وهنالك مشاكل نفسية ضمن الأسرة تعكس كرهك للبيئة الخارجية نصيحة كن امام الناس عادي ولا تدع أي شيء يعكر صفوك, هل عرفتي كيف اكون اجتماعية. كيف اكن اجتماعية
هنالك البرنامج المخصص للاتصال والتواصل هذا مجال جيد لبناء الصداقات كما قال الباحثون, وبعد وقت تجد نفسك شخص اقوى في الاجتماعية وبعد الفترة الاختبارية تكن قادر على إجابة شخص يسأل كيف يصبح اجتماعي. هنالك الكثير من المراجع المثوقة التي ترد على السؤال ﻛﻴﻒ أﻛﻮن إجتماعيه وهي مسئلة من الوقت حتى تصبح محبوب بين الاخرين. ومهارة تواصل بينك وبين الطفل هي تنمية حتى يجعلك تسعى لتكون صاحب مهارات, وكما أكدت الاسلام على التجمع ونبذ الفرقة عبر القرءان الكريم, وذلك بعد بسم الله الرحمن الرحيم "وجعلناكم أمة", ولم يقل جعلناك فردا. انبذ كل العوائق حتى تبدأ في النضج المطلوب لتنجح في بيئة خاصه بك, وهذا رد على كيف اكون اجتماعية. كيف أكون فتاة اجتماعية وواثقة من نفسي - موقع الاستشارات - إسلام ويب. نهاية المقال كيف اكون اجتماعية.
كيف أكون فتاة اجتماعية وواثقة من نفسي - موقع الاستشارات - إسلام ويب
التعرف على اصدقاء قريبين منك من خلال الانترنت
اصبح الانترنت من المصادر الجيده جيدا لبناء وانشاء علاقات اجتماعية جديدة فيمكنك ببساطه ان تقوم بانشاء العديد من العلاقات والصدقات من خلال مواقع التواصل الاجتماعى وتحويل هذه الصداقات الى ارض الواقع وتقابل هؤلاء الاصدقاء القريبين منك, حاول استغلال مواقع التواصل الاجتماعى دائما فى تشكيل دوائر جديدة من العلاقات الاجتماعية ومع مرور الوقت سوف تشعر ان دائرة علاقاتك تزداد مع مرور الوقت. قرأة كتب علم النفس وتعريف الشخصية
عندما نرغب فى حل مشكلة ما فيجب علينا فهمها اولا, حاول ان تقوم بقرأه الكتب وفهم الشخصيات وانواع الشخصيات وسوف تجد ما يوضح لك الشخصيات المختلفة وطريق التعامل معا وما هى الانطوائية وعلاجها وكيف تتخطى مرحلة الانطوائية وتصبح شخص اجتماعى ولديه مهارات اجتماعية ولدية القدرة فى انشاء روابط وعلاقات انسانية. ثقتك بنفسك مفتاح ثقة المجتمع بك
تاكد دائما ان الناس لن ينظرون الى بثقة الا اذا كنت تثق بنفسك وبذاتك من الداخل, عليك ان تقوم بسؤال نفسك بشكل جادى وصريح هل انا واثق فنفسى ام لا؟
اذا كنت متردد او تظن انك لا تثق فى نفسك حاول دائما ايجاد السبب وراء عدم ثقتك بنفسك اولا حتى تقوم بحل المشكلة.
حقيقة كبيرة في حياتنا، أننا نحصّل من حياتنا ما نتوقعه منها! وكذلك ما نتوقعه من الناس، فإذا توقعنا أننا سنكون من المتفوقين، والناجحين، فسنرى الحوادث والمواقف المؤيدة لهذا التوقع تحيط بنا من كل جانب، وكذلك إذا ما توقعنا عكس هذا. فهيا يا ابنتي، افتحي باب السجن هذا، فمفتاحه في يديك، وفي يديك فقط، أقبلي على الحياة بأنها فرص كثيرة متاحة، وسترين ذلك من حولك في كل جانب، أقبلي على الحياة بتفاؤل وكما قال الرسول الكريم "تفاءلوا بالخير تجدوه". وفقك الله، وكتب لك الصحة والسلامة. مواد ذات الصله
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
الجزائر عادل الجزاءر
انت لست وحدك و هدا لانه توجد بداخلك قوة كامنة كبيرة لايمكن ان تخرج الا بوقت
هدي
انا اواجه نفس المشكلة لااتكلم احيانا ومرات افضح اسراري للغربا
رومانيا نوف
انا كذلك اعاني من هذه المشكله لكن بأذن الله ستتقلص مع مرور الوقت
الجزائر قمر k;k
لا تقلقي فانت لست الوحيدة التي تعاني من هكذا مشكلة
الجزائر امينة
انا ايضا اعاني من هذه المشكلة و اكثر
( حسن أحمد عبد الرزاق. ) اعتمدوا على القرآن والسنّة والعقل:
السؤال: من هو أحق الشيعة أو السنّة ؟ وما الدليل ؟
الجواب: إنّ الدين عند الله الإسلام ، ونبي هذا الدين هو محمّد المصطفى (صلى الله عليه وآله) ، ومعجزته القرآن الكريم ، والتشيّع هو الإسلام ، والإسلام هو التشيّع ، ومنشأ الاختلاف كان بعد وفاة الرسول (صلى الله عليه وآله) ، وأصل الاختلاف في الإمامة ، فمن المسلّم عند الجميع أنّ الأنبياء كان لهم أوصياء ، فهل لنبيّنا محمّد (صلى الله عليه وآله) وصي ؟
1- مجمع البيان 9 / 402 ، دعائم الإسلام 2 / 193. هل عيّن رسول الله الخليفة من بعده ونصّ عليه ؟ وإذا لم يكن قد عيّن الخليفة ، هل وضّح الرسول نظام الحكم في الإسلام ؟ وما هي الأُسس التي تبتني عليه الأُمّة في تعيين الخليفة ؟
هل الخلافة ببيعة الناس لشخص حتّى ولو كان كبار القوم قد تخلّفوا عن البيعة! ما الفرق بين السنة والشيعة؟. كما حدث لخلافة أبي بكر! أم أنّها بالنصّ والتعيين كما نصّ أبو بكر على عمر ؟! أم أنّها بالشورى ؟ كما حدث لعثمان ، مع العلم أنّ الشورى ما كانت حقيقية ، وإنّما هي أقرب ما تكون إلى مسرح أو تمثيلية!! أُناس اعتمدوا على القرآن الكريم ، والسنّة النبوية الشريفة ، وأدلّة العقل والفطرة ، وقالوا: إنّ الإمامة بالنصّ ، نصّ رسول الله (صلى الله عليه وآله) على علي (عليه السلام) بالإمامة ، والإمامة إلهية ، واحتجّوا بآية التطهير ، وآية الاستخلاف ، وآية المباهلة ، وآية الإنذار ، وآية التصدّق بالخاتم ، وحديث الثقلين ، وحديث الغدير ، وحديث المنزلة ، وغيرها من الآيات والأحاديث.
ما الفرق بين السنة والشيعة؟
نشرت وكالة "رسا" الإخبارية الإيرانية صوراً لصلاة الجماعة لمشايخ وأئمة السنة والشيعة المشاركين في مؤتمر "الوحدة الإسلامية" بطهران، وهم يؤدون صلاتين منفصلتين واحدة للشيعة وأخرى للسنة بنفس التوقيت. وأثارت الصور موجة من ردود الأفعال على مواقع الإنترنت وشبكات التواصل الاجتماعي، مما دفع بهذه الوكالة التابعة للتيار الأصولي المتشدد إلى أن تقوم بحذف الخبر والصور المرفقة بعد ساعات من نشرها. ووصف بعض النشطاء من التيار الأصولي نشر صور الصلاتين بـ"العار" على إيران والعالم الإسلامي، واعتبروا الأمر دليلاً على "الفرقة والتشتت وفشل مشروع الجمهورية الإسلامية في توحيد صفوف المسلمين". وأقيم مؤتمر الوحدة الإسلامية بطهران بدورته الـ28 منذ الأربعاء 7 يناير بدعوة من "المجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الإسلامية" وأنهى أعماله اليوم الجمعة 9 يناير. ووفقاً لوكالات الأنباء الإيرانية فقد قال الرئيس الإيراني حسن روحاني في كلمة افتتاح أعمال المؤتمر إنه "لو اعتبرنا الدمار الذي حل في حلب والموصل ولبنان، دمارا في الرياض والأردن وباكستان لتحققت الوحدة.. ما الفرق بين السنة و الشيعة - ما هو الخلاف السني الشيعي - مجلة وسع صدرك. لو اعتبرنا هموم الشيعة والسنة في جميع أنحاء العالم، من همومنا، لتحققت الوحدة".
ما الفرق بين السنة و الشيعة - ما هو الخلاف السني الشيعي - مجلة وسع صدرك
وكان الموقف الأساسي لمعظم الصحابة هو محاولة إنهاء هذا الخلاف والاصلاح بين الطرفين كما حدث من أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها والبعض أخذ موقف حيادي من النزاع، أمثال عبد الله بن عمر الذي صرح بهذا الموقف مرات عديدة. وهذه الحيادية، وإن كانت تميل في الكثير من الأحيان لإعطاء الأحقية في النزاع لعلي دون معاوية ، إلا أنها في النهاية تنحو نحو المساواة بين كافة الصحابة وعدم الخوض في تفسيق أحد منهم أخذاً بالقول أن (المجتهد إذا أخطأ فله أجر، وإذا أصاب فله أجران). فالانقسام في تلك الفترة كان سياسي، طرفاه هم شيعة علي وشيعة معاوية والبعض يرى أن لعبد الله بن سبأ ضلع كبير في الفتنة. الصلاة تكشف الفرقة بين الشيعة والسنة بمؤتمر "الوحدة". ولم يكن الخلاف بين علي ومعاوية قد أخذ في حينه بعداً عقدياً كما هو اليوم ، إنما كان الخلاف على السلطه فقط ، إلا أنه ومع مرور الوقت تحول الى خلاف عقدي ابان ظهور علماء من الطائفة الاثني عشرية في القرن الثالث الهجري الذي توفي فيه الإمام الحادي عشر عند الطائفة الاثني عشرية والقول بأن له ولد يعتبر الامام الثاني عشر عندهم ويسمونه المهدي واختفائه في سرداب سامراء. منذ ذلك الزمن بدأت تظهر مصنفات لعلماء الشيعة الاثني عشرية أدت بما تحويه من آراء الى اتساع هوة الخلاف بين الفريقين ، وأصبحت النظره السائدة لدى الشيعة أن أهل السنة ظلموا أهل البيت واغتصبوا حقوقهم واضطهدوهم معتبرين ما حدث للحسين بن علي رضي الله عنهما في موقعة كربلاء أحد ركائز هذا الاضطهاد وأصبح تصنيفهم لأهل السنة على أنهم نواصب لأهل البيت معادين لهم وبدأت تتسع دائرة الخلاف لتنادي بالأخذ بثأر الحسين ، وكان لهذا التحول اثره في الصراعات الدامية بينهم عبر التاريخ ، والبعض يتهم الدولة الصفوية في إثارة هذه الخلافات العقدية بين المسلمين.
الصلاة تكشف الفرقة بين الشيعة والسنة بمؤتمر "الوحدة"
وهكذا استمر ظهور الفرق وتطورها حتى برزت لدينا مع الأيام فرقة كبري سميت ب الاثني عشرية أو الإمامية أو الجعفرية كما تسميها بعض المصادر، وفي زمننا الحالي عند إطلاق لفظ الشيعة لا يتبادر إلى أذهاننا إلا هذه الفرقة الاثني عشرية ؛ لكونها الفرقة الشيعية الأكبر من حيث عدد الأتباع والأنصار. أخذت هذه الفرقة عقائدها من براثين الفرق والملل الأخرى ، وعملت على تجميع كل ما هو مخالف للنقل والعقل في كتبهم حتى كونت لها عقائدها الخاصة المبنية على الكذب والأوهام ، فقالوا على سبيل المثال أن من ينكر إمامة أي من الأئمة الاثنا عشر کافر ضال مستحق للخلود في النار! وفي إيجاز سريع سوف ننظر في بعض عقائدهم مع ذكر المصدر والمرجع من كتبهم ، لنرى الفرق الكبير بينها وبين ما انزل على محمد صلى الله عليه وسلم! القول بتحريف القرآن:- أجمعت كتب الاثني عشرية وأقوال مجتهدي الشيعة وفقهائهم على أن القرآن الكريم محرف ، وقد جمع أحد علماء الشيعة الكبار وهو النوري الطبرسي – لعنه الله- كتاب ضخم الحجم سياه ( فصل الخطاب في تحريف کتاب رب الأرباب) وقال نعمة الله الجزائري ردا على من يقول بعدم التحريف:" إن تسليم تواتره عن الوحي الإلهي ، وكون الكل قد نزل به الروح الأمين يفضي إلى طرح الأخبار المستفيضة مع أن أصحابنا قد أطبقوا على صحتها والتصديق بها "
ولم يكتف الشيعة بذلك بل يقولون أن القرآن الحقيقي هو مصحف فاطمة وهو في نظرهم المصحف الذي جمعه علي بن أبي طالب رضي الله عنه- وسيظهر بعد خروج مهديهم من السردب.
الصحابة وأمهات المؤمنين
بينما يعتقد كلا الشيعة والسنة بأن الصحابة بشر يخطؤون ويصيبون، إلا أن الشيعة يعتقدون بأن الصحابة منهم العادل والفاضل، ومنهم المنافق والفاسق. بينما يرى السنة بأن الصحابة كلهم عدول والترضي عنهم واجب. ويعتقدون أن أفضل الناس بعد الأنبياء هم أبو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي بن أبي طالب، ثم باقي الصحابة حسب الأفضلية. ويرى الشيعة أن أمهات المؤمنين منزهات عن الفواحش، ويعتقد بأن عائشة خالفت شرع الله وخرجت على إمام زمانها ولم تحقن دماء المسلمين وكانت تؤذي الرسول، بينما يترضى السنة عنها ويعتبرونها من أحب الناس إلى الرسول، وزوجته في الجنة. الاستغاثة والتوسل:
بينما يرى الشيعة جواز الاستغائة بالعباد الصالحين كالأئمة والأنبياء، اختلف علماء السنة في هذه المسألة، فمنهم من يرى جواز التوسل بالأنبياء والصالحين، ومنهم من يرى جواز التوسل بالنبي محمد فقط، ومنهم من يحرم التوسل تحريمًا مُطلقًا. مفهوم الإمامة
التفرق الذي حدث بين أتباع الديانة الإسلامية لم يحدث إلا بعد وفاة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم فبعد وفاة الرسول بدأت تظهر بوادر الإختلاف بين المسلمين فيما يخص من هو الإمام أو القائد الأحق بقيادة الأمة المسلمة بعد الرسول صلى الله عليه وسلم، فبالنسبة إلى الطائفة السنية يعتقدون أن الإمام الأحق بقيادة الأمة الإسلامية خلفا للرسول صلى الله عليه وسلم هو الذي يتم اختياره والتصويت له بالإجماع عن طريق المجتمع الإسلامي، ولهذا السبب فهم يعتبرون أن أبابكر،صاحب الرسول صلى الله عليه وسلم في رحلة الهجرة وأول من ءامن به، هو إمام المسلمين الأحق بخلافة الرسول صلى الله عليه وسلم.