مضيفا، ان حي التيسير يعد من اوائل الأحياء في مدينة جدة التي يتم تطبيق مشروع الشبكة المدمجة بها، وهي شبكة لتخفيف منسوب المياه الجوفية وتصريف مياه الامطار، بحيث نستطيع حل المشكلتين التي يعاني منها الحي، وهي تجمع الامطار والمشكلة المزمنة ارتفاع منسوبي المياه الجوفية. مشيرا الى ان نسبة انجاز المشروع بلغت 65٪. وان مجموع أطوال الشبكات التي تم تنفيذها حتى الان داخل الحي بلغت 15 كيلو. موقع حراج. واوضح المهندس سروجي ان المشروع واجه تحديات كبيرة في التنفيذ داخل الحي، منها ارتفاع منسوب المياه الجوفية وكذلك الصخور الصلبه والتي بلفت صلابتها من 70/ 100 ميغا بيكسل موضحا انه تم تكسير اكثر من 3 الالف متر مكعب عبر التفجير الكيميائي. واردف سروجي انه تمت اضافة بعض المواقع الجديدة داخل المشروع في حي التيسير لخدمة اكبر عدد من السكان معلنا انه سوف يتم الانتهاء من المشاريع المنفذه حاليا خلال 6 اشهر القادمة ليتم بعدها اعادة تأهيل الشوارع داخل الحي من سفلته وخدمات وصرف صحي بالتنسيق مع شركة المياة الوطنية. أبرز شكاوى الأهالي
المياه الجوفية
المشكلة مستمرة منذ 10 سنوات
نداءات وشكاوى متكررة
تهالك الأسفلت والأرصفة
تضرر المركبات وأساسات المباني
المصدر... جريدة المدينة
هاشتاق حي التيسير يغرق في الاهمال
نائب وزير الموارد البشرية يرعى حفل تدشين خدمة الزكاة عبر منصة (تبرع)
تفاصيل
*شقق فاخره بحي التيسير*
مكونات المشروع:
* 5غرف
* 3دورات مياه
* صاله
* مطبخ
*غرفه شغاله
*خزان مستقل سفلي علوي
* موقف خاص
* المميزات
قريب من الشارع العام
حي الحدائق
حي راقي جدآ …..
موقع حراج
تتزايد معاناة سكان حي التيسير (شرقي جدة) يوماً بعد يوم من سوء الخدمات التي تقدّمها شركات الاتصالات، وضعف التغطية، وتدني خدمات الإنترنت والاتصال، وعدم تغطيتها بشكل مناسب. جدة ملحق للبيع التيسير - Trovit. وتطلع المتحدثون لـ«عكاظ» إلى تحرك الجهة المعنية لإيصال خدمة الإنترنت بشكل مناسب وعاجل يتوافق مع بقيه الأحياء. وطبقا لأحمد الحربي، من سكان حي التيسير، فإن السكان شرعوا في البحث عن حلول شخصية، فهناك من يقوم بتركيب مقويات للشبكة، وآخرون شرعوا في الانتقال إلى المواقع التي تصلها التغطية لكي يتمكن أبناؤهم من متابعة تعليمهم. وتشير غادة الجهني إلى أن الحي كان شبه خال من العمائر السكنية والخدمات، وأصبح الآن مكتظا ويعاني من سوء جودة الاتصالات وشبكة الإنترنت، مع علم الجميع بإشكاليات كورونا وضرورة التواصل الإلكتروني مع الجهات المعنية. أما عبدالله الثقفي فيشير إلى أنه رفع بلاغات عدة لتقوية شبكة الاتصالات والإنترنت، لكنها جميعا تغلق دون حلول، ويتساءل هل يعقل كي أتمكن من تحميل ملفات على الإنترنت الانتقال إلى خارج الحي؟ ويزيد الثقفي، هناك بعض الجيران باعوا شققهم وانتقلوا إلى أحياء أخرى، فيما فضل آخرون تأجير أملاكهم والاستئجار في إحياء تصلها الشبكة، «لا نزال نعاني الأمرين من المشكلة، دون أمل في حلها في حي حديث يفترض أن تكتمل خدماته».
خادم الحرمين يوجه بتعديل بداية إجازة الطلاب والطالبات - جريدة الوطن السعودية
00:59
الأربعاء 20 أبريل 2022
- 19 رمضان 1443 هـ
حرصا من خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود على التيسير على أبنائه وبناته الطلاب والطالبات؛ وحيث إن إجازة عيد الفطر المبارك لهذا العام للمرحلتين الجامعية والتعليم العام تبدأ وفقاً للتقويم الدراسي من نهاية دوام يوم الاثنين 24 / 9 / 1443هـ الموافق 25 / 4 / 2022م؛ وبناء على ما عرضه ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء الأمير محمد بن سلمان؛ فقد وجّه بتعديل بداية الإجازة لجميع الطلاب والطالبات لتكون ابتداء من نهاية دوام يوم الخميس 20 / 9 / 1443هـ حسب تقويم أم القرى الموافق 21 / 4 / 2022م. آخر تحديث
01:05
- 19 رمضان 1443 هـ
استراحة حي التيسير
X x استلام أحدث إعلانات العقارات عبر البريد الإلكتروني استلام إعلانات جديدة عبر البريد الإلكتروني جدة ملحق للبيع التيسير
ترتيب حسب
البلدان مكه المكرمه 2 الرياض 1
غرف النوم 0+ 1+ 2+ 3+ 4+
الحمامات 0+ 1+ 2+ 3+ 4+
مساحة الأرضية -
نوع العقار ستوديو شقة دوبلكس شقّة خاصّة 123 فيلا 7 منزل منزل بحديقة منزل ريفي منزل مستقل الخصائص موقف السيارات 0
حديث الإنشاء 0
مع الصورة 204
سعر مخفض 0
تاريخ النشر اليوم 0 خلال السبعة أيام الماضية 0 X كن أول من يعلم بأحدث القوائم بخصوص جدة ملحق للبيع التيسير x استلام أحدث إعلانات العقارات عبر البريد الإلكتروني
جدة ملحق للبيع التيسير - Trovit
الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول S saleem abobakar قبل 3 ايام و 4 ساعة جده كنب استخدام خفيف من محمود سعيد سعر الشراء ب4000 وسعر البيع 1500
السعر 1500 92665682 كل الحراج قسم غير مصنف إذا طلب منك أحدهم تسجيل الدخول للحصول على مميزات فاعلم أنه محتال. إعلانات مشابهة
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc.
جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك
بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
وعلى هذا لو اشترك سبعة في بدنة فمات أحدهم قبل الذبح، فقال ورثته – وكانوا بالغين – اذبحوا عنه جاز ذلك. وذهب الشافعية إلى أن الذبح عن الميت لا يجوز بغير وصية أو وقف. أ.
فصل: الأضحية للميت:|نداء الإيمان
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب رئيس اللجنة: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن غديان عضو: عبدالله بن قعود السؤال الثالث من الفتوى رقم (7502): س3: رجل أوصى في غلة ثلث ماله بأضاحي، ولم يذكر من تعطى، فما يصنع بلحمها؟ وما حكم تنفيذ هذه الوصية؟ وهل يجوز أن تغير هذه الوصية بأن يتصدق بثمنها مثلا أو يدفع في أعمال بر أخرى؟ ج3: إذا كان الواقع ما ذكر فتنفذ الوصية حسب نص الموصي، وتعتبر الأضحية الموصى بها كأية أضحية مشروعة يؤكل منها ويهدى ويتصدق، ولا يعدل عن نص الموصي في ذلك. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب رئيس اللجنة: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن غديان عضو: عبدالله بن قعود الفتوى رقم (9824): س: لدي أرض من الدخل المحدود، وقمت ببنائها من صندوق التنمية العقاري، وأجرتها، وسكنت مع أخي الذي هو من أبي أنا ووالدتي وإخواني، وطلبت مني والدتي قبل وفاتها بأن أكتب بيتي أضحية لها فيه، فهل يجوز لي أن أضحي لها في بيت أخي؟ علما أنني ما زلت أسدد أقساط البنك ومؤجر بيتي. الأضحية عن الميت. أفيدوني أفادكم الله. ج: المقصود من وصية أمك هو ذبح الأضحية، فإن ذبحت الأضحية في بيتك أو بيت أخيك أجزأ ذلك.
الأضحية عن الميت - فقه
وعند الحنفية؛ إن كانت الأضحية بوصية من الميت، وجب التصدق بها كلها على الفقراء، وإن كانت تبرعا من الحي، جاز للحي أن يأكل منها. قال ابن عابدين في حاشية (6/335): "لَوْ ضَحَّى عَنْ مَيِّتٍ وَارِثُهُ بِأَمْرِهِ، ألزم بِالتَّصَدُّقِ بِهَا، وَعَدَمِ الْأَكْلِ مِنْهَا، وَإِنْ تَبَرَّعَ بِهَا عَنْهُ، لَهُ الْأَكْلُ، لِأَنَّهُ يَقَعُ عَلَى مِلْكِ الذَّابِحِ وَالثَّوَابُ لِلْمَيِّتِ" انتهى. فصل: الأضحية للميت:|نداء الإيمان. وظاهر كلام الحنابلة: أنه لا فرق بين كونها عن وصية من الميت أو كانت تبرعا من الحي، ففي الحالتين يفعل بها كما يفعل بأضحية الحي، من الأكل والإهداء والصدقة. قال البهوتي في "شرح منتهى الإرادات" (1/612): "(وَ) التَّضْحِيَةُ (عَنْ مَيِّتٍ أَفْضَلُ) مِنْهَا عَنْ حَيٍّ. قَالَهُ فِي شَرْحِهِ، لِعَجْزِهِ، وَاحْتِيَاجِهِ لِلثَّوَابِ. (وَيُعْمَلُ بِهَا) أَيْ الْأُضْحِيَّةَ عَنْ مَيِّتٍ (كَ) أُضْحِيَّةٍ (عَنْ حَيٍّ) مِنْ أَكْلٍ وَصَدَقَةٍ وَهَدِيَّةٍ" انتهى. وقال ابن قدامة في "المغني" (13/378): "إذَا ثَبَتَ هَذَا، فَإِنَّ وَرَثَتَهُ يَقُومُونَ مَقَامَهُ، فِي الْأَكْلِ وَالصَّدَقَةِ وَالْهَدِيَّةِ؛ لِأَنَّهُمْ يَقُومُونَ مَقَامَ مَوْرُوثِهِمْ فِيمَا لَهُ وَعَلَيْهِ" انتهى.
الأضحية عن الميت
الأضحية عن الميت ثلاثة أنواع:
أحدها: أنْ تكون تبعًا للحيِّ كما إذا ضحَّى الحيُّ عن نفسه وأهل بيته وفيهم الأموات، كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يُضحِّي ويقول: «اللهم هذا عن محمد وآل محمد»، وفيهم مَن مات. الثاني: أنْ يتبرَّع وَلِيُّ الميت أو غيره من الأحياء بأُضحِيَّة خاصَّة له، من باب البِرِّ به والإحسان إليه، فقد ذهَب جماعةٌ من أهل العلم إلى أنَّ ذلك من الخير، وأنَّ ثوابها يصل إليه وينتفع به، قِياسًا على الصدقة عنه. قال شيخ الإسلام: «وتجوز الأُضحِيَّة عن الميت، كما يجوز الحج عنه والصدقة عنه». الأضحية عن الميت - فقه. وذهَب آخرون إلى أنَّه لا يُضحي عن الميت إلاَّ أنْ يُوصِي بها من ماله؛ لعدم النص الدالِّ على ذلك، والأصل في العبادات التوقيف. الثالث: أنْ يُضحِّي عن الميت من ماله بوصيَّةٍ منه، فيُضحِّي عنه تنفيذًا لوصيَّته، فتنفذ كما هي دون زِيادةٍ أو نُقصان، إلاَّ ما خالَف الشَّرع فإنَّه لا ينفذ. قال تعالى: ﴿ فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴾ [البقرة: 181] ، ورُوِي عن عليٍّ رضي الله عنه: « أنَّه ضحى بكبشين، وقال: إنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم أوصاني أنْ أُضحِّي عنه، فأنا أُضحِّي عنه »، رواه أبو داود والترمذي وقال غريب.
هـ. والله تعالى أعلم. وأما الحديث الذي رواه أبو داود في سننه وأحمد في المسند والبيهقي والحاكم ، أن علياً رضي الله عنه كان يضحي عن النبي صلى الله عليه وسلم بكبشين، وقال إنه صلى الله عليه وسلم أمره بذلك. فإسناده ضعيف، لجهالة أبي الحسناء، وقد ضعفه الألباني وشعيب الأرناؤوط. والله أعلم.