الدرجة:
كذب، وهو من وضْع بعض الصوفية والطرقيِّين
242 - ((ما كان لك سيأتيك على ضَعفك, وما ليس لك لن تناله بقوَّتك, وعزتي وجلالي لأرزقن من لا حِيلة له، حتى يتحيَّرَ أصحابُ الحِيَل)).
صل الله عليه وسلم تسليما كثيرا
صل بين اسم الرسول صلى الله عليه وسلم ولقبه بين قومه
عين2022
مجالس في صحبة النبي صلى الله عليه وسلم
كان النبي صلى الله عليه وسلم كثير العبادة من صلاة وصيام وذكر ودعاء وغير ذلك من انواع العبادة، وكان صلى الله عليه وسلم إذا عمل عملاً أثبته، وحافظ عليه، فعن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا فاتته الصلاة من الليل من وجع أو غيره، صلى من النهار ثنتي عشرة ركعة (رواه مسلم). وكان النبي صلى الله عليه وسلم لا يدع قيام الليل، وكان يقوم من الليل حتى تتفطر قدماه. فلما قيل له في ذلك قال: "أفلا أحب أن أكون عبداً شكوراً؟" (متفق عليه. وعن حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما قال: صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة، فافتتح البقرة، فقلت: يركع عند المائة. ثم مضى. حالات صباحية جديدة😄#اللهم_صل_وسلم_على_نبينا_محمد #صلوا_على_الحبيب_المصطفى #صلى_الله_عليه_وسلم - YouTube. فقلت: يصلي بها ركعة، فمضى، ثم افتتح النساء فقرأها، ثم افتتح آل عمران فقرأها، يقرأ مترسلاً (1)؛ إذا مر بآية فيها تسبيح سبح، وإذا مر بسؤال سأل، وإذا مر بتعوذ تعوذ، ثم ركع فجعل يقول: "سبحان ربي العظيم" فكان ركوعه نحواً من قيامه، ثم قال: "سمع الله لمن حمده، ربنا لك الحمد"، ثم قام قياماً طويلاً قريباً مما ركع، ثم سجد فقال: "سبحان ربي الأعلى" فكان سجوده قريباً من قيامه. (رواه مسلم).
قبر النفاس مفتوح أربعون يوما
هذة مقوله شائعه عن السيدات قديما ليس لها أي اساس من الصحه او اي توابع
فقد تحرص الأمهات على تطبيق بعض العادات الخاصة تخضع لها السيدات النفساء بعد الولادة وايضا مولودها، فمنها مثلا عدم الاستحمام إلى إتمام الأربعين، ومنها الامتناع عن لبس بعض الألوان والالتزام بتناول بعض المأكولات الحارة المذاق والدافئه او الساخنة، وارتداء الملابس قطنية وصوفية للحفاظ على صحة النفساء، وعدم تسبب اي إزعاج لها أو القلق التزاما بمقولة قبر النفاس مفتوح أربعين يوما.
قبر النفاس مفتوح أربعين يوم وطني استثنائي
هل يدوم النفاس أربعين يوماً ؟! سيد حسين شبر - YouTube
الثانية: إذا زاد على أكثر الحيض، سواء تكرر أم لا. الثالثة: إذا لم يصادف عادة إذا لم يتكرر. قال البهوتي الحنبلي في دقائق أولي النهى ممزوجا بمنتهى الإرادات: وإن جاوزها أي الأربعين دم النفاس وصادف عادة حيضها ولم يزد عن عادتها فالمجاوز حيض لأنه في عادتها أشبه ما لو لم يتصل بنفاس، أو زاد الدم المجاز للأربعين عن العادة وتكرر ثلاثة أشهر ولم يجاوز أكثره أي الحيض فهو حيض لأنه دم متكرر صالح للحيض أشبه ما لو لم يكن قبله نفاس، وإلا بأن زاد ولم يتكرر أو جاوز أكثر الحيض وتكرر أولا أولم يصادف عادة فهو استحاضة إن لم يتكرر لأنه لا يصلح حيضا ولا نفاسا. انتهى. وللتعرف على بعض الأحكام المتعلقة بالمستحاضة راجعي الفتوى رقم: 49766 والفتوى رقم: 4109. أكثر مدة النفاس أربعون يوما - إسلام ويب - مركز الفتوى. واستخدام وسيلة لمنع الحمل لا يجوز إلا بشروط سبق تفصيلها في الفتوى رقم: 55117. وأكثر المدة التي يستمر فيها نزول الحيض خمسة عشر يوما، وما زاد عليها فهو دم فساد وعلة، وراجعي أيضا الفتوى رقم: 4109 والطهر من دم النفاس أو الحيض يكون بوجود القصة البيضاء أو جفوف المحل كما سبق في الفتوى رقم: 21637. والله أعلم.