إلى جانب قسم الإهداء والتبادل، ويثري هذا القسم المكتبة من خلال تبادل مصادر المعلومات مع الأفراد والمؤسسات العلمية، وقسم الفهرسة والتصنيف الذي يعد مفتاحا لتسهيل عملية الحصول على المصادر المعلوماتية تلبيةً لخدمات المستفيدين. صحفيو مكة في قلب مكتبة المسجد الحرام - جريدة الوطن السعودية. ويهتم قسم التصوير بتصوير المخطوطات والكتب النادرة ومعالجتها رقميا لحفظها من التلف عن طريق الأجهزة الرقمية وأجهزة الميكروفيلم. أما قسم البرامج العلمية فيركز على البرامج والأنشطة العلمية للمكتبة، وقسم المكتبة الإلكترونية والذي يلبي جميع احتياجات الزائر والباحث من خلال مصادر معلوماتية إلكترونية في الداخل والخارج. بالإضافة إلى قسم الكتب النادرة والذي يهتم بنوادر الكتب التاريخية وإدارة القسم النسائي، ويعنى القسم النسائي بمكتبة الحرم المكي الشريف في خدمة الزائرات، ويقدم الخدمة المكتبية لهن مع كامل الاستفادة من برامجها، والمتجاوز فيه عدد المستفيدات أكثر من 23 ألفا و47 مستفيدة. وقال مدير عام الإدارة العامة للشؤون العلمية والفكرية المكلف ومدير إدارة مكتبة الحرم المكي الشريف، الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشهري: إنَّ المكتبة تميزت خلال هذا العام باستقطاب أعداد كبيرة من الزوار وطلبة العلم المهتمين بهذا الإرث العلمي والتاريخي الأصيل والرصين منذ انتقالها للمبنى الجديد بحي بطحاء قريش والذي يتسع لأكثر من 500 زائر في الساعة، إذ نفّذت أكثر من 15 برنامجا ومبادرة.
- بحث عن مكتبة الحرم المكي الشريف
- فهرس مكتبة الحرم المكي
- مكتبة الحرم المكي قسم النساء
- موضوع عن الحجاب والتبرج – المحيط
بحث عن مكتبة الحرم المكي الشريف
مكتبة الحرم المكي الشريف - YouTube
فهرس مكتبة الحرم المكي
تاريخ إنشاء المكتبة التابعة للرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي يعود وفق ما أوردته المصادر التاريخية للقرن الثاني الهجري. تعد مكتبة الحرم المكي الشريف من أهم مكتبات العالم الإسلامي وأعرقها، فهي تقع في أقدس بقعة وأشرف مكان، حيث مهبط الوحي ومهوى أفئدة المسلمين قاطبة. مسجد البيعة.. مكتبة الحرم المكي تحتفظ بأكثر من 160 ألف عدد لصحف ورقية | صحيفة أصداء الخليج. مكانة دينية وتاريخية بمشعر منى ويعود تاريخ إنشاء المكتبة التابعة للرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي، وفق ما أوردته المصادر التاريخية إلى القرن الـ2 الهجري، في عهد الخليفة العباسي محمد المهدي حوالي عام ١٦١هـ. ومنذ بداية العهد السعودي الزاهر اهتم المؤسس الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود، بهذه المكتبة وشكَّل لجنة من العلماء لدراسة أحوالها، وأطلق عليها عام ١٣٥٧هـ مكتبة الحرم المكي الشريف، وأهدى إليها مجموعةً من الكتب، وحظيت برعاية وعناية كبيرتين منذ ذلك الوقت حتى اليوم. وكانت نواة مكتبة الحرم المكي إحدى قباب الحرم التي خُصصت في ذلك الوقت لحفظ المصاحف التي ترد إلى الحرم المكي، وبمرور الأيام نمت مجموعاتها حتى انتقلت إلى خارج الحرم، وتعد المرة الأولى التي تُنقل فيها إلى خارج الحرم عام 1375هـ، وكانت تابعة لوزارة الحج "وزارة الحج والعمرة حالياً" حتى عام 1385هـ.
مكتبة الحرم المكي قسم النساء
وفي نهاية الجولة تناول الجميع الإفطار في مكتبة المسجد الحرام. من جهته، أكد مدير فرع الهيئة بمكة المكرمة فهد الإحيوي أن هذه الزيارة تأتي ضمن أنشطة وفعاليات الفرع لتحقيق أهداف هيئة الصحفيين السعوديين بصفة عامة بزيارة أهم المعالم التاريخية والعلمية والثقافية وإبراز دورها الرائد والفريد. وأبدى كافة أعضاء الوفد شكرهم وتقديرهم لحسن الحفاوة والاستقبال، كما عبر الوفد عن إعجابهم وتقديرهم للخدمات المثالية التي تقدمها وكالة الرئاسة لشؤون المكتبات والبحث العلمي في مجال المكتبات والبحوث العلمية.
4) متر وعرض (1. 20) متر، إضافةً للأخذ بالاعتبار كافة الجوانب التشغيلية والتقنية والهندسية من بنية تحتية للصوتيات، وآليات لعمليات التنقل وغيره". من جهته أوضح مدير عام الإدارة العامة للدراسات والأبحاث الهندسية مساعد مدير عام مكتب الرئيس العام للشؤون الهندسية والفنيةوالتشغيلية المهندس عبدالله الحريقي، أن المنبر يعطي طابعاً تاريخياً وموروثاً إسلامياً عميقاً، متماشياً مع الجماليات الموجودة بالمسجد الحرام وأروقته، كما امتاز بالحلة الجديدة بتحقيق التباين والتمازج بين الصلابة والشفافية من خلال تطعيم جنبات مجسم المنبر بمادةالزجاج بأسلوب وتصميم معاصر منطلق من عمق العمارة الحديثة. تعرفوا على أهم محتويات مكتبة الحرم المكي الشريف | مجلة سيدتي. وأضاف: "تطوير التصميم المفاهيمي للمنبر مستوحى من معالم رئيسية وعناصر جمالية متفرقة على جنبات وأروقة المسجد الحرام ومنها: أهلة المآذن وعلامات لفظ الجلالة على الأقواس الرخامية المطلة على الكعبة المشرفة، إضافةً إلى الزخارف التاجية المستوحاة من رواق الحرم القديم". تجدر الإشارة إلى أن هذه الأعمال النوعية تأتي بتوجيهات من الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي الشيخ الدكتور عبدالرحمن السديس، ومتابعة حثيثة من مكتبه، دعماً وتمكيناً لمخرجات القطاعات الهندسية في الحرمين الشريفين.
ورحب مدير المكتبة بالمطالعين خلال مواعيد العمل الرسمية للمكتبة بقسميها الرجالي والنسائي خلال شهر رمضان المبارك على فترتين الفترة الأولى صباحية من الساعة العاشرة صباحاً إلى الثالثة بعد الظهر والفترة الثانية من الساعة الثامنة مساءً إلى الواحدة صباحًا.
عدم وضع أي نوع من أنواع البخور والعطور على الحجاب لأنها تعتبر امرأة زانية إذا اشتم رائحتها الرجال. تجنب مشابهة الخارجين عن الملة وحجاب الكفار. أن يكون ارتداء الحجاب عن اقتناع ولا هدفه جذب الناس والشهرة. التوصيات على الحجاب
الاهتمام في مختلف البلاد من قبل الحكومات اهتماما بالغا بمسألة الحجاب. يفرض الحجاب من قبل قانون يصدر من الدولة على المرأة المسلمة في كافة الأماكن. نشر الثقافة الشرعية النافعة ومحاربة المجلات الخليعة التي تفسد الأخلاق. ضرورة اهتمام وسائل الإعلام والمؤسسات التعليمية الحجاب وأثره في حفظ قيم الأمة وأخلاقها. الاهتمام بتربية الفتيات وبالأخص اهتمام الوالدين منذ الصغر توجيههم على ارتداء الحجاب. تاريخ الحجاب
منذ القدم كان الحجاب معروفا عند المجتمعات وكان الحجاب في هذه المجتمعات شعار للطهارة والعفة وعنوان الشرف والحياء. موضوع عن الحجاب والتبرج – المحيط. الطلاب شاهدوا أيضًا:
1- الحجاب عند اليونان
يعرف حجاب المرأة عند اليونان كي يصونها ويصون عفتها وشرفها. وكانت النساء عند اليونان لا يشركون في الأندية والمجالس المختلطة. وكان اليونانيون يقسمون بيتهم إلى قسمين قسم للنساء وآخر للرجال. 2- الحجاب عند الآشوريين
من أقدم المجتمعات هم الآشوريين التي أخضعت المرأة للحجاب حيث في القرن التاسع عشر عثر على لوحات طينية تحتوي على قواعد قانونية وهذه ما أكدته الحفريات في أشور.
موضوع عن الحجاب والتبرج – المحيط
موضوع تعبير عن الحجاب الشرعي بالعناصر إنّ أعظم مظاهر العفاف في الأخت المسلمة هو الحجاب؛ فهو ينطوي على كل مفردات الطهارة والحياء.. ويشمل كل معاني الفضيلة والنقاء.. وهل العفاف إلاّ الحجاب! فليس هو بعادة أملتها ظروف الحياة.. ولا ترات يميز المجتمعات.. وإنّما هو عبادة يتقرب بها إلى الله.. ويبتغى به وجهه.. لا تهزها عاصفة التيارات.. ولا يزحزحها صراع الحضارات لأنّها جزء من الدين.. يحفظ على المسلمين عفتهم.. ويحرس فضيلتهم.. ويحمي أعراضهم. ولأنّ الحجاب عبادة واجبة على نساء المسلمين.. فإنّها لا تقبل التغيير أو التبدل لأنّها ثبتت بكلمات الله: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً} [سورة الأحزاب: 59]، وما ثبت بكلمات الله لا يمكن أن يبدل.. لأنّ كلام الله لايبدل.. {لاّ َمُبَدِّلِ لِكَلِمَاتِهِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ} [سورة الأنعام: من الآية 115]. تعريف الحجاب هو لباس يستر جسد المرأة. وهو أحد الفروض الواجبة على المرأة في شرائع معظم الطوائف والفرق الاسلامية.
08-01-2012, 11:31 PM
عبدالعزيز عبدالله الجبرين
مشرف القسم العام
خاتمة في الحجاب والغيرة على الأعراض
في ختام هذه الرسالة أقول: إن الدعاة إلى السفور ليس لهم ما يعتمدونه دليلا في هذه المسألة، ولكن أقصى ما يريدونه إرضاء الغرب وتقليده، أو اتباع الشهوات حينما يضطرون إلى السفر إلى البلاد الخارجية التي سفرت نساؤها وخلعن رداء الحياء وبرزن، وكأنهن رجال؛ بل إن الرجل يلبس لباسا قد يستر كعبيه، والمرأة تلبس لباسا قد يكون فوق الركبتين وإلى نصف العضدين أو يزيد، وقد أبرزت الوجه والصدر والنحر، فلم يروا إلا أن يوقعوا نساء المؤمنين بما وقع فيه أولئك من بلاء وانحطاط. فهذا هو ما دعوا إليه. فليكن المسلم على بصيرة من دينه، وليتمسك بالسنة النبوية في غيرته. وليحذر النساء المؤمنات اللاتي يردن النجاة لأنفسهن من أن يأتين بالأسباب التي توقعهن في المآثم. ولتحذر النساء الواقعات في تلك المآثم من عذاب الله تعالى، فقد ورد في الحديث أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: صنفان من أهل النار لم أرهما: رجال معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها فهن لن يجدن ريح الجنة، وإنما استحققن ذلك؛ لأنهن كاسيات عاريات، أي عليهن لباس ولكنه ليس بلباس، فإن المرأة إذا كان عليها لباس، ولكنه لا يستر كل الجسد فيبرز صدرها ونحرها وعضدها ونحو ذلك، فلا يقال أنها ذات لباس، بل هي كاسية عارية بهذا الفعل.