إيقاع الحرف
كان حفل المعايدة الذي نظمته جمعية الثقافة والفنون، يوم الاثنين الماضي في خيمة الثقافة في الرياض، معبرًا بوضوح عن التطلعات الطموحة من الجمهور والمهتمين بالثقافة والفنون. وقد أعطى ذلك الحضور المكثف الذي فاق التوقع انطباعا لدى المسؤولين في الجمعية في تشكليتها الجديدة بأن مسؤوليتهم كبيرة وشاملة تجاه الفن والثقافة في بلادنا. يشار إلى أن التشكيل الجديد للجمعية يحمل اعتبارات مهمة يؤمل أن تؤدي مهامها بطريقة فعالة وناجحة. جمعية الثقافة والفنون بالأحساء. ولعل أبرز ملامح المجلس الجديد للجمعية هو إسناد إدارة الجمعية إلى الدكتور يوسف العثيمين الذي ينتمي إلى جيل الشباب بما يعني ذلك من حيوية وتطلع إيجابي نحو المستقبل؛ إضافة إلى تأهيله الأكاديمي والثقافي الذي يبرز وعيه وتصوره للتعامل مع معطيات الواقع بشكل منظم ومدروس. وقد تعرّفنا على الدكتور العثيمين من خلال كتابه "نحو استراتيجية وطنية لمكافحة الإرهاب" الذي أشير إليه في هذه الزاوية وقت صدوره هذا العام. وهو كتاب يتضمن خطة وطنية تقوم على أسس منهجية، وكان المؤلف واضحًا وصريحًا في مواجهة عدد من المسائل الشائكة في موضوع الإرهاب سواء تلك الخاصة بتوريط صغار السن أم القضايا الخاصة باستغلال المرأة.
جمعية الرياض للتربية و الثقافة و الفنون تنظم مسابقة ثقافية تحت اسم "انرجعوا للطفولة " - Atlas 24 اطلس 24 موقع اخباري مغربي ،يصدر من جهة بني ملال خنيفرة
الدمام ـ حمود الزهراني
اختتمت أمس فعاليات معرض خطاطي وخطاطات الشرقية الذي تنظمه جمعية الثقافة والفنون بالدمام، والمعرض الفني لثقافة وفنون جازان «شتاء جازان ٣»، وذلك في محافظة الخبر. "الثقافة والفنون بالرياض".. تكرم كبار الفنانين التشكيليين. وتضمن معرض الخط مشاركة ٤٧ خطاطاً وخطاطة بأعمال تجاوزت ٦٠ عملاً، فيما شارك بالمعرض الفني «شتاء جازان ٣» أكثر من ٣٠ فناناً وفنانة من فناني جازان التشكيليين. وتسعى جمعية الثقافة والفنون بالدمام دوماً لإقامة واستضافة معارض الفنون بمختلف أنواعها لإبراز الجوانب الفنية التي تزخر بها المنطقة ودعماً للفنان وحرصاً على تبادل الخبرات الفنية بين الأجيال وسعياً لمد جسور من التواصل بينهم. أول جريدة سعودية أسسها: محمد صالح نصيف في 1350/11/27 هـ الموافق 3 أبريل 1932 ميلادي. وعاودت الصدور باسم (البلاد السعودية) في 1365/4/1 هـ 1946/3/4 م
تصفّح المقالات
&Quot;الثقافة والفنون بالرياض&Quot;.. تكرم كبار الفنانين التشكيليين
رسم 5 جداريات في محافظات قطاع غزة ضمن مشروع "تمكين شباب قطاع غزة من خلال المسرح"
اقرأ المزيد
استقبال وفد من منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة
من نحن
جمعية بسمة للثقافة والفنون هي جمعية أهلية مستقلة غير ربحية، تأسست في قطاع غزة عام 1994. تعمل الجمعية في مجال الثقافة والفنون وهي متخصصة في المسرح والدراما والدعم النفسي الاجتماعي، بهدف المساهمة في تطوير المجتمع الفلسطيني من خلال تقديم أنشطة ثقافية وتربوية وتريفيهية وأنشطة دعم نفسي اجتماعي تستهدف الأطفال والشباب والنساء بما فيهم الأشخاص ذوي الإعاقة. برنامج الدعم النفسي الاجتماعي
برنامج شبكة الشباب الفلسطيني
برنامج مجتمع حضاري
برنامج الثقافة والفنون
كما شارك «شعلان»، في عضوية العديد من اللجان المتخصصة في الفنون الشعبية في مصر والبلدان العربية والمنظمات الدولية، وحصل على دروع وشهادات تقدير من مؤسسات تعليمية بمصر ومختلف الدول العربية، منها «وزارة الثقافة بالجمهورية اللبنانية، درع جامعة المنصورة، محافظة الوادى الجديد الهيئة العامة لقصور الثقافة، جامعة القاهرة، وزارة الثقافة بالشارقة بدولة الإمارات، وزارة الثقافة وجامعة بلقايد بتلمسان بالجزائر»، وتم تكريمه من قبل الشيخ الدكتور سلطان القاسمي حاكم الشارقة 2014.
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
اذهب إلى التنقل
اذهب إلى البحث
يعمر الشداخ الكناني
معلومات شخصية
مكان الميلاد
مكة المكرمة
الحياة العملية
المهنة
شاعر
تعديل مصدري - تعديل
يعمر بن عوف الليثي الكناني هو: يعمر الشداخ بن عوف بن كعب بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة من بني ليث من قبيلة كنانة كان سيد بني كنانة وقال عنه البيهقي أن كان أمير قبيلة كنانة في الجاهلية. الكناني من اي قبيله الرفايعه. وكان سيدا عظيما مشهورا ومن حكماء العرب وأم يعمر الشداخ اسمها: السؤم بنت عامر بن جرة
وله الشعر والفصاحة والكرم، وهو الذي قام في نصرة قصي بن كلاب حتى حصل له مفتاح الكعبة حين باعه منه أبو غبشان الخزاعي. وقال ابن حزم: لقب بالشداخ لأنه شدخ من قريش و خزاعة الدماء التي كانت بسبب حروبهم على البيت، أي هدرها، وتمم الصلح. وهو من شعراء الحماسة، له في الأبيات المشهورة التي عير بها خزاعة في تحولها عن قريش ، ورغبتهم إليه في كل ساعة في الدخول بينهم:
فقاتلي القوم يا خزاع ولا يأخذكم في قتالهم فشل
القوم أمثالكم لهم شعر في الرأس لا ينشرون إن قتلوا
أكلما قاتلت خزاعة تحـ ـدوني كأني لأمهم جمل
سبب تسميته بالشداخ [ عدل]
انحازت خزاعة وبنو بكر عن قصي، وعرفوا أنه سيمنعهم كما منع صوفة، وأنه سيحول بينهم وبين الكعبة وأمر مكة.
الكناني من اي قبيله الرفايعه
الجمعة ٦ أيار (مايو) ٢٠١١
عنوان اطروحة دكتوراة تاريخية
بقلم الباحث. نبيل عواد المزيني
في دراسة تاريخية غير منشورة لنيل درجة الدكتوراة وصل الي مركز المزيني للدراسات والابحاث نسخة منها، قامت الباحثة العراقية الدكتورة نهله الكناني بإجرائها تحت عنوان " قبيلة مزينة قبيل الاسلام وحتي نهاية العصر الراشدي " أرخت من خلالها عن نسب القبيلة وعن دورها السياسي والاجتماعي والاقتصادي والديني خلال تلك الفترة، وحصلت بذلك علي درجة الدكتوراة في فلسفة التاريخ من كلية الاداب جامعة البصرة.
الكناني وش يرجع أصلهم إلى أي من القبائل العربية القديمة التي استقرت على أراضي شبه الجزيرة العربية منذ قديم الزمن حيث أن معظم العائلات العربية الموجودة حاليًا تنحدر من أصول القبائل القديمة ويفخرون بأنسابهم الحقيقية إلى هذه القبائل العريقة، وفي هذا المقال من موقع المرجع نوضح الأصول الحقيقية لعائلة الكناني ونوضح أجدادهم التي ينتسبون إليها، كما سنوضح أماكن إقامة واستقرار أبناء هذه العائلة الكريمة التي تستقر في كثير من البلدان العربية حاليًا. قبيلة الكناني ويكيبيديا
ينطق اسم هذه القبيلة بكسر حرف الكاف مع فتح حرفي النون في الكلمة، وهي واحدة من أعرق القبائل العربية القديمة التي عاشت في أراضي المملكة العربية السعودية قديمًا ثم هاجر بعض أبنائها ليستقروا في بعض البلدان المجاورة، ويشتهر أبناء هذه القبيلة بمعرفتهم لعلم الطبابة والأدوية، كما أنهم من البدو الرحالة فهم من الخبراء بمواطن المياه والآبار، ويشتهرون بنخوتهم وكرمهم وأخلاقهم الكريمة. [1]
شاهد أيضًا: الملحم وش يرجعون ، أصل عائلة الملحم من وين
الكناني وش يرجع
ترجع نسب أبناء قبيلة الكنانة إلى جدهم الأكبر الشيخ كنان الكناني وهو كنانة بن خزيمة ، وكان يكنى الشيخ الكناني بأبو القيس أو أبو النضر، وقبيلة الكناني قبيلة خندقية مضرية عدنانية يرجع أصول نسبها إلى إسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام، وهي تشترك في النسب مع قبيلة قريش التي خرج منها نبي الإسلام محمد _صلى الله عليه وسلم_ بل إنه يمكن اعتبار قبيلة قريش فرع من أفرع هذه القبيلة الكبيرة.
الكناني من اي قبيلة النبي
تعرضت الباحثة بالدراسة والتحليل في الفصل الاول من أطروحتها الي كل مايتعلق بنسب قبيلة مُزينة وبطونها, ويضم هذا الفصل أربعة مباحث اساسية، تناولت في المبحث الأول التعريف بالقبيلة وما تعنيه مُزينة لغة, ثم اوضحت نسب القبيلة وبطونها مع تبيان أهم الشخصيات البارزة التي كان لها دور في أحداث التاريخ قبيل الإسلام وبعده، وجاء المبحث الثاني عن نسب بنوعثمان بن عمرو بن أد من نسل عدنان، حيث فصلت في نسب بنو لاطم بن عثمان ثم نسب بنو عداء بن عثمان، وفي المبحث الثالث جاء نسب بنو أوس بن عمرو بن أد،أما المبحث الرابع فقد كرستة الباحثة لدراسة التوزيع الجغرافي لمواطن قبيلة مزينة قبيل الاسلام. ثم تناولت بنت الرافدين الدكتورة الكناني في الفصل الثاني من اطروحتها حياة القبيلة وعلاقاتها بالقبائل الاخري، وقد تم تقسيم هذا الفصل الي أربعة مباحث اساسية تناولت فيها احوال أبناء القبيلة قبيل الاسلام، فتحدث المبحث الاول عن حياتهم الاجتماعية, واستطرد المبحث الثاني في الحديث عن احوالهم الدينية، وتناول المبحث الثالث احوالهم الاقتصادية، ثم استعرض المبحث الرابع علاقاتهم السياسية مع القبائل العربية المجاورة لهم مثل الأوس والخزرج وجهينة وغيرها من القبائل.
فلما انحازوا عنه باداهم وأجمع لحربهم وثبت معه أخوه رزاح بن ربيعة بمن معه من قومه من قضاعة. وخرجت له خزاعة وبنو بكر فالتقوا، فاقتتلوا قتالا شديدا بالأبطح، حتى كثرت القتلى في الفريقين جميعا، ثم إنهم تداعوا إلى الصلح وإلى أن يحكموا بينهم رجلا من العرب، فحكموا يعمر بن عوف بن كعب بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة ، فقضى بينهم بأن قصيا أولى بالكعبة وأمر مكة من خزاعة، وأن كل دم أصابه قصي من خزاعة وبني بكر، موضوع يشدخه تحت قدميه، وأن ما أصابت خزاعة وبنو بكر من قريش، وكنانة وقضاعة ففيه الدية مؤداة، وأن يخلى بين قصي وبين الكعبة ومكة. سبب تسمية يعمر بالشداخ فسمي يعمر بن عوف يومئذ: الشداخ، لما شدخ من الدماء ووضع منها. الكناني من اي قبيلة النبي. المراجع [ عدل]
الكناني من اي قبيلة شمر
mona 2021-12-08T14:47:51+03:00 السعودية
ونخوتهم أولاد غانم. كان هذه تفاصيل عن الكناني وش يرجعون
نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله
#أسألنا من خلال التعليقات والإجابات نعطيك الإجابة النموذجية%