفها الإنسان فإنه لا يجوز ذلك، لأن هناك عللاً لا يعلمها إلا الله سبحانه، فراجع في ذلك الفتوى رقم: 30913 ، والفتوى رقم: 8130. كما سبق بيان حكم إدخال الأصبع في الدبر وأن ذلك أولى بالمنع من الإتيان بالعضو في الدبر، ثم نزيدك علماً هنا بأن فعل ذلك من المرأة للرجل أشد قبحاً، وهو من انتكاس الفطرة، ثم هو ذريعة لفعل اللواط الذي هو الفاحشة الكبرى إن لم يكن علامة على حب ذلك أو الوقوع فيه بالفعل، وقد قال القرطبي في تفسيره: روي عن طاووس أنه قال: كان بدء عمل قوم لوط إتيان النساء في أدبارهن. كما ذكرنا الاضرار الطبية والخلقية والنفسية البالغة على من تجرأ على ارتكاب هذه المنكرات، فراجع ذلك في الفتوى رقم: 34739 ، والفتوى رقم: 10455. والله أعلم.
حكم إتيان المرأة في الدبر اسلام ويب Sambamobile
قال أصحابنا: لا يحل الوطء في الدبر في شيء من الآدميين ولا غيرهم من الحيوان في حال من الأحوال. والله أعلم. وقد أفاض ابن القيم رحمه الله في بيان المضار المترتبة على الجماع في الدبر بكلام نفيس يحسن نقله هنا:
قال -رحمه الله- في زاد المعاد:
وإذا كان الله حرم الوطء في الفرج لأجل الأذى العارض -يعني الحيض- فما الظن بالحش الذي هو محل الأذى اللازم مع زيادة المفسدة بالتعرض لانقطاع النسل والذريعة القريبة جدا من أدبار النساء إلى أدبار الصبيان، وأيضا، فللمرأة حق على الزوج في الوطء، ووطؤها في دبرها يفوت حقها، ولا يقضي وطرها، ولا يحصل مقصودها. وأيضا فإن الدبر لم يتهيأ لهذا العمل ولم يخلق له، وإنما الذي هيء له الفرج، فالعادلون عنه إلى الدبر، خارجون عن حكمة الله وشرعه جميعا. وأيضا فإن ذلك مضر بالرجل، ولهذا ينهى عنه عقلاء الأطباء من الفلاسفة وغيرهم، لأن للفرج خاصية في اجتذاب الماء المحتقن وراحة الرجل منه والوطء في الدبر لا يعين على اجتذاب جميع الماء ولا يخرج كل المحتقن لمخالفته للأمر الطبيعي. وأيضا يضر من وجه آخر، وهو إحواجه إلى حركات متعبة جدا لمخالفته للطبيعة. وأيضا فإنه محل القذر والنجو فيستقبله الرجل بوجهه ويلابسه.
حكم إتيان المرأة في الدبر اسلام یت
وبخصوص ما ذكرت من تعيير زوجك لك، فلا شك أنه منكر ولا يجوز، سواء عيرك بأمر مضى أو بأمر واقع، لأنه إن كان قد مضى فلا معنى للتعيير به، وإن كان واقعاً فواجبه النصح لا التعيير، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: الدين النصيحة. رواه مسلم. والتعيير ينافي النصح، فذكريه بالله تعالى، واذكري له قول النبي صلى الله عليه وسلم: ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش البذيء. واصبري على ما قد تجدين منه من الأذى، تكفر عنك السيئات، وترفع الدرجات، روى البخاري عن أبي سعيد الخدري وعن أبي هريرة رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب، ولا هم ولا حزن ولا أذى ولا غم حتى الشوكة يشاكها إلا كفر الله بها من خطاياه. والله أعلم.
تاريخ النشر: الأحد 6 رجب 1422 هـ - 23-9-2001 م
التقييم:
رقم الفتوى: 10455
107010
0
599
السؤال
هل تعتبر الزوجة طالقا من زوجها إذا جامعها أو باشرها من دبرها ؟وما هي أضرار مباشرة الزوجة من الدبر بنسبة للرجل والمرأة ؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن إتيان المرأة في دبرها تنفر منه الفطرة ، ويأباه الطبع ، ويحرمه الشرع ، ولكن مجرده لا يوجب تفريقاً بين الزوجين: لا طلاقاً ، ولا فسخاً ، ماداما قد توقفا عن تكراره ، وتابا إلى الله منه. أما إذا اتخذه الزوج عادة ، وطاوعته الزوجة على ذلك ، فإن الشرع يفرق بينهما ، قال شيخ الإسلام ابن تيمية: " ومتى وطئها في الدبر وطاوعته ، عزرا جميعاً ، وإلا فرق بينهما كما يفرق بين الفاجر ومن يفجر به". ومثل تواطؤ الزوجة مع زوجها على هذا الفعل ، عدم قدرتها على منعه ، وعجزها عن مدافعته. أما أضرار هذا الفعل زيادة على حرمته واستقذاره ، فهي كثيرة ذكرت في كتب الفقه والطب ، فمنها: أنه يصرف الرجل عن الإتيان الطبيعي لزوجته ، وقد يبلغ به الأمر إلى حد العجز عن مباشرتها المباشرة العادية ، وبذلك تتخلف أهم نتيجة من نتائج الزواج ، وهي إيجاد النسل ، ومنها أنه يؤثر على أعضاء التناسل ، أي مراكز الإنزال الرئيسية في الجسم ، ويعمل على القضاء على الحيوية المنوية فيه ، ويؤثر على تركيب مواد المني.