وتابع: "تدرك الصين هذه الحقائق الجديدة، بمعنى أنه إذا سارت في اتجاه انتزاع تايوان، فقد تواجه عزلة دولية كبيرة، مثل ما يحدث حاليا لموسكو"، معربا عن أمله في أن يظهر الرئيس الصيني كـ"زعيم عالمي حقيقي ويبدي معارضته لما يقع لأوكرانيا.. وفي حال اختارت الصين طريقا آخر، فإن العالم سيصبح أقل استقرارا وازدهارا". وختم فريدمان مقاله بتوجيه سؤال للرئيس الصيني شي جين بينغ: "أي طريق ستختار؟".
- 0024 مفتاح اي دولة - موقع المرجع
- 0091 مفتاح اي دولة
- دولة واحدة قادرة على وقف أزمة أوكرانيا - Lebanese Forces Official Website
- جريدة الرياض | أيادٍ ترتفع بالدعاء وأشعار تتجه للسماء
0024 مفتاح اي دولة - موقع المرجع
مفتاح اتصال الهند - مفتاح الهند الدولي للهاتف - رمز نداء الهند - مفتاح الهند للاتصال من الخارج - YouTube
0091 مفتاح اي دولة
رقم دولي لدولة الهند ومعلومات مهمة اخرى عن دولة الهند وطريقة التواصل معهم. إقرأ أيضا: شرح درس مواقيت الحج والعمرة للصف السادس الابتدائي الفصل الدراسي الثاني
45. 10. 167. 241, 45. 241 Mozilla/5. 0 (Windows NT 5. 1; rv:52. 0) Gecko/20100101 Firefox/52. 0
دولة واحدة قادرة على وقف أزمة أوكرانيا - Lebanese Forces Official Website
بدورها، أنهت « مدينة شنجهاي »، أمس الإثنين، عملية جمع العينات من سكانها «25 مليون نسمة تقريبا»، بهدف إجراء اختبارات الحمض النووي، في أحدث جهود المدينة الصينية، لـ احتواء موجة «كورونا». وفي دولة الهند ، سجلت السلطات الصحية، 795 حالة إصابة جديدة بـ«كورونا» و58 حالة وفاة في البلاد، خلال الساعات الـ24 الماضية، وفقا لما ذكره موقع «هندوستان تايمز» الهندي.
شجع رئيس الوزراء الروسي ميخائيل ميشوستين ، على مواصلة عملية البذر في روسيا دون انقطاع. وأوضح ميشوستين، في اجتماع حكومي، أن السلطات الروسية ستخصص 25 مليار روبل إضافية لدعم القروض التفضيلية للمنتجين الزراعيين، لافتاً "يتزايد الطلب على المواد الخام الغذائية والزراعية في الأسواق العالمية. وفي ظل هذه الظروف، من الضروري تزويد المزارعين بكل ما هو ضروري لحملة بذر ناجحة - ستخصص الحكومة 25 مليار روبل إضافية". دولة واحدة قادرة على وقف أزمة أوكرانيا - Lebanese Forces Official Website. وأشار الى أن "بفضل هذا التمويل سيكون المنتجون الزراعيون قادرين على جذب قروض قصيرة الأجل بسعر مخفض هذا العام بمبلغ إجمالي يزيد عن 150 مليار روبل". وطالب ميشوستين وزارة الزراعة بفرض رقابة صارمة على الاستخدام المقصود والفعال "لهذه الأموال".
يا من يرى
يا من يرى ما في الضمير ويسمـع أنت المعد لكــل مـا يتـوقــــــع
يا من يرجى للشدائد كـلهــا يا من إليه المشتكى والمـفـــــزع
مالي سوى فقري إليك وسيلة فبالافتقار إليك فقري أدفـــــع
مالي سوى قرعي لبابك حيـلة فلئن رددت فأي باب أقـــــــرع
ومن الذي أدعو وأهتف باسمـه إن كان فضلك عن فقيرك يمنع
حاشا لجودك أن تقنـط عـاصيـاً الفضل أجزل والمواهب أوســـع
كلمات: أبو القاسم السهيلي
149
9
233, 115
جريدة الرياض | أيادٍ ترتفع بالدعاء وأشعار تتجه للسماء
كثيراً ما نجد في كتاب الله الكريم: ترغيباً في الجنة، وترهيباً من النار؛ وذلك لأنهما مآل الإنسان الحتمي الذي لابد منه. وقد ذكر الله لنا كثيراً من أوصاف النار، وألوان العذاب الذي يلاقيه أهل النار فيها، وبالمقابل كذلك ذكر لنا أوصافاً من النعيم الذي يجده أهل الجنة في جنتهم؛ وكل ذلك ليجتهد الإنسان ويعمل للحصول على المطلوب ولينال المأمول. الجنة والنار نهاية الرحلة
صفة النار وعذابها
في المقابل حتى يرغب الله عباده وتشتاق قلوبهم إلى جنات الله، وإلى النعيم الدائم المقيم، صور الله الجنة وما فيها من النعيم، وما فيها من لطيف الأخبار والإنعام والإحسان الذي ينزله رب العزة والجلال على عباده في دار كرامته. جريدة الرياض | أيادٍ ترتفع بالدعاء وأشعار تتجه للسماء. فلها ثمانية أبواب، وليأتين عليها يوم وهي كضيض من الزحام، وما بين المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة وهجر، وأول من يُفتح له حبيبنا صلى الله عليه وسلم عندما يقرع فيقال له: لك أمرنا أن نفتح، فتدخل هذه الأمة لكرامتها على الله تبارك وتعالى. يقول علي رضي الله عنه وأرضاه: [فأول ما يدخل أهل الجنة الجنة إذا بشجرة قد نبع من أصلها عينان كأنهم أمروا أن يشربوا من العين الأولى فيذهب الله ما في بطونهم من أذى وبأس وقذى، ثم يشربون من العين الثانية فتظهر على وجوههم نظرة النعيم، ثم يستقبلهم الولدان المخلدون فيقولون لهم: أبشروا بما يسركم، ويكون هذا عندما يساق الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا [الزمر:73].
؟ و لا تخطر هموم غدٍ ببالي فإن غداً له رزق جديد أسلم إن أراد الله أمراً فأترك ما أريد لما يريد و ما لإرادتي وجه, إذا ما أراد الله لي ما لا أريد"
"ليت الكلاب لنا كانت مجاورة.. وليتنا لا نري ممن نرى أحداً. " "وَمِنَ الشَقاوَةِ أَن تُحِبَّ وَمَن تُحِبُّ يُحِبُّ غَيرَكَ أَو أَن تُريدُ الخَيرَ لِلإِنسانِ وَهُوَ يُريدُ ضَيرَكَ"
"ولمَّا قسا قلبي وضاقَت مذاهبي.. جعلتُ رجائي نحوَ عفوِكَ سُلَّما تَعاظَمني ذنبي فلمَّا قَرَنته.. بعفوِكَ ربِّي كانَ عفوُكَ أعظما وما زلتَ ذا عفوٍ عن الذنب لم تزلْ.. تجودُ وتعفو منَّةً وتكرُّما"
"ومَنْ لَمْ يَذْقْ مُرّ الَتَعلُّمِ سَاعَةً. :. تَجَرّعَ ذُلّ الجَهْلِ طُولَ حَياتِهِ"
"أنا إن عشت لست أعدم قوتاً. وإذا مت لست أعدم قبراً همتي همة الملوك ونفسي. نفس حر ترى المذلة كفراً"
"تعلم ما استطعت تكن اميرا ولا تك جاهلا تبقى اسيرا تعلّم كل يوم حرف علم ترى الجهال كلهم حميرا"
"من نمّ لك نمّ عليك، ومن نقل إليك نقل عنك، ومن إذا أرضيته قال فيك ما ليس فيك، كذلك إذا أغضبته قال فيك ما ليس فيك. " "لست ممن اذا جفاه اخوه اظهر الذم او تناول عرضا بل اذا صاحبى بدا لى جفاه عدت بالود و الوصال ليرضى كن كما شئت لى فانى حمول انا اول من عن مساويك اغضى"
"*تغرب عن الاوطان تكتسب العلا وسافر ففى الاسفار خمس فوائد تفريج هم.. واكتساب معيشة علم.. و آداب وصحبة ماجد *فاءن قيل فى الاسفار ذل وقطع الفيافي وارتكاب الشدائد فموت الفتى خير له من حياته بدار هوان بين واش و حاسد"
"يُخَاطِبني السَّفيهُ بِكُلِّ قُبْحٍ.