تعطى منظرا رائع كزينة للطاولة، على سبيل المثال. المقاس: 21 *28 سم.. 85. س 43. س
مركن زرع فخار 40 سم -50%
الوصف نباتات صناعية في وعاء لا تحتاج إلى رعاية. مثالية عندما يكون لديك أشياء أفضل للقيام بها بدلاً من السقي وإزالة الأوراق الميتة. ستدهش الجميع لأنها تبدو حقيقية للغاية. مركن زرع فخار 40 سم السعر شامل الضريبة السعر بنقاط المكافآت: 265 متوفر الموديل: YJL-092 الوزن: 1. 00kg الباركود: 100-1143
منتجات ذات صلة
نظرة عامةوصل حديثا لعشاق التززين بالاشجار والورود حامل زرع بلاستيك يمكنك استخدامه كديكور منزلى يباع كل مقاس منفردا. بدون الزرع المقاسات:الصغيرة: ال.. 45. س
نظرة عامةاستعرضي نباتاتكِ المفضلة بالاستعانة بإصيص الزرع الرائع هذا. 125. س
منتجات استعرضتها مؤخراَ
-50% نباتات صناعية في وعاء لا تحتاج إلى رعاية. ستدهش الجميع لأنها تبدو ح.. مركن زرع فخار 40 سم. س 15. س
مركن زرع ايكيا السعودية
80 ريال
مركن حديد بقاعده خشب _30سم..
138. 00 ريال
" زيني منزلك واضيفي لمسة جمالية باقتناء هذا المركن المطابق الطبيعي بجميع تفاصيلها والتي يمكنك ا..
مركن زرع بشكل انيق وجديد..
مركن زهرة الاوركيد 83 سم..
97. 75 ريال
مركن زهرة دوار الشمس 47 سم..
مركن شجر..
مركن شجر بأستاند..
126. 50 ريال
* مركن شجر جميل ورائع يعطي مظهر رفيع ولمسات جمالية للمنزل واجواء رائعه * بتصميم راقي وانيق ولون..
مركن شجر سراميك ارتفاع 10سم..
مركن شجرة الليمون 25 سم..
24. ⏺ مركن الورد والاشجار. 15 ريال
مركن للورد حديد ذهبي..
74. 75 ريال
أضيفي لسمة من الفخامة إلي ديكور منزلك سيدتيمركن للورد بأحواض أنيق وجميلعملي ومناسب للورود والم..
مركن ورد 28 سم..
اظهري ذوقك ولمساتك الجمالية مع مركن وردشكل انيق نقشة عصرية \فكرة رائعة كهديةالارتفاع 28 سم..
اظهري ذوقك ولمساتك الجمالية مع مركن ورد
شكل انيق نقشة عصرية \
فكرة رائعة كهدية..
مركن ورد بشكل جديد..
مركن ورد بشكل جديد 16 سم..
مركن ورد بشكل جديد 18 سم..
مركن ورد بشكل جديد 32 سم..
مركن ورد بشكل جديد 45 سم..
مركن ورد بشكل جديد 60 سم..
مركن ورد حديد..
218. 50 ريال
مركن ورد حديد مستطيل..
172. 50 ريال
زيني منزلك واضيفي لمسة جمالية باقتناء هذا المركن الوردانها مناسبة لوضعها في أي مكان في المنزل او في..
مركن ورد ذهبي المقاس35سم..
مركن ورد سراميك 12 سم..
6.
مركن زرع ايكيا البحرين
تسوق الان وادفع بعدين مع تمارا او تابي |
الرئيسية
كل المنتجات
أقسام المتجر
المفضلة 0
عروض خاصة
المميزة
-29% نظرة عامة تقويم يومي مع أشهر وتواريخ قابلة للتغير.. 95. 00 ر. س 67. س
-30% نظرة عامة تحفة ديكور على شكل ثمرة اناناس باللون الذهبي تعطى منظرا رائع كزينة للطاولة، أو ديكور مكتبي على سبيل المثال... 30. س 21. س
-20% نظرة عامةوصل حديثا لعشاق التززين بالاشجار والورود حامل زرع بلاستيك يمكنك استخدامه كديكور منزلى يباع كل مقاس منفردا. بدون الزرع مقاسات:الصغيرة: الار.. 35. س 28. س
-20% نظرة عامة وصل حديثا لعشاق التززين بالاشجار والورود حامل زرع بلاستيك يمكنك استخدامه كديكور منزلى رائع يباع كل مقاس منفردا. بدون الزرع مقاسات:الصغيرة.. س
-20% وصل حديثا لعشاق التززين بالاشجار والورود حامل زرع بلاستيك يمكنك استخدامه كديكور منزلى رائع او وضع خلاصة عطرية به. يباع كل مقاس منفردا. بدون الزرع مقا.. 110. س 88. س
-20% نظرة عامةاستعرضي نباتاتكِ المفضلة بالاستعانة بإصيص الزرع الرائع هذا. مصنوع من خامات عالية الجودة بتصميم جذاب وتشطيب راقي، سهل التنظيف ومتين ويعكس رقي.. 135. مركن زرع ايكيا اون لاين. س 108. س
-49% ساعة ديكور على شكل قطار.
مركن زرع ايكيا اون لاين
س 28. س
-50% أضيفي جرعة مفعمة بالحيويّة من سحر الطبيعة لمنزلك. نبات صناعي وكأنه طبيعي يحتفظ بنضارته وشكله سنة تلو الأخرى.. 50. س 25. س
-49% أضيفي جرعة مفعمة بالحيويّة من سحر الطبيعة لمنزلك. نبات صناعي وكأنه طبيعي يحتفظ بنضارته وشكله سنة تلو الأخرى.. 85. س 43. 75. س 38. 65. س 33. 145. س 73. س عرض 1 الى 12 من 38 (4 صفحات)
20 ريال
زيني منزلك واضيفي لمسة جمالية باقتناء هذا المركن الشجر المطابق للطبيعة بجميع تفاصيلها والتي يمك..
177. 10 ريال
شجر مركن حديد بألوان زاهية..
21. 85 ريال
شيال ورد جداري23*24*12سم..
63. 25 ريال
زيني منزلك واضيفي لمسة جمالية باقتناء هذا المركن الورد المطابق للطبيعي بجميع تفاصيلها والتي يمكنك ال..
شيال ورد جداري30*31*9سم..
95. 45 ريال
غصن قطن تنسيق زينة 86 سم..
9. 20 ريال
زيني منزلك واضيفي لمسة جمالية باقتناء هذا المركن بوجود الوردانها مناسبة لوضعها في أي مكان في المنزل..
غصن ورد تنسيق زينة 105سم..
غصن ورد تنسيق زينة 62 سم..
8. 05 ريال
غصن ورد تنسيق زينة 76سم..
17. 25 ريال
18. 40 ريال
غصن ورد تنسيق زينة 78 سم..
غصن ورد تنسيق زينة 80 سم..
25. 30 ريال
غصن ورد تنسيق زينة 82 سم..
20. 70 ريال
غصن ورد تنسيق زينة 84 سم..
10. 35 ريال
غصن ورد تنسيق زينة 88 سم..
غصن ورد تنسيق زينة 90 سم..
16. 10 ريال
قطعة عشب صناعي 50 * 50 سم..
43. مركن زرع 40سم. 70 ريال
- يمكنك اختيار العشب الصناعي باللون الأخضر فقط أو مزجه مع الألوان الأخرى - الأرضيات سهلة وبسيط..
قطعة عشب صناعي 60 * 40 سم..
- يمكنك اختيار العشب الصناعي باللون الأخضر فقط أو مزجه مع الألوان الأخرى - الأرضيات سهلة وبسيطة..
13.
حديقة الأماكن الخارجية في منزلك حوّل مساحتك الخارجية إلى واحات خضراء. من أوعية الزهور إلى حامل النباتات أو أوعية النباتات مع صحن، لدينا كل ما تحتاجه لإضافة لمستك الخضراء في أي مساحة لديك. اكتشف مجموعتنا من أواني النباتات ودعامات النباتات وغير ذلك الكثير من ايكيا واشتر أواني نباتات خارجية عبر الإنترنت. شاهد كل أواني نباتات الأماكن الخارجية الفرز والتصفية نتيجة المنتج 127
♦ الآية: ﴿ إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوؤُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا ﴾. "فَإذَا جَــاءَ وعْـدُ الآخِرَةِ" - الجماعة.نت. ♦ السورة ورقم الآية: الإسراء (7). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ إن أحسنتم ﴾ أَيْ: وقلنا: إن أحسنتم ﴿ أحسنتم لأنفسكم ﴾ إن أطعتم الله فيما بقي عفا عنكم المساوئ ﴿ وإنْ أسأتم ﴾ بالفساد وعصيان الأنبياء وقتلهم ﴿ فلها ﴾ فعليها يقع الوبال ﴿ فإذا جاء وعد الآخرة ﴾ المرَّة الأخيرة من إفسادكم وجواب (إذا) محذوف على تقدير: بعثناهم ﴿ لِيَسُوْؤُوْا وجوهكم ﴾ وهو أنَّه عليهم بختنصر فسبى وقتل وخرب ومعنى لِيَسُوْؤُوْا وجوهكم: ليخزوكم خزياً يظهر أثره في وجوهكم كبسي ذراريكم وإخراب مساجدكم ﴿ وليتبروا ما علوا ﴾ وليدمِّروا ويُخرِّبوا ما غلبوا عليه. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ ﴾، أَيْ: لَهَا ثَوَابُهَا، ﴿ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَها ﴾، أَيْ: فعليها عقاب الإساء، كَقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿ فَسَلامٌ لَكَ ﴾ [الْوَاقِعَةِ: 91] أَيْ: عَلَيْكَ.
تفسير: فإذا جاء وعد الآخرة جئنا بكم لفيفا - مقال
يطلق أيضًا على سورة الإسراء اسم أخر وهو سورة بني إسرائيل، وذلك بسبب الحديث عن بني إسرائيل في هذه السورة الكريمة. وقيل أن النبي محمد عليه أفضل الصلاة والسلام كان لا ينام إلا وإذا قرأ سورة الإسراء وسورة الزمر. ومن أبرز الآيات التي جاءت في صورة الإسراء قوله الله تعالى: "فإذا جاء وعد الآخرة جئنا بكم لفيفا". وفي السطور القادمة سوف نتعرف أكثر على تفسير: فإذا جاء وعد الآخرة جئنا بكم لفيفا. شاهد أيضًا: فضل سورة البقرة في علاج الوسواس
مقالات قد تعجبك:
تأتي هذه الآية الكريمة في سورة الإسراء وفيما يلي إليكم تفسير: فإذا جاء وعد الآخرة جئنا بكم لفيفا:
يخاطب الله تعالى في هذه الآية الكريمة بني إسرائيل، أي يقول له في قوله تعالى أن يسكنوا أرض كلاً من مصر والشام. فاذا جاء وعد الاخرة ليسوؤوا وجوهكم. وإذا جاء يوم القيامة سوف يبعثهم الله مرة ثانية من قبورهم من كل مكان. وفي ذلك الوقت سوف يختلط الكافر بالمؤمن ولا يعلمون بعضهم. وقال الكلبي عن معنى قوله الله عز وجل:"وعد الآخر" أي بمعنى وعد الله عز وجل ونزل النبي عيسى المسيح ابن مرين من السماء. وفي معنى لفيفا، أنه سوف ينزل من جميع الجهات وذلك ما قيل عن ابن عباس. أتت بعض المعاني الأخرى لقول لفيفا، حيث قال الجوهري أنها تأتي بمعنى اجتماع الناس من العديد من القبائل المتفرقة.
تفسير قوله تعالى ( فإذا جاء وعد الآخرة جئنا بكم لفيفا )
وليدخلوا المسجد كما دخلوه أول مرة الحكمة الإلهية قضت أن يكون لكل أمّة أجلٌ معدودٌ وحدٌّ محدودٌ يظهره سبحانه في الأزمان الخاصة به والأوقات المؤجلة له، والأمة الإسرائيلية مقضيٌّ إليها بالإفساد والعلو الكبير في الأرض، وعليها تدور آيات القرآن الكريم وإليها تشير سائر خطوطه وفيها تُغرز جُلُّ خيوطه، ومَن تأمَّل هدي الرسول الأعظم صلى الله عليه وسلم ظهرت له المعركة التي لا تزال ناشبة إلى هذه اللحظة بين الأمة المسلمة وبين الذين قصَّ القرآن كفرهم ونفاقهم وتعنتهم واستهبالهم واستهزاءهم وخباثة جبلتهم وعزمهم على التمادي في العناد مرة بعد أخرى على مر العصور وتعاقب الدهور! – فمن هم بنو إسرائيل؟ – وما طبيعة العلاقة بينهم وبين إبليس؟ وما موقع دولة إسرائيل من هذه العلاقة؟ – ما صلة حادثة الإسراء والمعراج بمرحلة المُلك الجبري؟ – ومن يحكم العالم في هذه المرحلة؟ – من المقصود باليهود والنصارى في القرآن الكريم؟ وكيف حرَّفوا الكَلِم؟ – ما علاقة ميثاق الأمم المتحدة بالميثاق الذي أخذه الله عليهم في الكتب السماوية؟ – ما علاقة بني إسرائيل بقبلة المسلمين؟ وما حقيقة الاختيار والتفضيل على العالمين؟ رسائل وأبحاث
&Quot;فَإذَا جَــاءَ وعْـدُ الآخِرَةِ&Quot; - الجماعة.نت
[١٦]
لقد ورد ذكر بني إسرائيل في القرآن الكريم كثيرًا، فتارةً يذمهم الرحمن وتارة يمدحهم فهو يمدح المؤمنين منهم ويذمُّ العصاة الفاسقين، فلا يكون حكم القرآن عموميًا على أي كان، بل هو يحاسب كل امرئ على ما قدمت يداه في الحياة الدنيا. [١٧]
المراجع [+] ↑ سورة الإسراء، آية:1
↑ سورة الإسراء، آية:104
↑ "سورة الإسراء" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-21. بتصرّف. ↑ "القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الإسراء - الآية 104" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-21. بتصرّف. ↑ "القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الإسراء - الآية 104" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-21. بتصرّف. ↑ "زهرة التفاسير تفسير سورة الإسراء تفسير قوله تعالى وقلنا من بعده لبني إسرائيل اسكنوا الأرض فإذا جاء وعد الآخرة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-21. بتصرّف. فاذا جاء وعد الاخره ليسوؤا وجوهكم. ↑ "القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الإسراء - الآية 104" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-21. بتصرّف. ↑ "أهمية اللغة العربية ومميزاتها" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-21. بتصرّف. ↑ "تعريف و معنى وعد في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-21.
( إن أحسنتم أحسنتم لأنفسكم وإن أسأتم فلها فإذا جاء وعد الآخرة ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه أول مرة وليتبروا ما علوا تتبيرا عسى ربكم أن يرحمكم وإن عدتم عدنا وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا)
قوله تعالى: ( إن أحسنتم أحسنتم لأنفسكم وإن أسأتم فلها فإذا جاء وعد الآخرة ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه أول مرة وليتبروا ما علوا تتبيرا عسى ربكم أن يرحمكم وإن عدتم عدنا وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا). وفيه مسائل:
المسألة الأولى: اعلم أنه تعالى حكى عنهم أنهم لما عصوا سلط عليهم أقواما قصدوهم بالقتل والنهب والسبي ، ولما تابوا أزال عنهم تلك المحنة وأعاد عليهم الدولة ، فعند ذلك ظهر أنهم إن أطاعوا فقد أحسنوا إلى أنفسهم ، وإن أصروا على المعصية فقد أساءوا إلى أنفسهم ، وقد تقرر في العقول أن الإحسان إلى النفس حسن مطلوب ، وأن الإساءة إليها قبيحة ؛ فلهذا المعنى قال تعالى: ( إن أحسنتم أحسنتم لأنفسكم وإن أسأتم فلها). المسألة الثانية ؛ قال الواحدي: لا بد ههنا من إضمار ، والتقدير: وقلنا إن أحسنتم أحسنتم لأنفسكم ، والمعنى: إن أحسنتم بفعل الطاعات فقد أحسنتم إلى أنفسكم من حيث إن ببركة تلك الطاعات يفتح الله عليكم أبواب الخيرات والبركات ، وإن أسأتم بفعل المحرمات أسأتم إلى أنفسكم من حيث إن بشؤم تلك المعاصي يفتح الله عليكم أبواب العقوبات.
فجاءت هذه الآيات في سياق الامتنان على بني إسرائيل بالتمكين في الأرض ، وتذكيرهم بنجاتهم من فرعون وعمله ، ووعظهم بأن هذا المتاع إنما هو إلى أجل مسمى ، وهو أجل الآخرة ، فإذا جاء يوم القيامة حشر الناس كلهم ، المؤمن والكافر ، والظالم والمظلوم ، في صعيد واحد مجتمعين ليقضي الله بينهم يوم الحساب الأكبر. وهذا معنى قوله عز وجل: ( وَقُلْنَا مِنْ بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الْأَرْضَ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا) قال الإمام البغوي رحمه الله: " ( وَقُلْنَا مِنْ بَعْدِهِ) أي: من بعد هلاك فرعون ( لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الأرْضَ) يعني: أرض مصر والشام. ( فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الآخِرَةِ) يعني يوم القيامة ( جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا) أي: جميعا إلى موقف القيامة. واللفيف: الجمع الكثير إذا كانوا مختلطين من كل نوع ، يقال: لفت الجيوش إذا اختلطوا ، وجمع القيامة كذلك ، فيهم المؤمن والكافر ، والبر والفاجر " انتهى. " معالم التنزيل " (5/135) وقال الإمام القرطبي رحمه الله: " ( وَقُلْنَا مِنْ بَعْدِهِ) أي: من بعد إغراقه. تفسير قوله تعالى ( فإذا جاء وعد الآخرة جئنا بكم لفيفا ). ( لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الأرْضَ) أي: أرض الشام ومصر.