ورق عمل درس مزايا المصادر الحرة
تشرف مؤسسة التحاضير الحديثة أن تقدم لجميع عملائها الكرام من المعلمين والمعلمات ورق عمل درس مزايا المصادر الحرة مادة الحاسب الآلي 1 مقررات، تشمل التحضير عروض بوربوينت ومهارات والأسئلة وحلول الأسئلة، بالإضافة إلى كتاب الطالب وكتاب المعلم لمادة الحاسب الآلي 1 مقررات. كما تقدم المؤسسة مع ورق عمل مادة الحاسب الآلى مقررات درس مزايا المصادر الحرة. التوزيع الكامل للمادة
ويمكنك الحصول على ورق عمل مادة الحاسب الآلي مقررات درس مزايا المصادر الحرة
بالإضافة للتوزيع المجاني من هذا الرابط أدناه
ورق عمل مادة الحاسب الآلي مقررات درس مزايا المصادر الحرة
أهداف درس مزايا المصادر الحرة:
أن تذكر الطالبة مزايا المصادر الحرة. أن توضح الطالبة العوائد المادية استخدام المصادر الحرة. أن تبين الطالبة دور المصادر الحرة في الاستفادة من خبرات الآخرين. أن تشرح الطالبة إمكانية التركيز على الدعم الفني عند استخدام المصادر الحرة. أن تناقش الطالبة أهمية المصادر الحرة كبديل أقل تكلفة لبرامج تجارية معروفة. مميزات الحاسوب الكمي - موضوع. أن تحل الطالبة ورقة العمل الخاصة بالدرس. أن تبادر الطالبة بالتعرف على مزيد من المعلومات حول المصادر الحرة.
مميزات الحاسوب الكمي - موضوع
اقرأ أيضاً مكونات الحاسوب كيفية عمل منتدى
الحاسوب الكمي
الحاسوب الكمي هو آلة تستعمل خصائص فيزياء الكم من أجل تخزين البيانات، وإجراء عمليات حسابية، وقد يفيد ذلك كثيرًا في إنجاز مهام معينة؛ إذ يمكن أن يتفوق هذا النوع من الحواسيب حتى على أفضل أجهزة الحاسوب العملاقة. [١] إذ تُرمز الأجهزة الاعتيادية التي تضم الهواتف الذكية، وأجهزة الحاسوب المحمولة المعلومات في بت ثنائية تكون إما (0 أو 1)، أما في الحاسوب الكمي فتكون وحدة الذاكرة الأساسية هي بت كمي، أو كيوبت. [١]
مميزات الحاسوب الكمي
إنجاز عمليات حسابية أسرع يمكن في هذا النوع من الحواسيب إجراء عمليات حسابية أسرع بكثير من أجهزة الحاسوب المعتادة؛ إذ يمتاز الحاسوب الكمي بقدرة حسابية أعلى حتى من أجهزة الحاسوب العملاقة. [٢] ويمكن في هذا الحاسوب معالجة البيانات أسرع (1000) مرة من أجهزة الحاسوب الأخرى، فبعض العمليات الحسابية قد تحتاج إلى (1000) عام في حال تمت على جهاز حاسوب عادي، لكن على أجهزة الحاسوب الكمي يمكن إنجازها في غضون بضع ثوانٍ. [٢]
إجراء المحاكاة أجهزة الحاسوب الكمي هي أفضل الأجهزة لعملية حوسبة محاكاة البيانات، ويوجد خوارزميات عديدة يمكنها محاكاة أشياء منوعة؛ مثل التنبؤ بالطقس، والمحاكاة الكيميائية.
[٢]
استعماله التعلم الالي تُستعمل الحواسيب الكمية جيدًا في تقنيات التعلم الآلي، وبإمكان المستخدم استعمال رموز أقل، وإنجاز عملية التعلم الآلي من أجل تحسين النتائج. [٢]
طرق تغيير الحاسوب الكمي للذكاء الاصطناعي
يمكن أن يساهم الحاسوب الكمي في تغيير الذكاء الاصطناعي من خلال الطرق الآتية: [٣]
التعامل مع كمية كبيرة من البيانات التعلم الآلي والذكاء الاصطناعي يضران بالكثير من البيانات، لذلك صُممت أجهزة الحاسوب الكمية من أجل التعامل مع كميات كبيرة من البيانات؛ ومع كل تصميم للحاسوب الكمي، وإدخال تحسينات على كود تصحيح الخطأ الكميي؛ يمكن للمبرمجين إتقان إمكانات الكيوبتات بغرض إدارة التعامل مع بيانات أكثر. بناء نماذج أفضل العديد من الصناعات كالصيدلة، وعلوم الحياة، والتمويل قريبة من نهاية حبل الحوسبة الكلاسيكي، وتحتاج إلى نماذج معقدة لا يمكن لأجهزة الحاسوب الكلاسيكية إنشاؤها. ومن ناحية أخرى يستطيع الحاسوب الكمي أن يقوم بمعالجة محتملة لنمذجة المواقف المعقدة أكثر، وفي حال استعمال تكنولوجيا الكم لإنشاء نماذج أفضل؛ فيمكن اكتشاف علاجات أفضل للأمراض، وتقليل مخاطر الانهيارات المالية، إلى جانب تحسين الخدمات اللوجستية.
هو قال: ابن عباس رضي الله عنه سواء كانت المرأة في مرحلة الحمل أو في وضعية الولادة وتوفي زوجها ، فتكون العدة لها أربعة أشهر وعشرة أيام سواء كان الجنين واحداً أو توأماً ، أو أنه جنين كامل ، أو لم يكتمل بعد ، وعلى هذا القول اتفق علماء السلف. وذكر المسور بن مكرمة رضي الله عنه قول الرسول صلى الله عليه وسلم بقوله: الذي - التي نَفَسَت صبيعة الأسلمية بعد وفاة زوجها ذات ليلة ، فجاءت على النبي صلى الله عليه وسلم ، وطلبت منه الإذن بالزواج منها ، فتزوجتها.. عدة ذميات إتمامًا للعلم بما هي العدة بعد وفاة الزوج ، نَصَح الفقهاء بجواز الرجل المتزوج من الكتاب ، أو الذمي ، غير المسلمة ، إذا كانت هي. ص393 - كتاب المطالب العالية محققا - باب العدة - المكتبة الشاملة. يموت الزوج ، ثم لها العدة مثل الزوجة المسلمة ، إلا أنه لا يجوز لها أن تغسل زوجها لأن الكافر لا يمكنه الوقوف أثناء غسل المسلم. وفي هذا الصدد اتفق الرأي العام مع عمومية الأدلة التي تثبت ذلك ، معتبرة أن المرأة الذمية تخاطب حقوق الخادمات التي تخاطب معها المرأة المسلمة ، فيتعين عليها أداء العدة القانونية في حال حدوث ذلك. الزوج مسلم. اقرأ أيضا: حكم بقاء الزوجة في بيتها بعد طلاق بائن شروط انتظار الأرملة قد تحتاج المرأة التي مات زوجها إلى عدة أمور يجب أن تتجنبها ، منها: يجب أن تصبح مهووسة بنفسها ، أي لا تتزوج إلا بعد انتهاء فترة الانتظار الكاملة في غياب الحمل.
ما هي العدالة الاجتماعية
المعالم [ تعديل]
سيوة من اكتر الاماكن فى مصر اللى تتميز عن غيرها و لها خصائص غير موجودة فى اى مكان اخر, مثل:
نوعين من البرمائيات, 28 نوع من الثدييات (بتضم الغزلان و التعالب), 32 نوع من الزواحف, 52 نوع من الحشرات, 164 نوع من الطيور. اكتر من 230 عين مياه طبيعية مثل حمام كليوباترا و الذي ذكره هيرودوت فى كتابه التاريخ وأيضا عين ابو شروف اللى بها عيون مياه سخنة. تشتهر سيوة ايضا بالتكوينات الصخرية الجميلة حيث أنها بها حفريات لكائنات بحرية عمرها يرجع لـ 30 او 40 مليون سنة
بحيرات المياه المالحة اللى تترسب على شواطئها طبقات من الملح الابيض الذي يشبه الثلج و خصوصا فى فصل الخريف. ما هي العدالة الاجتماعية. اكبر البحيرات المالحة هى بحيرة الزيتون و اللى يصل طولها لـ 25 كم. معبدين امون وجبل الموتى الذي فيه مومياوات ومقابر من العيلة السادسة و العشرين وأخرى من عصور الرومان و مدينة سيوة القديمة(شالى غالي) و مقبرة يقال ان الاسكندر الاكبر مدفون بها
الثقافة [ تعديل]
السيويون يتميزون عن جيرانهم فى لغتهم و تقاليدهم و و ملابسهم و حتى فى ادوات الزراعة. المرأة السيوية [ تعديل]
المجتمع السيوي مجتمع محافظ و يفصل تماما بين النساء و الرجال, الشوارع تخلو من الفتيات والنساء، فهم يقضون أغلب أوقاتهم فى البيوت.
ما هي العدة
القول الثاني: أن المرتد إذا مات أو قتل وهي في العدة، وورثته قياساً على طلاق الفار، فإنه يجب عليها عدة الوفاة: أربعة أشهر وعشر فيها ثلاث حيض، حتى إنها لو لم تر في مدة الأربعة أشهر والعشر ثلاث حيض تستكمل بعد ذلك وهو قول أبي حنيفة ومحمد، واستدلوا على ذلك بما يلي: – أن كل معتدة ورثت تجب عليها عدة الوفاة. – أن النكاح لما بقي في حق الإرث، فلأن يبقى في حق وجوب العدة أولى؛ لأن العدّة يحتاط في إيجابها، فكان قيام النكاح من وجه كافياً لوجوب العدة احتياطاً فيجب عليها الاعتداد أربعة أشهر وعشراً فيها ثلاث حيض.
ما هي العادة السرية
أمّا إذا مات الرجل أثناء عدة زوجته من طلاقٍ بائنٍ، فلا تنتقل إلى عدة الوفاة، بل تُكمل عدة الطلاق البائن؛ لأنها ليست بزوجة، فتكمل عدة الطلاق، وليس عليها حداد، وتوجب لها النفقةُ إذا كانت حاملاً. العدّة بأبعد الأجلين، عدة طلاق الفارّ: ففي هذه المسألة كان للفقهاء مذهبان: الأول: مذهب أبي حنيفة ومحمد وأحمد: إن كان الطلاق فراراً من إرث الزوجة بأن طلّق في مرض الموت بقصد حرمانها من الميراث، ثم مات وهي في العدة، فإنها تنتقل من عدة الطلاق، إلى العدة بأبعد الأجلين من عدة الوفاة وعدة الطلاق احتياطاً، بأن تتربص أربعة أشهر وعشراً من وقت الموت، فإن لم ترَ فيها حيضاً تعتد بعدها بثلاث حيضات في رأي الحنفية والحنابلة. ما هي العدة. وإن امتد طهرها تبقى عدتها حتى تبلغ سن اليأس؛ لأن المرأة لما ورثت من زوجها، اعتبر الزواج قائماً حكماً وقت الوفاة، فتجب عليها عدة الوفاة، وبما أنّ الطلاق بائن فلا تُعدّ زوجيتها قائمة، ولا تجب عليها عدة الوفاة، وإنما عدة الطلاق، فمراعاة لهذين الاعتبارين تتداخل العدتان، وتعتد بهما معاً. الثاني: إنّ مذهب مالك والشافعي وأبي يوسف: قالوا أن زوجة الفارّ لا تعتد بأطول الأجلين من عدة الوفاة أو ثلاثة قروء، وإنما تكمل عدة الطلاق؛ لأن زوجها فارق الحياة ولم تعد زوجتةً له؛ لأنها بائن من النكاح، فلا تكون منكوحة.
ما هي العادة السرية عند الرجال
الثاني: عدم وجوب العدة مع العلم بالحُرمة. وهذا رأي الشافعية وبعض الحنفية، وذلك لعدم وجود الشبهة المسقطة للحدّ، ولعدم ثبوت النسب. فنرجح هنا من هذه الآراء " رأي الاكتفاء باستبراء الرحم لعدم إمكانية الرجعة، لا من أجل تطويل العدة من غير حاجة إلى ذلك، ولا يوجد في الأدلة ما يوجب العدة على المرأة في الزواج الفاسد أو الباطل. ما هي نفقة العدة ؟ متى تبدأ ومتى تنتهي ؟ وهل هناك عدة للمطلقة قبل الدخول والخلوة ؟ وماذا إذا توفي الزوج وكانت المرأة في عدة الطلاق الرجعي أو البائن ؟ وما هي نفقة المتعة ؟ - المحامي مهاب غالي Lawyer Mohab Ghaly. الوطء بشبهة: وضح الفقهاء على أنّ عدة الموطوءة بشبهة، هي التي زُفت إلى غير زوجها، والتي توجد ليلاً على فراشه إذا ادّعى الاشتباه، مثل عدة المطلقة، واتفقوا على أنه لا يجب عليها عدة وفاة، قال السرخسي:"إذا أدخل على رجل غير امرأته فدخل بها فعلى الزوج مهر التي دخل بها؛ لأنه دخل بها بشبهة النكاح بخبر المخبر أنها امرأته، وخبر الواحد في المعاملات حجة، فيصير شبهة في إسقاط الحدّ، فإذا سقط الحدّ وجب المهر، وعليها العدة ويثبت نسب ولدها منه، ولا تتقي في عدتها ما تتقي المعتدة، وعلى ذلك الأمر قضى علي رضي الله عنه في الوطء بالشبهة.
وفي "الصحيحين" أيضًا عن أم عطية رضي الله عنها قالت: "كُنَّا نُنْهَى أَنْ نُحِدَّ عَلَى مَيَّتٍ فَوْقَ ثَلَاثٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ، أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا، وَلَا نَكْتَحِلَ، وَلَا نَطَّيَّبَ، وَلَا نَلْبَسَ ثَوْبًا مَصْبُوغًا إِلَّا ثَوْبَ عَصْبٍ، وَقَدْ رُخِّصَ لَنَا عِنْدَ الطُّهْرِ إِذَا اغْتَسَلَتْ إِحْدَانَا مِنْ مَحِيضِهَا فِي نُبْذَةٍ مِنْ كُسْتِ أَظْفَارٍ، وَكُنَّا نُنْهَى عَنِ اتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ". وفي حالة إن كانت الأرملة حامل لابد من الانتظار إلى نهاية الحمل ويُعد وضع حملها تصريحًا بانقضاء عدتها حيث قال تعالى في سورة الطلاق إن أجلهن ينتهي بوضع الحمل في حالة الانفصال وإقرار العدة، يُرجى العلم بأنه عند الرغبة في الرجوع عن الطلاق تم تشريع العدة أيضًا؛ وذلك لتوفير فرصة لمراجعة العلاقة بين الزوجين حيث يُراجع كل طرف نفسه جيدًا لعل يختلف التفكير. ويُجدر الإشارة إلى إن العدة أيضًا حكم تعبدي والمقصود من ذلك إنها من الشريعة حتى ولو لم نعقلها، مثلها مثل فروض الصلاة في الصبح ركعتين، تُعد أمرًا يجب تقبله كما هو ويُسلم به تسليمًا؛ وذلك لأن عقله من الصعب إن يصل إلى فهم الحكمة في ذلك.