من طرف. ~$ المصرقعه $~. الإثنين أكتوبر 11, 2010 6:24 pm رووووووووووووووووووووووعه تقبلي مروري.. مساهمة رقم 6 رد: دلوعتي كل الحلا فيها!!! من طرف غرور انثى الأحد أكتوبر 17, 2010 4:31 am ثانكس ع المرور ــــــــــــــــــــ التوقــ ع ــــــي ـــــــــــــــــــ
- كلمات اغنية دلوعتي راشد الماجد 2005 | التيتا
- القرآن الكريم - تفسير البغوي - تفسير سورة المنافقون - الآية 4
كلمات اغنية دلوعتي راشد الماجد 2005 | التيتا
البنات البنات الطف الكائنات
امورتى الروعة بقت طعمة و لها سحر جديد
اللى مخلفش فتيات مشبعش من الحنية و لا داقش الحلويات
مفيش اجمل من البنات فيى الدنيا ربنا يدى جميع من يتمني ياا رب
دلوعتى جميع الحلا بها, فتيات قمرات حلويات
بنات حلويات حبشيات 1٬042 مشاهدة
لهذه المناسبة المعطرة والدعوة الكريمة من امورتنا دلع.. اتمنى منها قبول كلمات عمها عاشق السمراء... واذا سنحت الفرصة احضر الدعوة الكريمة ان شاء الله.. وميلادك دلع خاطرة شعرية اتمنى ان تزف لكم السعادة وتكون شيء مقبولا كإهداء بسيط للدلوعة دلع.. ومن اليوم راح نسميها دلع نبض المعاني..!! ميلادك دلع تحلو المعاني قصيدة إحساس يوم ميلادك دلع يتغير التعبير فيها والحرف لجلك يصبح ولع والمشاعر تفرح بنور قمرك لو بيننا طلع كل ما فينا يبتسم فرحة شعور
ونور من الخافق سطع عشرة أكتوبر من كل عام
له بقلوبنا وَقعْ تاريخ دايم نذكره
وله بذكرانا حضور ومتسع ما قلنا عشرة على عشرة
إلا قلنا ميلادك دلع ما حكينا عن هالشهر الا وطرينا القمر دلع وأشواقنا لدبي طارت
تهني دلوعتنا دلع!! كلمات اغنية دلوعتي راشد الماجد 2005 | التيتا. من عمكِ عاشق السمراء والعمر كله يارب....................!! تقديري!! 09 - 10 - 2009, 16:10 #9
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق السمراء
ومساء جميل!! لهذه المناسبة المعطرة والدعوة الكريمة من امورتنا دلع.. ومن اليوم راح نسميها دلع نبض المعاني..!! ميلادك دلع تحلو المعاني قصيدة إحساس يوم ميلادك دلع يتغير التعبير فيها والحرف لجلك يصبح ولع والمشاعر تفرح بنور قمرك لو بيننا طلع كل ما فينا يبتسم فرحة شعور ونور من الخافق سطع عشرة أكتوبر من كل عام له بقلوبنا وَقعْ تاريخ دايم نذكره وله بذكرانا حضور ومتسع ما قلنا عشرة على عشرة إلا قلنا ميلادك دلع ما حكينا عن هالشهر الا وطرينا القمر دلع وأشواقنا لدبي طارت تهني دلوعتنا دلع!!
وقد يلجأ بعض المنافقين إلى تفسير آيات القران بطريقه ظاهريه في معناها وبشكل خاطئ حتي يثبتوا علي كلامهم بانه الحق والكلام الصحيح. ويجدوا من ذلك طريقه لإباحة الحرام للمسلم، حيت يعرض له إن الله لم يقصد ذلك النوع من الذنب وعليه فان إرتكابه ليس حرام. لذلك يشدد الفقهاء وعلماء الدين علي عدم أخذ النصح والرأي إلى من أهل علم وثقه. القرآن الكريم - تفسير البغوي - تفسير سورة المنافقون - الآية 4. خوف المنافقين وتوجسهم من كل صوت
يعلم المرء حين يكذب أو ينافق بأنه علي باطل وإن ما يقوله ليس صحيح وسينال عليه الذنب والعقاب من الله في الدنيا والآخرة، لذلك نجد المنافقون هم أكثر الناس خوفا فبسبب الكذب والافتراء اصبح شعور الطمأنينة والراحة غير موجود في نفوسهم، لهذا نعرض تفسير خوف المنافقين وتوجسهم من كل صوت في التالي:
أشار أهل العلم إن المنافقين دائما يكونوا في حالة من الذعر والقلق، لأنهم علي دراية تامة بحالهم وانهم علي باطل وسيجزيهم الله ويعاقبهم علي ما يقولون وما يفعلوا من تضليل وإثم ونفاق. علل ختم الله تعالى على قلوب المنافقين
بعد تناولنا في بداية المقال عن الله المنافقين بالخشب المسندة نعرض في تلك الفقرة تساؤل علل ختم الله تعالي علي قلوب المنافقين مع عرض الإجابة في التالي:
ذكر الله حال المنافقين في القران الكريم في الآية رقم7 من سورة البقرة قوله تعالي" خَتَمَ اللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ وَعَلَىٰ سَمْعِهِمْ ۖ وَعَلَىٰ أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ".
القرآن الكريم - تفسير البغوي - تفسير سورة المنافقون - الآية 4
(١)
عامان إلا قليلا، هما المدة الزمنية التي قضاها أحمد عيد – وما يزال – رئيساً للاتحاد السعودي لكرة القدم.. عامان (يا اتحاد اللعبة) مترعان بـ(المبهم)، و(المجهول)، و(الغامض)، والمعلومات الناقصة، والقرارات الممّسوسة بالشك، وبإجابات مرتبكة، حمّالة للعجب، في جيدها حبل من (كذب). (٢)
لم يملك أحمد عيد، منذ أن صار رئيساً بـ(الانتخاب)، لإجابة لكل الأسئلة المهمة التي وجهت له.. وحتى الأسئلة التي أجاب عليها، تبيّن فيما بعد، أن إجاباته عنها، كانت خاطئة، ومظللة. (٣)
لم يكن (الرجل الطيب) أحمد عيد، يعلم من الذي سيدفع الشرط الجزائي المترتب على إلغاء عقد مدرب المنتخب السعودي الأول لكرة القدم، الهولندي فرانك ريكارد، ولم يكن يعلم أي شيء عن الذي زجّ بحافظ المدلج في عربة السباق على كرسي رئاسة الاتحاد الآسيوي، ولم يكن يعرف من الذي انزله منها، وجعله يدفع العربة بعد أن كان يجلس فيها. (٤)
(الرئيس الوقور، الهادىء)، لم يكن أيضاً يعرف أين ستقام (دورة الخليج)، هل ستحتضنها الرياض أم جدة؟!.. كأنهم خشب مسندة. ولم يكن يعلم أن بلاده قررت تجربة ساقيها في مباراة الفوز باستضافة نهائيات كأس أمم آسيا؟!.. تفاجأ مثلنا (ليس مثلنا تماماً، لكنه كان واقفاً معنا في طابور المتفرجين نفسه).
·، فهم منظر بلا مخبر حسن ظواهرهم ، سيئ باطنهم ، فهم أجسام تعجب العيون فحسب ، َفلَا تغتروا بهم. · وأيضا جبناء فيهم الجبن والخور وعدم الانتفاع بهم في شيء كما يدل عليه يحسبون كل صيحة عليهم مع تشبيههم بالخشب غير النافعة '
· لا ثبات لهم ولا طمأنية ولا سكون فالتوجس الدائم والفزع الدائم والاهتزاز الدائم ، وهذا من أسرار اختيار مسندة دون الاعتماد والتمكن فيها لأن في الاعتماد والتمكين دلالة على الاستقرار بخلاف مسندة ة. · ليس لهم إرادة اختيارية فاقدوا الاختيار والقيام بالنفس ، وهو سر التعبير باسم المفعول ا للإشارة إلى أ ذلك ففاعل التسنيد غيرهم المشبه به:
4) المشبه به الخشب المسندة:
أ- اختار أولا أ المشبه به الخشب ، لأن مادة (خ ش ب) تدل على يبس و وصلابة الجرم وخشونته مع غلظ او امتداد فالخشب جمع خشبة وهي ما استطال وخشن و صلب من العيدان وما صلب من الأغصان فَهِيَ صلبة خشنة غَلِيظَةٌ طَوِيلَةٌ يابسة خالية عن الحياة ليس لها تمييز ولا إدراك ولا شعور فالتعبير في الآية بهذه المادة دون الغصن وغيره فيه دلالة على التصلب والاستطالة وفقد الشعور مع الضخامة في الظاهر وهو تعبير دقيق لا يغني عنه غيره. ب- ثم وصفها بأنها مسندة ، وهي الَّتِي سُنِّدَتْ إِلَى حَائِطٍ أَوْ نَحْوِهِ أُمِيلَتْ إِلَيْهِ
وإنما وصف الخشب بها لأمور:
1.